【集合】語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)15篇
在平日的學(xué)習(xí)中，大家都背過不少知識(shí)點(diǎn)，肯定對(duì)知識(shí)點(diǎn)非常熟悉吧！知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。為了幫助大家更高效的學(xué)習(xí)，下面是小編整理的語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家分享。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)1
1、崢嶸歲月 形容不平凡的年月。
2、風(fēng)華正茂 正是風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、年輕有為。
3、揮斥方遒 是說熱情奔放，勁頭正足。
4、百舸爭(zhēng)流 形容群舟爭(zhēng)相行駛。
5、天倫敘樂 老人和孩子在一起其樂融融的樣子。
6、危在旦夕 形容危險(xiǎn)即在眼前。
7、從諫如流 指聽從好的建議就像水從高處流下一樣順暢自然，形容樂意接受別人的意見。
8、洞若觀火 就像黑夜里看火一樣，形容觀察事物非常清楚。
9、以退為進(jìn) 表面上退卻，其實(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻的一種戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)。
10、化險(xiǎn)為夷 將危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為平安。
11、放浪形骸 指行為放縱，不受約束。
12、一去不復(fù)返 一去之后就不再回來。
13、圖窮匕首 比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來。
14、悲歌擊筑 亦作“悲歌易水”，常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。
15、切齒拊心 形容憤恨到極點(diǎn)。
16、發(fā)上指冠 毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。
17、無可奈何 沒有辦法，無法可想。表示事已如此，再要挽回已是無能為力。
18、變徵之聲 樂聲中的徵調(diào)變化，常作悲壯之聲。
19、秋毫不犯 指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯人民的利益。
20、勞苦功高 指出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功勞。
21、約法三章 比喻以語言或文字規(guī)定出幾條共同遵守的條款。劉邦由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，得到了老百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。
22、人為刀俎，我為魚肉 比喻生殺大權(quán)掌握在他人手中，自己處于被人宰割的地位。
23、長(zhǎng)歌當(dāng)哭長(zhǎng)歌 長(zhǎng)聲歌詠，也指寫詩(shī)；當(dāng)：當(dāng)作。用長(zhǎng)聲歌詠或?qū)懺?shī)文來代替痛哭，借以抒發(fā)心中的悲憤。
24、目不忍視 眼睛不忍看視。形容景象極其悲慘。
25、耳不忍聞 耳朵不忍聽知。形容消息極其悲慘。
26、百折不回 無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。也說百折不撓。
27、殞身不恤 殞：犧牲；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。
28、步履穩(wěn)健 表面意思指步伐穩(wěn)重，用在特定場(chǎng)合也可以指辦事一步一個(gè)腳印，很穩(wěn)健。
29、博聞強(qiáng)記 形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。
30、屏息以待 抑止氣息靜靜的等待。
31、世人矚目 全世界都在關(guān)注某事或人。
32、婆娑起舞 形容跳起舞來的姿態(tài)
33、引人注目 吸引人們注意。
34、發(fā)人深思 啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。
35、聳入云天 形容高山，或者參天巨樹的高大，比云還要高。
36、扭轉(zhuǎn)乾坤 比喻從根本上改變整個(gè)局面。
37、蓊蓊郁郁 多形容草木蓬勃茂盛的樣子。
38、混混沌沌 迷糊不清的樣子，模糊一片，不分明。
39、急不暇擇 在緊急的情況下來不及選擇。
40、二三其德 形容三心二意。
41、載笑載言 邊笑邊說話。
42、信誓旦旦 信誓：表示誠(chéng)意的誓言；旦旦：誠(chéng)懇的樣子。誓言說得真實(shí)可信。
43、夙興夜寐 早起晚睡。形容勤奮。
44、楊柳依依 古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
45、九死不悔 縱然死很多回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。
46、瞻前顧后 看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
47、卓爾不群 指才德超出常人，與眾不同。易誤用為形容人的性格孤傲，難以與周圍人相處。
48、日月不淹 日月飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)，一刻也不停留，形容時(shí)間過得很快。
49、楚楚可憐 本指幼松纖弱可愛，后形容女子?jì)扇醯臉幼印?/p>
50、堅(jiān)如磐石 象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。
51、去日苦多 已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。
52、天下歸心 形容天下老百姓心悅誠(chéng)服
53、少長(zhǎng)咸集 年少的、年長(zhǎng)的都聚集在了一起。
54、群賢畢至 很多有才能的人都來了。
55、曲水流觴 古民俗，每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設(shè)酒杯，流到誰面前，誰就取下來喝，可以除去不吉利。
56、情隨事遷 情況變了，思想感情也隨著起了變化。
57、游目騁懷 縱目四望，開闊心胸。
58、放浪形骸 指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
59、感慨系之 有所感觸，慨嘆不已。
60、滄海一粟 大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。
61、正襟危坐 使衣襟端正，使身子端正，這里是使動(dòng)用法。形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
62、遺世獨(dú)立 脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來。
63、不絕如縷 像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
64、杯盤狼藉 形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
65、如泣如訴 好象在哭泣，又象在訴說。形容聲音悲切。
66、余音裊裊 形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。
67、終南捷徑 指求名利的最近便是門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。
68、容有底止 或許能相當(dāng)深。底止，深的意思。
69、責(zé)無旁貸 自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。
70、旁稽博采 兩詞意義相仿，連用表示從多方面考察、吸收各家長(zhǎng)處之意
71、駭人聽聞 指使人聽了感到非常震驚。
72、義憤填膺 由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。
73、安之若素 對(duì)于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。
74、心急如焚 心里急得像著了火一樣。形容內(nèi)心焦急萬分。
75、無濟(jì)于事 對(duì)事情沒有幫助，指解決不了問題。
76、空頭支票 無法生效的支票。比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言。
77、不言而喻 不用說什么就能明白。
78、息息相關(guān) 呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。
79、休戚相關(guān) 休，喜悅、吉利；戚，憂愁悲哀。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。
80、休戚與共 憂患禍福彼此共同承擔(dān)
81、豁然開朗 形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
82、淺嘗輒止 只略微嘗試一下就停止。比喻做事不深入。
83、堅(jiān)韌不拔 形容意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，毫不動(dòng)搖。
84、卓有成效 卓，特別突出，卓越。指很有成績(jī)、效果。
85、謹(jǐn)小慎微 過分小心謹(jǐn)慎，縮手縮腳，不敢放手去做。
86、寄人籬下 依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
87、小家碧玉 舊時(shí)指小戶人家美麗的年輕女子。
88、入不敷出 收入不夠支出。
89、橫七豎八 有的橫，有的豎，雜亂無章。形容縱橫雜亂。
90、吞吞吐吐 想說，但又不痛痛快快地說。形容說話有顧慮。
91、沸反盈天 聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。
92、為所欲為 本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
93、遍體鱗傷 渾身受傷，傷痕象魚鱗一樣密。形容受傷很重。
94、皮開肉綻 皮肉都裂開了。形容傷勢(shì)嚴(yán)重。多指受殘酷拷打。
95、膽戰(zhàn)心驚 發(fā)抖。形容十分害怕。
96、喜出望外 由于沒有想到的好事而非常高興。
97、地崩山摧 土地崩裂，山嶺倒塌。多形容巨大變故。
98、一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開 意思是山勢(shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬個(gè)人也打不進(jìn)來。形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要
99、磨牙吮血 磨利牙齒，吮吸鮮血。多形容像野獸一樣嗜殺。
100、殺人如麻 殺死的人多得象亂麻。形容殺的人多得數(shù)不清。
101、千呼萬喚 指呼喚多次，再三催促，形容不輕易出面。
102、切切私語 指在暗中小聲說話。
103、珠盤玉落 形容樂器彈奏的聲音清脆悅耳，十分動(dòng)聽。
104、整衣斂容 現(xiàn)指整理衣服，收起笑容，臉色嚴(yán)肅起來。
105、秋月春風(fēng) 比喻良辰佳景、美好歲月。
106、暮去朝來 比喻時(shí)間過得很快。
107、門前冷落 形容來來往往的人極少。也作“門庭冷落”。
108、杜鵑啼血 本指杜鵑啼鳴，形容鳥類啼聲的悲苦。
109、司馬青衫 司馬的衣衫都被淚水浸濕了。形容十分悲傷。
110、棄甲曳兵 形容打敗仗逃跑時(shí)的狼狽相。
111、五十步笑百步 后泛用以比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只有情節(jié)或好或重的區(qū)別。
112、禍起蕭墻 指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
113、鍥而不舍 不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
114、席卷天下 形容力量強(qiáng)大，控制了全國(guó)
115、包舉宇內(nèi) 并吞天下，占有一切。
116、囊括四海 比喻統(tǒng)統(tǒng)包羅在內(nèi)。指統(tǒng)一全國(guó)。
117、追亡逐北 追擊敗走的敵軍。
118、因利乘便 憑藉有利的形勢(shì)。
119、云集響應(yīng) 大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。
120、斬木揭竿 砍削樹木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義
121、深謀遠(yuǎn)慮 指計(jì)劃得很周密，考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。
122、同年而語 猶言相提并論。把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?/p>
123、甕牖繩樞 破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。
124、畏葸不前 畏懼退縮，不敢前進(jìn)。
125、開柙出虎 原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。
126、虎兕出柙 虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。
127、既來之，則安之 原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。
128、分崩離析 崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。
129、禍起蕭墻 指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
130、五十步笑百步 作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
131、餓殍（piǎo）遍野 餓死的.人到處都是。
132、豁然開朗 從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
133、淺嘗輒止 略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。
134、卓有成效 有突出的成績(jī)和效果。
135、堅(jiān)忍不拔 形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。
136、永垂不朽 指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。
137、駭人聽聞 使人聽了非常吃驚、害怕。
138、義憤填膺（yīnɡ） 發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。
139、安之若素 安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。
140、心急如焚 心里急得象著了火一樣。形容非常著急。
141、息息相關(guān) 呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。
142、無濟(jì)于事 對(duì)事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。
143、搖搖欲墜 形容十分危險(xiǎn)，很快就要掉下來，或不穩(wěn)固，很快就要垮臺(tái)。
144、不言而喻 不用說話就能明白。形容道理很明顯。
145、大放厥（jué）詞 原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言。現(xiàn)用來指大發(fā)議論。
146、語焉不詳 指雖然提到了，但說得不詳細(xì)。
147、一帆風(fēng)順 船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒有任何阻礙。
148、不可思議 ①佛家語。指思維和言語所不能達(dá)到的微妙境界。道教也借用此語。②形容事物無法想象或難以理解。
149、筋疲力盡 形容非常疲乏，一點(diǎn)力氣也沒有了。
150、恫？（ɡuān）在抱 把人民的疾苦放在心里。
151、無憂無慮 沒有一點(diǎn)憂愁和顧慮。
152、遮天蔽日 遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。
153、白頭偕老 夫妻相親相愛，一直到老。
154、惻（cè）隱之心 形容對(duì)人寄予同情。
155、忐忑（tǎn tè）不安 心神極為不安。
156、興高采烈 原指文章志趣高尚，言詞犀利。
157、后多形容興致高，精神飽滿。
158、慢條斯理 原指說話做事有條有理，不慌不忙�，F(xiàn)也形容說話做事慢騰騰，不慌不忙。
159、提心吊膽 形容十分擔(dān)心或害怕。
160、奮不顧身 奮勇向前，不考慮個(gè)人安危。
161、物華天寶 指各種珍美的寶物。
162、人杰地靈 指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)。
163、高朋滿座 形容賓客很多。
164、命途多舛（chuǎn） 形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷，屢遭磨難。
165、馮唐易老 漢馮唐身歷三朝，至武帝時(shí)，舉為賢良，但唐已九十馀歲，不能再做官了。
166、畫棟珠簾 形容房屋裝備的華麗。
167、李廣難封 漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多，而李廣本人抗擊匈奴，戰(zhàn)功顯赫，卻不見封侯。后以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。
168、老當(dāng)益壯 年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
169、東隅已逝 早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。
170、各抒己見 各人充分發(fā)表自己的意見。
171、艱苦卓絕 堅(jiān)忍刻苦的精神超過尋常。
172、充耳不聞 塞住耳朵不聽。形容有意不聽別人的意見。
173、置之不理 放在一邊，不理不睬。
174、虛無縹緲 形容空虛渺茫。
175、袖手旁觀 把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外，既不過問，也不協(xié)助別人。
176、自得其樂 自己能從中得到樂趣。
177、不屑一顧 認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。
178、揚(yáng)眉吐氣 揚(yáng)起眉頭，吐出怨氣。形容擺脫了長(zhǎng)期受壓狀態(tài)后高興痛快的樣子。
179、迎刃而解 原意是說，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。
180、兢兢業(yè)業(yè) 形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。
181、天倫之樂 泛指家庭的樂趣。
182、耳熟能詳 指聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細(xì)。
183、庸人自擾 指本來沒有事，自己瞎著急或自找麻煩。
184、來龍去脈 本指山脈的走勢(shì)和去向。現(xiàn)比喻一件事的前因后果。
185、雷霆萬鈞 形容威力極大，無法阻擋。
186、忍無可忍 再也忍受不下去了。
187、逼上梁山 比喻被迫起來反抗。現(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。
188、垂頭喪氣 形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子
189、沒精打采 形容精神不振，提不起勁頭
190、興高采烈 原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。
191、平心靜氣 心情平和，態(tài)度冷靜。
192、理所當(dāng)然 按道理應(yīng)當(dāng)這樣。
193、正大光明 心懷坦白，言行正派
194、物華天寶 原指萬物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。
195、人杰地靈 意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。
196、勝友如云 才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?/p>
197、高朋滿座 滿座盡是高貴的賓朋。
198、騰蛟起鳳 象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。
199、鐘鳴鼎食 吃飯時(shí)，奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。
200、云銷雨霽 云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來了。
201、響遏行云 聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽。
202、天高地迥 迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無邊。
203、興盡悲來 高興的勁兒過去了，使人悲苦的事又來了。
204、萍水相逢 萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識(shí)的人偶然相遇。
205、馮唐易老 比喻仕宦不得志。
206、老當(dāng)益壯 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。
207、窮且益堅(jiān) 也作“窮當(dāng)益堅(jiān)”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。
208、涸轍之鮒 涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。
209、失之東隅，收之桑榆 東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時(shí)，余光落在桑樹和榆樹之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。
210、一介書生 一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人自稱。或?qū)σ话阕x書人的雅稱。
211、投筆從戎 投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。
212、高山流水 原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。
213、盛筵難再 盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。
214、陸海潘江 陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。
215、鵬程萬里 相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
216、不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
217、扶搖直上 形容上升很快。比喻仕途得意。
218、孤苦伶仃 孤獨(dú)困苦，無依無靠
219、煢煢孓立 孤獨(dú)無依的樣子。
220、形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。
221、日薄西山 太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
222、氣息奄奄 形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。
223、朝不謀夕 亦作“朝不慮夕�！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
224、烏鳥私情 比喻侍奉尊親的孝心。
225、結(jié)草銜環(huán) 亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
226、皇天后土 古人對(duì)天地的尊稱，君履后土而戴皇天，皇天后土，實(shí)聞君之言。
227、指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。
228、咬文嚼字 形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。
229、學(xué)富五車 形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。
230、才高八斗 比喻人極有才華。
231、心有余悸 危險(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。
232、流毒無窮 比喻禍害非常嚴(yán)重的事物
233、走投無路 無路可走。比喻處境非常困難。
234、咀嚼鑒賞 細(xì)細(xì)品味和欣賞。
235、張冠李戴 比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)。
236、信口開河 隨口亂說一氣
237、深惡痛絕 厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。
238、不即不離 不靠近也不分離。
239、錙銖必較 對(duì)極小的事都計(jì)較
240、得魚忘筌 筌是用來捕魚的，得了魚，就忘了筌。比喻達(dá)到目的后就忘了原來的憑借。
241、熟能生巧 熟練了就能掌握技巧或竅門。
242、游刃有余 比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問題毫不費(fèi)力。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)2
作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待愛的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
《邊城》塑造的主人公渡船少女翠翠，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：爺爺老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的`貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官順順憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為掌水碼頭一方豪杰紳士。
他的兩個(gè)兒子大老和二老受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖岳云式聰明英俊少年。在渡溪或逮鴨的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，二老儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座新碾坊 。大老天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的馬路 ，車路推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。
由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中新碾坊的催逼，去了遙遠(yuǎn)的桃源地方。
在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭一悶拳的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。 。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無限的牽掛期盼。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)3
小學(xué)語文基本文學(xué)常識(shí)
1. 佛教四大名山：五臺(tái)山 峨眉山 普陀山 九華山
2. 中國(guó)四大發(fā)明：指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
3. 中醫(yī)四診：望 聞 問 切
4. 戲曲四行當(dāng)：生 旦 凈 丑
5. 道教四大名山：湖北武當(dāng)山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山
6. 四大石窟：云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7. 黃山四絕：奇松 怪石 云海 溫泉
8. 泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤
9. 中國(guó)四大名樓;岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10. 四大古典小說：《三國(guó)演義》 水滸傳 西游記 紅樓夢(mèng)
11. 四大譴責(zé)小說：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉) 二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽�；�(曾樸)
12. 民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英臺(tái) 白蛇與許仙
13. 古代四美女：西施(沉魚) 王昭君(落雁)貂禪(閉月) 楊玉環(huán)(羞花)
14. 古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事
15. 蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān) 秦觀 曾補(bǔ)之 張來
16. 四史：史記 漢書 君漢書 三國(guó)志
17. 歷四大書院：廬山白鹿洞 長(zhǎng)沙岳麓 衡陽石鼓
18. 商丘應(yīng)天府
19. 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜
20. 宋中興四詩(shī)人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤
小學(xué)語文基礎(chǔ)知識(shí)整理
1、句子不完整。
如：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)。
改為：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)令人敬佩。
2、用詞不當(dāng)。
如：我的書包里還缺乏一個(gè)像樣的鉛筆盒。
“缺乏”用得不恰當(dāng)，應(yīng)改為“缺少”。
3、 搭配不當(dāng)。
如：他穿著一件灰大衣和一頂紅帽子。
“穿”與“帽子”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：他穿著一件灰大衣和(戴著)一頂紅帽子。
5、 詞序混亂。
如：打乒乓球?qū)ξ沂呛芨信d趣的。
應(yīng)改為：我對(duì)打乒乓球是很感興趣的。
6、 前后矛盾。
如：油菜地里一片金黃的菜花，五彩繽紛。
“一片金黃”與“五彩繽紛”相矛盾，應(yīng)把“五彩繽紛”去掉。
7、 重復(fù)啰嗦。
如：他是我們班成績(jī)秀、功課的學(xué)生。
“成績(jī)秀”和“功課”意思重復(fù)，這里只需保留其中一個(gè)。
8、 不合邏輯，不合事理。
如：他在霞光中讀著書，不知不覺過了兩個(gè)鐘頭。
“霞光”稍縱即逝，持續(xù)兩個(gè)小時(shí)是不符合現(xiàn)實(shí)的。應(yīng)把“霞光”改為“陽光”。
小學(xué)語文基礎(chǔ)知識(shí)大全
修辭手法是修飾文字詞句、運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對(duì)比、借代、反語、頂真、互文、比擬等。
1.比喻
說白了就是打比方，利用事物間相似的地方，借一個(gè)事物說明另一個(gè)事物的方法。
2.擬人
是把人的特征給予事物，讓事物如人一樣說話、活動(dòng)、有感情。
3.夸張
對(duì)某一個(gè)事物進(jìn)行擴(kuò)大或者縮小的描述，但不是豪無邊際沒有原則無限的，不同于說大話，而是藝術(shù)的擴(kuò)大或縮小。
4.排比
是把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，預(yù)期一致的詞組或句子排列起來，借以增強(qiáng)表達(dá)效果。
5.反問
用問的預(yù)期表達(dá)確定的意思或加重語氣。說白了就是有問答在句中。設(shè)問：可以直白的說就是自問自答。
6.雙關(guān)
在特定的'語言環(huán)境中，故意讓一個(gè)詞語或一句話獲得雙重意義。
7.引用
引用別人的話或成語、典故等。
8.反語
故意說反話，用一種本來意思相反的詞語或句表達(dá)意思。
9.對(duì)偶
用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的兩個(gè)句子或短語表達(dá)意思相近相關(guān)或相反的。
10.反復(fù)
為表達(dá)強(qiáng)烈的感情有意重復(fù)使用某個(gè)詞語、句子。
11.借代
不直接說出要說的人或事，而是借用和這個(gè)事或人相關(guān)的人或事。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)4
一、文學(xué)基本常識(shí)
1、文學(xué)常識(shí)：作家(作家字、號(hào)、身世)作品(作品名稱、名句、體例、評(píng)價(jià))流派與并稱(流派主張、風(fēng)格、代表人、代表作、評(píng)價(jià))
2、文體常識(shí)
A、歷史散文：《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等
B、諸子散文：《孟子》、《荀子》等
C、議論文體：論、說、辯、原、寓言
D、雜記文體：記、志、筆記體
E、應(yīng)用文體：序、贈(zèng)序、跋、書、疏、表、策、告諭、詔令、檄文、移文、銘、墓志銘、碑記、碑文、祭文
3、文化常識(shí)：主要掌握古代稱謂、年齡、科舉、紀(jì)時(shí)紀(jì)年法、特殊地名、節(jié)日、合稱、并稱等。
4、默寫文言名篇：三種版本交叉背誦的篇目為：《師說》、《飲酒》、《琵琶行》(第二段)、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《項(xiàng)脊軒志》(第一段)、《六國(guó)論》。
二、字詞基礎(chǔ)知識(shí)
1、字：語音錯(cuò)別字
2、詞：1、詞性(詞類)：名動(dòng)形數(shù)量代(實(shí))，副介連助嘆(虛)
2、色彩：A、感情色彩：褒義、貶義、中性。B、語體色彩：口頭語、書面語。
3、成語、詞組(短語)：主謂、并列、偏正、動(dòng)賓、動(dòng)補(bǔ)
4、句：
(1)單句語法成分：主謂賓(主干成分)，定狀補(bǔ)(附加成分)
(2)單句句式：A、按語氣分：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句B、按動(dòng)作方向分：主動(dòng)句、被動(dòng)句C、按長(zhǎng)短分：長(zhǎng)句、短句D、按運(yùn)用靈活性分：整句、散句
�、匍L(zhǎng)句(單句、復(fù)句、多重復(fù)句)：附加成分較多，可以把事物間的邏輯關(guān)系清楚地表達(dá)出來，可起到精確、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微的修辭作用。
�、诙叹洌焊郊映煞只蚵�(lián)合成分較少，組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，可以起到簡(jiǎn)潔、明快、干凈、有力的修辭作用�！镒⒁猓簲⑹鍪聦�(shí)多用短句，論述事例，多用長(zhǎng)句。一般情況下應(yīng)少用長(zhǎng)句，多用短句。
�、壅洌�(對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句)一對(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相近的句子。形式整齊，聲音和諧，節(jié)奏鮮明。作用：加強(qiáng)語勢(shì)、強(qiáng)調(diào)語義，適于表達(dá)豐富的情感、縝密的思想，給人以深刻的'印象。
�、苌⒕洌鹤杂苫顫姡挥谧兓饔茫嚎梢匀〉妹骺�、生動(dòng)的修辭效果。
★注意：一般情況下，整句和散句交錯(cuò)運(yùn)用，有時(shí)候比單純用整句或散句能夠收到更好的效果，給人以起伏變化，錯(cuò)落有致的感覺，可使文意表達(dá)得清楚有力。)
(3)復(fù)句：并列(又…又…，不是…而是…)遞進(jìn)(尚且…何況…，甚至，更)選擇(與其…不如…，寧可…也不…，不是…就是…)轉(zhuǎn)折(固然…但…，其實(shí)，盡管…卻…)因果(既然…就…，以致)條件(只有…才…，除非…才…，無論…都…，盡管…也…)假設(shè)(即使…也…，縱然…也…，哪怕…也…)
5、修辭(12種常見修辭方法)
(1)比喻——深入淺出，生動(dòng)形象
(2)比擬——表意豐富，富有情趣
(3)借代——婉轉(zhuǎn)曲折，生動(dòng)活潑
(4)夸張——感情強(qiáng)烈，增強(qiáng)聯(lián)想
(5)對(duì)偶——表意凝練，有音樂美
(6)排比——加強(qiáng)語勢(shì)，長(zhǎng)于抒情
(7)設(shè)問——引人注意,發(fā)人深思
(8)反問——突出強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語氣
(9)反復(fù)——回環(huán)往復(fù),強(qiáng)化語氣
(10)對(duì)比——好的更好，壞的更壞
(11)反語——含蓄委婉，幽默風(fēng)趣
(12)引用——論據(jù)充分，強(qiáng)化觀點(diǎn)
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)5
一、文學(xué)常識(shí)：
李密（224－287 ）字令伯，一名虔，犍為武陽（今四川省眉山市彭山縣）人。 西晉 文學(xué)家。初仕蜀漢，后仕西晉。李密有《陳情表》流傳于后世，被傳頌為孝道的典范。
二、指出下列通假字：
1、夙遭閔兇（閔，通“憫”，憂愁 ）
2、零丁孤苦（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú) 的樣 子）
3、臣密今年四十有六（有，通“又”，多）
三、解釋加點(diǎn)詞語
1、臣以險(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不濟(jì)）
2、慈父 見背（背棄我，指死亡）
3、舅奪母志（改變）
4、門衰祚�。ǜ７郑�
5、終鮮兄弟（本指少，這里是沒有）
6、煢煢孑立，形影相吊（安慰）
7、而劉夙嬰疾�。ɡp繞）
8、前太守逵察臣孝廉（考察和推舉）
9、尋蒙國(guó)恩（不久）
10、則劉病日篤（病重）
11、至微至陋，過蒙拔擢(zhuó)（提升）
12、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的.私情）
四、一詞多義
1、行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）
�、诰艢q不行（動(dòng)詞，走路）
2、矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）
②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）
③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）
3、至：①至微至陋（副詞，極其）
②無以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）
4、以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?②臣以供養(yǎng)無主（連詞，因?yàn)椋?/p>
�、壑�(jǐn)拜表以 聞（連詞，相當(dāng)于“而”） ④猥以微賤（介詞，憑身份）
⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用） ⑥臣具以表聞（介詞，用）
5、見：①慈父見背（代詞，我，自己）
�、诙菽了娒髦▌�(dòng)詞，看見）
6、親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）
�、谕鉄o期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）
7、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）
�、谒喇�(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）
8、薄：①日薄西山（動(dòng)詞，迫近）
�、陂T衰祚�。ㄐ稳菰~，微薄，少）
9、于：①州司臨門，急于星火（介詞，比）
②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）
10、夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）
�、谫硪箲n嘆（名詞，早晨）
11、之： ①外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧。（助詞，的。）
�、诔贾M(jìn)退，實(shí)為狼狽。 （ 主謂間，取消句子的獨(dú)立性，不譯，）
五、 詞類活用
1、躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自）
2、日：則病日篤（名 作狀，一天天地）
3、閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事）
4、微賤：猥以微賤（形作名，卑微低賤的身份）
5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心）
6、終：無以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）
7、卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了）
8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作動(dòng)，遠(yuǎn)行）
9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來做官之事）
10、聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）
六、古今異義的詞
1、至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）
2、至于成立（①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立）
3、九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）
4、后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。
�、诮窳x：科舉考試中最低一級(jí)考中者）
5、則告訴不許（①古義：申訴。 ②今義：讓別人知道）
6、臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。 ②今義：身心勞苦）
七、 句式
1、急于星火（介詞結(jié)構(gòu)后置）
2、非臣隕首所能上報(bào)（判斷句）
3、謹(jǐn)拜表以聞（陛下）（省略句）
4、且劉夙嬰疾病 （被動(dòng)句）
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)6
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌�、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。
通假字
今老矣，無能為也已(已同矣)
行李之往來，共其乏困(共通供)
秦伯說，與鄭人盟(說通悅)
失其所與，不知(知通智)
一詞多義
辭
辭曰：臣之壯也，猶不如人(推辭)
其文約，其辭微，其志潔，其行廉
(言辭，詞句)
《歸去來兮辭》(一種文體)
若
若使?fàn)T之武見秦君，師必退(假如)
徐公不若君之美也(及，比得上)
山有小口，仿佛若有光(似乎，好像)
微
微夫人之力不及此(沒有，用來表示
一種否定的假設(shè)或條件)
見其發(fā)矢十中_，但微頷之
(稍微，略微)
其文約，其辭微，其志潔，其行廉
(深?yuàn)W，微妙)
動(dòng)刀甚微(輕微)
周室卑微，諸侯相并(衰敗，衰弱)
鄙
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊邑，以……為邊邑)
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)
蜀之鄙有二僧(邊境)
過我而不假道，鄙我也(輕視，看不起)
鄙臣不敢以死為我(謙辭，謙稱自己)
古今異義
若舍鄭以為東道主
古義：東方道路上(招待過客)的主人。
今義：請(qǐng)客的主人。
行李之往來，共其乏困
古義：出使的人。
今義：出門時(shí)所帶的包裹、箱子等。
微夫人之力不及此
古義：那人。今義：妻子。
詞類活用
名詞做狀語
夜縋而出，見秦伯(在夜里)
既東封鄭，又欲肆其西封(在東面)
名詞做動(dòng)詞
晉軍函陵，秦軍氾南(駐軍)
動(dòng)詞做名詞
且君嘗為晉君賜矣(恩惠)
形容詞活用做動(dòng)詞
鄰之厚，君之薄也(加強(qiáng)，削弱)
使動(dòng)用法
若不闕秦，將焉取之(使……消減)
若亡鄭而有益于君(使……滅亡)
意動(dòng)用法
既東封鄭，又欲肆其西封
(以……為疆界)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也
(以……為邊界)
特殊句式
判斷句是寡人之過也
省略句(燭之武)辭曰：臣之壯也
若舍鄭以(之)為東道主
敢以(之)煩執(zhí)事
倒裝句以其無禮于晉
佚之狐言于鄭伯曰
夫晉，何厭之有
高一語文必修一知識(shí)點(diǎn)
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就，影響的著作之一。
(一)文學(xué)常識(shí)：
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就，影響的著作之一。
《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期斗爭(zhēng)的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的`匯編，而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭(zhēng)綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美，語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國(guó)古典文學(xué)亦占有重要地位。
(二)指出通假字
1.秦王必說見臣
2.往而不反者，豎子也
3.燕王誠(chéng)振怖大王之威
4.燕王拜送于庭
5.秦王還柱而走
6.卒起不意
7.日以盡矣
8.圖窮而匕首見
(三)找出古今異義詞并解釋
1.今行而無信，則秦未可親也
2.樊將軍仰天太息流涕
3.持千金之資幣物
4.樊將軍以窮困來歸丹
5.丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意
6.今有一言，可以解燕國(guó)之患
7.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)
8.北蠻夷之鄙人
9.圖窮而匕首見
10.秦王還柱而走
11.諸郎中執(zhí)兵
12.左右既前
(四)指出加點(diǎn)字詞類活用類型
1.進(jìn)兵北略地
2.秦兵旦暮渡易水
3.丹不忍以己之私
4.樊齡期乃前曰
5.乃遂收盛樊於期之首，函封之
6.其人居遠(yuǎn)未來
7.至易水上，既祖，取道
8.皆白衣冠以送之
9.發(fā)盡上冠
10.頃之未發(fā)，太子遲之
11.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉
12.(秦王)乃朝服
13.燕王拜送于庭，使使以聞大王
14.群臣怪之
15.秦王驚，自引而起，絕袖
16.非有詔不得上
17.箕踞以罵曰
18.乃欲以生劫之
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)7
�、盼以�(jīng)把文化分為兩類：狹義的文化和廣義的文化。狹義指的是哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、道德等等。廣義指的是包括精神文明和物質(zhì)文明所創(chuàng)造的一切東西，連汽車、飛機(jī)等等當(dāng)然都包括在內(nèi)。
�、浦芤涣枷壬盐幕譃槿齻�(gè)層次：狹義的、廣義的、深義的。對(duì)于深義的文化，周先生有自己的看法。他說：在狹義文化的某幾個(gè)不同領(lǐng)域，或者在狹義和廣義文化的某些互不相干的領(lǐng)域中，進(jìn)一步綜合、概括、集中、提煉、抽象、升華，得出一種較普遍地存在于這許多領(lǐng)域中的共同東西。這種東西可以稱為深義的文化，即一個(gè)民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西。他舉日本文化為例，他認(rèn)為日本深義的文化的特質(zhì)是苦澀閑寂，具體表現(xiàn)是簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、纖細(xì)、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等。
�、俏也幌霃拿褡逍膽B(tài)上來探索，我想換一個(gè)角度，同樣也能顯示出中華文化的深層結(jié)構(gòu)或者內(nèi)涵。
�、戎袊�(guó)哲學(xué)同外國(guó)哲學(xué)不同之處極多，其中最主要的差別之一就是，中國(guó)哲學(xué)喜歡談?wù)撝袉栴}。我想按照知和行兩個(gè)范疇，把中國(guó)文化分為兩部分：一部分是認(rèn)識(shí)、理解、欣賞等等，這屬于知的范疇；一部分是綱紀(jì)倫常、社會(huì)道德等等，這屬于行的范疇。在這兩部分的后面存在著一個(gè)最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。
�、申愐∠壬撝袊�(guó)思想史時(shí)指出：南北朝時(shí)，即有儒釋道三教之目。故自晉至今，言中國(guó)之思想，可以儒釋道三教代表之。此雖通俗之談，然稽之舊史之事實(shí)，驗(yàn)以今世之人情，則三教之說，要為不易之論。故兩千年來華夏民族所受儒家學(xué)說之影響，最深最巨者，實(shí)在制度法律公私生活之方面，而關(guān)于學(xué)說思想之方面，或轉(zhuǎn)有不如佛道二教者。
⑹對(duì)中國(guó)思想史仔細(xì)分析，則不難發(fā)現(xiàn)，在行的方面產(chǎn)生影響的主要是儒家，而在知的方面起決定作用的則是佛道二家。潛存于這二者背后那一個(gè)最具有中國(guó)特色的深義文化是三綱六紀(jì)等倫理道德方面的東西。
⑺專就佛教而言，它的學(xué)說與實(shí)踐也有知行兩個(gè)方面。原始佛教最根本的教義，如無常、無我、苦以及十二因緣等等，都屬于知的方面。八正道、四圣諦等，則介于知行之間，其中既有知的因素，也有行的成分。與知密切聯(lián)系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出輪回，則完全沒有倫理的色彩。傳到中國(guó)以后，它那種無父無君的主張，與中國(guó)的三綱六紀(jì)等等，完全是對(duì)立的東西。在與中國(guó)文化的劇烈沖擊中，佛教如果不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況，必然不能在中國(guó)立定腳跟，于是佛教只能做出一些偽裝，以求得生存。早期佛典中有些地方特別強(qiáng)調(diào)孝字，就是歪曲原文含義以適應(yīng)中國(guó)具有濃厚綱紀(jì)色彩的文化的要求。由此也可見中國(guó)深義文化力量之大、之不可抗御了。
�、踢@一點(diǎn)，中國(guó)的'學(xué)者是感覺到了的。
⑼馮友蘭先生說：基督教文化重的是天，講的是天學(xué)；佛教講的大部分是人死后的事，如地獄、輪回等，這是鬼學(xué)，講的是鬼；中國(guó)的文化講的是人學(xué)，注重的是人。
�、问聦�(shí)上，孔子就是這種意見的代表者。子不語怪、力、亂、神，就是證明。他自己還說過：未知生，焉知死。
⑾我認(rèn)為，中國(guó)文化的特性最明顯地表現(xiàn)在或者可以稱為深義的文化上，這就是它的倫理色彩，它所張揚(yáng)的三綱六紀(jì)以及解決人與人之間的關(guān)系的精神。
1．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．日本深義的文化的特質(zhì)是苦澀閑寂，簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、纖細(xì)、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等是其具體表現(xiàn)。
B．陳寅恪先生認(rèn)為，兩千年來華夏民族在制度法律公私生活等方面，受儒家思想影響最深最大，而關(guān)于學(xué)說思想方面，儒家思想的影響或許不如佛道二教。
C．作者按照知和行兩個(gè)范疇，把文化分為兩部分，并認(rèn)為在這兩部分的后面存在著一個(gè)最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。
D．中國(guó)文化的特質(zhì)就在于它知與行背后的倫理色彩，即它所張揚(yáng)的三綱六紀(jì)以及解決人與人之間關(guān)系的精神。
2．關(guān)于佛教文化的分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．佛教學(xué)說與實(shí)踐也有知行兩個(gè)方面。原始佛教最根本的教義，如無常、無我、苦以及十二因緣等等，都屬于知的方面。
B．佛教文化不是本土文化，傳到中國(guó)以后，它那種無父無君的主張，與中國(guó)的三綱六紀(jì)等等，完全是對(duì)立的東西，因此它不會(huì)對(duì)中國(guó)人的行產(chǎn)生影響。
C．修行、膜拜，以及涅槃、跳出輪回等是與知密切聯(lián)系的行，這些行完全沒有倫理的色彩。
D．早期佛典中有些地方特別強(qiáng)調(diào)孝字，這是在中國(guó)濃厚綱紀(jì)色彩的文化的要求下，不得不歪曲原意以求生存。
3．根據(jù)文本信息，下列理解和推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．作者將文化分為廣義和狹義的兩種，但他并不反對(duì)將文化再劃分出一個(gè)深義的文化。
B．基督教講的是天學(xué)，佛教講的是鬼學(xué)，中國(guó)文化講的是人學(xué)，馮友蘭關(guān)于不同文化的認(rèn)識(shí)與孔子不謀而合。
C．深義文化是一種較普遍地存在于狹義文化和廣義文化許多領(lǐng)域中的共同東西，一個(gè)民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西，它可以代表一個(gè)國(guó)家或民族的文化特征。
D．雖然基督教和佛教文化與中國(guó)文化劇烈沖擊，但中國(guó)文化最終也不會(huì)由注重人轉(zhuǎn)而注重天鬼。
參考答案
現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
1.C第4段，作者把中國(guó)文化分為兩類，而不是把文化分為兩類。
2. B.第7段后面舉例說明了佛教通過偽裝來適應(yīng)中國(guó)充滿綱紀(jì)色彩的文化要求，從而對(duì)中國(guó)的行產(chǎn)生影響，而且用孝來說明。
3.B. 依據(jù)原文，孔子與馮友蘭相近的意見是指中國(guó)的文化講的是人學(xué)，注重的是人。從情理分析，孔子也不可能對(duì)佛教和基督教發(fā)表意見。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)8
小升初擇�？嫉碾y度比畢業(yè)試要高很多。從內(nèi)容上，語文有基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和作文，各占30%左右。在這三個(gè)月的備考中，基礎(chǔ)知識(shí)方面要注意四至六年級(jí)的詩(shī)句，比如描寫月亮的詩(shī)句有什么?閱讀方面，可做一些名家名篇;作文方面，要多練一些，多一些情感表達(dá)，多讀一些與生活實(shí)踐相關(guān)的書。
最難：詩(shī)詞和課外知識(shí)
語文科最難的有三點(diǎn)，一是語音部分。廣東學(xué)生多講白話，前后鼻音分不清。二是詩(shī)詞部分，小學(xué)課本有80首詩(shī)要背，有的學(xué)生背出來了還寫不出字來。三是作文�；A(chǔ)知識(shí)部分還要注意課外知識(shí)，如成語的理解，今年是兔年，含有兔的.成語有哪些等。
支招：兩周完成一篇作文練習(xí)
要突破作文，首先要明白作文不一定要寫得多么美，主要是表達(dá)自己的感情，要懂得感恩。對(duì)于作文不好的學(xué)生，他們常用的方法是領(lǐng)著學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)列提綱，完成一篇范文，這樣以后應(yīng)付作文就游刃有余了。
應(yīng)試作文要加強(qiáng)審題，往年扣分最多的就是離題，在寫作技巧上，她有四點(diǎn)建議：一是準(zhǔn)備幾個(gè)合適的材料，學(xué)會(huì)一材多用；二是提煉自己的語言，使用書面語；三是練習(xí)作文的擬題;四是有針對(duì)性地二周完成一篇作文練習(xí)，精批細(xì)改。閱讀部分如果是記敘文，要先通讀，再看題目，再尋找答案，再核對(duì)。寫人的，人物形象的評(píng)價(jià)要全面，寫事的，要看清的線索，寫景的，可以一邊看一邊畫草圖，畫完圖整個(gè)就清晰了。如果是說明文，回答問題要從原文出發(fā)，不能主觀猜測(cè)，有發(fā)揮的內(nèi)容，可以加入對(duì)生活的體會(huì)與思考。復(fù)習(xí)詩(shī)詞和課外知識(shí)，要以文學(xué)常識(shí)為主，對(duì)課文的作者介紹，不能忽略課文中的小字部分。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)9
1.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶。
2.第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬）。
3.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍。其作品是：《龍須溝》。
4.第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人：屈原。
5.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照。
6.第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明。
7.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。
8.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。
9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒墨。
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩(shī)以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉的.兩面大旗：反對(duì)舊禮教，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)。
14.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌蒙初）。
17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
18.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)10
重逢-離別偶爾-經(jīng)常稀罕-平常尋常-特殊迅猛-緩慢慷慨-吝嗇
存在-消失朦朧-清晰瀏覽-精讀沖鋒-退卻揳入-退出隱蔽-暴露
精彩-糟糕放肆-謹(jǐn)慎及時(shí)-耽誤快活-憂傷厄運(yùn)-好運(yùn)寵兒-棄兒
指望-失望厭倦-喜愛平庸-優(yōu)秀允許-禁止機(jī)靈-笨拙俊俏-丑陋
漂浮-沉沒精細(xì)-粗糙遼闊-狹小神奇-平庸特別-一般喜歡-討厭
黯淡-鮮亮關(guān)切-冷落真理-謬誤開放-凋謝開放-封閉強(qiáng)壯-虛弱
疑惑-堅(jiān)信強(qiáng)盛-衰弱尊重-侮辱失信-守信堅(jiān)強(qiáng)-軟弱掩蓋-揭露
發(fā)掘-埋沒承受-推卻約莫-一定推測(cè)-斷定鎮(zhèn)定-緊張嚴(yán)寒-酷暑
笨重-輕盈臨時(shí)-長(zhǎng)期嚴(yán)肅-活潑挺進(jìn)-撤退湍急-平緩沉寂-喧鬧
抑制-張揚(yáng)危險(xiǎn)-安全清晰-渾濁漫不經(jīng)心-專心致志垂頭喪-氣揚(yáng)眉吐氣
漲—降隱—現(xiàn)凹—凸深—淺窄—寬遠(yuǎn)—近
高—低冷—熱橫—豎同—異渾—清無—有
明—暗細(xì)—粗嫩—老公—母浮—沉緊—松
輕—重朝—暮涼—暖
寬闊—狹窄平靜—?jiǎng)邮幖又亍獪p輕緩慢—快速節(jié)省—浪費(fèi)分散—聚攏茂盛—枯萎
美麗—丑陋靜寂—熱鬧清楚—模糊鎮(zhèn)靜—慌亂伸開—縮攏威武—沮喪巨大—細(xì)小
神秘—平常原始—現(xiàn)代寒冷—炎熱珍貴—普通豐年—歉年舒服—難受彎曲—筆直
均勻—懸殊牢固—脆弱新鮮—陳腐反面—正面伸出—縮回干燥—潮濕平坦—崎嶇
簡(jiǎn)單—復(fù)雜粗糙—細(xì)膩幸�！瘧K謙虛—驕傲快樂—傷心寬闊—狹窄強(qiáng)健—軟弱
清澈—渾濁明白—糊涂茂密—稀疏成功—失敗寒冷—溫暖憤怒—高興靈活—笨拙
準(zhǔn)許—拒絕熱情—冷淡勤勞—懶惰分散—聚集迅速—遲鈍認(rèn)真—馬虎失敗—?jiǎng)倮?/p>
猶豫—果斷堅(jiān)定—?jiǎng)訐u膨大—縮小遲鈍—靈活笨重—輕便臨時(shí)—長(zhǎng)期慎重—馬虎
柔弱—?jiǎng)倧?qiáng)干燥—濕潤(rùn)光滑—粗糙靜謐—熱鬧嶄新—陳舊開始—結(jié)尾漂亮—丑陋
喧鬧—寧?kù)o容易—困難凋謝—盛開溫暖—寒冷朋友—敵人寒冷—溫暖山谷—山峰
點(diǎn)燃—熄滅神奇—平常熱鬧—安靜拽住—放開關(guān)心—冷漠高傲—謙遜鄭重—輕率
從容—慌張奢侈—寒酸敏捷—遲緩合上—打開從容—慌張老實(shí)—狡猾溫柔—粗暴
豐富—貧乏高興—難過淘氣—規(guī)矩討厭—喜歡反抗—順從忠厚—奸詐溫暖—寒冷
蜿蜒—筆直堅(jiān)固—脆弱清楚—模糊陡峭—平坦偉大—渺小美麗—丑陋相同—不同
古老—現(xiàn)代宏大—微小魁梧—矮小豐滿—干癟故人—新朋無名—有名懶惰—勤勞
滿意—失望燦爛—暗淡凋零—盛開容易—困難希望—失望安全—危險(xiǎn)可憐—可恨
莊重—輕浮熱情—冷淡堅(jiān)強(qiáng)—懦弱寬�！讚�(jù)神氣—頹喪喜悅—憂傷快樂—悲傷
繁華—蕭條熱鬧—寧?kù)o襤褸—華麗踴躍—消極清晰—模糊仔細(xì)—粗心具體—大略
溫柔—粗暴危險(xiǎn)—安全匆匆—慢慢認(rèn)識(shí)—陌生疏遠(yuǎn)—親近聰明—愚蠢長(zhǎng)處—短處
現(xiàn)代—古代依賴—自立美好—丑陋舒適—艱苦輸入—輸出陌生—熟悉打開—關(guān)閉
兇猛—溫和笨重—輕巧遲鈍—靈敏相似—相反特殊—一般美妙—蹩腳優(yōu)良—低劣
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)11
忍無可忍：再也忍受不下去了。
逼上梁山：比喻被迫起來反抗�，F(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。
垂頭喪氣：形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子
沒精打采：形容精神不振，提不起勁頭。
興高采烈：原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。
平心靜氣：心情平和，態(tài)度冷靜。
理所當(dāng)然：按道理應(yīng)當(dāng)這樣。
正大光明：心懷坦白，言行正派。
物華天寶：原指萬物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。
人杰地靈：意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。
勝友如云：才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?/p>
高朋滿座：滿座盡是高貴的賓朋。
騰蛟起鳳：象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。
鐘鳴鼎食：吃飯時(shí)，奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。
云銷雨霽：云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來了。
響遏行云：聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽。
天高地迥：迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無邊。
興盡悲來：高興的勁兒過去了，使人悲苦的事又來了。
萍水相逢：萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識(shí)的人偶然相遇。
馮唐易老：比喻仕宦不得志。
老當(dāng)益壯：當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。
窮且益堅(jiān)：也作“窮當(dāng)益堅(jiān)”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。
涸轍之鮒：涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。
失之東隅，收之桑榆：東隅，東方，日出處，指早上。
桑榆：西方，日落時(shí)，余光落在桑樹和榆樹之間；指晚上。
早上有所失，晚上則有所得：比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。
一介書生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人自稱�；�?qū)σ话阕x書人的雅稱。
投筆從戎：投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。
高山流水：原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。
盛筵難再：盛，盛大。筵，筵席。盛大的'筵席難以再得。
陸海潘江：陸、潘，晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。
鵬程萬里：相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
不近人情：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
扶搖直上：形容上升很快。比喻仕途得意。
孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無依無靠
煢煢孓立：孤獨(dú)無依的樣子。
形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。
日薄西山：太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。
朝不謀夕：亦作“朝不慮夕�！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
烏鳥私情：比喻侍奉尊親的孝心。
結(jié)草銜環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱，君履后土而戴皇天，皇天后土，實(shí)聞君之言。
人命危淺：指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。
咬文嚼字：形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。
學(xué)富五車：形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。
才高八斗：比喻人極有才華。
心有余悸：危險(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。
流毒無窮：比喻禍害非常嚴(yán)重的事物。
走投無路：無路可走。比喻處境非常困難。
咀嚼鑒賞：細(xì)細(xì)品味和欣賞。
張冠李戴：比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)。
信口開河：隨口亂說一氣。
深惡痛絕：厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。
不即不離：不靠近也不分離。
錙銖必較：對(duì)極小的事都計(jì)較。
得魚忘筌：筌是用來捕魚的，得了魚，就忘了筌。比喻達(dá)到目的后就忘了原來的憑借。
熟能生巧：熟練了就能掌握技巧或竅門。
游刃有余：比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問題毫不費(fèi)力。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)12
1、字音(注意以下幾種類型)
(1)多音字，
如“作(zuō/zuò)”“癥(zhēng/zhèng)”“強(qiáng)(qiáng/qiǎng)”“模(mó/mú)”
(2)形近字，
如“嗆(qiàng)”“愴(chuàng)”
(3)易錯(cuò)字，如前鼻后鼻音(民mín—明míng)、卷舌音(寺sì—飾shì)
(4)生僻字，如噽(pǐ)罅(xià)隙
(5)成語中古音，
虛與委(wēi)蛇(yí)——虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
建議：
�、僖宰x帶寫，作好標(biāo)記，提高效率;
②以印發(fā)的資料和教材中的字音注釋為主。
2、近義詞辨析
(原則——存同求異，通過以下作對(duì)比)
(1)意義(范圍、程度、側(cè)重點(diǎn))
(2)色彩(褒貶、書面和口語)
(3)用法(對(duì)象、搭配、詞性)
建議：
�、倥懦ǎ哼x定肯定對(duì)象，排除其它。
�、谠嚧ǎ捍雰烧撸瑢�(duì)比效果。
3、成語(熟語)的幾大注意事項(xiàng)：
(1)勿望文生義，
如“望其項(xiàng)背——能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上”
“三人成虎——三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)�！�
(2)分清對(duì)象，
如“車水馬龍—車輛、人流”
“徐娘半老—中年婦女”
(3)分清色彩，(褒/貶、謙/敬)
如“彈冠相慶—貶義”“班門弄斧—謙辭”
(4)注意語境，(意義會(huì)變化)
如“相濡以沫——泉水干了，兩條魚吐沫互相潤(rùn)濕。也比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，只為了保住生命�！�
“短小精悍——形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力�！�
建議：把遇到的成語按以上各類作好標(biāo)記�？梢约訌�(qiáng)復(fù)習(xí)效果。
4、語病題
(1)幾種類型：
①成分殘缺或贅余
�、谡Z序不當(dāng)(多層定、狀語、關(guān)聯(lián)詞)
�、鄞钆洳划�(dāng)(動(dòng)賓、主賓、關(guān)聯(lián)詞)
�、芙Y(jié)構(gòu)混亂(句式雜糅)
�、荼硪獠幻�(有歧義、指代不明)
�、薏缓线壿�(因果倒置、多層否定)
(2)快速判斷語病有“十看”
�、倏唇樵~(小心缺失主語)
�、诳创~，如這、那、它(小心指代不明)
③看判斷詞“是”(小心主賓搭配)
�、芸磧擅嬖~
(小心雙提單承或單提雙承)
�、菘搓P(guān)聯(lián)詞(小心語序不當(dāng)和搭配)
�、蘅床⒘性~(小心搭配不當(dāng))
�、呖炊鄬臃穸�
(小心否定和肯定間的變換)
�、嗫粗鞲�(特別動(dòng)賓)
(小心成分殘缺或搭配不當(dāng))
�、峥磾�(shù)量詞(包括前后的約數(shù))(小心重復(fù))
�、饪炊嗔x詞，如“杜鵑”
注意：也可以看有“、”出現(xiàn)的地方，看并列是否得當(dāng);“原因是”與“所致、造成”重復(fù)。
建議：①按照以上幾點(diǎn)判斷，勿自亂陣腳。
�、谌粲袃身�(xiàng)不肯定，根據(jù)語感用排除法。
(1)分析句子的作用和位置(總起/過渡)
(2)抓住關(guān)鍵詞語和提示詞(如首先、總之、不但…而且、其、它、另外等)
建議：
�、倏辞昂笪牡膬�(nèi)容提示，明確前后順序。
�、趶膸讉�(gè)選項(xiàng)入手，試排、對(duì)比、排除
高考語文學(xué)習(xí)技巧
第一：是興趣，多讀充滿情趣，淺顯易懂的故事，讓孩子體會(huì)到文字的樂趣。
第二：要提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)好課本知識(shí)�，F(xiàn)在的課本每一篇課文都非常的精美，所以老師上課的細(xì)節(jié)千萬不要漏掉，許多考試都在這些細(xì)節(jié)上會(huì)難倒你的，而這些細(xì)節(jié)往往是老師興致所致，上課處于極好狀態(tài)時(shí)，將大腦中的那些知識(shí)點(diǎn)下意識(shí)地說出來，且常常不書寫在黑板上的。
捕捉這些細(xì)節(jié)，往往會(huì)提高你上課的注意力及效率和知識(shí)面。利用好了課堂上45分鐘，下去后無需過多時(shí)間就能熟練掌握，事半功倍，做題復(fù)習(xí)效率也極高;反之只能事倍功半，花去大量時(shí)間，還容易丟三落四，知識(shí)掌握不完全，不熟練，對(duì)做題和今后復(fù)習(xí)造成隱患，這是每一個(gè)科目都應(yīng)該用到的學(xué)習(xí)方法。
第三：學(xué)習(xí)時(shí)，一定要全身心地投入，手腦并用。學(xué)習(xí)的時(shí)侯就有陶淵明的“雖處鬧市，而無車馬喧囂”的境界，只有手和腦與課本交流。學(xué)習(xí)語文，應(yīng)該進(jìn)入文章的角色，才能體會(huì)到文章的精髓。
第四：學(xué)習(xí)語文是一個(gè)積累的過程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦。知識(shí)就像海洋，課本里的知識(shí)只是海面上的一個(gè)浪花，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的需求的，所以適當(dāng)?shù)?課外閱讀是很有必要的。
所以我們從現(xiàn)在起應(yīng)該給自己訂一個(gè)讀書計(jì)劃，很多書，都是化了作者幾年，幾十年甚至一生寫出來的。當(dāng)然讀的書，除了滿足自己對(duì)一方面的興趣以外，更重要的是，選好書，選名著。
第五：加強(qiáng)寫作訓(xùn)練
我們學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫作的基礎(chǔ)，要學(xué)會(huì)對(duì)文章的細(xì)讀，精彩的篇章能背誦。如果腹內(nèi)空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅(jiān)持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復(fù)修改，也可以請(qǐng)教老師、同學(xué)的意見，精益求精。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)13
�、傧愦谎縿偯吧蟻淼臅r(shí)候，是暗紅色，仿佛可以看見一股地液噴上來，把每片嫩葉都充了血。
②每次回屏東娘家，我總要摘一大抱香椿芽回來，孩子們都不在家，老爸老媽坐對(duì)四棵前后院的香椿，當(dāng)然是來不及吃的。
�、塾洃浝飲寢尣环N什么樹，七個(gè)孩子已經(jīng)夠排成一列樹栽子了，她總是說“都發(fā)了人了，就發(fā)不了樹啦！”可是現(xiàn)在，大家都走了，爸媽倒是弄了前前后后滿庭的花，滿庭的樹。
④我踮起腳來，摘那最高的尖芽。
�、轂槭裁�，椿樹是傳統(tǒng)文學(xué)里被看作一種象征父親的樹。對(duì)我而言，椿樹是父親，椿樹也是母親，而我是站在樹下摘樹芽的小孩。那樣坦然的摘著，那樣心安理得的摘，仿佛做一棵香椿樹就該給出這些嫩芽似的。
�、薏恢陱�(fù)一年我摘取，年復(fù)一年，那棵樹給予。
�、呶业氖种敢蚜�(xí)慣于接觸那柔軟潮濕的初生葉子的感覺，那種攀摘令人驚訝浩嘆，那不勝柔弱的嫩芽上竟仍把得出大地的脈動(dòng)，所有的樹都是大地單向而流的血管，而香椿芽，是大地最細(xì)致的微血管。
�、辔野阎鞲衫瓘�，那樹忍著，我把支干扯低，那樹忍著，我把樹芽采下，那樹默無一語。我撇下樹回頭走了，那樹的傷痕上也自己努力結(jié)了疤，并且再長(zhǎng)新芽，以供我下次攀摘。
�、嵛野褬溲繋Щ嘏_(tái)北，放在冰箱里，不時(shí)取出幾枝，切碎，和蛋，炒得噴香的放在餐桌上，我的丈夫和孩子爭(zhēng)著嚷著炒得太少了。
�、馕野严愦粧哆M(jìn)嘴里，急急地品味那奇異的芳烈的氣味，世界仿佛一剎時(shí)凝止下來，浮士德的魔鬼給予的種種塵世歡樂之后仍然遲遲說不出口的那句話，我覺得我是能說的。
? “太完美了，讓時(shí)間在這一瞬間停止吧！”
?不純是為了那樹芽的美味，而是為了那背后種種因緣，島上最南端的小城，城里的老宅，老宅的故園，園中的樹，象征父親也象征母親的樹。
?萬物于人原來蚵以如此親和的。吃，原來也可以像宗教一般莊嚴(yán)肅穆的。
�。ㄟx自《意林》，未來出版社20xx版）
22.作者描寫景物語言細(xì)致，請(qǐng)賞析下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）
香椿芽剛冒上來的時(shí)候，是暗紅色，仿佛可以看見一股地液噴上來，把每片嫩葉都充了血。
答：示例：一個(gè)“噴”字，有動(dòng)感，與前面的“冒’字相照應(yīng)，形象地寫出了香椿芽生長(zhǎng)速度極快的.特點(diǎn)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)嫩香椿芽的喜愛之情。 ()
23.第⑤自然段作者寫到“對(duì)我而言，椿樹是父親，椿樹也是母親”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（2分）
答：示例：香椿只是給予，從不索取。父母默默奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，椿樹的品格與父母是相同的，所以作者說：“椿樹是父親，椿樹也是母親"。
24.第⑧自然段畫波浪線句子運(yùn)用了什么修辭方法，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）
答：運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法（2分）擬人的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了椿樹忍辱負(fù)重、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)；排比的修辭手法，使作者的感情表達(dá)更強(qiáng)烈。
25.結(jié)合全文主旨，聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，談?wù)勀汩喿x本文的感受或啟示。（3分）
答：示例一：香椿的嫩芽被掐了又長(zhǎng)，長(zhǎng)了又掐，父母如同香椿一樣，默默忍受，無私奉獻(xiàn)，可憐天下父母心！父愛，母愛是世界上最純潔、最崇高、最偉大的愛。
示例二：父母為子女的成長(zhǎng)默默擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)，他們對(duì)子女的不斷索取無怨無悔，我們要常懷感恩之心，敬畏之情，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為社會(huì)的有用之材，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
示例三：父母對(duì)子女的愛是博大無私的，而我們很多時(shí)候太不珍惜這種愛了，衣來伸手，飯來張口，把父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)看做是應(yīng)盡的義務(wù)，是理所當(dāng)然的，思想上不上進(jìn)，學(xué)習(xí)不努力，辜負(fù)了父母的一片好心。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)14
1、《天上的街市》郭沫若，四川樂山人，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。有詩(shī)集《女神》，話劇《屈原》等。《天上的街市》選自他的第二部詩(shī)集《星空》。我們讀過他的散文《白鷺》。本文借助聯(lián)想和想象描寫了天街美好的.生活圖景，表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的向往。
2、《沁園春·雪》這是一首詞(舊體詩(shī))，作者毛澤東。文章將寫景、抒情、議論相結(jié)合。上闕寫景抒情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛;下闕評(píng)古論今，抒發(fā)偉大抱負(fù)。沁園春，詞牌名。雪，題目。
3、《蘇州園林》葉圣陶，原名葉紹鈞。文章由總到分多方面說明了蘇州園林“圖畫美”的特點(diǎn)。代表作：長(zhǎng)篇小說《倪煥之》。
4、《冰心詩(shī)三首》選自詩(shī)集《繁星春水》，冰心，現(xiàn)代散文家、小說家、詩(shī)人、兒童文學(xué)家，原名謝婉瑩。
(1)《嫩綠的芽?jī)骸罚?shī)人以植物的生長(zhǎng)來比喻青年的成長(zhǎng)，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí)、提高、發(fā)展自己，甘為人類社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲。
(2)《成功的花》勉勵(lì)人們?yōu)榱顺晒σ幌Ц冻鼍薮蟮拇鷥r(jià)，要努力奮斗，不怕犧牲。
(3)《青年人》勸勉青年要珍惜青春的大好時(shí)光，抓緊努力。
5、《紀(jì)念白求恩》毛澤東。文章贊揚(yáng)了白求恩的國(guó)際主義精神、毫不利己專門利人的精神、對(duì)技術(shù)精益求精的精神。文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式，舉例論證和正反對(duì)比論證。
語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)15
一、 字詞基礎(chǔ)
1《新聞兩則》
鄂è：湖北省的簡(jiǎn)稱。 豫yù：今河南省的簡(jiǎn)稱。
綏靖suíjìng：保持地方平靜;安撫平定;過去反動(dòng)政府。 阻遏zǔ’è：阻止;遏止。
銳不可當(dāng)ruìbùkědāng： 銳:鋒利。當(dāng):抵擋。形容來勢(shì)銳猛,無法阻擋。
蕪湖 荻港 潰退 要塞 閿鄉(xiāng) 逃竄 聿
2 《蘆花蕩》
尖利jiānlì： 尖銳鋒利。 能耐néngnai： [口]∶本事;技能。
悠閑yōuxián： 從容閑適而無所牽掛。
寒噤hánjìn：因受冷或受驚而身體顫動(dòng)。
仄歪zè ：傾斜。 央告yānggào： 懇求。
轉(zhuǎn)彎抹角:語言不便直說,以比喻、暗示或正言反說等方式表達(dá)。
張皇失措:慌慌張張，不知怎么辦才好。
葦塘 堤防 竹篙 編算 瘧子 吆喝 躥 颯颯 泅水 蓮蓬
3 《蠟燭》
拂曉fúxiǎo∶天快亮的時(shí)候;緊連黎明前的時(shí)間.
瓦礫wǎlì: 破碎的磚瓦. 地窖dìjiào： 貯藏用的`地坑或地下室。
鞠躬jūgōng∶請(qǐng)安、低頭,彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧;在跳方形舞時(shí)(向舞伴)行禮。
顫巍巍chànwēiwēi： 震顫而動(dòng)作不準(zhǔn)確的樣子。
偷襲 迫擊炮 匍匐 交叉 腋窩 名副其實(shí)=名符其實(shí)
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