一只特立獨(dú)行的豬讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的一只特立獨(dú)行的豬讀后感，歡迎閱讀與收藏。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感1
做人當(dāng)做一只豬，哦不對(duì)，是應(yīng)當(dāng)學(xué)那一只特立獨(dú)行的豬！
我倒見過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。
豬比人強(qiáng)嗎？不好說(shuō)，不如直接說(shuō)自己豬都不如，哈哈哈哈，就算這是事實(shí)也不能承認(rèn)！
多謝王先生！
你的小說(shuō)不夠正經(jīng)——這話我就不愛聽了。誰(shuí)說(shuō)小說(shuō)非得是正經(jīng)的呢？不管怎么說(shuō)吧，我總把讀者當(dāng)做友人，朋友之間是無(wú)話不說(shuō)的：我必須聲明，在我的雜文里也沒什么正經(jīng)。我所說(shuō)的一切，無(wú)非是提醒后到達(dá)這個(gè)路口的人，那里絕不是只有一條路，而是四通八達(dá)的，你可以做出選擇。
退一步講，如果不能開創(chuàng)有趣的事業(yè)，那就做一個(gè)有趣的人；如果連有趣的人也做不了，那就努力爭(zhēng)取做一個(gè)有趣的人。要么有趣，要么走在通往有趣的路上！
村落文化中人把全部注意力都放到眼前這個(gè)自然村里，把寶貴的財(cái)力全用在了婚喪嫁娶這樣一些事上，生活的意義變成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的動(dòng)力。這個(gè)文化里，人際關(guān)系的分量太大，把個(gè)人擠沒了。
20多年前的調(diào)研，放眼現(xiàn)在仍有可取之處。城市化進(jìn)程是必然的歷史走向，而關(guān)鍵點(diǎn)在于先讓農(nóng)村的農(nóng)民有足夠的教育和一定底線的`文化程度，如若不然，走向城市的農(nóng)民，只能夠癡癡于生活的最底層，為追求溫飽而努力，更難談高層次的精神追求。然而，將財(cái)力大部分貢獻(xiàn)于婚喪嫁娶之習(xí)俗，是自古以來(lái)舊有的習(xí)慣，要從根本上解決，需要整個(gè)社會(huì)的努力才可以。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感2
我有點(diǎn)沒看懂這篇文章，似懂非懂的樣子。我只是想表達(dá)一下自己的想法。
有許多人喜歡動(dòng)物，有許多人不喜歡動(dòng)物。有許多人認(rèn)為人和動(dòng)物有貴賤之分。有許多人養(yǎng)動(dòng)物只是為了賣錢。比如說(shuō)我們家。我們家以前養(yǎng)過(guò)豬。目的很簡(jiǎn)單，賣錢母豬下崽，公豬肉越多越好。這樣賣的錢也多哇。其實(shí)這些豬在他們同伴面前都是平等的，但在人們眼里，這只是一種賺錢的方式。賣掉了就和自己一點(diǎn)關(guān)系也沒有了。向這些圈養(yǎng)的動(dòng)物他們最缺的`就是自由。我雖然不知道這是什么感覺。我還挺羨慕那只豬的。他不少自由。每天自由自在無(wú)憂無(wú)慮。畢竟他是一只豬，不用上學(xué)，不用上班。而我不行。我現(xiàn)在的努力是為了將來(lái)能像它一樣，想怎么浪就怎么浪。
我們要對(duì)動(dòng)物懷著尊重的心態(tài)。
我們要給動(dòng)物自由。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感3
一天在圖書館等孩子下補(bǔ)習(xí)班，隨手拿了一本《青銅時(shí)代》，覺得很好看，后來(lái)查了一下，作者王小波很牛，所以想看看他的作品。結(jié)果發(fā)現(xiàn)其實(shí)很早以前我讀過(guò)他的小說(shuō)，里面的故事讓人眼熟悉，紅拂夜奔應(yīng)該是看過(guò)的。不過(guò)以前看小說(shuō)，從來(lái)就那當(dāng)故事看，里面光怪陸離的內(nèi)容，或者還有性描寫吧，小說(shuō)里面的內(nèi)涵什么的從沒想過(guò)，可能這也是我40年看書，什么國(guó)內(nèi)外經(jīng)典推薦看過(guò)不少，但一直提高不了文化素養(yǎng)的原因吧。
這本書買回后看了幾頁(yè)，第一篇《一只特立獨(dú)行的豬》很好看，文字輕松有趣。后面的卻看不下去。這次又重新翻出來(lái)，細(xì)細(xì)的凈心的看，卻看出了一些感覺。相比小說(shuō)，雜文，隨筆更直接的道出作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度、價(jià)值判斷；道出作者對(duì)社會(huì)、對(duì)讀者的期盼。在那么早的年代，王小波對(duì)同性戀這一現(xiàn)象表示了同情；認(rèn)為只要沒有傷害別人，只要對(duì)愛情忠貞不渝就是讓人尊敬的；對(duì)文化=道德做批判，言辭犀利，思維理智清晰，社會(huì)需要倫理道德，但任何人也不能指著自己信或?qū)懟蛘J(rèn)為的什么東西說(shuō)這就是文化，就是倫理道德；看到寫到有一些人的眼里是有這些光的：一下子深受感動(dòng)，理想報(bào)負(fù)之光啊，我自己以前有嗎？從蘇東坡和東坡肉競(jìng)?cè)徽劦剑赫嬲谐鱿⒌娜耸菍?duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面作出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣，這彎子繞得，這部話題引申的，真是醍醐灌頂啊。書中的`文字幽默，犀利不失風(fēng)趣，舉例子舉得高大上和接地氣并存，多次笑場(chǎng)：關(guān)于氛圍，關(guān)于母豬架子，關(guān)于趣的生活。看到關(guān)于迷信，偽科學(xué)，想起小時(shí)候?qū)μ禺惞δ軣嵘钚挪灰�，王小別波引用羅素所言：科學(xué)在“不記利害地追求客觀真理”進(jìn)行批判。整本書，王小波給我的感覺是特別”正“，講事實(shí)，擺道理，舉例子，沒有說(shuō)教，卻特別能認(rèn)同。特
剛百度了一下王小波，一個(gè)有趣的人，寫的是純的文字。深以為是。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感4
我看了《一只特立獨(dú)行的豬》有了很多想法，也提出了許多問(wèn)題，例如：這個(gè)書為什么叫《一只特立獨(dú)行的豬》、這本書在什么時(shí)候?qū)懙�。但今天我只是發(fā)表我自己的看法。
這本書雖然寫的很好，但我自己覺得還有很多漏洞，不過(guò)這只是我自己的看法。
就比如說(shuō)，當(dāng)時(shí)我們家里人攻擊我姥姥太低，不明事理。我當(dāng)時(shí)才六歲，但也得出自己的結(jié)論。我覺得應(yīng)該改成，當(dāng)時(shí)家里的人攻擊我姥姥覺悟太低，不明事理。我當(dāng)時(shí)才六歲，不過(guò)，我也是絕頂聰明也得出了自己的結(jié)論。作者很多東西都沒有講清楚，有的語(yǔ)句不太生動(dòng)。但也有好處，能教我們知道好多東西，讓我們的腦子里有懂了一些大道理，讓我們又補(bǔ)充了一些知識(shí)，同時(shí)也讓我們知道當(dāng)時(shí)的艱辛，讓我們知道我們能住在中國(guó)的.榮幸，但讓人搞不懂的是：以《一只特立獨(dú)行的豬》為題，但寫一只特立獨(dú)行的豬的字?jǐn)?shù)很少，別的文章字?jǐn)?shù)很多，這讓讀者產(chǎn)生疑惑，讓讀者讀不懂，其他的東西都可以。
但這些意見只能等我們長(zhǎng)大了有能力了，再去研究當(dāng)時(shí)沒搞懂的問(wèn)題，再去修改他的文章，補(bǔ)充作者當(dāng)時(shí)寫這篇文章的不足。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感5
作者王小波在文中寫了一只特立獨(dú)行的豬，用作者的話說(shuō)，這只豬有些不同。這只豬不與別的豬一樣，安于人給它安排的生活，這只豬充滿了“個(gè)性”。這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲，因此它惹來(lái)了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無(wú)比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無(wú)所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過(guò)著快活的`生活。
然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設(shè)置”。作者在文中說(shuō)，人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。是的，一般的人，往往是聽從命運(yùn)的安排，并沒有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn)�，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而《一只特立獨(dú)行的豬》告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過(guò)生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅(jiān)持自己的想法。
墨守成規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬，并不被人們所記住，也沒有被記住的價(jià)值。這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下，那最終只能是一個(gè)平庸的人，絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感6
這本書里除了文化雜文，還有給其他書寫的序言與跋語(yǔ)。這些序言與跋語(yǔ)也表明了我的一些態(tài)度。除此之外，還有一些輕松的隨筆。不管什么書，我都不希望它太嚴(yán)肅，這一本也不例外。
人在年輕時(shí)，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。在這方面，我倒沒有什么具體的建議：干什么都可以，但最好不要寫小說(shuō)，這是和我搶飯碗。當(dāng)然，假如你執(zhí)意要寫，我也沒理由反對(duì)�？偠灾墒裁炊际呛玫�，但要干出個(gè)樣子來(lái)，這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。人在工作時(shí)，不單要用到手、腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。我總覺得國(guó)人對(duì)這后一方面不夠重視，這樣就會(huì)把工作看成是受罪。失掉了快樂(lè)最主要的源泉，對(duì)生活的態(tài)度也會(huì)因之變得灰暗……
羅素先生曾言，對(duì)人來(lái)說(shuō)，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過(guò)。我同意他的意見：不加檢點(diǎn)的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。
我自幼就喜歡讀小說(shuō)，并且一直以為自己可以寫小說(shuō)，直到二十七八歲時(shí)，讀到了圖尼埃爾（Tournier，M）的一篇小說(shuō)，才改變了自己的看法。在不知不覺之中，小說(shuō)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化�，F(xiàn)代小說(shuō)和古典小說(shuō)的區(qū)別，就像汽車和馬車的區(qū)別一樣大�，F(xiàn)代小說(shuō)中的精品，再不是可以一目十行往下看的了。為了讓讀者同意我的意見，讓我來(lái)舉一個(gè)例子：杜拉斯（Duras，M）《情人》的第一句是：“我已經(jīng)老了�！睙o(wú)限滄桑盡在其中。如果你仔細(xì)讀下去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每句話的寫法大體都是這樣的，我對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)的看法，就是被《情人》固定下來(lái)的�，F(xiàn)代小說(shuō)的名篇總是包含了極多的信息，而且極端精美，讓讀小說(shuō)的人狂喜，讓打算寫小說(shuō)的人害怕。在經(jīng)典作家里，只有俄國(guó)的契訶夫（Chekhov，AP）偶爾有幾筆寫成這樣，但遠(yuǎn)不是通篇都讓人敬畏。必須承認(rèn)，現(xiàn)代小說(shuō)家曾經(jīng)使我大受驚嚇。我讀過(guò)的圖尼埃爾的那篇小說(shuō)，叫做《少女與死》，它只是一系列驚嚇的開始。
因?yàn)檫@個(gè)發(fā)現(xiàn)，我曾經(jīng)放棄了寫小說(shuō)，有整整十年在干別的事，直到將近四十歲，才回頭又來(lái)嘗試寫小說(shuō)。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，就是寫過(guò)一些名篇的現(xiàn)代小說(shuō)家，平常寫的.小說(shuō)也是很一般的。瑞士作家迪倫馬特（Durrenmatt，F(xiàn)）寫完了他的名篇《法官和他的劊子手》之后，坦白說(shuō)，這個(gè)長(zhǎng)中篇耗去了他好幾年的光陰，而且說(shuō)，今后他不準(zhǔn)備再這樣寫下去了。此后他寫了很多長(zhǎng)篇，雖然都很好看，但不如《法官和他的劊子手》精粹。杜拉斯也說(shuō)，《情人》經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改，每一段、每一句都重新安排過(guò)。照我看，她的其他小說(shuō)都不如《情人》好。他們的話讓人看了放心，說(shuō)明現(xiàn)代小說(shuō)家也不是一群超人。他們有些驚世駭俗的名篇，但是既不多，也不長(zhǎng)。雖然如此，我還是認(rèn)為，現(xiàn)代小說(shuō)中幾個(gè)中篇，如《情人》之類，比之經(jīng)典作家的鴻篇巨制毫不遜色。愛好古典文學(xué)的人也許不會(huì)同意我的看法，我也沒打算說(shuō)服他們。但我還是要說(shuō)，我也愛好過(guò)古典文學(xué)；而在影視發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，如果沒有現(xiàn)代小說(shuō)，托爾斯泰并不能讓我保持閱讀的習(xí)慣。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感7
王仙客或許沒有在長(zhǎng)安城中尋到無(wú)雙，但王小波早已與李銀河相愛。我覺得，寫小說(shuō)的作家，或多或少都會(huì)將自己所經(jīng)歷過(guò)的人生寫進(jìn)小說(shuō)中，就像最近讀了《尋找無(wú)雙》中王仙客與周圍的人所發(fā)生的事情的時(shí)候，會(huì)時(shí)不時(shí)的聯(lián)想到作者與經(jīng)歷過(guò)的那黑暗的十年，或許也像書中所寫的那樣，幾個(gè)老頭編織的故事，真真假假，聽多了就不知道哪個(gè)才是真，尤其是在二十五歲的年紀(jì)。書中寫的是尋找那年的女子，可封面又說(shuō)這是對(duì)智慧的尋找。寫小說(shuō)的都是一群怪人，將看似高大上的一件事情直接通俗的描寫成對(duì)一位女子的執(zhí)著尋找。對(duì)于這種幽默諷刺的風(fēng)格。在這個(gè)時(shí)代的我，還真有點(diǎn)欣賞不來(lái)，所以就以一個(gè)俗人的眼光去看內(nèi)容，管他是對(duì)什么的尋找。
高中的學(xué)習(xí)生活是很枯燥的，一直在當(dāng)做題家，尤其是到了高三的時(shí)候，所以一旦發(fā)現(xiàn)一本與習(xí)題無(wú)關(guān)且又好看的書的時(shí)候，也就是在那段時(shí)間讀了《一只特立獨(dú)行的豬》，也是在那時(shí)知道了王小波這么一個(gè)人物。哦，原來(lái)是一個(gè)寫小說(shuō)的。之后也就不再接觸過(guò)他的'作品，不過(guò)在高中那個(gè)氛圍里，看到了那《一只特立獨(dú)行的豬》，確實(shí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)打了腎上腺素的感覺，想反抗，想去遠(yuǎn)方，不愿想著這被安排的規(guī)規(guī)矩矩，條條框框的高考�？墒墙K究只是想想，那股勁一過(guò)，也就規(guī)規(guī)矩矩的刷題了。到了大學(xué)之后，才陸陸續(xù)續(xù)的也讀了一些王小波所寫的作品，也到了這個(gè)時(shí)候才知道王小波已經(jīng)是上一個(gè)世紀(jì)的人了。雖然有些內(nèi)容看起來(lái)比較俗氣，但也不影響讀者們對(duì)他的喜歡，要是沒了這俗氣，諷刺意味也不會(huì)這么有特色了不是嗎。
或許我們心中都有著一只特立獨(dú)行的豬，可惜在經(jīng)歷過(guò)一些歲月之后，面對(duì)一些事情的時(shí)候，我們都選擇了站在沉默的大多數(shù)。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感8
在嗶哩嗶哩中看了一圈該書的書評(píng)分享，無(wú)一例外都是將“豬到底是什么樣的豬”解釋亦或朗讀了一遍原文，這點(diǎn)自然是美妙的。作為從王小波先生的雜文集精選集脫穎而出的一個(gè)“對(duì)象”，能成為出版書名總是不容易的，我們應(yīng)該思考這與該書的更深層次的聯(lián)系。
這只不按人們?cè)O(shè)置方向生活的大黑豬，估計(jì)就是在王先生筆下的“自己”。正如文中寫到：
“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的`生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬�！�
起初讀這本書，我就是覺得這豬就是書中的一個(gè)小插曲，并不是那類極具有目的性的文章，非得爭(zhēng)出個(gè)子丑演卯。然而看完整本書之后，期間的一切內(nèi)容在腦海中一瞬間就串起來(lái)了，所謂的學(xué)者、文化、科學(xué)、X生活、同性戀諸如此類主題零零散散，其實(shí)都隱藏著一份倔強(qiáng)的希望，一分先生眼中不甘現(xiàn)狀的光芒。
在看完《魚王》這一塊內(nèi)容后，我突然察覺到，倘若一個(gè)人知道自己短暫的人生，有一個(gè)一定要完成的夢(mèng)想，這才是大智慧。倘若不能：一個(gè)人不可能知道，他所置身的生活中什么事情是有意義的，因而也就不能以此去打擾別人，魚對(duì)于終生生活在其中的水又知道些什么呢？
那時(shí)候的一部分人，正如生活在水中的魚，只會(huì)下意識(shí)地去爭(zhēng)搶自己的地盤與一定的話語(yǔ)權(quán)。不知道看完這本書的你，是否有這個(gè)感覺，王先生一直在思考自己的人生意義，攻訐使他迷茫過(guò)受傷過(guò)無(wú)力過(guò)，但在其夫人李銀河博士的支持鼓勵(lì)和影響下，繼續(xù)著自己的思考，直至生命的盡頭都沒有放下過(guò)自己的筆桿。
正如書188頁(yè)“海明威的《老人與海》”所述，他認(rèn)為：
那些與命運(yùn)斗爭(zhēng)的人，那些做接近自己限度的斗爭(zhēng)的人，卻天生地接近這種失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒有投入斗爭(zhēng)。
故此我始終覺得，王先生從來(lái)沒有放棄過(guò)斗爭(zhēng)，現(xiàn)在只不過(guò)是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下?lián)Q了一種與命運(yùn)抗?fàn)幍男问搅T了，他依舊以“純粹的中國(guó)知識(shí)分子”的身份活在當(dāng)下，活在他自己所向往的世界中。人生來(lái)有追求自由天性的權(quán)利。這對(duì)自由的向往使我們討厭自己的生活被別人設(shè)置，被他們定義自己的行為與思想總是會(huì)引起自身的反抗。與此同時(shí)我們未必敢承認(rèn)，甚至很多時(shí)候自己也未必意識(shí)得到存在試圖設(shè)置他人生活的行為。
推己由人，換位之后的獨(dú)立思考，是該書帶給我的最大感受。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感9
近段讀了王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》，從王小波的灰色幽默中，讀懂了人生的真諦，看到了生活的含義。
好吃懶惰，胡吃悶睡，任人宰割是我們大多數(shù)人心目中豬的形象，但是王小波《一只特立獨(dú)行的豬》文中的豬是一只睿智的豬。那時(shí)，所有的豬都被大隊(duì)統(tǒng)一喂養(yǎng)、管理，在集體豬圈里定時(shí)吃、睡，又定時(shí)被送進(jìn)屠宰場(chǎng)，生死等等一切都早已被安排好，完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽天由命，安分守己，聽?wèi){人類的主宰、安排，而這只特立獨(dú)行的豬并不安于它作為豬的本分，不服從這種主宰，反而像貓一樣喜歡到處游逛，長(zhǎng)出獠牙，逃出豢養(yǎng)。作為一頭肉豬，它卻又黑又瘦，兩眼炯炯有光，作為一頭豬，它能敏銳地跳過(guò)一米高的豬欄，能跳上豬圈的房頂，能分辨出喜歡的人，對(duì)母豬的外形有著和男人一樣的欣賞眼光，能模仿各種聲音，汽車響、拖拉機(jī)響，學(xué)得都很像。在人們的追趕圍捕之中，又沖出重圍，跑進(jìn)深山，終于成了一只自由自在的'野豬。
多年之后，王小波回憶道：“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬�！� 這位被作者恭敬地稱為"豬兄"的豬，像一個(gè)游走江湖的俠士，用幽黑的目光劃開豬類世界的漆黑帷幕，走著一條自在的燧石四濺的路。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我欣賞那只長(zhǎng)出獠牙的無(wú)所畏懼的自由的豬！
打破桎梏，特立獨(dú)行是一種高貴的姿態(tài)，是一種敢于追求的精神。《大房子》的主人公之一凌揚(yáng)本來(lái)是一個(gè)在事業(yè)單位有著穩(wěn)定工作和收入的處級(jí)干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級(jí)對(duì)他的壓迫，頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業(yè)，剛出來(lái)開個(gè)體戶的時(shí)候，他吃盡了苦頭，忍受著難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說(shuō)，也不抱怨，抱著我以后要住大房子，要開豪華轎車，出門要坐飛機(jī)在天上飛來(lái)飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因?yàn)樗娴倪^(guò)上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機(jī)坐到不想坐的日子。我們要向凌揚(yáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神，更要向這只豬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它敢于狂奔，追求自由，終于長(zhǎng)出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
愛默生說(shuō)過(guò)：怎樣思想，就有怎樣的生活。王小波筆下這只特立獨(dú)行的豬不甘平凡，堅(jiān)持自我，驚駭世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我們才能打破黑暗，迎來(lái)黑暗中的第一縷晨曦。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感10
每晚睡前，我都會(huì)依偎在媽媽懷里，捧著繪本故事講給她聽。
今天，我講的是《一只特立獨(dú)行的豬》�？吹竭@個(gè)名字的時(shí)候，我很疑惑：“豬有什么特別的'呀？還不是吃了睡，睡了吃？”可是當(dāng)我讀完的時(shí)刻卻被深深的打動(dòng)了。這只豬叫小黑，它每天努力練習(xí)跑步、跟鴨子學(xué)游泳、和老貓學(xué)捉老鼠.....所有的動(dòng)物們都覺得它所學(xué)的“沒什么用”，小黑依然沒有放棄。最后當(dāng)它遇到了危險(xiǎn)，剛好這些“沒什么用”都成了它逃跑的本領(lǐng)。
我很佩服它，它勇敢、努力、聰明。為了改變自己的命運(yùn)拼命去奮斗，闖出了自己的一番天地。我想當(dāng)別的豬都在豬棚里等著宰割時(shí)，小黑早已在大森林里自由自在的生活著。
許久，我腦海里依舊回想著媽媽對(duì)我說(shuō)的話：“寶貝，你看，連一只豬都這么努力，你還有什么理由不努力？”
一只特立獨(dú)行的豬讀后感11
寒假帶妞妞們?nèi)D書館，偶然間發(fā)現(xiàn)一本很有意思的書——《一只特立獨(dú)行的豬》，拿來(lái)翻看，原來(lái)這是一部王小波的雜文集，《一只特立獨(dú)行的豬》只是其中的一篇。
開篇，作者講了被人類給安排生活的牛和豬，他們都有各自的生活主題，“前者的主題是干活，后者的主題是長(zhǎng)肉”，生活單調(diào)而悲慘。后面又談到了一只與眾不同的豬，雖是肉豬，但又黑又瘦、兩眼炯炯有神，他可以跳過(guò)一米高的豬欄，甚至可以跳上豬圈房頂，還經(jīng)常在豬圈房頂模仿發(fā)出各種叫聲，豬場(chǎng)的工作人員想把他劁掉，“哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來(lái)，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來(lái)”，它根本瞧不上圈里的母豬，經(jīng)常自己到處游逛，可能是去找附近村寨的母豬。知青們都很喜歡它，但領(lǐng)導(dǎo)們卻很痛恨它。這位豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛，附近糖廠在地里工作的人聽見它叫就回來(lái)，就被定為了破壞春耕的壞分子，后來(lái)在二十幾桿槍的圍攻下，它突出重圍，奔向了自由……
毫無(wú)疑問(wèn)，在這篇文章里，這位豬兄就是自由的象征，他敢于反抗被人類設(shè)定的命運(yùn)，“還沒見過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置”，一句“跑得瀟灑之極”，可以看出作者對(duì)豬兄行為的羨慕和尊敬。在我的印象中，很多的文學(xué)作品都會(huì)引用到“豬”，或因?yàn)樗砩系膬?yōu)點(diǎn)，或諸如懶惰、貪婪之類的缺點(diǎn)，更有其就是貪婪、無(wú)恥的代表。習(xí)慣了看別人引用飛鳥、游魚、白云、名人等等來(lái)談?wù)撟杂�，用“豬”來(lái)象征自由確實(shí)有令人耳目一新的感覺，大概也只有王小波這么搞了吧。
作者寫這篇文章是基于一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境的`，“自由”，可以分很多種情況，且這倆字在每個(gè)人的理解中也不盡相同，在今天的這種環(huán)境下討論王小波所說(shuō)的“自由”顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜。起碼三分鐘前我是這樣認(rèn)為的。但仔細(xì)一想，從另一方面來(lái)說(shuō)，好像我們所有人的生活都是被設(shè)置的：從小我們就在一直接受社會(huì)傳達(dá)給我們的信息，這類信息具有趨同性，且無(wú)論你主觀上接受與否，它都一直在你腦子里，慢慢地你就被塑造成了一代人，如果不多讀書、不多思考，你也許永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到這種力量有多強(qiáng)大。王小波所說(shuō)的“被設(shè)置的生活”與此還不一樣，起碼后者可以找出“設(shè)置者”，為避免被設(shè)置你還可以反抗，但前者你卻不知道該反抗誰(shuí)，“設(shè)置者”你可以說(shuō)是社會(huì)、可以說(shuō)是歷史、也可以說(shuō)是父母，甚至可以說(shuō)是你自己�？赡�，我們對(duì)此毫無(wú)辦法，也可能根本不需要任何辦法。
最后，再說(shuō)一下我對(duì)這篇文最深的一點(diǎn)感受：自由往往只屬于那些敢于面對(duì)“二十幾桿槍”的人！而我，顯然得不到“自由”！
一只特立獨(dú)行的豬讀后感12
剛開始讀這本書，是朋友推薦的。書寫的很好，有些觀點(diǎn)很獨(dú)特，但我表示只能接受其中一部分，可能是自己涉世未深，年少無(wú)知吧。
可以說(shuō)這是一本人生哲理書吧，教給了我一些道理，而對(duì)于人的思想這種東西，一旦確定了是很難被改變的。書中談到一些文人的思想，每個(gè)時(shí)期的不一樣，每個(gè)人又有所不同。但是重點(diǎn)要看自己對(duì)事物的看法與角度。
眼見都不一定為實(shí)，何況是你以為的呢，人本來(lái)就是難以捉摸的，何況說(shuō)你能看透一個(gè)人了。
書中寫到，一篇文章還沒有讀，結(jié)果就已經(jīng)知道，也不大有趣。說(shuō)的很有道理，看重的就是事物的過(guò)程。我之前一直有個(gè)疑問(wèn)，如果一件事情你已經(jīng)知道結(jié)果是不成功的，不好的，你還會(huì)去做嗎？收到的答案眾說(shuō)紛紜。是的，我之前也很疑問(wèn)，是我的`室友說(shuō)服了我。也讓我相信世上除了結(jié)果還有很多其他的東西。說(shuō)不定還會(huì)無(wú)心插柳柳成蔭呢。
生活，還要靠自身的努力�，F(xiàn)在的社會(huì)是比你有錢的人比你更努力，越窮的人越不上進(jìn)，真的很諷刺呢。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感13
對(duì)王小波，此前有聽說(shuō)過(guò)，但是印象不深，對(duì)他的印象應(yīng)該只停留在《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》的作者上面，聽人說(shuō)起過(guò)他，他是一個(gè)“放蕩不羈”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的機(jī)會(huì)，在圖書室看到《一只特立獨(dú)行的豬》這本書，封面的作者是王小波，書的封面還有一句話：去世20周年紀(jì)念版。
心想，這人什么時(shí)候都去世20周年了，可他的書我還沒有看過(guò)，他的寫作風(fēng)格我還沒有體驗(yàn)過(guò)，他的犀利文筆我還沒有見識(shí)過(guò)，我得好好看看！
對(duì)“一只特立獨(dú)行的豬”這個(gè)名字特別熟悉，總感覺我們似曾相識(shí)，可又說(shuō)不出源頭。直到晚上翻閱手機(jī)，查看微信朋友圈，才恍然大悟，噢，以前關(guān)注過(guò)一個(gè)新媒體（微信公眾）大咖，他的名字是一只特立獨(dú)行的貓，是不是靈感來(lái)自于此呢？
本人有一個(gè)缺點(diǎn)，求知欲（也叫好奇心）特別強(qiáng)，于是說(shuō)做就做，在網(wǎng)上搜索“一只特立獨(dú)行的貓”，竟然還有一款游戲也叫這名，總之不管怎樣，這些名字由來(lái)的靈感必然是來(lái)自于王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》，畢竟這個(gè)名字在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。
剛開始看這本書的時(shí)候，和周先森通電話，講到我正在看此書時(shí)， 我們還互相調(diào)侃，看完之后，也要寫一篇“一只特立獨(dú)行的·····”
《一只特立獨(dú)行的豬》這本書不是小說(shuō)，是由多篇短文合編而成，有王小波以前的發(fā)表，有獲獎(jiǎng)感言，有為書做得序，總體來(lái)說(shuō)就是在出名之前自己寫的一些小日記，哈哈哈哈
不知是資歷淺薄、學(xué)識(shí)不足還是靜不下心、看不進(jìn)去，總之，書沒能看完，但是“一只特立獨(dú)行的豬”這一篇我是確確實(shí)實(shí)的看完了，因?yàn)樗驮陂_篇第一頁(yè)。
篇中，講的是農(nóng)場(chǎng)里的一只豬，不愿意讓自己成為種豬，背負(fù)傳宗接代的使命，也不愿意成為肉豬（一種閹過(guò)的豬），好吃好喝享受一年，就成為他人口中的食物，它有自己的理想，成為一只自由自在，特立獨(dú)行的豬！就算最后都要?dú)w于黃土，也一生足矣！
看完“一只特立獨(dú)行的豬”，想到了自己，豬都尚能特立獨(dú)行，為何我們不能做到獨(dú)一無(wú)二呢？其實(shí)，在世界上，每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的`個(gè)體，就如同世界上找不到完全相同的兩片葉子。
可是，我們總是忘記了自己也是獨(dú)一無(wú)二的。無(wú)論做什么事情，都要看著他人的步伐，如學(xué)生時(shí)代時(shí)，很多人都不明白自己的未來(lái)是怎樣的，看著有人考研，就跟著考研；看著有人參加公考，也報(bào)名參加；看著有人出國(guó)留學(xué)，也報(bào)考托福雅思··············到最后，我們看著的人，都達(dá)到了自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，我們依然還在看著········
有一個(gè)成語(yǔ)典故：邯鄲學(xué)步。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候， 一個(gè)燕國(guó)的年輕人，聽說(shuō)趙國(guó)的邯鄲人走路的姿勢(shì)瀟灑優(yōu)雅，非常好看，于是帶上盤纏，不遠(yuǎn)千里到邯鄲，學(xué)習(xí)邯鄲人的走路姿勢(shì)。
他帶上盤纏，跋涉千里，趕到趙國(guó)，躊躇滿志地準(zhǔn)備學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿勢(shì)。
在大街上，他看著形形色色的人來(lái)來(lái)往往，看得他眼發(fā)花，腳發(fā)抖，不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個(gè)行人后面摹仿，人家邁左腳，燕國(guó)青年也跟著邁左腳，人家邁右腳，燕國(guó)青年也趕緊邁右腳。但他的兩只腳沒有協(xié)調(diào)好，差一點(diǎn)把自己絆倒。
這個(gè)行人走遠(yuǎn)了，他又跟在另一個(gè)行人身后亦步亦趨地學(xué)走路。別人走得隨意優(yōu)雅，但他學(xué)得磕磕絆絆，引得街上的路人都把他當(dāng)做怪人，停下腳步看他，甚至還有人捂著嘴笑他。
就這樣一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國(guó)青年的盤纏眼看就快花光了，他只好準(zhǔn)備回家。此時(shí)的他不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人的步姿，而且還把自己原來(lái)走路的步法也忘了，竟然邁不開步子走路了。無(wú)奈，燕國(guó)青年只好四肢著地，爬著回去了。
這就是典型的忘記自己的獨(dú)一無(wú)二，盲目的仿效學(xué)習(xí)，結(jié)果丟到了自己本來(lái)的本領(lǐng)。是不是后悔莫及！
其實(shí)，學(xué)習(xí)沒有錯(cuò)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，也要結(jié)合自身的實(shí)際，用其之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能讓自己做到真正的特立獨(dú)行，獨(dú)一無(wú)二！
如果完全照搬硬套，就會(huì)落得東施效顰、邯鄲學(xué)步的下場(chǎng)，什么特立獨(dú)行就更是遙不可及了。連一只豬都懂得的道理，難道我們還不能醒悟嗎？
一只特立獨(dú)行的豬讀后感14
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種。種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己�！彼�，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求：無(wú)視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人！這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲，因此它惹來(lái)了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無(wú)比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無(wú)所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過(guò)著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種。種“設(shè)置”。作者在文中說(shuō)，人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。是的，一般的人，往往是聽從命運(yùn)的安排，并沒有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn)�，漸漸地禁錮在這樣或那樣的'束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這只特立獨(dú)行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過(guò)生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅(jiān)持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬，長(zhǎng)肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價(jià)值。
這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下，那最終只能是一個(gè)平庸的人，絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感15
在樂(lè)趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個(gè)性。它長(zhǎng)得又黑又廋，一會(huì)像山羊，一會(huì)像野貓，最吸引我的還是這只豬的品性。它不認(rèn)同人們給它的安排，可能它認(rèn)為自己要掌握自己的命運(yùn)，可它畢竟是一頭豬。
當(dāng)豬被圍攻時(shí)，它的鎮(zhèn)定使我佩服之極，但我還是覺得有點(diǎn)驚世駭俗，要是別的豬，早就嚇得半死。
這種性格還真是在動(dòng)物中少見，它竟敢無(wú)視生活和命運(yùn)對(duì)它的安排，其實(shí)這樣才是偉大，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對(duì)生活做種種設(shè)置。正是因?yàn)槿藢?duì)動(dòng)物的安排，使動(dòng)物們痛苦不堪，可是沒有哪一個(gè)能擺脫自己的命運(yùn)，自由自在地，除了那頭特立獨(dú)行的豬。
從小耳朵失聰?shù)呢惗喾揖秃瓦@頭豬有一樣的所作所為，他們都不向命運(yùn)屈服，不會(huì)在意命運(yùn)對(duì)他們安排，而是以堅(jiān)定的信念去完成自己的理想，從此，因?yàn)檫@種原故得到了命運(yùn)的垂青，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。雖然他的身體殘疾，可是他的心卻是依然堅(jiān)強(qiáng)，就是這樣一顆堅(jiān)強(qiáng)的`心，支持著這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，支持到最后的成功。
人都應(yīng)該不屈服于自己的命運(yùn)，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)命運(yùn)賜予的挫折而自暴自棄，而是去大膽地追求真正屬于自己的生活，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)擁有永不磨滅的斗志，要記住人是不可以被打敗的。
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