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一毛不拔的故事
一毛不拔的故事 篇1
一毛不拔這個(gè)成語(yǔ)出自《孟子·盡心上》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)大思想家，名叫墨子(名翟)。他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“兼愛(ài)”。另外有個(gè)人叫楊朱的，卻反對(duì)“兼愛(ài)”，創(chuàng)立“為我”學(xué)說(shuō)，主張人應(yīng)該為自己著想。有一天，墨子的學(xué)生禽滑厘問(wèn)楊朱說(shuō)：“拔你身上的一根汗毛，使天下的人得到好處，你肯干嗎？”楊朱回答說(shuō)：“天下的問(wèn)題，絕不是一根汗毛可以救濟(jì)得了的'�！鼻莼逵终f(shuō)：“如果能夠的話，你肯做嗎？”楊朱聽(tīng)了一聲不吭。
因此，孟子評(píng)論楊朱時(shí)說(shuō)：“楊朱這個(gè)人，只知道為自己，如果拔他身上的一根汗毛對(duì)天下人有利，他也不會(huì)做�！�(原文為：“拔一毛而利天下，不為也�！�)
后來(lái)人們常用“一毛不拔”來(lái)形容極端吝音或十分自私的人。
一毛不拔的故事 篇2
一毛不拔，成語(yǔ)，意思是：連一根汗毛也不肯拔出來(lái)。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。出自《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也�！�
墨翟，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家，史稱“墨子”，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“兼愛(ài)”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
同一時(shí)期，還有一位叫楊朱的哲學(xué)家，他反對(duì)墨子的“兼愛(ài)”，主張“貴生”、“重己”，重視個(gè)人生命的保存，反對(duì)他人對(duì)自己的`侵奪，也反對(duì)自己對(duì)別人進(jìn)行侵奪。
有一次，墨子的學(xué)生禽滑厘問(wèn)楊朱道：“如果拔下你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你拔不拔?”
“天下人的問(wèn)題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”
禽滑厘又說(shuō)：“假使能的話，你愿意嗎?”
楊朱默不作聲了。
孟子就此對(duì)楊朱和墨子作了評(píng)論：“楊朱主張的是‘為我’，即使拔下他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的;而墨子主張‘兼愛(ài)’，提倡愛(ài)世上所有的人，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，只要對(duì)天下人有利，他也是心甘情愿的�！�
民間故事二：
古代有個(gè)富翁，大家都叫他六叔，他十分吝嗇。
由于他整天盤剝窮人，累得病倒了，差一點(diǎn)昏死過(guò)去。
三天后，他稍稍清醒了一下，看見(jiàn)屋里擠滿了送終的親友，想要表示什么。他的大侄說(shuō)：“六叔，是不是還有兩個(gè)親人沒(méi)見(jiàn)面?”他搖搖頭。
二侄問(wèn)：“是不是有筆銀子放在哪里，不曾交代?”
還是他妻子明白，看見(jiàn)兩根燈芯同時(shí)燃點(diǎn)，就挑掉一根。
這時(shí)六叔才微微舒了一口氣。突然，快斷氣的六叔流著淚，湊近妻子的耳朵，想跟她說(shuō)話。他說(shuō)：“我死后，可把我留下的兩張便紙分給前來(lái)吊孝的親戚�！薄拔宜篮螅瑒e用棺材來(lái)盛我，挖個(gè)坑，把我埋了就成�！薄拔宜篮�，不要請(qǐng)和尚念經(jīng)，我在黃泉下自己會(huì)念經(jīng)的。”“我死后，把我的皮剝下來(lái)，賣給皮匠;把我的毛拔下來(lái)賣給做刷子的人，一根別丟了……”
“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丟失，形容極端自私。
1、成語(yǔ)解釋
一毛不拔：連一根汗毛也不肯拔出來(lái)。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。
2、英文翻譯
英文翻譯：unwilling to give up even a hair。
3、成語(yǔ)出處
《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也�！�
4、詞語(yǔ)辨析
成語(yǔ)正音：毛，不能讀作“mǎo”。
成語(yǔ)辨形：拔，不能寫作“撥”。
近義詞：斤斤計(jì)較、錙銖必較、愛(ài)財(cái)如命。
反義詞：一擲千金、揮金如土。
5、成語(yǔ)辯析
一毛不拔和“愛(ài)財(cái)如命”都形容極其吝嗇;“愛(ài)財(cái)如命”含有“極其貪婪”的意思;一毛不拔沒(méi)有;一毛不拔含有“自私”的意思。“愛(ài)財(cái)如命”沒(méi)有。
6、成語(yǔ)用法
語(yǔ)法用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
一毛不拔的故事 篇3
一只猴子，來(lái)到智者面前。
“我想變成人，不想做猴讓人耍�！焙镒訉�(duì)智者說(shuō)。
“可以，你和人的`不同之處就是渾身是毛，你把毛拔掉就可以變成人了�！�
猴子伸手在自己身上拔了一撮毛，疼得嗷嗷直叫：“這么疼，我不拔了！”
智者說(shuō)：“你一毛不拔，還想成人？不經(jīng)歷一些痛苦和磨難，哪能實(shí)現(xiàn)自己的愿望？”
心靈小語(yǔ)：
精彩的人生，從來(lái)不是一蹴而就的。
一毛不拔的故事 篇4
想進(jìn)辦公室卻沒(méi)有鑰匙。幸虧是底樓，而且窗戶也沒(méi)有關(guān)。于是，我就翻了窗戶。但是，又很不幸被校長(zhǎng)看到。校長(zhǎng)問(wèn)：“你為什么要翻窗戶？”
答曰：“沒(méi)有鑰匙�！�
再問(wèn)：“為什么不帶鑰匙？”
“不是我不帶，而是分配鑰匙的時(shí)候沒(méi)有我的份�！�
“那你為什么不自己去配一把？”
我啞口無(wú)言。是啊，為什么不去配一把呢？我缺這錢嗎？于是乎，我陷入了深深的自責(zé)。
翻窗子似乎是一件小事，但是，通過(guò)它，我剖析自己的內(nèi)心才發(fā)現(xiàn)：這是一毛不拔的心理在作祟。
“拔一毛以利天下，不為也”（《孟子·盡心上》）�！安灰蕴煜麓罄�，易其脛一毛”《韓非子·顯學(xué)》。這是典籍中關(guān)于“一毛不拔”的記載�？纯窗�，讓我在身上拔一根毫毛，讓天下人得到好處，我都不干，我是一個(gè)多么自私的人�。∽约哼M(jìn)自己的辦公室，居然連鑰匙也舍不得配一把……
為了表示懺悔，我進(jìn)一步的去尋找可以讓我繼續(xù)深入思考的材料。畢竟，思想上的'錯(cuò)誤不能等閑視之。
我記得：一毛不拔的這個(gè)人叫楊朱。于是，我順藤摸瓜。功夫不負(fù)有心人，我終于在《列子》里面找到了一個(gè)“楊朱篇”，記載了很多關(guān)于楊朱的言論。里面有一段是這么講的：墨子有個(gè)學(xué)生叫禽滑厘，這是墨子的大弟子，去找楊朱辯論。禽滑厘說(shuō)：“去子體之一毛，以濟(jì)一世，汝為之乎？”就是說(shuō)從先生身上拔一根毫毛來(lái)救我們整個(gè)世界，愿意嗎？楊朱說(shuō)：“世固非子之一毛所濟(jì)。”這么大一個(gè)世界，這哪里是一根毛可以救的，救不了。
禽滑厘說(shuō)：“假濟(jì)，為之乎？”我們說(shuō)的是“如果”，如果拔一根毛就能救整個(gè)世界，你干嗎？楊朱不理他。禽滑厘出來(lái)了以后，就把這段對(duì)話告訴了楊朱的學(xué)生孟孫陽(yáng)，說(shuō)你們老師到底什么意思��？孟孫陽(yáng)嘆了口氣說(shuō)：“子不達(dá)夫子之心�！�
你們是沒(méi)有我們老師的良苦用心啊，這樣吧，我來(lái)試著解釋一下。我問(wèn)你，揍你一頓給你一萬(wàn)塊錢，干不干？禽滑厘說(shuō)干啊。孟孫陽(yáng)再問(wèn)：打斷你一條腿，給你一個(gè)國(guó)家干不干？禽滑厘就不說(shuō)話了。孟孫陽(yáng)說(shuō)：是啊，一根毫毛和一條腿比起來(lái)，確實(shí)是太小太小了。但是沒(méi)有毫毛就沒(méi)有皮膚，沒(méi)有皮膚就沒(méi)有肌肉，沒(méi)有肌肉就沒(méi)有四肢，沒(méi)有四肢就沒(méi)有身體，沒(méi)有身體就沒(méi)有生命。一根毫毛它也是身體、是生命的組成部分啊，你怎么能夠因?yàn)樗【筒环旁谘劾锬兀恳粭l腿你就當(dāng)寶貝，一根毛你就不當(dāng)寶貝。既然同樣是身體的組成部分，你應(yīng)該一視同仁。楊朱學(xué)生孟孫陽(yáng)和墨子學(xué)生禽滑厘的對(duì)話就到此結(jié)束了，但我的思考才剛剛開(kāi)始。
任何事情你不能亂開(kāi)頭，你開(kāi)了頭就有后邊，它的意思實(shí)際上是，你今天可以拔一根毛，明天就可以削一塊皮；今天可以削掉我一塊皮，明天就可以砍我一根手指；今天可以砍我一根手指，明天你就可以砍我一條腿；今天可以砍我一條腿，明天你就可以殺我這個(gè)人。為了不開(kāi)口子，為了沒(méi)有后面的損失，我一毛不拔。當(dāng)孟孫陽(yáng)問(wèn)禽滑厘，說(shuō)砍你一條腿，給你一個(gè)國(guó)家干不干，他不說(shuō)話是因?yàn)樗廊绻艺f(shuō)干，那下面的問(wèn)題就是砍掉你的頭給你天下，你干不干。
不知道怎么回事，我有了這樣的擔(dān)憂：今天辦公室的鑰匙要我自己配，明天恐怕就要我自己買辦公桌，后天沒(méi)準(zhǔn)就要我繳納辦公室的使用費(fèi)了。為了沒(méi)有后面的損失，無(wú)可奈何，我不得不接受“一毛不拔”的評(píng)價(jià)。不然，毛全拔光了，四肢也砍了，腦袋也掉了，我還真舍不得，何況，也不符合黨中央“可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn)，畢竟，我這個(gè)人也要持續(xù)發(fā)展嘛。
我捧著《列子》繼續(xù)往下讀，驚訝的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)楊朱的全文是這樣的：“損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也，人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣�！�
我恍然大悟：你想損人利己，損我利你，對(duì)不起，我一毛不拔。當(dāng)然，如果每人拔一毛想要利我，對(duì)不起，我“悉天下奉一身不取也”。
“人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣�！保ā读凶印钪炱罚┮苍S，不把公共財(cái)產(chǎn)，變成某個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，如果每個(gè)人都不需要被迫犧牲自己，每個(gè)人都不需要被迫奉獻(xiàn)自己，這樣的社會(huì)，才是天底下最美好的社會(huì)。
我發(fā)誓：對(duì)于辦公室的鑰匙，我從來(lái)沒(méi)有據(jù)為己有，帶進(jìn)骨灰盒的打算。
一毛不拔的故事 篇5
【注音】yī máo bù bá
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，墨家學(xué)派代表墨翟主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)自私自利和無(wú)原則的仇殺，對(duì)立派楊朱則主張一切從自我的利益出發(fā)，即“為我”。墨翟的學(xué)生禽滑厘問(wèn)楊朱：“你愿意拔你身上的一毛而利天下嗎？”楊朱不允。
【典故】楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。 《孟子·盡心上》
【釋義】一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的.極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指吝嗇鬼
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】斤斤計(jì)較、錙銖必較、愛(ài)財(cái)如命
【相反詞】一擲千金、揮金如土
【成語(yǔ)造句】一點(diǎn)零花錢都不給了，任你怎么討要都莫想讓他開(kāi)恩，鐵公雞一毛不拔。
一毛不拔的故事 篇6
一毛不拔的小綿羊的故事簡(jiǎn)介
一毛不拔的小綿羊的故事說(shuō)的是綿羊身上的毛發(fā)軟綿綿的，看著也特別的暖和。麻雀和喜鵲都想從它身上拔幾根毛筑巢，可是都被趕走了。麻雀和喜鵲就特別不理解了，為什么人們把綿羊毛發(fā)全剪掉，它都是愿意的呢?
一毛不拔的小綿羊的故事原文
一只綿羊身上，落下了一只麻雀，它想要幾根羊毛，回去絮窩。綿羊一抖落身子，把麻雀嚇跑了。
一只花喜鵲飛過(guò)來(lái)，“喳喳”地叫著，也要落到綿羊身上去，綿羊跳起來(lái)，把喜鵲趕跑了。
一只鷹，聽(tīng)到了這個(gè)傳說(shuō)，也好奇地飛了過(guò)來(lái)，想看看這只綿羊?yàn)槭裁础耙幻话巍?它從高空猛撲下來(lái)，離地還很高，就看到有牧羊犬跑了過(guò)來(lái)，鷹驚慌失措地飛走了。
事后，喜鵲在綿羊身邊跳著，和綿羊有一番談話，是這樣的。
喜鵲：“我們也不能傷害你，只不過(guò)想在你身上找到一些掉了的毛，筑巢而已，你干嘛如此吝嗇?”
綿羊：“我為什么要滿足你們的要求?你們會(huì)變本加厲的!”
喜鵲：“可是，人們經(jīng)常會(huì)把你一身的毛都剪得精光啊!剪得你像個(gè)禿鷹似的，非常難看�！�
綿羊：“是人們給了我們飼料和水，是他們?yōu)槲覀儞跤瓯芎�，又是他們�(yōu)槲覀兲峁┝税踩�。我們的一身毛發(fā)，是我們對(duì)人們的回報(bào)!”綿羊又說(shuō)：“再說(shuō)，人們剪去箍的很緊、很厚的毛發(fā)，對(duì)我們也是一種解放，我們好輕松啊!正好，我們也該長(zhǎng)出新毛了!”
綿羊的“一毛不拔”，是為了更好的`“知恩圖報(bào)”。
一毛不拔的小綿羊的故事點(diǎn)評(píng)
故事里的綿羊拒絕所有小動(dòng)物來(lái)拔毛，因?yàn)樗衙l(fā)留給人們。這個(gè)故事告訴我們，先做人在做事!懂得知恩圖報(bào)，別人幫了之后要知道報(bào)恩，知道回報(bào)人家。受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這樣你的朋友才會(huì)越來(lái)越多。反之，朋友越來(lái)越少!
寓言故事的作用在于,它不僅僅讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)了知識(shí),而且還提升了思維判斷能力。
一毛不拔的故事 篇7
[成語(yǔ)拼音] yī máo bù bá
[成語(yǔ)解釋] 一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。
[典故出處] 《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也�！�
成語(yǔ)故事
出處《孟子 盡心上》楊子取為我，拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài)，摩項(xiàng)放踵，利天下，為之。釋義一根汗毛也不肯拔比愉非常吝嗇自私。故事墨子，名翟，是站國(guó)時(shí)期的大思想家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人：他主張“兼愛(ài)”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。差不多與墨子同一時(shí)期，有一位叫楊朱的哲學(xué)家，反對(duì)墨子的“兼愛(ài)”，主張”貴生”“重已”，重視個(gè)人生命的保存，反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪，也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪。有一次，墨子的學(xué)生離滑厘問(wèn)楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不干?”“天下人的問(wèn)題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的.!”離滑厘又說(shuō)：“假使能的話，你愿意嗎?”楊朱默不作答。當(dāng)時(shí)的另一位大思想家、儒家學(xué)派代表孟子就此對(duì)楊朱和墨子作了評(píng)論：“楊子主張的是‘為我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主張‘兼愛(ài)’，只要對(duì)天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情愿的�！�。
一毛不拔的故事 篇8
楊子取為我，拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài)，摩項(xiàng)放踵，利天下，為之。
釋義一根汗毛也不肯拔比愉非常吝嗇自私。
故事墨子，名翟，是站國(guó)時(shí)期的大思想家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人：他主張“兼愛(ài)”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
差不多與墨子同一時(shí)期，有一位叫楊朱的哲學(xué)家，反對(duì)墨子的“兼愛(ài)”，主張”貴生”“重已”，重視個(gè)人生命的保存，反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪，也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪。
有一次，墨子的學(xué)生離滑厘問(wèn)楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不干?”
“天下人的問(wèn)題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”
離滑厘又說(shuō)：“假使能的話，你愿意嗎?”
楊朱默不作答。
當(dāng)時(shí)的.另一位大思想家、儒家學(xué)派代表孟子就此對(duì)楊朱和墨子作了評(píng)論：“楊子主張的是‘為我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主張‘兼愛(ài)’，只要對(duì)天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情愿的�！�
一毛不拔的故事 篇9
有一只猴子住在山林里，它非常羨慕人類。它覺(jué)得，人實(shí)在太快樂(lè)了。果實(shí)熟了的時(shí)候，他們可以一擔(dān)一擔(dān)往家挑，不像猴子，一年到頭四處尋覓食物，找一個(gè)吃一個(gè)，饑一餐飽一餐的;冬天里刮風(fēng)下雪，人可以呆在自己的家里，一家人親親熱熱在一起，家里有過(guò)冬的.糧食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷縮在石洞里，又冷又餓。這只猴子想，來(lái)世我一定不再做猴了。
后來(lái)，這只猴子真的死了，它去到陰間拜見(jiàn)閻王。閻王問(wèn)猴子說(shuō)：“來(lái)世你還想做猴嗎？”
猴子連忙說(shuō)：“不想做猴了，請(qǐng)大王讓我變?nèi)税�！�?/p>
閻王說(shuō)：“也好。不過(guò)想變?nèi)擞袀�(gè)條件，那就是必須將你身上的毛全部拔掉�！闭f(shuō)完，閻王命一個(gè)夜叉將猴子帶到掌管超度變?nèi)说牡馗ァ?/p>
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼讓猴子趴下，準(zhǔn)備給它拔毛�？墒莿偙话瘟艘桓�，猴子便大叫起來(lái)：“哎喲，受不了，受不了！”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭喪著臉說(shuō)：“這么痛苦，實(shí)在不能忍受！”地府鬼只好把猴子又送回閻王那里。
閻王笑著對(duì)猴子說(shuō)：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢？”
一毛不拔的故事 篇10
有一只猴子住在山林里，它非常羨慕人類。它覺(jué)得，人實(shí)在太快樂(lè)了。果實(shí)熟了的時(shí)候，他們可以一擔(dān)一擔(dān)往家挑，不像猴子，一年到頭四處尋覓食物，找一個(gè)吃一個(gè)，饑一餐飽一餐的;冬天里刮風(fēng)下雪，人可以呆在自己的家里，一家人親親熱熱在一起，家里有過(guò)冬的糧食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷縮在石洞里，又冷又餓。這只猴子想，來(lái)世我一定不再做猴了。
后來(lái)，這只猴子真的死了，它去到陰間拜見(jiàn)閻王。閻王問(wèn)猴子說(shuō)：“來(lái)世你還想做猴嗎?”猴子連忙說(shuō)：“不想做猴了，請(qǐng)大王讓我變?nèi)税?”閻王說(shuō)：“也好。不過(guò)想變?nèi)擞袀�(gè)條件，那就是必須將你身上的毛全部拔掉�！闭f(shuō)完，閻王命一個(gè)夜叉將猴子帶到掌管超度變?nèi)说牡馗ァ?/p>
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼讓猴子趴下，準(zhǔn)備給它拔毛�？墒莿偙话瘟艘桓镒颖愦蠼衅饋�(lái)：“哎喲，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭喪著臉說(shuō)：“這么痛苦，實(shí)在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回閻王那里。
閻王笑著對(duì)猴子說(shuō)：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”
這只猴子活著的時(shí)候只看到人的快樂(lè)，卻不知道人的快樂(lè)是付出辛勤勞動(dòng)后才獲得的。像猴子這樣“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
古時(shí)候有個(gè)叫作樂(lè)羊子的人，他娶了一位知書達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn)，做個(gè)有抱負(fù)的人。
妻子常常跟樂(lè)羊子說(shuō)：“你是一個(gè)七尺男子漢，要多學(xué)些有用的知識(shí)，將來(lái)好做大事，天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開(kāi)闊不了眼界，長(zhǎng)不了見(jiàn)識(shí)，不會(huì)有什么出息的。不如帶些盤纏，到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來(lái)充實(shí)自己，也不在活一世啊!”
日子一長(zhǎng)，樂(lè)羊子被說(shuō)動(dòng)了，就按照妻子的話收拾好行李出遠(yuǎn)門去了。自從那天和樂(lè)羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來(lái)排遣這份心情，好讓樂(lè)羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。
一天，妻子正織著布，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人敲門。她過(guò)去開(kāi)了門一看，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下�？墒求@喜了沒(méi)多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問(wèn)：“才剛剛過(guò)了一年，你怎么就回來(lái)了，是出了什么事嗎?”樂(lè)羊子望著妻子笑答：“沒(méi)什么事，只是離別的日子太久了，我對(duì)你朝思暮想，實(shí)在忍受不了，就回來(lái)了。”
妻子聽(tīng)了這話，半晌無(wú)語(yǔ)，表情很是難過(guò)。她抓起剪刀，快步走到織布機(jī)前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂(lè)羊子吃了一驚，問(wèn)道：“你這是干什么?”妻子回答說(shuō)：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來(lái)，一分一毫地變長(zhǎng)起來(lái)，終于織成了一整匹布�，F(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費(fèi)了寶貴的光陰，它也永遠(yuǎn)不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的.道理，要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識(shí)才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅(jiān)持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”
樂(lè)羊子聽(tīng)了這話恍然大悟，意識(shí)到自己錯(cuò)了，不由得羞愧不已。他再次離開(kāi)家去求學(xué)，整整過(guò)了7年才終于學(xué)成而返。
樂(lè)羊子妻以她的遠(yuǎn)見(jiàn)和勇氣幫助丈夫堅(jiān)定了求學(xué)的意志，而樂(lè)羊子也終于以驚人的毅力克服困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。這一切都告訴我們學(xué)習(xí)需要持之以恒的精神，不是一蹴而就的事，我們應(yīng)該磨練自己的意志，不懈地努力。
宋朝有個(gè)叫陳康肅的人，十分擅長(zhǎng)射箭。他能夠在百步開(kāi)外射中楊樹的葉子，這樣的射技舉世無(wú)雙，再?zèng)]有第二個(gè)人能夠比得上，陳康肅對(duì)自己的本領(lǐng)很是自負(fù)。
有一次，陳康肅在自家后花園的場(chǎng)地上練習(xí)射箭，引來(lái)很多人圍觀。有一位賣油的老頭兒挑著擔(dān)子經(jīng)過(guò)，也停下來(lái)，放下?lián)樱敝劬搓惪得C射箭，很久都沒(méi)有離開(kāi)。
陳康肅的箭術(shù)果然名不虛傳，射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁邊圍觀的人們大聲喝彩，手心都拍紅了，只有那位賣油的老頭兒，仍用斜眼瞅著，只稍微點(diǎn)了下頭。
陳康肅見(jiàn)老頭兒似乎有點(diǎn)看不上他射箭的技藝，又生氣又不服氣，就放下弓箭走過(guò)去問(wèn)老頭兒說(shuō)：“你也懂得射箭嗎?難道你認(rèn)為我射箭的技術(shù)還不夠精嗎?”
老頭兒平靜地回答說(shuō)：“我覺(jué)得這也沒(méi)啥了不起的，只不過(guò)你練的多了，手熟而已。”
陳康肅終于發(fā)怒了，質(zhì)問(wèn)道：“你怎么敢如此貶低我的絕技!”
老頭兒也不急，不慌不忙地說(shuō)：“我是從我多年來(lái)倒油的技巧中懂得這個(gè)道理的。我就演示給你看一看吧。”
說(shuō)完以后，老頭兒把一個(gè)葫蘆放在地上，又取出一枚圓形方孔的銅錢蓋在葫蘆嘴上，然后他用一把油瓢從油桶里舀了一滿瓢的油，再將瓢里的油向蓋著銅錢的葫蘆嘴里倒。只見(jiàn)那油成細(xì)細(xì)的一線流向葫蘆嘴，均勻不斷。等油倒完了，把銅錢拿下來(lái)細(xì)細(xì)驗(yàn)看，竟然連一點(diǎn)油星子都沒(méi)有沾上。在人們一片嘖嘖稱奇聲中，賣油翁笑了笑，說(shuō)道：“我這點(diǎn)雕蟲小技也沒(méi)有什么了不起的，不過(guò)是手熟而已�！�
陳康肅看完了表演以后笑了起來(lái)，客客氣氣地把賣油翁送走了。
這則寓言告訴我們，再難的事，只要我們反復(fù)地不間斷地練習(xí)、實(shí)踐，日久天長(zhǎng)，必定會(huì)熟能生巧。
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