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《狂人日記》讀后感

時間:2025-12-14 04:26:07 讀后感范文 我要投稿

關(guān)于《狂人日記》讀后感

  一天終于結(jié)束了,一定會有值得記錄的想法吧,這時候,最關(guān)鍵的日記怎么能落下。在寫之前,要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔!以下是小編為大家收集的關(guān)于《狂人日記》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于《狂人日記》讀后感

關(guān)于《狂人日記》讀后感1

  魯迅的《狂人日記》從一個“狂人”的角度,以日記的形式寫出了吃人的封建制度。

  文章中的“我”是一個瘋子,瞎想,亂想,將毫無關(guān)系的事情聯(lián)系在一起,揭示了作者想表達的主旨——封建制度吃人。

  “我”先將趙家的狗,趙貴翁及路人的眼光聯(lián)系在一起,后又想到其他人包括自己的大哥都吃人,就一針見血地揭開了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,可是最后萬般無奈下喊出了內(nèi)心的聲音——救救孩子。

  雖然封建,吃人,但是“我”并不放棄,要挽救孩子,這正是值得我們學習的,經(jīng)?吹接腥艘蚰繕颂b遠,完成太困難而放棄,是啊,當自己身處低谷時,誰不曾想過“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己,堅持下去,只有堅持,才有希望。魯迅先生自己就是這樣的.人,他身患重病,卻依然堅持工作,為的就是實現(xiàn)自己的目標,真正有所作為的人,一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋,鄧亞萍在初入國家隊時,因為個子不高被人歧視,不得不忍受周圍拋來的不屑與嘲諷的眼光,可是她沒有放棄,憑著自己堅強的意志,在一片黑暗中找到了希望,刻苦訓練,終于登上奧運冠軍的領(lǐng)獎臺,實現(xiàn)了自己的夢想。

  合上書本,我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望,堅持就能勝利。

關(guān)于《狂人日記》讀后感2

  魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在現(xiàn)在人看來就是”瘋子“,但我細細品味,卻有了自身的見解。

  書中狂人說:“我三十年未見過明月,......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽,似乎馬上就要吃了我了......”當然這都是假的,一個人怎么可能三十年沒見過月亮呢?狗怎么會見誰吃誰呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。

  在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的'爺娘吃上體現(xiàn)出來。可以說實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的醒悟之語,在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清!

  也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒,于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。

  在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

關(guān)于《狂人日記》讀后感3

  我認為狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象,一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象?袢耸莻恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者。作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀實文章,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)?袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的雙重性。狂人的“狂”,一方面在于他具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識,說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。

  就像歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被稱為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言是離經(jīng)叛道的,但他的.觀察和結(jié)論卻是深刻的。文章雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅給封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。

  狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

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