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曾國藩名人格言語錄匯總100句精選
一身精神,具乎兩目!鴩旅孢@篇文章是小編特意為各位讀者準備的曾國藩名人格言語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。

1、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
2、人必誠,然后業(yè)可大可久。
3、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。
4、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。
5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
6、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
7、討人嫌,離不得個驕字。
8、紀澤盡管身體薄弱,但保養(yǎng)的方法,也只有在慎重對待飲食,節(jié)制嗜好欲望上,絕對不在服藥上。
9、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的,必定是一無所長的人。
10、天下絕對沒有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
11、"鼓動著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
12、總是必須腳踏實地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。
13、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。
14、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。
15、天下事在局外吶喊議論,總是無益。必須躬自入局,挺膺負責(zé),乃有成事之可冀!对鴩獣拧。
16、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩獣拧。
17、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊,不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩獣拧。
18、如用此法,總須善于相機!对鴩獣拧。
19、古人用兵,最重"變化不測"四字!对鴩獣拧。
20、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進退開合,變化不測,活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩獣拧。
21、今日之善退,正以為他日善進之地!对鴩獣拧。
22、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》
23、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁!对鴩視
24、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣!对鴩視
25、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費者也;譬之兵家戰(zhàn)爭,看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅壘,得地能守者也!对鴩視
26、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者!对鴩視
27、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味!对鴩視
28、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
29、一家興旺氣象,斷不可忽!对鴩視
30、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視
31、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視
32、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩視
33、凡將相無種,圣賢豪杰亦無種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩視。
34、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。
35、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
36、君子之立身,在審其所處,誠內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩視。
37、心誠則志專而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見,終可為人共諒。——《曾國藩家書》。
38、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝贰
39、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩P記》。
40、量隨識長,聞事不喜不驚,乃可以當大事!对鴩視。
41、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
42、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!鴩
43、國家之強,以得人為強。——曾國藩
44、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也!鴩
45、君子之所人不及,在君慧眼善識人!鴩
46、見異思遷,欲求長進難矣!鴩
47、甘苦自得!鴩
48、凡行公事,須深謀遠慮!鴩
49、聽言當以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩
50、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。
51、見人有得意事,便當生歡喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
52、靜坐然后知平日之氣。皇啬缓笾饺罩栽;省事然后知平日之費間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
53、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭端,是皆存乎我者也。
54、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國藩
55、吾生平長進,全在受挫受辱之時,務(wù)須勵志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時,亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴,而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。
56、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。
57、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
58、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)!鴩
59、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合!鴩对鴩
60、好談己長只是淺。——曾國藩
61、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
62、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。
63、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理?v欲之樂,憂患隨焉。
64、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。
65、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。
66、擇交是第一要事,須擇志趣遠大者。
67、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。
68、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
69、遇事讓三分,天空海闊;心田留一點,子種心耕。
70、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。
71、天下事當于大處著眼,小處下手。
72、百端拂逆之時,只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點)
73、有惻隱之心者,必有羞惡!鴩
74、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當盡心從之,此謂知命!鴩
75、治生不求富,讀書不求官,修德不求報,為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩
76、將來不迎,當下不雜,過往不念!鴩稇(zhàn)天京》
77、戒傲戒惰,保家之道也。
78、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。諸葛長青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!
79、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。 ——曾國藩
80、"堅忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的? ——曾國藩
81、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
82、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩
83、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 —— 曾國藩
84、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
85、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。
86、盛時常作衰時想,上場當念下場時。
87、慎獨則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。能慎獨,則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然。
88、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣。——曾國藩
89、才下手便想到究竟處!鴩
90、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。
91、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
92、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
93、學(xué)者有益,須是日新。
94、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)
95、君子直不發(fā)人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強人所不勝。
96、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。
97、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。
98、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必敗。
99、凡有盛必有衰,不行不預(yù)為之計。
100、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
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