自相矛盾的經(jīng)典故事(精華)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的典故吧，典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一，來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。還記得都學(xué)過(guò)哪些典故嗎？下面是小編收集整理的自相矛盾的經(jīng)典故事，希望能夠幫助到大家。

自相矛盾的經(jīng)典故事1

　　自相矛盾

　　zì xiāng máo dùn

　　【解釋】矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。

　　【出處】《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：‘吾盾之堅(jiān)，莫之能陷也。’又譽(yù)其矛曰：‘吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！�或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應(yīng)也。”

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式。

　　【用法】含貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　【正音】相；不能讀作“xiànɡ”。

　　【辨形】矛；不能寫作“予”或“茅”。

　　【近義詞】格格不入

　　【反義詞】自圓其說(shuō)、無(wú)懈可擊、天衣無(wú)縫

　　【例句】一篇文章的觀點(diǎn)要前后一致；不能~。

　　【成語(yǔ)故事】楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的.，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿！” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛！”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢？” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

自相矛盾的經(jīng)典故事2

　　自相矛盾的意思

　　自相矛盾zì xiāng máo dùn

　　[釋義] 自己的言行前后互相抵觸。矛：古時(shí)用來(lái)進(jìn)攻的銳器;盾：古時(shí)用來(lái)防身的盾牌。

　　[語(yǔ)出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武;自相矛盾�！�

　　[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”。

　　[辨形] 矛;不能寫作“予”或“茅”。

　　[近義] 格格不入

　　[反義] 自圓其說(shuō) 無(wú)懈可擊 天衣無(wú)縫

　　[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

　　[例句] 一篇文章的觀點(diǎn)要前后一致;不能～。

　　[英譯] antinomy

　　自相矛盾的成語(yǔ)故事

　　楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的'，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　自相矛盾告訴我們的道理

　　自相矛盾的文言文

　　楚人有鬻盾與矛者①，譽(yù)之曰②：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也③�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！被蛟虎埽骸耙宰又�矛陷于之盾，伺如?”其人弗能應(yīng)也。

　　——《韓非子》

　　【成語(yǔ)解釋】矛，進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾，保護(hù)自己的盾牌。比喻一個(gè)人說(shuō)話前后抵觸，不一致。

　�、馘�(yù)——賣。

　�、谧u(yù)——贊美。

　�、巯荨�—攻破。這里是刺透的意思。

　�、芑蛟弧�—有的人說(shuō)。

　　自相矛盾故事的翻譯

　　從前有個(gè)楚國(guó)的商人在市場(chǎng)上出賣自制的長(zhǎng)矛和盾牌。他先把盾牌舉起來(lái)，一面拍著一面吹噓說(shuō)：“我賣的盾牌，最牢最牢，再堅(jiān)固沒(méi)有了。不管對(duì)方使的長(zhǎng)矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌!”停了一會(huì)兒，他又舉起長(zhǎng)矛向圍觀的人們夸耀：“我做的長(zhǎng)矛，最快最快，再鋒利沒(méi)有了。不管對(duì)方抵擋的盾牌怎樣堅(jiān)固，我的長(zhǎng)矛一刺就透!”

　　圍觀的人群中有人問(wèn)道：“如果用你做的長(zhǎng)矛來(lái)刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢?”楚國(guó)商人漲紅著臉，半天回答不上來(lái)。

　　自相矛盾的故事告訴我們什么道理

　　說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致，不能故意夸大，言過(guò)其實(shí)。如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說(shuō)法，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出，象楚國(guó)商人一樣經(jīng)不住駁同。這則寓言故事已經(jīng)深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語(yǔ)。

自相矛盾的經(jīng)典故事3

　　【成語(yǔ)故事】

　　古時(shí)候，矛和盾都是作戰(zhàn)用的武器。矛用來(lái)刺殺敵人，盾則用來(lái)保護(hù)身體，以免被對(duì)方的矛刺中。

　　傳說(shuō)很久以前，楚國(guó)有個(gè)賣兵器的人，在市場(chǎng)上賣矛和盾。為了讓人家愿意買他的貨，他先舉起盾向人們夸口道：“你們看，我的盾是世上最堅(jiān)固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它�！苯又�又舉起他的矛，向人吹噓說(shuō)：“你們?cè)倏纯次业拿�，它鋒利無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)論多么堅(jiān)硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！”

　　圍觀的人聽(tīng)了他的話都覺(jué)得很好笑，人群中有人問(wèn)道：“依你的說(shuō)法，你的矛無(wú)論怎樣堅(jiān)硬的盾都能刺穿，而你的'盾又是無(wú)論多么鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來(lái)刺你的盾吧，看看結(jié)果怎么樣？”

　　賣兵器的人聽(tīng)了張口結(jié)舌，無(wú)從回答，只好拿著矛和盾走了。

　　“自相矛盾”就是由這個(gè)故事演變而來(lái)的�，F(xiàn)在人們用它來(lái)比喻做事、說(shuō)話前后自相抵觸。

　　【成語(yǔ)典故】

　　出處：語(yǔ)出《韓非子·難一》。

　　原文：楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　注釋：1、楚人：楚國(guó)人。2、鬻（yù）：賣。3、譽(yù)：稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。4、陷：刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。5、利：鋒利。6、以：用。7、弗：不 。8、應(yīng)：回答。

　　譯文：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”，市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。

　　【成語(yǔ)解釋】

　　拼音：zì xiāng máo dùn

　　中文譯文：矛，長(zhǎng)矛，進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。1、比喻一個(gè)人說(shuō)話、行動(dòng)前后抵觸，不一致。2、也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。

　　英文翻譯：

　　1、self-contradictory; inconsistent; paradoxical

　　2、self-contradiction; antilogy

　　3、to argue against oneself; to contradict oneself

　　近義詞：相互抵觸、前后抵觸、格格不入、漏洞百出、首尾乖互、鬻矛譽(yù)盾

　　反義詞：天衣無(wú)縫、自圓其說(shuō)、無(wú)懈可擊、順理成章、并行不悖、言行一致

自相矛盾的經(jīng)典故事4

　　從前有一個(gè)楚國(guó)，楚國(guó)有一個(gè)集市，這個(gè)集市上人來(lái)人往，有賣酒的，有賣肉的，還有賣木雕的……各個(gè)攤位上的叫賣聲在人群的縫隙里流淌著。

　　在一浪又一浪的一吆喝聲里，一個(gè)洪亮的聲音把周圍的聲音蓋住了�！翱靵�(lái)看一看，瞧一瞧，走過(guò)路過(guò)，不要錯(cuò)過(guò)！快來(lái)看一看呀！”只見(jiàn)一個(gè)賣矛盾的.商人拿起地上一根長(zhǎng)矛說(shuō)，“我的矛是全世界最好最鋒利的，什么鋼鐵木銅，我的長(zhǎng)矛都能刺破�！敝車�的人哈哈大笑。

　　“都不知道它是不是最鋒利的�！�

　　“是呀是呀，都不試一試，我們才不相信呢�！�

　　“是呀，我都不敢相信�！�

　　一場(chǎng)吵鬧過(guò)后，只見(jiàn)商人拿了一塊厚厚的銅板，他用矛使勁刺了一下銅板，銅板一下就被刺穿了。人們目瞪口呆，接著爆發(fā)了一陣熱烈的掌聲。

　　商人又拿起他的盾大聲吆喝：“我的盾是天底下最好的盾，無(wú)論什么鋒利的東西都刺不破它�！彼�又拿了一個(gè)大石頭使勁的砸盾，盾毫無(wú)反應(yīng)，連一點(diǎn)點(diǎn)痕跡都沒(méi)有。

　　“呀，你的盾真好！”

　　“你的盾真鋒利呀！”

　　“我出一億元買這個(gè)盾！”

　　在大家的議論中，一個(gè)小孩走出來(lái)說(shuō)：“不對(duì)，不對(duì)，如果用你的矛刺你的盾，會(huì)怎么樣呢？”

　　商人先是一愣，然后悄悄地溜走了。路人無(wú)不哈哈大笑。

自相矛盾的經(jīng)典故事5

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人，他夸說(shuō)自我所賣的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自我所賣的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：如果用你的`矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。

　　釋讀

　　矛古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。盾，古代用來(lái)保護(hù)自我、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

　　楚人說(shuō)話絕對(duì)化，前后自相矛盾，不能自圓其說(shuō)，難免陷入尷尬境地。要明白，戳不破的盾與戳無(wú)不破的矛是不可能并存于世的。所以，我們無(wú)論做事說(shuō)話，都要注意留有余地，不要做滿說(shuō)絕走極端。

自相矛盾的經(jīng)典故事6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。

　　2、理解文章中有關(guān)詞語(yǔ)的意思。

　　3、聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，理解這則成語(yǔ)故事包含的意思。

　　4、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話、引入新課

　　1、同學(xué)們，在我們幾年的學(xué)習(xí)中已經(jīng)知道了很多的寓言故事，能說(shuō)幾個(gè)故事的名字嗎？

　　2、那你能說(shuō)說(shuō)這些寓言故事有什么共同的特點(diǎn)呢？

　　3、今天我們就再學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)t新的寓言故事，指讀課題：自相矛盾。

　　二、提出要求、自讀課文

　　1、打開(kāi)課本，提出自學(xué)要求

　　a、讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀順課文。

　　b、想想文章講了一件什么事？

　　c、劃出不理解的詞語(yǔ)。

　　2、檢查自學(xué)效果

　　a、請(qǐng)同學(xué)讀書，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

　　b、用自己的話說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事？

　　c、提出自己不理解的詞語(yǔ)。

　　三、扣詞、精讀課文

　　“張口結(jié)舌”的教學(xué)

　　在同學(xué)質(zhì)疑過(guò)程中扣住“張口結(jié)舌”，問(wèn)：什么叫張口結(jié)舌？課文中講了誰(shuí)張口結(jié)舌？他為什么會(huì)張口結(jié)舌？ “夸口”的教學(xué)

　　通過(guò)張口結(jié)舌的教學(xué)引出兩次夸口的內(nèi)容？

　　a、他夸口之下說(shuō)了什么話？b、那你能讀好夸口的語(yǔ)氣嗎？c、引導(dǎo)學(xué)生用“隨你……都……”說(shuō)幾句話。d、這兩句話一起說(shuō)出來(lái)你會(huì)想些什么呢？

　　四、聯(lián)系生活、揭示文章意思

　　1、同學(xué)們，現(xiàn)在你知道那個(gè)人為什么“張口結(jié)舌”了吧？（指名回答）

　　2、在生活中你有過(guò)這樣的經(jīng)歷或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事例嗎？

　　五、讀古文，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣

　　1、這個(gè)故事和這么多的事例確實(shí)給了我們很大的啟示，其實(shí)早在2200多年前《自相矛盾》這個(gè)故事就已經(jīng)流傳開(kāi)了，它是我國(guó)法家學(xué)說(shuō)的杰出代表韓非子所作，想去讀讀2200多年以前韓非子的《自相矛盾》嗎？

　　2、出示古文《自相矛盾》學(xué)生自讀。

　　3、指名學(xué)生讀，教師范讀學(xué)生根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)古文大概的意思。

　　4、小結(jié)：同學(xué)們我們剛剛分別讀了現(xiàn)在《自相矛盾》和2200多年前的《自相矛盾》你們發(fā)現(xiàn)了什么嗎？

　　六、小結(jié)

　　同學(xué)們，在我們中華民族悠久的文化長(zhǎng)河中，還有很多像《自相矛盾》一樣流傳了幾千年的寓言故事，我們可以利用課外的時(shí)間去讀一讀，不光可以拓寬我們的視野，也會(huì)使我們?cè)诮窈蟮娜松�的道路上走的一帆風(fēng)順！

　　七、作業(yè)（略）

　　八、板書設(shè)計(jì)：

　　自相矛盾

　　夸口

　　張口結(jié)舌

　　夸口

　　寓言故事自相矛盾教學(xué)設(shè)計(jì) 篇畫一畫

　　1.讀課題

　　2.圍繞“矛盾”展開(kāi)教學(xué)

　　（1）見(jiàn)過(guò)矛嗎？干什么用的？請(qǐng)同學(xué)上來(lái)畫一畫。再請(qǐng)同學(xué)畫一畫盾，說(shuō)說(shuō)用處。

　　讀一讀

　�。�2）文中賣矛又賣盾的`楚國(guó)人是怎么向圍觀的人推銷自己的矛和盾的？

　　“我的盾堅(jiān)固得很，隨你用什么矛都戳不穿它�！�

　　“我的矛銳利得很，隨你用什么盾它都能戳穿�！�

　　輕聲讀讀這兩句話，比較比較，說(shuō)說(shuō)自己的感受、想法。

　　你們都是明眼人，一眼就看出了其中的破綻，可那個(gè)楚國(guó)人認(rèn)識(shí)到了嗎？他還在那兒——（夸口）指名讀出“夸口”的語(yǔ)氣。

　　（3）就這么洋洋自得地夸口著，可后來(lái)怎么張口結(jié)舌了呢？

　　相機(jī)出示：“用你的矛來(lái)戳你的盾，會(huì)怎么樣呢？”言外之意是什么？

　�。�4）楚國(guó)人張口結(jié)舌的一剎那，心里在想什么？

　�。�5）現(xiàn)在你知道什么叫“自相矛盾”了嗎？

　�。�6）這個(gè)故事是要告訴我們一個(gè)什么道理？

　　說(shuō)一說(shuō)

　　你周圍的人有沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤呢？你打算怎樣勸導(dǎo)他？

　　編一編

　　這是一個(gè)靠賣矛和盾為生的楚國(guó)人，因?yàn)檫@件事情，他的生意變得非常冷清，他在家中好好想了一想，決定改變自己以往的言行，他后來(lái)會(huì)怎樣做生意呢？他的生意怎么樣呢？聰明的孩子們，你能把這個(gè)故事接著往下編嗎？

　　演一演

　　編完故事演一演。

　　課后練習(xí)：

　　1.用“自相矛盾”說(shuō)一句話。

　　2.修改前后矛盾的語(yǔ)句：

　　3.讀讀自己平時(shí)的練筆，有沒(méi)有類似的問(wèn)題，嘗試修改。

自相矛盾的經(jīng)典故事7

　　【成語(yǔ)】： 自相矛盾

　　【拼音】： zì xiāng máo dùn

　　【解釋】： 矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己説話做事前后抵觸。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人，他夸説自己所賣的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸説自己所賣的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住説：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。

　　《韓非子·難一》寓言故事

　　原文

　　楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！被蛟唬�"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　譯文

　　楚國(guó)有個(gè)賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，説：“我的盾很堅(jiān)固，無(wú)論用什么矛都無(wú)法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，説：“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”，那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。什么矛都無(wú)法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。

　　注釋

　�。�1）楚人：楚國(guó)人。

　　自相矛盾圖片

　�。�2）鬻（yù）：出售。

　�。�3）譽(yù)之：夸耀(他的`)盾。譽(yù)，稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。

　�。�4）吾：我。

　�。�5）堅(jiān)：堅(jiān)硬。

　　（6）陷：刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。

　�。�7）利：鋒利。

　�。�8）無(wú)不：沒(méi)有。

　�。�9）或：有人。

　�。�10）以：用。

　　(11)弗：不 。

　�。�12）應(yīng)：回答。

　�。�13）夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，那

　　(14)子:你的

　　之①：代詞，代指他的盾。

　　之②：虛詞，起連接作用。

　　之③：虛詞，起連接作用。

　　之④：的。

　　之⑤：的。

　　之⑥：的。

　　之⑦：的。

　　啟示

　　不要夸過(guò)頭，免得喧賓奪主。

自相矛盾的經(jīng)典故事8

　　【出處】

　《韓非子·`說(shuō)難》

　　【解釋】

　　矛，進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾，保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸，不動(dòng)腦筋。

　　【用法】

　主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。

　　【近義詞】

　　相互抵觸前后抵觸

　　【反義詞】

天衣無(wú)縫自圓其說(shuō)無(wú)懈可擊

　　【成語(yǔ)故事】

　　楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!”他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?”“這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的.人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【造句】

　　1、否則，不但無(wú)助于產(chǎn)生正確的理論和決策，相反會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一，甚至自相矛盾的后果。

　　2、她覺(jué)察到他的論點(diǎn)有幾處略微有些自相矛盾。

　　3、因?yàn)樵O(shè)想運(yùn)動(dòng)、變化，就要承認(rèn)存在，又要承認(rèn)非存在，這是自相矛盾。

　　4、在那篇報(bào)導(dǎo)中，我發(fā)覺(jué)那一些鼓勵(lì)大野國(guó)醫(yī)的人，其言詞飽含了自相矛盾。一方面宣稱國(guó)醫(yī)的菁華在于“辨證施治”，對(duì)不一樣的病人用不一樣的治法，一方面卻要求準(zhǔn)許、推廣某個(gè)特別指定的國(guó)藥藥方兒，這是自相矛盾。

　　5、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。

　　6、心里太多想法了，一下子想讀書，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。

　　7、他剛才的發(fā)言前后自相矛盾，別人不知道該怎么理解。

　　8、你說(shuō)你八點(diǎn)到，可已經(jīng)九點(diǎn)了，你還沒(méi)到，這不是自相矛盾嗎?

　　9、哎，你一會(huì)兒說(shuō)這，一會(huì)兒說(shuō)哪，豈不是不打自招，自相矛盾了嗎?

　　10、如果違反這一要求，在同一思維過(guò)程中對(duì)一個(gè)對(duì)象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤。通常人們說(shuō)“出爾反爾”、“自己打自己嘴巴”等就是對(duì)這種錯(cuò)誤的形象說(shuō)明。

　　11、戴維既然問(wèn)將軍是否看見(jiàn)天花板上的釘子，這就暗示著他自己已看見(jiàn)了，當(dāng)將軍做了肯定的答復(fù)后，他又說(shuō)自己看不見(jiàn)，這顯然是自相矛盾。

　　12、慷慨的吝嗇鬼在用詞上自相矛盾。

　　13、你早上說(shuō)昨晚去朋友家坐了，下午又說(shuō)昨晚去陪客戶了，你這不是自相矛盾嗎，你到底在干嘛?

自相矛盾的經(jīng)典故事9

　　楚國(guó)有個(gè)在集市上賣盾，同時(shí)又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品盡快賣完，就夸大其辭、言過(guò)其實(shí)地高聲炒賣。

　　他首先舉起手中的盾牌，向著過(guò)往的行人大肆吹噓：“各位看客，請(qǐng)瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質(zhì)地特別堅(jiān)固，任憑你用什么鋒利的矛也不可能戳穿它�！币环�話說(shuō)得人們紛紛圍攏過(guò)來(lái)，仔細(xì)觀看。

　　接著，這個(gè)楚人又拿起靠在墻根的長(zhǎng)矛，更加肆無(wú)忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請(qǐng)看我手上的這根長(zhǎng)矛，它可是經(jīng)過(guò)千錘百煉打制出來(lái)的好長(zhǎng)矛，矛頭的尖端特別鋒利，不論您用如何堅(jiān)固的盾牌來(lái)抵擋，也會(huì)被我的長(zhǎng)矛戳穿�！贝朔�大話一經(jīng)出口，聽(tīng)的人個(gè)個(gè)目瞪口呆。

　　過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)人群中站出來(lái)一個(gè)漢子，指著那位楚國(guó)人問(wèn)道：“聽(tīng)你剛才所說(shuō)，你的盾牌極之堅(jiān)固，無(wú)論什么矛都不能戳穿，而你的.長(zhǎng)矛又是鋒利無(wú)比，無(wú)論什么盾牌都不可抵擋。那么用你的長(zhǎng)矛來(lái)戳你的盾牌，請(qǐng)問(wèn)結(jié)果又將如何?”這個(gè)賣矛又賣盾的楚國(guó)人聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時(shí)，圍觀的人群中突然爆發(fā)出一陣大笑，這個(gè)楚國(guó)人羞得無(wú)地自容就灰溜溜地逃離了集市。

　　“矛” 是進(jìn)攻敵人的刺擊武器;“盾” 是保護(hù)自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出。

　　人對(duì)某種事物在同一判斷中，對(duì)同一問(wèn)題，是不能作出正面和反面的同一判斷，

自相矛盾的經(jīng)典故事10

　　自相矛盾[zì xiāng máo dùn]

　　[釋義]比喻一個(gè)人說(shuō)話、行動(dòng)前后抵觸，不一致，也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。

　　[出處] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾�！�

　　[例句]一篇文章的觀點(diǎn)要前后一致，不能自相矛盾。

　　自相矛盾的故事：

　　楚國(guó)有個(gè)在集市上賣盾，同時(shí)又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品盡快賣完，就夸大其辭、言過(guò)其實(shí)地高聲炒賣。

　　他首先舉起手中的盾牌，向著過(guò)往的行人大肆吹噓：

　　“各位看客，請(qǐng)瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質(zhì)地特別堅(jiān)固，任憑你用什么鋒利的矛也不可能戳穿它�！�

　　一番話說(shuō)得人們紛紛圍攏過(guò)來(lái)，仔細(xì)觀看。

　　接著，這個(gè)楚人又拿起靠在墻根的長(zhǎng)矛，更加肆無(wú)忌憚地夸口：

　　“諸位豪杰，再請(qǐng)看我手上的這根長(zhǎng)矛，它可是經(jīng)過(guò)千錘百煉打制出來(lái)的好長(zhǎng)矛，矛頭的尖端特別鋒利，不論您用如何堅(jiān)固的盾牌來(lái)抵擋，也會(huì)被我的長(zhǎng)矛戳穿�！�

　　此番大話一經(jīng)出口，聽(tīng)的人個(gè)個(gè)目瞪口呆。

　　過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)人群中站出來(lái)一個(gè)漢子，指著那位楚國(guó)人問(wèn)道：

　　“聽(tīng)你剛才所說(shuō)，你的盾牌極之堅(jiān)固，無(wú)論什么矛都不能戳穿，而你的長(zhǎng)矛又是鋒利無(wú)比，無(wú)論什么盾牌都不可抵擋。那么用你的.長(zhǎng)矛來(lái)戳你的盾牌，請(qǐng)問(wèn)結(jié)果又將如何？”

　　這個(gè)賣矛又賣盾的楚國(guó)人聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時(shí)，圍觀的人群中突然爆發(fā)出一陣大笑，這個(gè)楚國(guó)人羞得無(wú)地自容就灰溜溜地逃離了集市。

　　“矛”是進(jìn)攻敵人的刺擊武器；“盾”是保護(hù)自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出。

　　小朋友們，今天學(xué)的成語(yǔ)是自相矛盾，比喻一個(gè)人說(shuō)話、行動(dòng)前后抵觸，不一致，也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。

自相矛盾的經(jīng)典故事11

　　從前， 楚國(guó)有一個(gè)人，他在街上賣矛和盾，他夸自己的矛說(shuō)：“我的矛很銳利，沒(méi)有什么盾牌它刺不破�！贝蠹野胄虐胍�，沒(méi)有人理他。他見(jiàn)沒(méi)有反應(yīng)，就把矛收起來(lái)，拿出一塊盾牌來(lái)，又說(shuō)大話：“我的盾很堅(jiān)固，沒(méi)有什么武器能刺破它�！边@時(shí)候，有人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你無(wú)堅(jiān)不摧的矛，來(lái)刺你堅(jiān)不可摧的盾，結(jié)果會(huì)怎樣？”那個(gè)人聽(tīng)了這番話，覺(jué)得自己吹牛吹的太大了，只好滿臉尷尬地走開(kāi)了。 無(wú)堅(jiān)不摧的矛，與堅(jiān)不可摧的盾，不可以同在一個(gè)世上存在。 這個(gè)故事告訴我們：說(shuō)話做事要實(shí)事求是，不能前后抵觸。

　　自相矛盾的故事的道理

　　1、言多必失，什么事不要過(guò)分夸大其詞，實(shí)事求是，世上什何事物都是正反兩面的，物極必反。做任何事都要三思而后行，不要像他那樣說(shuō)話（做事）前后抵觸，自圓其說(shuō)。

　　2、任何事情都有兩面性，不能以自己的優(yōu)勢(shì)和別人的.劣勢(shì)比，這樣一點(diǎn)意義也沒(méi)有，如果在發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢(shì)時(shí)，虛心學(xué)習(xí)，改善自己的劣勢(shì)，這樣的人才能獲得成功。

　　3、寓意是說(shuō)話辦事要說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說(shuō)服不了自己。

　　自相矛盾的故事有感

　　今天我和好朋友一起讀了自相矛盾這一則寓言 他出自《韓非子 難一》。原文為：楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛不可同世而立。

　　這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人夸自己的東西要有限度，不要夸得無(wú)邊無(wú)際，天外有天，人外有人，一句名言叫沒(méi)有最好，只有更好。所以說(shuō)話或做事要三思而后行。只有這樣，我們才不會(huì)像那個(gè)賣矛又賣盾的楚國(guó)人那樣說(shuō)話前后相互抵觸自相矛盾了。所以，大家做事或言語(yǔ)一定要三思而后行，才不會(huì)出現(xiàn)自相矛盾這個(gè)錯(cuò)誤。

　　自相矛盾帶給我們的啟示和意義：

　　1、做人不可以沒(méi)數(shù)，千萬(wàn)不要胡吹。

　　2、生活中的很多事物都是存在著矛盾，我們沒(méi)有必要非得爭(zhēng)個(gè)誰(shuí)長(zhǎng)誰(shuí)短

　　3，世上沒(méi)有牢不可破的盾，也沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛

自相矛盾的經(jīng)典故事12

　　楚國(guó)有個(gè)在集市上賣盾，同時(shí)又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品盡快賣完，就夸大其辭、言過(guò)其實(shí)地高聲炒賣。

　　他首先舉起手中的盾牌，向著過(guò)往的行人大肆吹噓：“各位看客，請(qǐng)瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質(zhì)地特別堅(jiān)固，任憑你用什么鋒利的矛也不可能戳穿它�！币环�話說(shuō)得人們紛紛圍攏過(guò)來(lái)，仔細(xì)觀看。

　　接著，這個(gè)楚人又拿起靠在墻根的長(zhǎng)矛，更加肆無(wú)忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請(qǐng)看我手上的這根長(zhǎng)矛，它可是經(jīng)過(guò)千錘百煉打制出來(lái)的好長(zhǎng)矛，矛頭的尖端特別鋒利，不論您用如何堅(jiān)固的盾牌來(lái)抵擋，也會(huì)被我的長(zhǎng)矛戳穿�！贝朔�大話一經(jīng)出口，聽(tīng)的人個(gè)個(gè)目瞪口呆。

　　過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)人群中站出來(lái)一個(gè)漢子，指著那位商人問(wèn)道：“聽(tīng)你剛才所說(shuō)，你的盾牌極之堅(jiān)固，無(wú)論什么矛都不能戳穿，而你的長(zhǎng)矛又是鋒利無(wú)比，無(wú)論什么盾牌都不可抵擋。那么用你的長(zhǎng)矛來(lái)戳你的盾牌，請(qǐng)問(wèn)結(jié)果又將如何?”這個(gè)賣矛又賣盾的商人聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時(shí)，圍觀的人群中突然爆發(fā)出一陣大笑，這個(gè)商人羞得無(wú)地自容就灰溜溜地逃離了集市。

　　“矛” 是進(jìn)攻敵人的刺擊武器;“盾” 是保護(hù)自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出。

　　人對(duì)某種事物在同一判斷中，對(duì)同一問(wèn)題，是不能作出正面和反面的同一判斷，

　　自相矛盾的原文：

　　楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也�！被蛟唬�"以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　自相矛盾的譯文：

　　在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”，市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的`盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。

　　自相矛盾揭示的道理：

　　世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛，這個(gè)商人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話做事前后抵觸，不能自圓其說(shuō)。

　　做事說(shuō)話皆應(yīng)三思而后行

自相矛盾的經(jīng)典故事13

　　楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：我的`矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿！ 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：快來(lái)看呀，快來(lái)買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛！

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢？ 這 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。又譽(yù)其矛曰：吾矛之利，于物無(wú)不陷也�；蛟唬阂宰又�矛，陷子之盾，何如？其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　啟示：

　　一個(gè)人夸自己的東西要有限度，不要夸得無(wú)邊無(wú)際，天外有天，人外有人，一句名言叫沒(méi)有最好，只有更好。所以說(shuō)話或做事要三思而后行。只有這樣，我們才不會(huì)像那個(gè)賣矛又賣盾的楚國(guó)人那樣說(shuō)話前后相互抵觸自相矛盾了。所以，大家做事或言語(yǔ)一定要三思而后行，才不會(huì)出現(xiàn)自相矛盾這個(gè)錯(cuò)誤。

自相矛盾的經(jīng)典故事14

　　楚國(guó)與鄰國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王大購(gòu)兵器、機(jī)械，以分發(fā)給新添兵勇，所以，楚國(guó)城中兵器行生意日益興隆，許多人都靠賣兵器而發(fā)了財(cái)。楚城中有一人，平日游手好閑、不務(wù)正業(yè)，卻總想發(fā)財(cái)，這日見(jiàn)此情景，便造了些長(zhǎng)矛和盾牌，也到街面上賣起了兵器�？墒沁^(guò)了幾日，他的攤位卻一向無(wú)人問(wèn)津。

　　原先啊，人們一見(jiàn)賣主是平日的游手好閑者，都擔(dān)心矛和盾不好，這人一聽(tīng)說(shuō)人們不買自我的兵器是為這，生氣急了，第二日去賣，便想了個(gè)辦法。次日，這人拿了一個(gè)銅鑼，帶上貨物，走到人群密集處，便咚隆咚隆敲起了銅鑼，同時(shí)大聲吆喝著：大家快來(lái)看啊！大家快來(lái)看啊！天下最利的矛！天下最堅(jiān)的盾！快來(lái)看啊！等眾人都圍過(guò)來(lái)，這人便取出一面盾牌，攤在眾人面前，夸稱說(shuō)：我賣的這盾牌，是天下最堅(jiān)固的盾牌，不信大家來(lái)看看�。∵@盾牌的堅(jiān)固，大家從未見(jiàn)過(guò)，不管什么利器都不能將其刺穿，即使用天下最銳利的矛刺它，它盾面上亦不能被劃傷，不留痕跡！說(shuō)著將盾牌在眾人眼前晃來(lái)晃去，并讓眾人拍打細(xì)看。之后，此人又取出一根長(zhǎng)矛，在眾人面前舞來(lái)戲去，那矛早被他抹上了油，在陽(yáng)光下明晃晃的，甚是漂亮。

　　他舞畢，又夸贊起他的'矛來(lái)，他大聲嚷到：此矛諸位前所未見(jiàn)，乃是天下第一利矛，不論何物，與其矛皆為草木，輕揮其矛，物件皆為之而穿，就是天下最為堅(jiān)固的盾牌，也能被其輕易刺穿！大家快來(lái)買呀！那里有天下第一矛、盾！楚國(guó)用之打仗定能大獲全勝！聽(tīng)完這人夸耀，眾皆嘩然，其人問(wèn)道：你們何不速買，為何大笑？一位老者笑道：既如你看。之后，此人又取出一根長(zhǎng)矛，在眾人面前舞來(lái)戲去，那矛早被他抹上了油，在陽(yáng)光下明晃晃的，甚是漂亮。

　　他舞畢，又夸贊起他的矛來(lái)，他大聲嚷到：此矛諸位前所未見(jiàn)，乃是天下第一利矛，不論何物，與其矛皆為草木，輕揮其矛，物件皆為之而穿，就是天下最為堅(jiān)固的盾牌，也能被其輕易刺穿！大家快來(lái)買呀！那里有天下第一矛、盾！楚國(guó)用之打仗定能大獲全勝！聽(tīng)完這人夸耀，眾皆嘩然，其人問(wèn)道：你們何不速買，為何大笑？一位老者笑道：既如你所說(shuō)，用你的矛，來(lái)刺你的盾，又會(huì)怎樣呢？其人吞吞吐吐，前言不搭后語(yǔ)，不能應(yīng)答，眾人更是哄堂大笑。一人提議說(shuō)：今日之事，甚是可笑，今后這等自相沖突的事，就稱之為自相矛盾吧！

　　眾人皆然其說(shuō)。大家再看那人，早已悄悄溜走了！

自相矛盾的經(jīng)典故事15

　　楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【出處】

　　《韓非子·難勢(shì)》

　　客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無(wú)不陷也�！比藨�(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

　　【釋讀】

　　“矛”古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人�！岸堋�，古代用來(lái)保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

　　作者簡(jiǎn)介

　　韓非

　　韓非韓非(約前280—前233)，華夏族，河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村)，出生于戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)，戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。“喜刑名法術(shù)之學(xué)”，后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的'欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品后來(lái)集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到秦國(guó)，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進(jìn)讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。

　　韓非注意研究歷史，認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進(jìn)步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古，不法�？伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》)，要根據(jù)今天的實(shí)際來(lái)制定政策。他的歷史觀，為當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的改革提供了理論根據(jù)。

　　韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”(《韓非子·物權(quán)》)，國(guó)家的大權(quán)，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必須有權(quán)有勢(shì)，才能治理天下，“萬(wàn)乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也”(《韓非子·人主》)。為此，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時(shí)，選拔一批經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉的封建官吏來(lái)取代他們，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子·顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子·問(wèn)田》)，“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認(rèn)為只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，人民才會(huì)順從，社會(huì)才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

　　自相矛盾兒童成語(yǔ)故事讀后感

　　今天我讀了一本書，叫《成語(yǔ)故事》，書中有很多個(gè)我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)小故事，其中《自相矛盾》這個(gè)故事 給我留下了深刻的印象。

　　故事是這樣的：很久很久以前，楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人到市場(chǎng)上去賣矛和盾，他說(shuō)他的盾是世界上最堅(jiān)固的，無(wú)論什么都不能刺穿它;他還說(shuō)他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅(jiān)固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾，如果盾破了，那就說(shuō)明他的盾不堅(jiān)固，如果矛斷了，那就說(shuō)明他的矛不鋒利。所以他說(shuō)的話是自相矛盾的。

　　《自相矛盾》這個(gè)故事告訴我們：說(shuō)話辦事要說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說(shuō)服不了自己，自己說(shuō)的話不能自圓其說(shuō)，都是不行的。

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