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融合的作文（通用15篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的融合的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
融合的作文1
在當(dāng)今的社會，到處都有融合的成就。融合各個方面技術(shù)成了現(xiàn)代社會的一大標(biāo)志。但是，其實人類的許多成就也是融合而來的。
比如盧瑟福的原子行星模型正是融合了許多其他的成就而產(chǎn)生的。從道爾頓的古典原子論到湯姆孫的葡萄干面包模型。從院子不可再分到電子的發(fā)現(xiàn)，正是盧瑟福運用a射線而發(fā)現(xiàn)；有湯姆孫的實驗，才產(chǎn)生了有巨大影響的原子行星模型。融合其他發(fā)明產(chǎn)生新的實驗成果，盧瑟福偉我們很好地詮釋了融合的概念。
居里夫人鐳的發(fā)現(xiàn)也體現(xiàn)了融合的意義。年輕的`居里夫人以頑強(qiáng)的毅力完成了學(xué)業(yè)，隨后與丈夫一起發(fā)現(xiàn)鐳。在丈夫死后，居里夫人更是一個人堅持不懈地繼續(xù)實驗。如果居里夫人沒有豐富的書本知識；在年輕的時候沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)；沒有堅持不懈的精神，居里夫人又如何能發(fā)現(xiàn)放射性物質(zhì)——鐳呢？居里夫人融合匯聚大量知識才能發(fā)現(xiàn)鐳，可見融合的重要性。
在以前，融合已經(jīng)有如此多的好處，在現(xiàn)代的社會，更是如此。
上海的磁懸浮列車是上海的驕傲，是民族的的驕傲，是國力強(qiáng)盛的體現(xiàn)，磁懸浮列車雖然是中國自主生產(chǎn)，但是沒有國外好的借鑒也很難達(dá)到完美。將國外的技術(shù)與自己本身的技術(shù)巧妙的融合在一起，將自身的不足彌補(bǔ)。創(chuàng)造出快速的磁懸浮，將國外的精華與自己的完美的結(jié)合在一起，這充分體現(xiàn)了融合。
海納百川，有容乃大，包容萬物，融合萬物，才是現(xiàn)在我們該做的。盧瑟福、居里夫人和上海的磁懸浮更是充分體現(xiàn)了融合。
現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)也是這樣，不能一門一門死學(xué)，而是要將科目靈活的運用，現(xiàn)在試題越來越生活化，這正是提醒我們將自己所學(xué)到的課本知識與生活很好地融合在一起，要活學(xué)活用。
我們只有將融合的作用發(fā)揮到極致才是最重要的。土壤不讓其土，故能成其土。河海不擇細(xì)流，故能成其深。融合萬物，才是當(dāng)今社會的目標(biāo)。
融合的作文2
隨著世界進(jìn)程的發(fā)展，大相徑庭勢必變?yōu)樘煜乱患�。同化是目前最大的趨勢、但是，一味的同化在我看來卻是存在弊端的。融合的同時又保有地方特色才應(yīng)是真正的發(fā)展主流。
融合是推動人類發(fā)展的必經(jīng)之路。過去，各種人種分居世界一方，但由于語言風(fēng)俗的差異，各民族是阻隔的閉塞的，所以這時融合勢在必行！才能打破人類進(jìn)程的停滯。
于是語言開始融合。英語成為了世界主流的語言，人們開始頻繁地交流貿(mào)易，邁向一個新的文明。就中國來說，普通話的大力推行促進(jìn)了民族的融合。人們的語言同化確實為日常生活帶來了諸多便利。
但是，若融合過了度那就成了侵略！何出此言？其實這是每個人都可以體會的。是否普通話的大力推行讓人們忘記或是生疏得難以啟齒本土方言呢？起碼周遭的九零后是如此的。隨著普通話的推行，上海話被淡化。當(dāng)身為上海人的文明卻不會說本土語言是不是一種可悲呢？
同樣的，文化的融合稍不適度會變成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美國電子音樂、韓國服飾、西餐…… 諸如此類的東西滿布我們生活周圍。是的，文化融合了，中國不再像清王朝那樣閉塞了�？墒钱�(dāng)我每每聽到中國人大肆追捧外國文化而忘本的時候不免心寒起來。當(dāng)滿大街都是同一國同一類的商品會如何！我曾看到過一句話：“漢族是唯一失去特有服飾的民族�！碑�(dāng)其他少數(shù)民族穿著特有的服裝時，我們漢族呢？每個漢族應(yīng)思量！
所以凡事都應(yīng)適度，當(dāng)融合與保有本土特色權(quán)衡的時候，世界會邁向新的高度。
最后我想說愛的融合才是融合的真諦。當(dāng)全世界的`人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。當(dāng)我們的心與非洲貧民亦或是弱勢群體融合在一起，感受他們的饑餓與傷痛，那么人類便達(dá)到了精神的高度。
所有融合皆出于愛，我希望不僅是生活所需的融合，更多的是愛的融合，推己及人！秉承愛的道義，天下一家！
融合的作文3
徐徐回憶過去，我發(fā)覺有很多事，很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑著面對堅強(qiáng)，記不清什么時候我學(xué)會了用包容來與他人相處，記不清有太多的年少無知的歲月，我是與誰度過的。但我想，我是喜歡融合這個詞的。
融合是世界發(fā)展的大趨勢，也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進(jìn)我們的生活，就不會忘記過去帶給我們的種種感覺，卻又能讓我們站在過去展望未來。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展，因為上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展，也是因為它融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關(guān)注，大大推動了旅游業(yè)的.發(fā)展。很多人都喜愛外灘，我也是。我愛那一排排壯闊的建筑物，愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過，而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建筑物能開口說話，它們說的會是怎樣的內(nèi)容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因為舊上海的歷史遺物補(bǔ)充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會有這么多人感受到它的震撼。
然而，融合是困難的。因為我們有不同的生活習(xí)俗，不同的價值，因而才會出現(xiàn)所謂的“歧視外來農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無辜的，只是因為有對上海的向往，有對更美好的未來的追求，他們離開了自己心中的凈土，轉(zhuǎn)而投向新的城市。沒想到，有這么多的人歧視他們，有這么多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習(xí)，給予了生活。但我們內(nèi)心都是有著相同血脈的中國人。所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”，沒有人生來就是局外人。我們應(yīng)懷著一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們?nèi)谶M(jìn)我們的成長歲月。只有彼此的融合，才能更有利于社會的和諧，更有利于我們對未來的美好期待。
生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應(yīng)靜靜聆聽融合的美妙音符，感受它的優(yōu)點。融合，一直都在我們的生活。
融合的作文4
融入，合而為一乃融合。融合的趨勢今昔已大面化，為了更好地生活，學(xué)會更好的適應(yīng)——融合，理所應(yīng)當(dāng)。
在進(jìn)化論主推的社會自然狀態(tài)下，“適者生存”的理念越來越深入人心，能融合于“物競天擇”的自然狀態(tài)下便是值得推崇的。各種各樣的人物層出不窮，社會的各式形態(tài)應(yīng)接不暇，左顧右盼之下不如會得融合。
會得融合后進(jìn)取事業(yè)是如下這般說法。拼搏得出眾首先得分為兩種，一種是融心地拼搏，把心融合事業(yè)是最自然不過的.，而另一種是融身的拼搏，多勞多得尚有一計可尋。權(quán)衡之下，融心比融身進(jìn)取事業(yè)更為容易，然而同時融心融身卻更為可取。所謂拼搏，絕不是不管三七二十一先做了再說，而是有頭腦有思想地去與事業(yè)周旋。袁隆平雜交水稻的技術(shù)，英國專家的試管嬰兒誕生，楊利偉圓夢飛天，21世紀(jì)的信息戰(zhàn)，各方面事業(yè)的閃耀點都是有融心之跡的，融心是把思想融合，同時又有身體力量的注入，會得融合自己于事業(yè)。如此說，這樣的融合便可是大為之道。
會得融合于進(jìn)取事業(yè)的同時，會得融合于人是客觀存在并且客觀地要面對的。當(dāng)下，處理好人際關(guān)系逐漸成為理商是否能如意的主戰(zhàn)場。在生意場上，交際場上，面對形形色色的人物，融合于他們顯得尤為重要。其實，融合于人就是委婉地處理事情，在于一個情商問題，以友善的態(tài)度謙恭于他人。正如服務(wù)行業(yè)就特別需要融人，“微笑服務(wù)他人”，“顧客是上帝”的說法著實就是融人。退一萬步為顧客考慮，顧客的心自然會海闊天空，生意自然順此也就做得起來。如此之下，事業(yè)進(jìn)取的融合倒是的確與人際關(guān)系的融合相輔相成的。
然而，在諸多現(xiàn)實情況下，諸多人不懂得融合與事業(yè)，融合于人，其實就是融合于生活。上面說了這么多也就是一個理，更好地適應(yīng)于生活，更勇敢地面對生活的浪淘沙。于此，我不禁想到清末統(tǒng)治者的慘狀，他們?yōu)楹稳绱瞬豢耙粨簦烤褪且驗轭B固派與維新派沒有深刻認(rèn)識到融乃至合，不與時俱進(jìn)的下場就是如同傅儀這般。即便《天演論》出世，即便嚴(yán)復(fù)滿懷期望又能如何？他的融合融不到統(tǒng)治者頑固派，他的融合只是一人，融不到整個時代，融不到所有人的生活。統(tǒng)治者因不融而毀，百姓又怎能不學(xué)得融合。
只是不幸的，在進(jìn)化論優(yōu)勝劣汰的殘酷下，更多的人選擇爭鋒相對，鋒芒畢露，不擇手段，拼死拼活在夾縫中生存，卻不懂得學(xué)得融合后巧應(yīng)自如于天地。
記住，是你融合于生活，是你讓生活的步伐隨之而行，而并不是生活左右你。
融合的作文5
融合是各類事物兼容，集并的過程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨一無二的能效。融合創(chuàng)造出了這個世界的美。自古至今，對自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來秋。”李白之嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來的美嗎？
萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無可厚菲，他們思想的融合確實加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎?wù)咭仓赋鰶]有伙伴在工作上的融合，他們也許研究兩倍的時間也未必成果。
連這個時代的精英，專心潛習(xí)的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中西之間的相融也已成為主流意識，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國的人才，智者匯集于此，在演算實驗與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢？
融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術(shù)與德國發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的.不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
融合的作文6
融合舞，跨越千年的歷史來到了這里，火是它的靈魂，激揚，青春無一不詮釋著它；水是它的載體，柔和，唯美無一不展現(xiàn)著它。當(dāng)火與水激烈地碰撞，不斷互相融合，舞展現(xiàn)出它最華麗的身影。輕柔漫步，舞臺上的女子，輕舞著手上長長的衣袖，她的神情是如此的傷悲，她的身姿是如此的優(yōu)雅，她一身輕綠色長衣，顯得如此柔弱，她柔軟的身姿，不斷展現(xiàn)出水的一面，她化作了那一汪柔弱的水，化作了舞。
激情昂揚，一身火紅的女子在舞臺上出現(xiàn)，她颯爽無比，臉上亦是高傲，手上輕舞著一把劍，她激烈的舞動著劍，似乎要斬斷什么，劍在她手上揮的.越來越快，隱隱帶了點殺氣，一身火紅裝束詮釋著她的冷然，她化作了火，化作了舞。當(dāng)火與水相遇，相信必有一個是輸家，此時，舞臺上，水火相遇，卻又顯得呢么和諧，一身白衣的女子與一身紅衣女子對舞。紅衣的張揚，白衣的輕柔；就如燃燒的城池，火光漫延，映照著天空，似不燃盡這座城池，決不罷休。護(hù)城河卻牢牢牽絆住它，火光染紅了一池的水，河水卻始終靜謐，不改它往日最柔和的一面。
兩強(qiáng)相遇，只有一人能夠站到最后，然而，舞臺上的兩者卻漸漸融合，白衣女子的甩袖漸漸有力起來，每一個轉(zhuǎn)身都呢么有力；紅衣女子的甩袖漸漸緩慢下去，每一個步伐都帶著清脆。當(dāng)瀑布落下懸崖，在崖底激起千層水波，堅強(qiáng)執(zhí)著，那是它生命的又一體現(xiàn)；當(dāng)燭火照亮了黑暗，那一束溫暖的火光，在黑暗中不住的跳躍，散發(fā)著無比柔和的光時，那是火的又一形態(tài)。當(dāng)兩者相融合時，舞蹈展現(xiàn)出了新的時代，跨越近萬年的舞蹈終于有了新的魂魄，靈魂與靈魂之間的巨大碰撞，擦出了強(qiáng)大的火花，舞蹈的美麗不斷升華。融合，多美的一個詞��！當(dāng)中國的民族舞，與外國的舞蹈相結(jié)合，才發(fā)現(xiàn)有呢么多的雷同，也注定了兩者的融合會產(chǎn)生一種巨大的震撼力。當(dāng)敦煌的壁畫，展現(xiàn)世界，一幕幕的飛天舞者出現(xiàn)，人們將飛天舞融合現(xiàn)代舞，編織成跨越時代的新舞曲。
沒有融合，哪來的嶄新？當(dāng)融合已滲入靈魂，那時的舞，已不是單純的舞，它是生命的象征與體現(xiàn)，是生命更新價值的展現(xiàn)。當(dāng)生命融合了舞時，舞演繹的就是你的生命。
融合的作文7
融合是和平的象征，是人類精神文明進(jìn)步的標(biāo)志，是世界共同發(fā)展與前進(jìn)的首要條件，如今的社會，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已經(jīng)滲透進(jìn)了各行各業(yè)。那么，合為融合呢？所謂融合，即先融再合。各個領(lǐng)域必須先要有融洽的關(guān)系，然后再在這種關(guān)系上建立合作，那么融合的關(guān)系式融合的前提。如果沒有融合的關(guān)系作為前提條件，那么在進(jìn)行合作的過程中必定是摩擦重重，各持己見，格格不入，最后鬧得吵架收場。就像北宋時期的“變法”，王安石與司馬光本是持有不同的意見，不能有融洽的關(guān)系，又何談合作呢？最后一定是一方壓倒另一方。
由此可見，融洽的關(guān)系是融合的前提條件。融合可以給家庭帶來和睦的氣氛。父母從小給孩子一個和睦、溫馨的家庭氣氛，那么孩子一定會健康快樂地成長。反之，如果父母一味地吵架，從孩子小時候起就給他的心靈蒙上一層陰影，那么這個孩子還怎么會快樂地成長呢？所以，融合對家庭很重要。融合的關(guān)系可以給社會帶來和諧。一個社會，如果各行各業(yè)都互相融合，沒有太多的.排除異己，勾心斗角，那么這個社會也一定是和諧的、積極的。就像唐朝時期的“貞觀之治”，晚上睡覺大門都可以敞開，沒有小偷、盜賊。反觀今天的社會，哪家人家晚上睡覺不是門窗緊閉？如果社會中的每一個人都可以和平地與他人相處，那么又何來的那么多爭吵，那么多案件呢？只有這個社會的各個領(lǐng)域相互合作，才可以促進(jìn)社會的共同進(jìn)步。
所以，融合對社會很重要。融合的關(guān)系可以促進(jìn)世界共同進(jìn)步。如今的世界不再是一個國家獨大的世界，亦不是國與國毫無聯(lián)系的世界，而是需要全世界各個國家共同合作，共同發(fā)展。就像以前的清政府執(zhí)行“閉關(guān)鎖國”政策，夜郎自大，當(dāng)歐美資本主義國家發(fā)展時，清朝仍以“天朝上國”自居，以至于后來使中國淪陷，簽訂一系列不平等的條約，喪失主權(quán)和領(lǐng)土。所以，這個世界需要共同進(jìn)步。由此觀之，融合對世界的發(fā)展也很重要當(dāng)然，融合也不是一味地遷就對方，有些人為了達(dá)到融合的目的而一味地謙讓，以至于對方得寸進(jìn)尺，最后，吃虧的對方也一定是忍無可忍，那融合的目的也就不能再達(dá)到了。
在以融合為目的的前提條件下，不使自己的利益喪失又能使雙方互相都得益的情況下，才可以體現(xiàn)融合的真正意義。所以，有時候，融合還是一門藝術(shù)。讓我們從現(xiàn)在做起，漸漸培養(yǎng)融合的意識，為以后社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。融合，可以帶來和平，進(jìn)步，何樂而不為呢？
融合的作文8
“知道‘品觀相聲’嗎？”若你搖頭不知，那可要回去補(bǔ)補(bǔ)課了。近來，這“品觀相聲”成了不少上海白領(lǐng)班后的“新寵”。也許你會疑惑：這曲藝界向來倍受年輕人的冷落，為何它會殺出重圍？
奧妙便在于這“融合”。南北穿越，將南方的“糯”與北方的“爽”熔于一爐，這種創(chuàng)意模式或許能為漸漸不景氣的曲藝界帶來新的活力。
“融合”就是擁有這番“神來之筆”的魔力：融合了中西建筑風(fēng)格的石庫門名聞遐邇、融合各類服務(wù)軟件功能的蘋果風(fēng)靡全球……看到美國出現(xiàn)天才喬布斯，中國在為其逝世哀悼同時，開始反思自己科技教育缺失，萌生融合美國科技教育模式之意，于是便有了這樣一個標(biāo)題：寧波準(zhǔn)備下放500萬元批量生產(chǎn)喬布斯。一看內(nèi)容，盡是在**之間培養(yǎng)出**名科技創(chuàng)新人才，為中科院輸**后備儲軍。不禁搖頭嘆息，這種融合注定是會以失敗告終，白白傷財而已。
因為，沒有自我的融合是不成立的。在中國海沒有創(chuàng)造形成自我科學(xué)研究氛圍之前，妄圖過照搬西方模式來自強(qiáng)，那么過程必定會忽略，缺失過程直接跳躍到結(jié)果，那么這個：“果”只可能是“半生不熟”，因急功近利而被扭曲。
毋庸置疑，整個世界都處于融合的大趨勢中。既稱是“融合”，那么言外之意就是“雙向的”。要有自己的特色與堅持，才能談得上融合。
記得歷史書上有一課題叫“南北民族的融合”。以前不甚迷惑，認(rèn)為整個過程都在記述北魏孝文帝是如何從政治、文化等領(lǐng)域?qū)W習(xí)漢族，只覺這是單方面的行為�，F(xiàn)在才知，北方少數(shù)民族擁有自己的特色，不然中國至今也許都會像日本、韓國那樣席地而坐；又或許要等到日本明治維新那會才接受喝牛奶吧！正是鑒于北方有自己不同于南方的先進(jìn)文化的前提，才談得上南北的“融合”。
從這個角度或許可以解釋“解放”牌運動鞋得以“起死回生”，甚至在歐美身價堪比耐克的現(xiàn)象。在面臨市場生存危機(jī)，它既沒有固步自封，也未曾在世界潮流中追求炫麗外表而迷失。解放牌運動鞋在保持其標(biāo)志性元素：最簡單基本的帆布鞋樣式、或白或綠、純色依舊，似乎表現(xiàn)著一種以不變應(yīng)萬變的平和懷舊心態(tài)。但同時更重要的是，它學(xué)會在堅持自我的基礎(chǔ)上融合當(dāng)今先進(jìn)的制鞋工藝，通過內(nèi)部構(gòu)造的革新加工，解決了其易破損的`缺點，更是成功摘去了其“臭腳丫”之冠名。
“解放牌”的成功可以給我們一些啟示，要如何在世界融合的潮流中生存下來，甚至占有一席之地？或抗拒、或赤裸裸的盲目迎合恐怕都不是明智之舉。前者將被排擠出融合的大洪流，如孔子嘗言“獨學(xué)則無友”，最終成為一顆歷史的塵埃；后者以失去自我為代價，只會落得個“大眾臉”，苦苦抓住他人前進(jìn)的小尾巴，猶如一張無根的浮萍，失去自我的特質(zhì)與堅持，最終也只能淪為歷史中的匆匆過客。
故而，只有在心中不斷默念“融合——雙向性”，想想這南北融合的品觀相聲，看看“田子坊”如何從弄堂小工廠躋身為創(chuàng)意聚集地。它們都在向人們述說著這樣一個事實：在打融合中，將自我特質(zhì)作為融合的基礎(chǔ)，吸收外來文化的同時完善自我，爭取使“我”的特質(zhì)與內(nèi)在成為他人學(xué)習(xí)借鑒的對象，如此，自我才會提升，融合才能推進(jìn)。
敢于堅持自我，才談得上融合；外化而內(nèi)不化，才是融合的王道。
融合的作文9
世界如同一個巨大的調(diào)色盤，它將每個國家的文化都融合在了一起，拉近了國與國之間的距離。
而高中校園便是這巨大調(diào)色盤中的小小的顏料，雖小也不怎么鮮艷，但它將我們億萬莘莘學(xué)子融合在了一起，融合成了一個團(tuán)結(jié)向上的集體。
記得剛踏進(jìn)高中大門時，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中，我卻沒有半點的溫暖熟悉之感，只覺得每個人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多，這里的每個人都將自己保護(hù)的牢牢的，包括我也是如此，日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的好伙伴呢？完全沒可能融合在一起嘛！
來到教室后，看到老師在黑板上寫好了負(fù)責(zé)各個職務(wù)的.同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫著我的名字，是衛(wèi)生委員！我隨即一聲嘆息，哎，這可不是什么好差事，要我為大家服務(wù)，負(fù)責(zé)衛(wèi)生，他們都不理我的話，豈不是成了“光桿司令”！
我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時候，一陣?yán)鋱�，同學(xué)們都各自干著手里的事，完全沒有理會我的意思。哎，意料之中。
然而，臨近放學(xué)之時，挨到值日的同學(xué)竟都留了下來，主動問我他們該做什么工作。我喜出望外，竟有種受寵若驚的感覺�？粗麄兡樕蠣N爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。
掃地，擦桌，整理講臺，我們忙得不亦樂乎，有人唱起了歌，雖不那么美妙，卻嘗盡了每個人的心里。
我們每個人都仿佛是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌著，開始時的我們不知要去往何處，只是流淌著，當(dāng)流到大海面前時，我們終于明白，我們的歸宿是大海，是同千萬條小溪流融合在一起，成為大海中的一份子。
千萬顆星星連在一起才能點綴美麗的天空；億萬朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無際的田野；無數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。
只有融合在一起，世界才會變得美麗，敞開心扉，讓你的心和大家的心融合吧！
融合的作文10
由于在高三選修了化學(xué)，一提到“融合”，就是我想起“合金”這一課本知識。化學(xué)中的合金是指融合兩種或者兩種以上的金屬或非金屬而形成的物質(zhì)。多種物質(zhì)一旦融合在一起，就變得密不可分，同時還會增添一些原本沒有的功能。化學(xué)的微觀知識可用來解釋宏觀的事物、抽象的感情——人類社會也應(yīng)如此，也應(yīng)融合。
人與事物之間需要融合。也許有人會對于這點發(fā)出質(zhì)疑：人與事物所屬的類別不同，為何需要融合？但是在我看來，人與事物之融合十分必要，因為一個人只有熱愛自己所從事的事，才會熱忱地投入其中，才會將自己的才能發(fā)揮到最大化，才能將事情完成得出色，才能高效。也就是人們常說的“做一行，愛一行”，可惜大部分人對于這個道理仍停留在“莫不知，莫能行”的階段。
人與人之間需要融合。相對于人與事物之融合，人與人之融合便來得更為巧妙，因為人是有思想的動物，所以人與人之間的融合不僅停留在行為融合階段，還包括其思想融合。也正是因為每個人都有自己獨特的思考，所以爭議在所難免，此時，我們便需要融合各自的思想和想法，把各自的精華融為一體，才能達(dá)到完美的效果。之所以說人與人之間的融合更為巧妙，是因為融合這一理念本身的巧妙之處
。融合不需要爭論，不需要總結(jié)出特定的是非對錯，融合也不存在絕對性，因為每個人的意識都是正確和錯誤之分，融合的相對性不會因為一處錯誤而全盤否定他人的智慧。歷史上，廉頗和藺相如都是極富才干的人�？墒侨朔鞘ベt，廉頗也曾因為自己錯誤的思想指引，而對藺相如產(chǎn)生偏見。慶幸的是，藺相如擁有正確的思想，并且不愿與廉頗相爭。最終，廉頗意識到自己的錯誤，負(fù)荊請罪，一個國家能夠擁有廉頗和藺相如這樣有勇有謀的賢臣，君主大可“垂拱而治”�；赝麣v史，假設(shè)一下，倘若廉頗藺相如不能消除彼此之間的誤會，相互詬病，那么結(jié)局必定是“鷸蚌相爭，漁翁得利”，使其他諸侯國有機(jī)可趁�？梢�，人與人之間融合的重要性。這不免令我想起秦始皇。秦始皇在位時所留下的`功績是令后人稱贊的。但令人遺憾的是：秦王朝不存在融合理念。即：一人之心，千萬人之心。同時，焚書坑儒這一舉動也充分地證明了秦王朝的不融合性。
人與社會也需要融合。在我看來，人與社會的融合不是指人與社會同化，而是人要在紛繁的社會環(huán)境中明白自己追求的到底是什么。
融合是一切事物的基礎(chǔ)。融合使我們更有效、更快捷、更緊密。融合不僅是行為上的表達(dá)，更源于我們自身的思想。將多種好的事物融為一體，必會達(dá)到“有融乃妙”的奇特效果。
融合的作文11
在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，國家民族間的交流日益增多，而各地的文化也開始融合，離我們最近的，就是中西文化的融合。其實中西文化的融合在中國更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會聽到一個詞：崇洋媚外，難道是我們國家的文化不夠吸引人嗎？不，現(xiàn)在越來越多的人開始關(guān)注中國文化。中西文化之所以不能融合，是因為我們的不自信。
中國從“鴉片戰(zhàn)爭”起的數(shù)百年來，受盡壓迫，這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭，但是在社會高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該挺起胸膛，為自己的國家而自豪，為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)！為自己的國家文化而自豪并不是在排斥別國文化，其實是更好的融合。
一個民族的文化，需要靠一個民族來支撐。如果自己的文化沒有了，那么便成了在精神上的“亡國奴”，與融合是不同的。所以，我們應(yīng)該愛自己的文化，這才是我們國家與民族的根本，中國幾千年來的屹立不倒，其實與人民對國家的自信與驕傲是分不開的 。而現(xiàn)在，我們祖國的文化前景令人擔(dān)憂，人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，而卻愛上了過“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日，記得甚至比自家的文化還清楚，這樣沒有民族自豪感的'我們，真的能繼續(xù)守護(hù)國家嗎？而相比之下，與我們一衣帶水的日本，既不斷吸納別國的文化，也一直死守著自己的傳統(tǒng)。
做到了文化的融合，他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴�，所以他們�?qiáng)大。而我們也可以，不是嗎？文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國家的文化其實已滲透進(jìn)入了別的國家，其實數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化，本就是極富張力的，而我們要做的便是去重拾我們的文化，為自己的文化而自豪，為民族提供堅實的后盾；在吸納西方文化精髓的同時，保護(hù)好自己的文化，將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出，從精神上站起，這樣才能讓中國不會淪為別國的精神殖民地，融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信，被自己人民信任的中國文化會是最強(qiáng)大的文化！
我相信有一天，中西方文化會真正融合；我相信有一天中國人與西方人會平等地坐在一起為自己國家而說出自己的觀點；我相信各個民族的文化會融合，而生活也會更加美好！
融合的作文12
最早提出“共同體”這一概念是來源于“芝加哥”，當(dāng)融合這一詞語開始流行起來的時候，世界便有了不同的聲音。
融合給我們生活帶來的便利真的不少，融合也有很多方面，常見的是冰與水的融合，更深層次的有民族文化的`融合、思想的融合。
當(dāng)孝文帝、馮太后以沿襲汗制，實行漢化，實現(xiàn)了民族共融，消滅了不同民族的差異；當(dāng)余音裊裊。意蘊(yùn)悠長的辭藻遇上了豪放的黑人音樂，幾近對立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。
融合，不僅僅就是簡單地把兩種東西放在一起，融合可以更好地弘揚各自的特點，將缺點抹去，成為更好的自己。
任何一種思想文化都不可能憑空而起，它總是會在時間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎，在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合，就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動聽旋律。還記得小時候那首“青花瓷”，傳統(tǒng)老派的歌手費玉清與當(dāng)時流行音樂代表周杰倫，這樣看似不和諧的組合，卻在合唱中碰撞出了火花，也讓那首歌曲風(fēng)靡全國。
古語有云“海納百川，有容乃大”，融合不僅僅可以完成一種弘揚，更可以促進(jìn)更大的發(fā)展和進(jìn)步。是取長補(bǔ)短、是積少成多后匯成的力量。
不要害怕，生活中可能有很多差距非常大的東西，也許你覺得他們的結(jié)合完全是不可能的事情，但不要放棄自己的這種想法，試著去嘗試，也許會有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事，讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。
融合的作文13
古往今來，中國人都是以和為美的。“和”已經(jīng)滲入每個中國人的精神里，并向全世界蔓延開去，成為世界發(fā)展的大勢。就我們所居住的城市上海來看，上海是一個國際化多元化的大都市，其海納百川的城市精神讓你在僅僅方寸之地邂逅異國風(fēng)情，那是外灘；讓你在豫園見到中國古典文化；你亦可以在這座城市找到蘇州園林的精致巧妙，或是西北塞外的壯闊氣勢……
上海融合了國內(nèi)外的各種建筑之美，形成她特有的風(fēng)格。世界上的許多城市都是如此，阿聯(lián)酋的'迪拜，美利堅的紐約，或是日不落帝國的倫敦，法國浪漫之都巴黎……她們都因融合了各種元素的美麗，而最終成就了其不朽的風(fēng)格，可謂之經(jīng)典。融合的理念已滲透進(jìn)么個領(lǐng)域，城市風(fēng)情如此，飲食亦是如此。隨著人類的遷移，海陸位置的變化，世界被分成許多塊，每塊區(qū)域都有其獨特的習(xí)俗和口味。僅在我們中國，南北方差異便已是巨大，南方人愛吃云吞，北方人更喜餃子。南方人愛吃米飯，北方人更喜面食。再將其細(xì)分開來，同為南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏愛甜食，“濃油赤醬”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜歡辣�！奥槔被疱仭保袄弊与u”等我們耳熟能詳?shù)拇ú嗽诟鱾�城市獨領(lǐng)風(fēng)騷，這何嘗不是蘊(yùn)藏著“融合”的理念呢？魯迅曾說，“世界上本沒有路，走的人多了也就成了路。”同樣的，世界上本沒有語言，說的人多了也就成了語言。曾經(jīng)聽人戲說，到日本去別人聽不懂你的話不要緊，寫下來，他們是看得懂的。中國漢字的發(fā)展有跡可循，而古時日本使節(jié)跨越海洋到達(dá)我國來學(xué)習(xí)教義禮法，同樣學(xué)到了漸漸發(fā)展成熟的漢字。彼時還是繁體字或是更早的文字，而這些文字在中國街頭怕是很難再看到了，卻印在日本街頭的廣告欄上，店面信息上。
不僅如此，許多字的中文讀音和日語讀音也極為相似。后來我們用我們的智慧將漢字簡化，而日本人也發(fā)展了新的文字，還細(xì)分成平假音和片假音。這是中文和日文的語言融合，同樣也是文化的融合。融合是吸納其他民族文化的精華，融合可以是世界成為一個整體，融合是所有人類的共同融合，無關(guān)種族和膚色，單是精神、風(fēng)格、飲食、語言、習(xí)俗……的融合。
融合的作文14
在上一個雙休日，我躺在奶奶的床上一邊吃著零食，一邊悠閑的看著電視。電視里正在放我最喜歡的《是真的嗎》。我看他們把水放在下面，把油倒在上面，我突然“騰”的一聲做了起來。我心想：為什么它會分開而不是合在一起呢？
我跑去問媽媽，媽媽說：“油的質(zhì)量比水輕，所以油會漂在上面……”“媽媽，你說的話我聽不懂�！眿寢屵�沒說完，我就大叫。“那你去做一個試驗吧�！眿寢専o奈的說�！昂玫�。”我說“我現(xiàn)在就去做試驗了，媽媽�！薄叭グ��！眿寢屨f。
我來到廚房，拿出一個沒用的透明的玻璃瓶子，先把水倒進(jìn)去，再把油倒進(jìn)去，啊！它們真的沒有合在一起，我用另外一個玻璃瓶子把油先倒進(jìn)去，咦！它們還是沒有合在一起，反而油慢慢的浮上來了。我一臉疑惑，來到電腦前一查，原來和媽媽之前說的一樣，油真的比水要輕��！我臉上的.愁云漸漸舒展開了，疑問也終于解開了。
通過這次的試驗，我發(fā)現(xiàn)了油和水的小秘密呢！原來，只要自己動手動腦，就能發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事情呢！哈哈！
融合的作文15
賽酒大會上，中國人的二鍋頭濃烈酣暢，法國人的葡萄酒甘甜雋永，英國人的白蘭的回味無窮。美國人巧手將三者各取三分之一，振蕩，調(diào)勻，端起高腳杯——更為出彩的雞尾酒由此誕生。
美國本無美酒，其取勝之道歸因于其深諳兩個字的哲理；融合。“融合”為何？它是一種正確的理念，懂得博采眾長，順應(yīng)未來發(fā)展長遠(yuǎn)之計的理念。
促進(jìn)合作，形成互補(bǔ)，“融合”是其唯一的推動劑。看梁山好漢，智有吳用，穩(wěn)有宋江，勇更是英俠無數(shù)。但人無完人，任憑誰也不能獨挑大梁。梁山好漢的威名和勢力，是“融”百家之所長，“合”眾人之威力的結(jié)果。取其所長，補(bǔ)彼所短，博采眾長，其力斷金。“一加一大于二”的理論，信夫！
升華平凡，成就輝煌，“融合”是其必須的`催化劑。今年，日本女足勇奪桂冠�？粗麄兡凶闩憔艿膫髑�，天衣無縫的配合，不禁讓人想到“精工”兩個漢字，想到了運轉(zhuǎn)著的齒輪齒齒相扣——這是將十一名運動員多么完美的融和為一體才形成的默契？傳球，帶球過人，再傳，射門——融合的結(jié)果在一片叫好聲中精彩呈現(xiàn)。“融”個人擅長的踢法，“合”為風(fēng)格一致的有機(jī)整體，無身形優(yōu)勢的日本卻勇奪冠，昭示著我們“融合”的力量。
融合，是化工生產(chǎn)中將不同金屬凝成更加性能合金的智慧，亦是摩托羅拉公司植入微軟程序于其產(chǎn)品中的智慧。融合的智慧，在于意識到了自身的缺陷而謙求補(bǔ)足，在于懂得吸取和借鑒，在于擯棄功利的個人主義而追求更好。人與人之間，融合能形成完美的互補(bǔ)，能成就奪目的輝煌，然“融合”的魅力又何止于此呢？
學(xué)術(shù)上的融合，是春秋戰(zhàn)國之際的“百家爭鳴”，絢爛的知識光輝遺照萬年，是蔡元培口中的“兼容并包”，熔萬家學(xué)識于北大綻放出流光溢彩。
文化風(fēng)格上的融合，使上海這國際大都市的“海派”。有評論家言：沒有特色乃上海最大的特色。上海的霓虹燈里閃耀著的，有法國的浪漫，美國的休閑，德國的穩(wěn)健，以及本土傳統(tǒng)的“老上海味”。味味俱全，味味交融。
我們?yōu)楹我诤�？有質(zhì)疑聲響，叩問沒有風(fēng)格何堪風(fēng)格？死抱一隅的人或許是遺忘了放棄合作導(dǎo)致破產(chǎn)的沙皮紙公司，忘記了許多慘痛的教訓(xùn)。
融合于今，已是時代的需要。世界的多元和紛繁復(fù)雜提醒著我們，喝一口美國雞尾酒，豈不妙哉？
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