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自相矛盾的經(jīng)典故事
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)典故都不陌生吧，要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法，避免用錯(cuò)，用偏，產(chǎn)生笑話(huà)，影響意思表達(dá)，你還記得哪些典故呢？以下是小編精心整理的自相矛盾的經(jīng)典故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自相矛盾的經(jīng)典故事1
楚國(guó)與鄰國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王大購(gòu)兵器、機(jī)械，以分發(fā)給新添兵勇，所以，楚國(guó)城中兵器行生意日益興隆，許多人都靠賣(mài)兵器而發(fā)了財(cái)。楚城中有一人，平日游手好閑、不務(wù)正業(yè)，卻總想發(fā)財(cái)，這日見(jiàn)此情景，便造了些長(zhǎng)矛和盾牌，也到街面上賣(mài)起了兵器。可是過(guò)了幾日，他的攤位卻一向無(wú)人問(wèn)津。
原先啊，人們一見(jiàn)賣(mài)主是平日的游手好閑者，都擔(dān)心矛和盾不好，這人一聽(tīng)說(shuō)人們不買(mǎi)自我的兵器是為這，生氣急了，第二日去賣(mài)，便想了個(gè)辦法。次日，這人拿了一個(gè)銅鑼?zhuān)瑤县浳�，走到人群密集處，便咚隆咚隆敲起了銅鑼?zhuān)瑫r(shí)大聲吆喝著：大家快來(lái)看��！大家快來(lái)看啊！天下最利的矛！天下最堅(jiān)的盾！快來(lái)看��！等眾人都圍過(guò)來(lái)，這人便取出一面盾牌，攤在眾人面前，夸稱(chēng)說(shuō)：我賣(mài)的這盾牌，是天下最堅(jiān)固的盾牌，不信大家來(lái)看看��！這盾牌的堅(jiān)固，大家從未見(jiàn)過(guò)，不管什么利器都不能將其刺穿，即使用天下最銳利的'矛刺它，它盾面上亦不能被劃傷，不留痕跡！說(shuō)著將盾牌在眾人眼前晃來(lái)晃去，并讓眾人拍打細(xì)看。之后，此人又取出一根長(zhǎng)矛，在眾人面前舞來(lái)戲去，那矛早被他抹上了油，在陽(yáng)光下明晃晃的，甚是漂亮。
他舞畢，又夸贊起他的矛來(lái)，他大聲嚷到：此矛諸位前所未見(jiàn)，乃是天下第一利矛，不論何物，與其矛皆為草木，輕揮其矛，物件皆為之而穿，就是天下最為堅(jiān)固的盾牌，也能被其輕易刺穿！大家快來(lái)買(mǎi)呀！那里有天下第一矛、盾！楚國(guó)用之打仗定能大獲全勝！聽(tīng)完這人夸耀，眾皆嘩然，其人問(wèn)道：你們何不速買(mǎi)，為何大笑？一位老者笑道：既如你看。之后，此人又取出一根長(zhǎng)矛，在眾人面前舞來(lái)戲去，那矛早被他抹上了油，在陽(yáng)光下明晃晃的，甚是漂亮。
他舞畢，又夸贊起他的矛來(lái)，他大聲嚷到：此矛諸位前所未見(jiàn)，乃是天下第一利矛，不論何物，與其矛皆為草木，輕揮其矛，物件皆為之而穿，就是天下最為堅(jiān)固的盾牌，也能被其輕易刺穿！大家快來(lái)買(mǎi)呀！那里有天下第一矛、盾！楚國(guó)用之打仗定能大獲全勝！聽(tīng)完這人夸耀，眾皆嘩然，其人問(wèn)道：你們何不速買(mǎi)，為何大笑？一位老者笑道：既如你所說(shuō)，用你的矛，來(lái)刺你的盾，又會(huì)怎樣呢？其人吞吞吐吐，前言不搭后語(yǔ)，不能應(yīng)答，眾人更是哄堂大笑。一人提議說(shuō)：今日之事，甚是可笑，今后這等自相沖突的事，就稱(chēng)之為自相矛盾吧！
眾人皆然其說(shuō)。大家再看那人，早已悄悄溜走了！
自相矛盾的經(jīng)典故事2
自相矛盾
[釋義] 自己的言行前后互相抵觸。矛：古時(shí)用來(lái)進(jìn)攻的銳器;盾：古時(shí)用來(lái)防身的盾牌。
[語(yǔ)出] 《魏書(shū)·明亮傳》：“辭勇及武;自相矛盾�！�
[近義] 格格不入
[反義] 自圓其說(shuō) 無(wú)懈可擊 天衣無(wú)縫
[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[例句] 一篇文章的觀(guān)點(diǎn)要前后一致;不能～。
原文
楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也�！被蛟唬�"以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
注釋
楚人：楚國(guó)人。
鬻（yù）：賣(mài)。
譽(yù)：稱(chēng)贊，這里有夸耀，吹噓的意思。
陷：刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：鋒利。
以：用。
弗：不 。
應(yīng)：回答。
譯文
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”，市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。
啟示
不要夸過(guò)頭，免得喧賓奪主。
分析評(píng)論
在一個(gè)人在同一判斷中，對(duì)同一問(wèn)題，是不能做出截然相反的判斷來(lái)的。如果這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯(cuò)誤。因?yàn)槊苁鞘挛锎嬖诘钠毡樾问�，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的.客觀(guān)世界，或是思維的主觀(guān)世界，都有矛盾問(wèn)題。而有矛盾不見(jiàn)得是壞事。畢竟有矛盾才有事物的進(jìn)步與發(fā)展。最關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。夜只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。
揭示道理
這個(gè)世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛，這個(gè)楚國(guó)人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。就是指說(shuō)話(huà)做事前后抵觸，不能自圓其說(shuō)。
形容做事說(shuō)話(huà)一定要三思而后行。
自相矛盾的經(jīng)典故事3
楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀(guān)的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢(shì)》
客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無(wú)不陷也�！比藨�(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】
“矛”古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人�！岸堋�，古代用來(lái)保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。
作者簡(jiǎn)介
韓非
韓非韓非(約前280—前233)，華夏族，河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村)，出生于戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)，戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家�！跋残堂ㄐg(shù)之學(xué)”，后世稱(chēng)他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的.欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。韓非寫(xiě)了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品后來(lái)集為《韓非子》一書(shū)。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到秦國(guó)，上書(shū)秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進(jìn)讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。
韓非注意研究歷史，認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進(jìn)步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古，不法常可”“世異則事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》)，要根據(jù)今天的實(shí)際來(lái)制定政策。他的歷史觀(guān)，為當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的改革提供了理論根據(jù)。
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專(zhuān)制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”(《韓非子·物權(quán)》)，國(guó)家的大權(quán)，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必須有權(quán)有勢(shì)，才能治理天下，“萬(wàn)乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也”(《韓非子·人主》)。為此，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時(shí)，選拔一批經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉的封建官吏來(lái)取代他們，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子·顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子·問(wèn)田》)，“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認(rèn)為只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，人民才會(huì)順從，社會(huì)才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
自相矛盾兒童成語(yǔ)故事讀后感
今天我讀了一本書(shū)，叫《成語(yǔ)故事》，書(shū)中有很多個(gè)我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)小故事，其中《自相矛盾》這個(gè)故事 給我留下了深刻的印象。
故事是這樣的：很久很久以前，楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾，他說(shuō)他的盾是世界上最堅(jiān)固的，無(wú)論什么都不能刺穿它;他還說(shuō)他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅(jiān)固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾，如果盾破了，那就說(shuō)明他的盾不堅(jiān)固，如果矛斷了，那就說(shuō)明他的矛不鋒利。所以他說(shuō)的話(huà)是自相矛盾的。
《自相矛盾》這個(gè)故事告訴我們：說(shuō)話(huà)辦事要說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，不要違背了事物的客觀(guān)規(guī)律，自己先說(shuō)服不了自己，自己說(shuō)的話(huà)不能自圓其說(shuō)，都是不行的。
自相矛盾的經(jīng)典故事4
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”，市場(chǎng)上的'人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。
眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的，此人無(wú)以對(duì)答。后因以形容行事或言語(yǔ)前后不統(tǒng)一。也指不連貫的性格或心情。語(yǔ)出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：‘吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！肿u(yù)其矛曰：‘吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！蛟唬骸宰又�，陷子之盾，何如？’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立�！焙髞�(lái)諷刺那些言行不一致，前后不協(xié)調(diào)的人。
揭示道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛。這個(gè)楚國(guó)人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話(huà)做事前后抵觸，不能自圓其說(shuō)。
做事說(shuō)話(huà)皆應(yīng)三思而后行。
自相矛盾的經(jīng)典故事5
【成語(yǔ)】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己説話(huà)做事前后抵觸。
【成語(yǔ)故事】：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸説自己所賣(mài)的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸説自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住説：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
《韓非子·難一》寓言故事
原文
楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！被蛟唬�"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
譯文
楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛又賣(mài)盾的人，他首先夸耀自己的盾，説：“我的盾很堅(jiān)固，無(wú)論用什么矛都無(wú)法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，説：“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”，那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。什么矛都無(wú)法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。
注釋
�。�1）楚人：楚國(guó)人。
自相矛盾圖片
�。�2）鬻（yù）：出售。
�。�3）譽(yù)之：夸耀(他的)盾。譽(yù)，稱(chēng)贊，這里有夸耀，吹噓的'意思。
�。�4）吾：我。
�。�5）堅(jiān)：堅(jiān)硬。
（6）陷：刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。
（7）利：鋒利。
（8）無(wú)不：沒(méi)有。
�。�9）或：有人。
�。�10）以：用。
(11)弗：不 。
（12）應(yīng)：回答。
（13）夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，那
(14)子:你的
之①：代詞，代指他的盾。
之②：虛詞，起連接作用。
之③：虛詞，起連接作用。
之④：的。
之⑤：的。
之⑥：的。
之⑦：的。
啟示
不要夸過(guò)頭，免得喧賓奪主。
自相矛盾的經(jīng)典故事6
矛和盾，片面夸大了矛和盾的作用而不能自圓其說(shuō)，結(jié)果讓人笑話(huà)的故事。這個(gè)故事所反映的情況，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也何嘗不是這樣呢？
有一次，表妹來(lái)我家玩，我們玩累了，于是我就帶她去超市買(mǎi)餅干吃。進(jìn)入超市，售貨姐姐就笑呤吟地朝我們走來(lái)，她見(jiàn)我和妹妹在千挑萬(wàn)選，不知選什么，便順手拿了一盒蘇打餅對(duì)我們說(shuō)：“小妹妹，這個(gè)蘇打餅可好吃了，它不是原味的，里面添加了好多好味道，有香橙味、有草莓味、還有巧克力味，很多人買(mǎi)這個(gè)呢！這個(gè)可是我們店里最好吃的餅干哦！”我聽(tīng)了，有些半信半疑，正當(dāng)我猶豫不決時(shí)，妹妹從另一個(gè)貨架上拿著一盒牛奶夾心餅向我跑來(lái)，“姐姐，姐姐，我要吃這個(gè)！”售貨姐姐聽(tīng)了，剛剛還夸蘇打餅好吃，現(xiàn)在又馬上改口說(shuō)：“這個(gè)牛奶夾心餅啊，更好吃！又便宜！”。我聽(tīng)了，忍不住對(duì)她說(shuō)：“你剛剛不是說(shuō)蘇打餅是你們店里最好吃了嗎？怎么現(xiàn)在又說(shuō)牛奶夾心餅更好吃？”售貨員姐姐啞口無(wú)言，紅著臉說(shuō)：“兩個(gè)都好，兩個(gè)都好……”。最后，我還是沒(méi)有買(mǎi)這里的餅干，因?yàn)槲矣X(jué)得她不誠(chéng)實(shí)，不實(shí)事求是，故意投別人所好，其實(shí)，好就是好，不好就不好，講實(shí)話(huà)這才是最重要的`。
從這件小事，我也明白了一個(gè)道理：那就是我們?cè)谡f(shuō)話(huà)、辦事的時(shí)候要實(shí)事求是，不要言過(guò)其，投人所好，前后抵觸，不然不但不能把事辦好，還會(huì)恰得其反，弄巧成拙。
自相矛盾的經(jīng)典故事7
從前有一個(gè)楚國(guó)，楚國(guó)有一個(gè)集市，這個(gè)集市上人來(lái)人往，有賣(mài)酒的，有賣(mài)肉的，還有賣(mài)木雕的……各個(gè)攤位上的叫賣(mài)聲在人群的縫隙里流淌著。
在一浪又一浪的一吆喝聲里，一個(gè)洪亮的聲音把周?chē)穆曇羯w住了�！翱靵�(lái)看一看，瞧一瞧，走過(guò)路過(guò)，不要錯(cuò)過(guò)！快來(lái)看一看呀！”只見(jiàn)一個(gè)賣(mài)矛盾的商人拿起地上一根長(zhǎng)矛說(shuō)，“我的矛是全世界最好最鋒利的，什么鋼鐵木銅，我的`長(zhǎng)矛都能刺破�！敝�?chē)娜斯笮Α?/p>
“都不知道它是不是最鋒利的。”
“是呀是呀，都不試一試，我們才不相信呢�！�
“是呀，我都不敢相信。”
一場(chǎng)吵鬧過(guò)后，只見(jiàn)商人拿了一塊厚厚的銅板，他用矛使勁刺了一下銅板，銅板一下就被刺穿了。人們目瞪口呆，接著爆發(fā)了一陣熱烈的掌聲。
商人又拿起他的盾大聲吆喝：“我的盾是天底下最好的盾，無(wú)論什么鋒利的東西都刺不破它。”他又拿了一個(gè)大石頭使勁的砸盾，盾毫無(wú)反應(yīng)，連一點(diǎn)點(diǎn)痕跡都沒(méi)有。
“呀，你的盾真好！”
“你的盾真鋒利呀！”
“我出一億元買(mǎi)這個(gè)盾！”
在大家的議論中，一個(gè)小孩走出來(lái)說(shuō)：“不對(duì)，不對(duì)，如果用你的矛刺你的盾，會(huì)怎么樣呢？”
商人先是一愣，然后悄悄地溜走了。路人無(wú)不哈哈大笑。
自相矛盾的經(jīng)典故事8
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣(mài)矛和盾的人，見(jiàn)人推銷(xiāo)他的矛是世界上最尖利的矛，沒(méi)有穿不透的東西;一會(huì)又向人推銷(xiāo)他的盾是世界上最堅(jiān)硬的盾，沒(méi)有什么東西能戳穿它。人群中有人問(wèn)他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話(huà)做事前后抵觸。
南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛(ài)，說(shuō)他是“不可無(wú)一，不可有二�！币淮闻扇私o張融送一件舊衣服，說(shuō)是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。
量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。
晉朝河南人樂(lè)廣十分好客，見(jiàn)一朋友好久不來(lái)家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說(shuō)上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來(lái)后就生病。樂(lè)廣不解，回到家便查原因，原來(lái)是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國(guó)，并禁止大臣提反對(duì)意見(jiàn)，有一個(gè)大臣的兒子聽(tīng)說(shuō)后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥(niǎo)。吳王問(wèn)他干什么，他說(shuō)在看螳螂捕樹(shù)上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺(jué)得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計(jì)劃。
蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險(xiǎn)。比喻目光短淺。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什 么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的'話(huà)，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó) 躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！� 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)： “我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教 訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)一農(nóng)民鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊玉石，拿回家請(qǐng)鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家里，擔(dān)心獲禍或獲罪，就進(jìn)獻(xiàn)給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。
無(wú)價(jià)之寶：無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王問(wèn)文學(xué)家宋玉為什么那么多人對(duì)宋玉有意見(jiàn)，怎么沒(méi)有附和的人?宋玉回答道：有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽(yáng)春》《白雪》，附和的人就少了，可見(jiàn)“其曲彌高，其和彌寡�！�
曲高和寡：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
從前一個(gè)自作聰明的人，聽(tīng)說(shuō)人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。
囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考。
自相矛盾的經(jīng)典故事9
自相矛盾是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是zì xiāng máo dùn，1.比喻一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸，不一致。2.也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。出自于《韓非子》。
原文：
楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！被蛟唬�"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
譯文：
楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛又賣(mài)盾的人，他首先夸耀自己的盾，說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，無(wú)論用什么矛都無(wú)法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”，那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。什么矛都無(wú)法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。
啟示：
不要夸過(guò)頭，免得喧賓奪主。
分析評(píng)論一個(gè)人在同一判斷中，對(duì)同一問(wèn)題，是不能做出截然相反的判斷來(lái)的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯(cuò)誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀(guān)世界，或是思維的主觀(guān)世界，都有矛盾問(wèn)題。有矛盾不見(jiàn)得是壞事。有矛盾才有事物的`進(jìn)步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。
揭示道理：
世上沒(méi)有牢不可破的盾，也沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛，這個(gè)楚國(guó)人片面夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)難以自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話(huà)做事前后抵觸，不能自圓其說(shuō)。
自相矛盾的經(jīng)典故事10
【自相矛盾的故事】
楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀(guān)的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的.人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
原文
楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
注釋
楚人：楚國(guó)人。
鬻（yù）：賣(mài)。
譽(yù)：稱(chēng)贊，這里有夸耀，吹噓的意思。
陷：刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：鋒利。
以：用。
弗：不 。
應(yīng)：回答。
譯文
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”，市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。
【寓意】
比喻自己的言行相互抵觸。不能自圓其說(shuō)。 寓意是說(shuō)話(huà)辦事要說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，不要違背了事物的客觀(guān)規(guī)律，自己先說(shuō)服不了自己。
自相矛盾的經(jīng)典故事11
他首先舉起了手中的盾，向著過(guò)往的行人大肆吹噓：“列位看官，請(qǐng)瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的`材料一次鍛造而成的好盾呀，質(zhì)地特別堅(jiān)固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話(huà)說(shuō)得人們紛紛圍攏來(lái)，仔細(xì)觀(guān)看。
接著，這個(gè)楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無(wú)忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請(qǐng)看我手上的這根長(zhǎng)矛，它可是經(jīng)過(guò)千錘百煉打制出來(lái)的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅(jiān)固的盾來(lái)抵擋，也會(huì)被我的矛戳穿！”此番大話(huà)一經(jīng)出口，聽(tīng)的人個(gè)個(gè)目瞪口呆。
過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)人群中站出來(lái)一條漢子，指著那位楚人問(wèn)道：“你剛才說(shuō)，你的盾堅(jiān)固無(wú)比，無(wú)論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無(wú)雙，無(wú)論什么盾都不可抵擋。那么請(qǐng)問(wèn)：如果我用你的矛來(lái)戳你的盾，結(jié)果又將如何？”楚人聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
現(xiàn)在用這個(gè)詞來(lái)表示自己說(shuō)的話(huà)不能自圓其說(shuō)。比如：“你剛才的發(fā)言前后自相矛盾，別人不知道該怎么理解�！�
自相矛盾的經(jīng)典故事12
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話(huà)做事前后抵觸。
【出處】： 《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：‘吾盾之堅(jiān)，莫之能陷也。’又譽(yù)其矛曰：‘吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！蛟唬骸宰又葑又埽稳�？’其人勿能應(yīng)也�！�
【故事】：
楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)： “我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的.，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一 戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上 最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀(guān)的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人，呆了半天，一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。最后灰溜溜地扛著矛和盾走了。
自相矛盾的經(jīng)典故事13
這一天，集市里依然是人山人海，叫賣(mài)聲一片，十分熱鬧，看起來(lái)就是很平常的一天，但是這平常的一天很快被一個(gè)叫賣(mài)兵器的商人打破了。
他首先拿出一只矛驕傲地說(shuō)：“這把矛是天底下最厲害，最銳利的矛，大家快來(lái)看看��！”人們被他的叫賣(mài)聲吸引過(guò)來(lái)了，都圍在一起仔細(xì)看這把銳利的矛，只見(jiàn)那只矛尖上閃閃發(fā)光，好像天上神仙用的兵器，看得有些人眼睛都閃閃發(fā)光。那位商人又得意地說(shuō)：“這把矛能穿破任何事物，不管多厲害的盾，我也能一下將它刺穿。”有些人沒(méi)等商人說(shuō)完，就搶著要買(mǎi)，五千兩，七千兩，一萬(wàn)兩，一萬(wàn)五千兩……加價(jià)的聲音一陣高過(guò)一陣，商人心里簡(jiǎn)直就樂(lè)開(kāi)了花。
但是他又裝著很不情愿的樣子說(shuō)：“你們真是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面啊，我還有很多神兵利器呢！”接著，商人又舉起一塊盾大聲介紹到：“我這還有一塊盾，這可是神器呀！這塊盾堅(jiān)硬無(wú)比，世上的任何事物都不能損它一絲一毫。”又有一些人圍著這塊盾仔細(xì)欣賞起來(lái)，盾上刻有一條真龍，有些人看的非常入神，眼球差點(diǎn)都要掉下來(lái)了。人們都又來(lái)?yè)屩I(mǎi)這塊盾，三萬(wàn)五，四萬(wàn)六……的聲音又一一傳來(lái)，商人高興得都快要死掉了。
這時(shí)有一位過(guò)路人走上前問(wèn)：“那麼用你的矛戳你的.盾會(huì)怎樣呢？”熱鬧的場(chǎng)面一下就安靜的出奇，人們用疑惑的眼光看著剛才還神氣十足的商人，可是商人聽(tīng)了這句話(huà)卻啞口無(wú)言，滿(mǎn)臉通紅，本來(lái)要買(mǎi)兵器的人紛紛都走了，只剩商人一個(gè)人呆呆的站在那里，這時(shí)過(guò)路人拍拍他的肩說(shuō)：“以后要老老實(shí)實(shí)的做生意，別再這樣自相矛盾了�！�
從那之后，商人不再賣(mài)弄小聰明，而是老老實(shí)實(shí)，本本分分地做生意，他的生意很快就紅火了起來(lái)，全家人過(guò)上了幸福的生活！擴(kuò)寫(xiě)自相矛盾的故事作文 篇26
話(huà)說(shuō)，那個(gè)楚國(guó)人被問(wèn)的啞口無(wú)言，只好背著他的矛和盾灰溜溜地跑回家，坐著在那生悶氣。不一會(huì)兒，他的女兒回到了家，她呀，可是聰明伶俐，多才多藝呢！女兒看見(jiàn)她父親愁眉苦臉、唉聲嘆氣的樣子，便好奇的問(wèn)：“爸爸，爸爸！你怎么啦？”楚國(guó)人長(zhǎng)嘆一聲，把事情一五一十了講了出來(lái)。
她的女兒低頭想了片刻，忽然抬頭，興奮地趴在父親耳朵旁如此這般的說(shuō)了一通，把父親樂(lè)的拍手叫好！
第二天，楚國(guó)人又背著他的矛和盾出去了，不過(guò)他這次暗中做了個(gè)手腳：把盾削的很薄，然后大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看�。『軋�(jiān)固的矛��！不信？你們看！”說(shuō)著，他把矛往他的盾上一戳，啪，盾破了一個(gè)洞！這下，周?chē)娜硕寂d奮了，你5支，他10支的買(mǎi)了起來(lái)，不出半個(gè)小時(shí)，矛就銷(xiāo)售一空啦！
第3天，他又把以前存留的矛和盾拿了出來(lái)，不過(guò)，這次，他削的是矛，他吆喝道：“來(lái)看看��！極品盾！請(qǐng)看！”說(shuō)著，他又拿起矛往盾上戳，啪！矛折了！這次，矛賣(mài)的幾乎比上次還要快！
回到加，女兒關(guān)切的問(wèn)情況怎么樣，他哈哈大笑，拿出一大疊錢(qián)，抱起女兒，高興的對(duì)女兒說(shuō)，這次，可多虧了你呀！
自相矛盾的經(jīng)典故事14
楚國(guó)有個(gè)人在集市上既賣(mài)盾又賣(mài)矛，為了招徠顧客，使自我的商品盡快出手，他不惜夸大其辭、言過(guò)其實(shí)地高聲炒賣(mài)。
他首先舉起了手中的盾，向著過(guò)往的行人大肆吹噓：列位看官，請(qǐng)瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質(zhì)地異常堅(jiān)固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！一番話(huà)說(shuō)得人們紛紛圍攏來(lái)，仔細(xì)觀(guān)看。
之后，這個(gè)楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無(wú)忌憚地夸口：諸位豪杰，再請(qǐng)看我手上的這根長(zhǎng)矛，它可是經(jīng)過(guò)千錘百煉打制出來(lái)的好矛呀，矛頭異常鋒利，不論您用如何堅(jiān)固的盾來(lái)抵擋，也會(huì)被我的矛戳穿！此番大話(huà)一經(jīng)出口，聽(tīng)的人個(gè)個(gè)目瞪口呆。
過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)人群中站出來(lái)一條漢子，指著那位楚人問(wèn)道：你剛才說(shuō)，你的盾堅(jiān)固無(wú)比，無(wú)論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無(wú)雙，無(wú)論什么盾都不可抵擋。那么請(qǐng)問(wèn)：如果我用你的'矛來(lái)戳你的盾，結(jié)果又將如何楚人聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
自相矛盾的經(jīng)典故事15
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一個(gè)賣(mài)盾和矛的楚國(guó)人，先是自夸他的盾說(shuō)：“我所賣(mài)的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿”；又夸贊他的`矛說(shuō)：“我所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿”。旁人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住的說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何·”楚國(guó)人一時(shí)無(wú)法回答他的問(wèn)題。
后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成“自相矛盾”，用來(lái)比喻言語(yǔ)或行事前后不一致，相互抵觸。
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