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人類學的田野實在問題
無論表現(xiàn)如何不同,人類學最主要的目的是認識對象.與其他學科相比,人類學認識的特殊性在于它以田野作業(yè)為基礎.田野作業(yè)的基礎性使人類學研究的經(jīng)驗性與實證性得到充分強調(diào).與此同時,它也可能讓研究者陷入未經(jīng)反思的"實在論承諾".人類學表層實在、深層實在、關系實在和解構(gòu)實在4種實在觀的變更脈絡,為人類學實在觀的建構(gòu)與反思創(chuàng)造了必要的認識論語境.
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