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曾國藩名人格言語錄40句
既有定識,又有定力!鴩韵率切【幪匾鉃榇蠹沂占脑鴩烁裱哉Z錄,希望能夠幫助到大家。

1、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
2、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
3、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。
4、知足則樂,務(wù)貪必憂。
5、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
6、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
7、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩獣拧贰
8、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無因寸朽而棄達(dá)抱,無施數(shù)罟以失巨鱗!对鴩獣拧贰
9、軍事非權(quán)不威,非勢不行!对鴩獣拧贰
10、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來!对鴩視
11、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
12、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭,看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也!对鴩視
13、讀書,不可不多;用功,不可不勤!对鴩視
14、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
15、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視
16、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長奢惰之習(xí)!对鴩視
17、堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)!对鴩沼洝贰
18、凡事皆有極困極難之時,打得通的,便是好漢!对鴩視。
19、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!对鴩視贰
20、神正其人正,神邪其人奸!鴩
21、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。——曾國藩
22、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
23、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩
24、一身精神,具乎兩目!鴩
25、靜中,細(xì)思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。
26、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩
27、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。——曾國藩
28、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
29、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
30、"世事癡聾百不識,笑置詩書如埃塵。
31、集眾人之私,成天下之公!鴩
32、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩
33、非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。 ——曾國藩
34、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩
35、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
36、凡遇牢騷欲發(fā)之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之!鴩对鴩視
37、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。——曾國藩
38、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
39、今天所說之話,嫡勿因小好壞而變。
40、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。
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