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在人間讀后感

時(shí)間:2026-01-06 09:50:57 讀后感范文 我要投稿

在人間讀后感14篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的在人間讀后感,歡迎閱讀與收藏。

在人間讀后感14篇

  在人間讀后感 篇1

  歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《童年在人間我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公童年、少年和青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。?高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐-待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。

  《童年》讀后感童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想?蛇B的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友?誼?墒牵镁安怀S,可憐的.小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”起先不怎么樣,可后來又成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩!

  在人間讀后感 篇2

  “菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”, “可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,“紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳”一場(chǎng)場(chǎng)的風(fēng)花雪夜,一幕幕的菡萏斜陽,美的像畫一般的詞句,隨著時(shí)光的流逝,仿佛停滯了百年,依然存留著最初的那抹驚艷。這便是宋詞的魅力。

  人生路途上幾乎所有煩人心志和情感,都被宋詞細(xì)膩真切地變數(shù)出來了,我們沉浸在宋詞的天地里,細(xì)聽風(fēng)聲雨聲,靜看花開花落。品位愛斷情傷,盡歷狼煙沙場(chǎng)。我們?cè)谒卧~里品位這人生百味。宋詞里囊括了世間種種的情緒:“流水落花春去也,天上人間” 。倒出了昔日君主的萬般惆悵;“物是人非事事休,欲語淚先流” 。難以言表的無盡悲愁躍然紙上; “高樹鵲街巢,斜月明寒草” ,看似寫景的白描,卻蘊(yùn)藏著深深的憂思。詩詞是美的,也是非常奇妙的。不同的人在同一首詞里收獲了不一樣的心情,你讀到的是舒暢,他讀到的或許就是憂傷。

  王國維先生一部《人間詞話》,便把宋詞吟詠的種種情致均囊括其中。境界說是《人間詞話》里的核心。王國維先生不僅把它視為創(chuàng)作原則,也把它當(dāng)做批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。論斷詩詞的演變,評(píng)價(jià)詞人的得失,作品的優(yōu)劣,詞品的高低,均從《境界》出發(fā)。境界是一種微妙的東西,王國維說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界: “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。 “眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。

  境界之說如此,詞人亦是如此。

  李煜、姜夔、李清照、晏殊、晏幾道……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)娜,在王國維先生的筆下,在《人間詞話》里演繹著不同的才情。他們的詞亦或?yàn)⒚摚嗷虮瘔。晏幾道矜持華貴有余,秦觀的'詞境最為凄婉悲涼,周邦彥極為工致精巧。詞人筆下的《煙雨》、《斜陽》、《梅蕊》在《人間詞話》里有了別樣的延伸。

  歲月的流河中,我們都會(huì)慢慢老去。唯有經(jīng)典,會(huì)與世常留。陽光滿滿的午后,身邊泡一壺香茗,打開《人間詞話》,在這個(gè)喧囂的世界中細(xì)細(xì)品讀流傳百年的芳香,品味那絕妙的意境,重拾一份百年的感動(dòng)。

  在人間讀后感 篇3

  用了很短的時(shí)間看完了這本書,心情有一點(diǎn)復(fù)雜。這本書講了一個(gè)女孩在便利店里做兼職做了18年的故事;葑邮且粋(gè)從小就和別人不太一樣的女孩,擁有著不同于常人的思維模式。當(dāng)別的小朋友因?yàn)樾▲B死去而悲傷時(shí),她想的卻是把小鳥燒了和家人分享;長(zhǎng)大后,她選擇去便利店做兼職,經(jīng)過培訓(xùn),成為一名合格的員工。從小到大,惠子都不知道應(yīng)該如何去回應(yīng)外界,如何與之交流或者相處;她每每接觸一個(gè)人,她便試著去模仿另一個(gè)人,去笑,去痛罵,其實(shí)她的心里是無所謂的,這樣做的目的只不過是為了融入到這個(gè)大環(huán)境里,使自己看上去不那么奇怪,僅此而已。后來,她認(rèn)識(shí)同在便利店打工的白羽;他和惠子一樣,也因?yàn)橐恍┰虮簧鐣?huì)所排除,但白羽仍然站在自己的高點(diǎn)上試圖勸服惠子走上普通人的道路。故事的最后,惠子依然過著為了便利店而生的生活。

  這本書好像一個(gè)深不見底的湖泊,倒映著這個(gè)世界。惠子和別人不太一樣,但因?yàn)樗驹谏贁?shù)的這一邊,所以被判定為錯(cuò)誤的一邊;惠子為了便利店而生,如同那些為音樂或美術(shù)而生的人一樣,但是為了便利店而生的她從來沒有被歌頌;惠子在所謂的該工作或結(jié)婚的年紀(jì)里,依然在便利店度日,即使她自己不覺得有任何的不適也沒有給他人造成任何不便,但依然出現(xiàn)一堆本身自己就一團(tuán)糟卻仍要幫她去“解決”問題的人……這些或許就日本文學(xué)有著獨(dú)特魅力的地方吧,它總是能細(xì)膩地洞察到社會(huì)百態(tài)的.微妙之處,之后以一種不同于說教的方式轉(zhuǎn)述出來,引人深思。

  就像是我們的生活中,或許不會(huì)存在書中像惠子一樣甚至想要嫁給便利店的這樣極端的人,但總是有同惠子一般不那么主流的人。而社會(huì)上的大多數(shù),甚至是我自己也一定當(dāng)過“兇手”,揣著裝作關(guān)心的冒犯,告訴別人“你應(yīng)該怎樣怎樣、你這樣是不對(duì)的”,甚至在背后議論別人“他好奇怪啊”,給這些本就不易的邊緣群體再徒增一些煩惱。可是,社會(huì)真的有規(guī)則嗎,這些規(guī)則又是誰去定的,會(huì)不會(huì)根本沒有什么對(duì)錯(cuò)之分。這個(gè)大概就是世界自存在以來就有的問題,每個(gè)人不僅要使自己努力的和主流保持一致,還要努力去把不一致的人拉回到不知通向哪里的軌道上,不愿去理解和包容每個(gè)人都有多遠(yuǎn)生活方式的事實(shí)。一生真的太短暫了,不要只顧著融入,而忘記去享受和熱愛你自己的生活。

  最后,不祝你萬事順?biāo),但愿你一切如心吧?/p>

  在人間讀后感 篇4

  “一個(gè)人若是在面對(duì)困境與痛苦時(shí),但凡有能力或辦法去解決,那么,根本就不會(huì)有憤怒了。在小時(shí)候,絕大多數(shù)人都曾有過由于不成熟而做出許多啼笑皆非之事。

  因?yàn)椴怀墒,又或者不知道正確的解決之法,所以,迫于無奈才做出不明智的選擇——這種選擇的背后,其實(shí)就是無奈與憤怒。當(dāng)長(zhǎng)大以后,由于各種條件的具備以及身心變成成熟,再回頭看那些往事時(shí),一切所謂的無奈與憤怒,也就煙消云散了。由此可見,人的痛苦,確實(shí)如王小波所講,皆源于自己無能的憤怒。

  一切矯情和抱怨,咆哮和壓抑,都是源于缺錢和缺愛。

  那些事事如意的人,過著優(yōu)渥的生活,過得快樂似神仙,你不能去批判他們幼稚,不懂人情世故,因?yàn)檫@些人不需要懂,他們有良好的物質(zhì)條件,幫他們屏蔽掉了大部分人性丑陋,社會(huì)殘酷。

  同時(shí),那些能力強(qiáng),雙商高的人,成績(jī)好,一路順風(fēng)順?biāo),遇到什么困難也迎刃而解,所以這些人看上去都云淡風(fēng)輕,冷靜平和。因?yàn)樗麄儾恍枰獜堁牢枳θ?zhēng)取某些東西,因?yàn)樗惺碌搅怂麄兪稚隙柬樒渥匀。”——百?/p>

  周日早上起來因?yàn)橐患虑楦杏X非常憤怒,我可以很清晰地察覺到憤怒的情緒,腦海里閃過憤怒是因?yàn)闊o能,于是百度這句話,搜到了上面這段文字,原句是王小波說的:人生的痛苦,大都源于自己無能所牽引出的憤怒。深以為然。而這段文字也說出了我心底想說的所有的話,真的是太有道理了。

  前幾天看王國維的《人間詞話》,磕磕絆絆,基本上讀懂,先讀的《王國維小傳》,大致了解其生平,再讀《人間詞話》,最后讀《人間詞》。小傳是白話文,當(dāng)然能讀懂,《人間詞話》已刊稿和未刊稿內(nèi)容并不多,但由于是古文,加上引用的.詩人詞人作品很多,讀得很吃力,在網(wǎng)上搜到一篇文章把文中出現(xiàn)的詩人詞人列出來并做了簡(jiǎn)單的介紹,才總算看進(jìn)去了!度碎g詞》好懂,因?yàn)橛凶⑨屵有譯文。

  一邊讀的時(shí)候我就一邊感慨,如此高才的一個(gè)人為什么會(huì)選擇走上絕路呢?然后自己就發(fā)生了一些事,于是慢慢地我就明白了。不過我想,如果我永遠(yuǎn)也不懂該多好。當(dāng)然我的事都是些小事,跟王國維無法相比的。

  不經(jīng)他人苦,莫?jiǎng)袼松啤?偸钦f人要堅(jiān)強(qiáng)要勇敢,但是有時(shí)候有的坎真的是當(dāng)事人邁不過去的,他只能走上他認(rèn)為最合適的路。盡量豐盈自己吧,缺錢就好好想辦法掙,缺愛也沒事,好好愛自己,再怎么不濟(jì),日子還是要過的。

  有很多事情想寫,但是提筆又覺得寫出來盡是矯情,于是作罷。希望一切順?biāo)臁?/p>

  在人間讀后感 篇5

  文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

  讀了馬克西姆。高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻,齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。它讓我大有感悟。高爾基的.童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會(huì)。

  他在“人間”什么都干過:洗碗,掃地,帶孩子,跑堂,當(dāng)學(xué)徒,洗衣,搬運(yùn)……甚至挨過毒打,住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。由此看來,他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是,他有一個(gè)夢(mèng)想:成為一個(gè)有學(xué)問的人,追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想,他甘愿承受一切……

  我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……可以說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放棄的心,就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

  著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自己喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

  夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來,跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!

  在人間讀后感 篇6

  人間失格,即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇,巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中,并且借此提出身為人真切的痛苦問題,從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

  如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候,你是否會(huì)選擇這種“死又死不了,活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面,揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來,自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物!彼菢有⌒囊硪淼幕钪,用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣,偽笑著去迎合按理,合情,應(yīng)該討好的人,這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人,只能用這種做戲的方式,保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,《人間失格》描述的不是頹廢的精神,而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

  讀完此書,才真正理解了書中的一句話“懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)讓他受傷,他甚至?xí)恍腋K鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾?內(nèi)心,讓他終其一生都在試圖邁向完美,注定了其孤獨(dú),注定,他邁向毀滅,被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷,他說:“人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方,錯(cuò)看對(duì)方,卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友,一生不解對(duì)方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞!跋嗷ポp蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目!币苍S他的看法太過偏激,世人么,總是相信時(shí)間有真情和溫暖的?墒俏覀兌贾,一路,走走停停,所有人,聚散離合,最終,仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開,將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人,只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖,略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信,脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱,固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

  這本書說到底我覺得并不是倡導(dǎo)悲觀主義,更多的是理想主義。

  在人間讀后感 篇7

  捧一本書坐在陽臺(tái)上,就著河邊的清風(fēng),翻開高爾基老先生的《在人間》。

  書是在父親的書箱里找到的,九八年出版,在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字,磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動(dòng)聲格外好聽,是書上了年紀(jì)所特有的,有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音,或者是讀音相同的字,父親說是為了給我講故事而寫的,同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋(gè)世界。

  阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥網(wǎng),鳥網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí),一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里,有著幾只漂亮的羽雀,淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)?吹竭@里,我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的,聽說我回來就特意留了下來,給我解悶。在那個(gè)假期,我有者這個(gè)小伙伴,天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈,再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里,爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶,喝起來格外舒暢。

  “奶奶,幫我弄一杯白開水來!蔽易陉柵_(tái)朝里屋叫道。

  “你這不聽話的娃……”

  很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢,可以用來做好多好多的事情,為自己,也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就顯得格外珍貴,也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的`生日,還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié),春天的到來還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買了一雙手套,厚厚的還加絨,想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候,卻是一種無法言說的感覺,她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會(huì)流眼淚的,在以前再苦的日子,她也只是默默地為家里人做家里的事。

  合上書,是一種怎樣的體會(huì)?我還在成長(zhǎng),他們卻在一天天老去,并最終會(huì)離我而去。我能做些什么?又還能再做些什么?就這樣陪陪你吧,看看你做飯,聽聽你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美,你的聲音好似一支曲子,繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆,留下此時(shí)此刻的你。

  生是起點(diǎn),死是終點(diǎn),中間的過程叫做人間,你在我也在,用點(diǎn)滴時(shí)光,和你一起在人間

  在人間讀后感 篇8

  正在看林徽因的“你是那人間的四月天”,對(duì)于林徽因的“才情”,我沒資格評(píng)判,并且“才情”也沒什么固定標(biāo)準(zhǔn);只是怎么越讀,反而越對(duì)林徽因的“為人”產(chǎn)生懷疑!

  看電視劇的劇的時(shí)候,周迅把其塑造的靈氣蕩漾,楚楚動(dòng)人,任女人見了都會(huì)一見傾心!她與三個(gè)男人終其一生的感情糾葛,只聽故事,唯美的催人落淚;似乎對(duì)于“才女”,大家總會(huì)抱著寬容且憐憫的心態(tài),因?yàn)槊總(gè)人心中似乎都需要一個(gè)完美如女神般的傳奇來朝圣膜拜!

  而回歸到現(xiàn)實(shí)本身,也許是我思想保守,最讓我不能理解的就是徐當(dāng)時(shí)還有妻室的情況下,兩個(gè)人就產(chǎn)生了感情;就算是徐對(duì)她是飛蛾撲火般地一廂情愿,就算是世俗難以理解的至真純情,就算林徽因無意而為之,可是當(dāng)時(shí)張幼儀正懷有身孕的情況下,徐竟為了她逼迫張同自己離婚!如果這種情感發(fā)生在普通人身上,褪去了它的“傳奇”光暈,也許會(huì)得到更客觀的評(píng)價(jià)!

  看其他一些有關(guān)林徽因的文章,對(duì)某些觀點(diǎn)深有同感:既然自己對(duì)徐志摩一往情深,在所有文章中卻只敢用平淡的“朋友”來稱呼;那為何徐去世后,又要越俎代庖去做作品收集整理這些事;而且還對(duì)凌叔華沒有及時(shí)將徐志摩的兩本日記交給她這件事頗有微詞!之前還一直聲稱最欽佩的就是徐對(duì)友人的寬容,而且凌叔華的理由看來也是足以讓人信服的!再說怎么看來這類事也應(yīng)該是陸小曼分內(nèi)的事,何況陸小曼在徐去世后也一改往日性情,不再出去交際,也做了諸多收集整理的實(shí)事!寫的關(guān)于徐的.文字在我看來也是情真意切,只是與林徽因的“才情”相比,不太被世人提及罷了!

  且客觀來說我讀林徽因文字的感受,確實(shí)有著花事荼糜的粲然筆墨,遣詞造句滲透著盎然詩意,瑣碎細(xì)意記錄著生活中的細(xì)微感懷及幽微心緒!但太過濃重的古味意蘊(yùn),有時(shí)讀來會(huì)有些難以適應(yīng),并非批評(píng)其矯揉造作,只不過每個(gè)人對(duì)文字風(fēng)格的喜好也不盡相同!像我喜歡渾然天成的云淡風(fēng)輕,正如我一位朋友所說,“偶爾文藝很美,無時(shí)無刻的濃妝艷抹看久了,難免讓人膩歪生厭!”

  對(duì)于名人軼事,孰是孰非,自然應(yīng)留給歷史評(píng)判,我只是淺談自己讀了些她的隨筆及文字后的感受,不喜者請(qǐng)自動(dòng)忽略!

  在人間讀后感 篇9

  一本好書,讓我們受益匪淺。它們不僅讓我們體會(huì)到作者的內(nèi)心,也不限于感受到社會(huì)生活各式各樣的人性,它們是一條清澈的小溪,凈化著我們的心靈;也是一輪輪明亮的太陽,照亮著我們的前程!锻。在人間。我的大學(xué)》就是這樣一本好書,它把這沉甸甸的智慧化作一個(gè)又一個(gè)的文字,一段一段的小節(jié),一篇又一篇的文章,一本好書交給了我。

  《童年。在人間。我的大學(xué)》是由蘇聯(lián)著名作家————高爾基所著。記述了主人公阿遼沙因父親去世,而迫不得已來到外祖父家,在本應(yīng)該天真無邪的童年時(shí)代,遭到外祖父的毆打,看到舅舅們?yōu)橥庾娓笇硪艚o他們的遺產(chǎn)勾心斗角,斷裂了兄弟感情;同時(shí),也感受到了外祖母對(duì)他的無微不至的關(guān)愛和照顧,失去了童年時(shí)該有的絢麗的色彩。隨著阿遼沙一天天的成長(zhǎng),他不得不外出打工,在鞋店當(dāng)徒弟、給畫師當(dāng)幫工、到輪船上洗碗……做著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己年齡的活,飽嘗了人世間的悲歡離合,酸甜苦辣。不知不覺間,他愛上了讀書,他的讀書生涯也由此開始,他先來到喀山市尋找心中的大學(xué),尋求讀書學(xué)習(xí),但一切都是浮影,他需要維持生計(jì),其實(shí),他早已進(jìn)入了社會(huì)大學(xué)的生活,只不過這個(gè)大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,比拼更加殘酷而已。

  《童年。在人間。我的大學(xué)》這本自傳三部曲充滿著坎坷和艱辛,讓我看到了阿遼沙的成長(zhǎng)中那股積極向上的精神。而在文中經(jīng)過生活磨練變得堅(jiān)強(qiáng)而善良,勇敢而自信的阿遼沙正是生活中的高爾基。他曾經(jīng)說過:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”的確,只有苦難,才能讓我們意志堅(jiān)定,心胸寬容坦蕩。沒有猛烈的暴風(fēng)雨,就沒有繽紛的彩虹;沒有環(huán)境的考驗(yàn),就沒有動(dòng)物的進(jìn)化;沒有困難的磨練,就會(huì)被他人替代……即使高爾基在這么多困難面前,仍然不忘用心讀書!拔覔湓跁希拖耩囸I的.人撲在面包上。我夢(mèng)想大學(xué)生活,甚至甘愿忍受任何拷打”可見,高爾基從小就和書本結(jié)下了不解之緣。他愿意用一頓毒打來換取看書的權(quán)利;他愿意用休息時(shí)間來換取閱讀的時(shí)間;他愿意遭人侮辱來換取一本好書……這樣意志堅(jiān)定、熱愛閱讀的高爾基怎么不會(huì)站在世界文學(xué)的金字塔的頂端呢?

  人生就像一次航海,不可能一直一帆風(fēng)順,有大風(fēng)大浪,有許許多多絆腳的礁石,只要能有一顆堅(jiān)定自信、從容不迫的心和用書本不斷充實(shí)自己大腦的精神,就可以在航海的路上越走越遠(yuǎn)。

  在人間讀后感 篇10

  初讀標(biāo)題以為這是一本描寫自然景色的書,又加上這是一本散文,應(yīng)該很深?yuàn)W難以理解,但只讀到第一篇,這種想法便被打破。汪曾祺在本書中第一篇章所描繪的并不是奇麗壯美的風(fēng)景,而是那些生活中常見卻不尋常的小物,通過細(xì)致的觀察將其寫下來!队箢^》這一名字很直白,很樸素,內(nèi)容也很樸素:作者離家去上海,心情失落之時(shí)看見了一顆芋頭,只是這顆芋頭很特別,它是從煤塊中生長(zhǎng)出來的,沒有土壤、肥料,僅有一點(diǎn)雨水供它成長(zhǎng)。作者將它成為“奇跡”,是啊,這是奇跡,這顆小小的芋頭需要克服多少困難才能在這班惡劣的環(huán)境中生存!我的心也被震撼了。我們總以為植物是弱不禁風(fēng)的,總給以他們最周到的照料,沐浴在陽光下,定時(shí)施肥澆水,可其實(shí)這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)出的植物,才是真正脆弱的。植物本身比我們所想的堅(jiān)強(qiáng)的多,他們可以經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,可以在夾縫中生存,只要我們相信,它們就能夠創(chuàng)造奇跡。

  對(duì)于我們?nèi)祟惗砸嗍侨绱耍覀儠?huì)逃避困難,畏懼失敗,因?yàn)檫@種滋味很不好受,可換個(gè)角度想,只有經(jīng)歷足夠的風(fēng)雨,我們才能像那些頑強(qiáng)的小生命一樣不懼風(fēng)雨,坦然相待,也才能變得堅(jiān)強(qiáng)起來,走向更高更遠(yuǎn)的地方。同時(shí),我們的生活中也會(huì)遇到不少似文中的芋頭一般的植物,我覺得這份遇見是一種幸運(yùn),因?yàn)榭匆娝鼈儭切﹫?jiān)韌的,充滿生機(jī)的植物們,真的會(huì)如文中所說,心情變得舒暢起來,內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng),多了幾分勇氣與朝氣來面對(duì)生活。

  《北京人的遛鳥》講述了北京許多不同階層的人都有養(yǎng)鳥的愛好他們趕早遛鳥,為了讓鳥鳴叫,遛鳥的們會(huì)相聚在一起,不會(huì)叫的鳥兒聽其他鳥兒鳴叫能很快學(xué)會(huì)。這樣的生活是悠閑而快樂的.,即使是短暫的、僅有清晨的一小段時(shí)光。讀到這樣的文章,心里覺得很輕松,眼前似乎出現(xiàn)了北京人們清晨遛鳥的情景,雖無法親身體驗(yàn),但仍覺得心情得到了舒緩、放松,F(xiàn)在的生活都太忙碌了——無論大人小孩。

  文中這般悠閑的生活已經(jīng)很難得了,其實(shí)我們也可以在平時(shí)多出去走走看看,也行不是多么著名的名勝古跡,不是多么壯美的名山大川,只是身邊的一草一木,我們的身心也能得到放松,感受到生活的美。閱讀便是如此,它能讓我們看到離我們哪怕很遙遠(yuǎn)的風(fēng)光,了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情,更能讓我們的心靈得到一份慰藉。

  在人間讀后感 篇11

  《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

  高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。

  他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀,只要有機(jī)會(huì)接觸書籍,他就不放過,讀到好的書籍,他就反復(fù)閱讀,有好的詩句他還抄寫下來,這些成了他最珍貴的.手抄本。書讀多了,他自然就能分出什么是好書,什么又是沒用的書,但他都讀,不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢?

  高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

  高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人,看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本,高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。

  在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來博覽群書呢?也正因?yàn)槿绱,?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡,唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

  在人間讀后感 篇12

  納蘭性德,原名成德,字容若,號(hào)楞枷山人,他是清代前葉的滿族詞人,雖出身貴族,卻給人以惆悵的感覺,正如他自己所言“我是人間惆悵客”。他雖為皇帝御前侍衛(wèi),但這對(duì)他來說只不過是空有頭銜罷了,他意不在謀權(quán),亦不在謀勢(shì),他的追求是做一個(gè)來去自如的閑人。

  梁?jiǎn)⒊f過,“容若小詞,直追后主(即李煜)”,這一觀點(diǎn),絕大多數(shù)人是贊同的,大抵是因?yàn)槔詈笾髦~多憂愁,后主“憂”是對(duì)故國的嘆惋,是對(duì)“朱顏改”的嘆惋,而容若的嘆是對(duì)其妻的嘆。不僅如此,兩人在風(fēng)節(jié)上也十分相似,李后主雖遭國滅,卻不曾對(duì)北宋新君奴顏婢膝,沒有唱過一句對(duì)新朝的`稱贊之詞,而《虞美人》則是對(duì)故國思念的最佳體現(xiàn);而容若則是以雄偉氣勢(shì),寫出邊塞生活,如《長(zhǎng)相思》:“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲!边@支小令不僅寫出了邊塞風(fēng)光,也寫出了將士們的男兒之風(fēng),更是抒發(fā)了自己的故國之嘆。

  納蘭詞風(fēng)一慣以“愁”灌溉,而愁的真正原因,就在于其妻盧氏以及與他一同“分享”成長(zhǎng)中喜與樂的女子謝娘。謝娘是他的“初戀”,“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”,那初見時(shí)的美好,定格在心中,只可惜這份感情不被上天眷顧,后因謝娘受命被召入宮做嬪妃而夭折。之后,其父納蘭明珠則令容若奉父母之命完成了與盧氏這一樁門當(dāng)戶對(duì)的婚事。起初容若對(duì)這個(gè)陌生女子,不聞不問,但過了一段時(shí)間,他發(fā)現(xiàn)盧氏不僅端莊淑德、善解人意,而且十分樂于與人溝通。于是日久生情,兩人就這樣真正的相愛了。但無人想到的結(jié)局卻是盧氏在替他生下長(zhǎng)子之后,便離開人世,這就給容若帶來了莫大的打擊。第一次青梅竹馬的離開已令他傷心不已,當(dāng)他從悲傷與失落中走出來時(shí),其妻的離世,又使他陷入了無盡的深淵……

  “近來無限傷心事,誰與話長(zhǎng)更,從教分付,綠窗紅淚,早雁初鶯。當(dāng)時(shí)領(lǐng)略,自盡斷送,總負(fù)多情,忽疑君到,漆燈風(fēng)飐,癡數(shù)春星!保ā肚嗌罎瘛罚┐嗽~正是他對(duì)亡妻的無盡思念的至真體現(xiàn)!敖鼇頍o限傷心事”是因盧氏的離去而令他傷心不已,而“忽疑君到”,可見他內(nèi)心尚不能接受盧氏離世的現(xiàn)實(shí),以至于出現(xiàn)幻覺,幻想著盧氏依舊與自己生活在一起,而這也只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人思念至深時(shí),才可能出現(xiàn)的情景,大有蘇軾之遺風(fēng),那“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的情感躍然紙上。這就是納蘭詞無處不在的散發(fā)著“愁”的原因。

  讀納蘭之詞,品人生五味,品納蘭之風(fēng),讀人生百態(tài)。

  在人間讀后感 篇13

  《在人間》是高爾基自傳體小說。三部戲曲中的第二部。他是俄國的著名作家,同感用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦,陰暗的生活。

  這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧窮,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪畫師的土地,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他,嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗,愛吵架,見識(shí)淺陋的小世民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與低俗,向往著一種純潔美好的生活。因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天空,書也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

  我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書當(dāng)做自己的朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。他擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。

  本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期,舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇

  的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的.祖國建設(shè)的更加和諧和美好! 書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因此它是人類文明進(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無盡的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好,好讀書,讀好書!

  在人間讀后感 篇14

  詩歌往往比小說更精煉,如同電影與電視劇相比更能薈萃精華。

  讀古詩時(shí)第一遍可能尚有云霧,但三四五六遍讀下來至少也能明其大概。但余秀華的詩不一樣。她的詩跳躍,抽象,耐人尋味。往往是眼過了嘴過了可是心里還沒摸著道兒,不知道這一句表達(dá)什么意思,就算苦苦鉆研也很難弄清。但是正如聽不懂外語歌的意思也能體會(huì)到美感,我們能很輕易地從余秀華的詩里感受到美。

  作品與作者本人的聯(lián)系無法分割。

  我們的國家幅員遼闊,農(nóng)村面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市,農(nóng)民的人數(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于市民。我也是農(nóng)村的一份子,有我自己的“漢江”和“橫店村”,可是我卻沒有余秀華這樣的胸懷和心境。究其緣由,大概是把眼睛和心用到不值得的地方去了。

  一個(gè)人生于果核,可她卻攥取了整個(gè)世界,因?yàn)樗劢玳_闊。很難想象每天割草喂豬挨打搖晃的生活帶給一個(gè)女人的除了麻木還有什么,但余秀華給了我們答案。

  她走在搖搖晃晃的人間,心里裝著荒原,眼里盛著月光。寂寥的秋日是她的,清冷的黑夜也是她的。當(dāng)我們被困于磚墻壘砌的豪華城堡,余秀華卻獨(dú)自在寬廣無垠的天地放浪形骸。一個(gè)人,你盡可庸俗地說她丑陋,說她放蕩,但卻無法拿起利刃傷害到她的內(nèi)心,只因其太過純凈和剛強(qiáng)。

  我想,每個(gè)人都有渴望愛的本能和獲得愛的權(quán)利。但有很多人,在尚未張開羽翅之前就被折斷了翅膀,被過早送進(jìn)了婚姻的牢籠。

  都是籠子,憑什么任別人打造?

  如果運(yùn)氣好嫁給一個(gè)好人還則罷了,可偏偏是嫁給了一個(gè)不知疼愛她的人。他抓起她的`頭磕在墻上,像心跳的聲音。她摔倒了等不到一個(gè)攙扶,只有掛在嘴角永恒不變的一抹笑!澳闶菤埣踩,他不敢撞你的!薄叭绻宜懒嗽趺崔k?”他被問得沒有了下文,但只怕心里早有答案:死了,就死了。反正他有新的女人。

  出名后她第一件事是給他買一棟房子,以此為自己贖身。這婚姻也太不堅(jiān)固了,這男人也太好滿足了,真是惡心啊。

  要換了別人,主角恐怕還未放光就已消逝。畢竟活著要承受的太多。但正如她所說,穿梭在人群中她怎么也放不下那個(gè)拿來盛錢的碗,聽到嘲笑,她站不穩(wěn)也不要再柱著拐杖。

  余秀華是一顆野草,疾風(fēng)里最硬的草,茅坑旁最臭的草。但她從來都把自己當(dāng)做一朵花,一條在微風(fēng)里擺蕩的裙子。

  你怎么對(duì)待自己,這個(gè)世界就怎么對(duì)待你。

  生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。但是余秀華告訴我們,詩不遠(yuǎn),詩就在你的身邊。

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