(必備)游記的作文8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的游記的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

游記的作文 篇1

　　8月11日，我和爸爸一行去三亞旅行，接待我們的大姐姐能說(shuō)會(huì)道，讓我們對(duì)這次旅行充滿了期待

　　次日清晨一大早，我們就開(kāi)始了“游山玩水”的旅行了。首先是去那美麗的景點(diǎn)：亞龍灣，去感受它那波濤洶涌的氣息。初次來(lái)到這里，我快要被那美麗的、神奇的、多彩的、氣勢(shì)磅礴的景色所深深迷住了：蔚藍(lán)色的天空下，金黃的沙灘和碧藍(lán)的海水顯得更加美麗。一縷陽(yáng)光徐徐照在海面上，都能夠清晰地看到海底的貝殼、魚(yú)蝦呢！這里的沙灘可不同我以往見(jiàn)到的沙灘：它是金黃色的，但其中竟還夾雜著或多或少的雜石、貝殼。赤足走在這金黃的沙灘，頓感覺(jué)腳是麻酥酥的。光滑的皮膚接觸那溫暖的沙灘，感到舒服極了。漫步在沙灘上，迎面吹來(lái)陣陣海風(fēng)，那種感覺(jué)真是心曠神怡呀！

　　走出亞龍灣，我們隨后又隨導(dǎo)游前往著名的“呀諾達(dá)景區(qū)”。

　　說(shuō)起這“呀諾達(dá)”起名的由來(lái)，其實(shí)就是黎族人民“一、二、三”的說(shuō)法，意在祝人們幸福安康、財(cái)運(yùn)福到的旨意。

　　走進(jìn)這個(gè)景區(qū)，不曾想竟也如此之大。這里不僅有廣闊的原始森林，而且有各種娛樂(lè)設(shè)施，甚至還有好客的當(dāng)?shù)厝嗣竦难葑鄻?lè)隊(duì)呢！這一路我是目不暇接、相識(shí)恨晚。

　　名師點(diǎn)評(píng)：

　　這篇文章詳細(xì)地記敘了游三亞的情景，語(yǔ)言表達(dá)能力很好，語(yǔ)句流暢生動(dòng)，景物描寫傳神逼真。作為一個(gè)六年級(jí)的小朋友，能抓住了各種動(dòng)物的特征去寫，可以看出小朋友的觀察力很好。

　　在這里讓我感觸最深的，是那瀑布美輪美奐的景象：一泓清泉隨著水的流動(dòng)緩緩流下谷底，那清泉就像一條流動(dòng)的白練，在陽(yáng)光的照耀下，顯出它那靈動(dòng)、活潑、美麗的特性。望著大自然那鬼斧神工、渾然天成的美景，我心中不禁悄然一動(dòng)。

　　而在呀諾達(dá)雨林中還有數(shù)棵奇花異草。舉例就看菩提樹(shù)。遠(yuǎn)處看細(xì)細(xì)條條，和一般樹(shù)沒(méi)有什么差別。但走近一看，卻看見(jiàn)樹(shù)上竟刻了兩只栩栩如生的眼睛，還真有些“菩薩”的模樣，故而由此取名為：菩提樹(shù)。

　　整個(gè)旅游中最令人向往的.石舒適無(wú)比地泡一個(gè)溫泉。有人說(shuō)，這溫泉有啥稀奇的？這話你就錯(cuò)了。這南山會(huì)館溫泉是大陸唯一一家露天溫泉。而溫泉種類竟高達(dá)二十多種：百草浴、海景浴、魚(yú)療浴、玫瑰花浴、香草浴等等溫泉真是數(shù)不勝數(shù)。而讓我感到最舒適、最新奇的溫泉當(dāng)屬魚(yú)療浴了。

　　魚(yú)療浴，顧名思義，就是用魚(yú)來(lái)養(yǎng)生。我下了水，把身體置于水下，耐心地等待著。不多一會(huì)兒，身體忽然一陣瘙癢。耐心地去感受，你會(huì)一下子感到舒心：沒(méi)想到竟有這么舒服！泡在這溫暖的溫泉里，看著那蔚藍(lán)的天空，享受著魚(yú)帶給我們的服務(wù)，真是悠哉悠哉!

　　這次旅行是一次美妙的旅行、幸福的旅行、快樂(lè)的旅行。每當(dāng)想起這次旅行，都會(huì)讓我流連忘返的！

游記的作文 篇2

　　今天我去了故宮，那里非常雄偉，壯觀。

　　我得知了金水橋是用漢白玉石做的。我想一定很值錢吧！然后我們又去了了太和殿。

　　皇帝登基、冊(cè)立皇后、大婚、派將出征公布黃榜等重大的儀式都在太和殿舉行。太和殿也叫做金鑾殿。然后我們來(lái)到了中和殿。

　　中和殿是一座四角攢尖頂?shù)姆酵そㄖ��！爸泻汀倍�字是說(shuō)，凡事做到不偏不倚、恰如其分，只有這樣才能使各方關(guān)系和順，其意在于宣揚(yáng)“中庸庸之道”。然后我們來(lái)到了寶和殿。

　　明清兩代，每年除夕和正月十五，皇上要在寶和殿舉行宴會(huì)，宴請(qǐng)蒙古、新疆等外藩王公及文武大臣。另外皇帝女兒下嫁時(shí)，皇帝要在此地

　　宴請(qǐng)駙馬和他的父親及其家庭中為官的人員。

　　你可能會(huì)問(wèn)故宮的`皇帝有多少嬪妃？中國(guó)古代流傳皇帝有“三宮六院七十二妃”的說(shuō)法。這種說(shuō)法并不確切�！叭龑m六院”倒是有的。

　　但“七十二妃；卻是一個(gè)模糊不清的數(shù)字。在清朝的十位皇帝中，康熙皇帝的后妃最多，共有55位；光緒皇帝的后妃最少，共有三位，就是我們多次提到的隆�；屎�、珍妃、瑾妃。

　　怎么樣，你們是不是很喜歡故宮呀？

游記的作文 篇3

　　孫悟空：他一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，善惡分明，嫉惡如仇，令人敬佩。一雙火眼金睛，能識(shí)破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見(jiàn)妖就打，毫不留情。不畏強(qiáng)權(quán)，即使是玉帝也不在話下。這就是我非常喜歡他的理由。

　　豬八戒：看似憨厚老實(shí)，實(shí)則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個(gè)大肚子里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。但是八戒比較善良，也并不討人厭。

　　沙僧：憨厚老實(shí)，雖不能一眼識(shí)破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。挑著擔(dān)子，從來(lái)不喊累。他是整個(gè)隊(duì)伍里最少話的，但是他的形象一直是好男人的形象。

　　唐僧：由于在佛門長(zhǎng)大，所以總是慈悲為懷。而正因?yàn)檫@樣，才往往被妖精的外表所蒙騙。比如孫悟空三打白骨精，為什么要“三打”呀，不就是因?yàn)樘粕�只識(shí)外表，再加上他的慈悲心腸，從而阻止孫悟空降妖的嗎？

　　《西游記》導(dǎo)演吳承恩編寫的'真好！最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。

　　《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

游記的作文 篇4

　　在南京的城南，有一座聞名中外的明代建筑物——中華門城 堡，它原名叫聚寶門，傳說(shuō)沈萬(wàn)三的聚寶盆埋在了這里，才使城墻不 會(huì)建了就塌，它因此得名。 星期天，我和媽媽來(lái)這里游玩。一進(jìn)門，迎面是第一個(gè)甕城， 它是長(zhǎng)方形的，四面由高大的城墻圍著。里面正在舉行盆景展，一盆 盆千姿百態(tài)的植物映入眼簾，有一種植物盆景叫狗骨，葉子向里卷， 看起來(lái)確實(shí)有點(diǎn)像喂狗的骨頭，我媽指著對(duì)面的一盆盆景說(shuō)：“沒(méi)想 景說(shuō)：“沒(méi)想 到它的親戚就在對(duì)面呀�！�

　　我一看，是狗尾草，跟它一樣姓狗，不禁 哈哈大笑起來(lái)。 穿過(guò)一道券門，我們來(lái)到第二座甕城，參觀了一個(gè)關(guān)于朱元璋 的展覽。接著，我們來(lái)到最后一道甕城，迎面的城墻上整齊地排列一 些藏兵洞，從外面看，洞口不大，但往里一望，呀！里面真深��！有 四、五間房子那么深，可以想象當(dāng)年在這個(gè)藏兵洞里藏了多少士兵 呀。指示牌上說(shuō)：這里一共有二十七個(gè)藏兵洞，我在底下一數(shù)，六 個(gè)，望上一望，有發(fā)現(xiàn)城墻上還有七個(gè)，最后十四個(gè)在那里呢？媽媽 帶我到了下面的草坪上，在城墻側(cè)面發(fā)現(xiàn)了七個(gè)，我對(duì)媽媽說(shuō)，不用 看，對(duì)面肯定也有七個(gè)，果然加起來(lái)確實(shí)有二十七個(gè)，我問(wèn)媽媽，頂 上和下面一樣寬，為什么頂上有七個(gè)，而下面只有六個(gè)呢？媽媽說(shuō)： “總得留給城門洞一個(gè)地方吧�！�

　　我走累了，看見(jiàn)一個(gè)石凳，便坐了下來(lái)，媽媽問(wèn)我，“你知道 你身后的石縫是干什么用的嗎？”我說(shuō)：“不知道！”媽媽告訴我， 那就是千斤閘掉下來(lái)的地方，我嚇得一躍而起，我東張西望，咻！松 了一口氣，千斤閘已經(jīng)不存在了。但是坐在這個(gè)位置上，總是有點(diǎn)不 安，便匆匆離開(kāi)這里。

　　突然，我絆了一跤，看見(jiàn)地上有一個(gè)槽，好好 的城墻，開(kāi)個(gè)槽干什么？總不會(huì)是下水道吧？媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“正 確！這正是城墻的排水溝�！痹瓉�(lái)水槽里還有一個(gè)洞，雨水都從那里 流了出去，不然雨水也能滴水穿石的。這位古代的'城堡建筑師想的真 周到呀！邊上有一條可以直達(dá)城頂?shù)臉翘�，兩�?cè)是平坦而寬闊的馬 道。沿著這條樓梯，我拾級(jí)而上，來(lái)到了城墻的頂上，頂上十分空 曠，媽媽告訴我這里曾經(jīng)有一座十分雄偉的敵樓，可惜已經(jīng)被日本人 炸毀了，望著這一片空曠的地面，我多么希望當(dāng)時(shí)的敵樓還存在。順 著了望孔往遠(yuǎn)處眺望，美麗的金陵風(fēng)光盡收眼底，秀麗的雨花臺(tái)山峰 連綿，清澈的秦淮河水波蕩漾，多美呀。 中午了，該回家吃飯了。再見(jiàn)，中華門！下個(gè)星期我一定會(huì)抽 空再來(lái)的。 投稿點(diǎn)評(píng)： 條理清晰，文具流暢！

游記的作文 篇5

　　河南洛陽(yáng)，一座千年古都，風(fēng)景優(yōu)美，文化氣息濃厚，是一處旅游勝地。其中，那里的龍門石窟可以說(shuō)是名揚(yáng)四海。以前，我是只聞其名;今天，我是親眼所見(jiàn)。

　　走進(jìn)那座標(biāo)有“龍門”二字的古老石門，首先看見(jiàn)的是一座巍然屹立在伊河上的大橋，這就是龍門大橋，站在上面，可把龍門風(fēng)光一覽無(wú)遺。

　　漸漸的，望見(jiàn)了一篇馬蜂窩似的黑洞，這些黑洞大小不等，有的深，有的淺，仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn)洞中有一個(gè)個(gè)佛像，這些佛像雕刻細(xì)致，每一尊雕像都惟妙惟肖，讓人情不自禁地嘖嘖贊嘆。

　　再向前走，石窟數(shù)量就愈來(lái)愈多，洞也愈來(lái)愈大。這時(shí)。一個(gè)巨大的石窟把我的目光吸引去了，只見(jiàn)這個(gè)石窟里幾尊大佛屹立在洞中，中間的那尊大佛臉上還掛著淺淺的笑意，面相慈祥和善，眼神專注地凝視著神州大地，沐浴著明媚的陽(yáng)光，這就是著名的奉先寺盧舍那大佛，它已成為了龍門石窟的'代表作品。

　　奉先寺盧舍那大佛旁邊的是奉先寺北壁力士，它面相兇惡，赤膊袒胸，右手叉腰，左手合十，腳下踩著小鬼。雖然，它長(zhǎng)相難看，但是它為民除害，是一位好佛。

　　走過(guò)龍門大橋，走到伊河對(duì)岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著那些密密麻麻、惟妙惟肖的佛像，我早已被這氣勢(shì)磅礴的景象所折服。我不禁想到:這樣恢弘的石窟藝術(shù)中國(guó)人是怎樣建造出來(lái)的?我雖不知建造的方式方法，但卻顯示了中華人民勤勞聰慧，聰明過(guò)人，他們用自己的力量和智慧開(kāi)拓出了奇跡，用汗水贏得了中外人民贊嘆的話語(yǔ)和目光。這正是“滿山石窟稱奇跡，古人汗水鑄文明”

游記的作文 篇6

　　南山竹海生態(tài)旅游區(qū)位于江蘇溧陽(yáng)市南部山區(qū)橫澗鎮(zhèn)李家村。是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。

　　這里生態(tài)環(huán)境宜人，山水相映。風(fēng)景如詩(shī)如畫，方圓幾十里無(wú)一絲污染。當(dāng)你漫步于竹海中，舉目眺望那一望無(wú)際的竹海，竹子們依山傍水，千姿百態(tài)，別有一番情趣。在那一片竹海中有一個(gè)湖，它還有一個(gè)好聽(tīng)的名字……鏡湖。湖中有供旅游者賞湖觀竹游玩的竹伐，湖的四周不時(shí)從山間涌出涓涓細(xì)流，有時(shí)遇到山石的阻礙，潔白的浪花就會(huì)四處飛濺開(kāi)來(lái)，在陽(yáng)光的照耀下特別好看。竹海中還不時(shí)出現(xiàn)形態(tài)各異的竹木小屋，在一片竹海中顯得是那樣的古樸、原生態(tài)，那是供游客們小憩的地方，游客們坐在竹屋旁的竹凳上，置身于這片茫茫竹海中，剎那間，別有一番滋味便在心中潛滋暗長(zhǎng)了。

　　南山竹海中竹子的種類很多，但我最喜歡的是那里的花竹。它高大挺拔，在它高大挺拔的身軀上有黑色和褐色的斑點(diǎn)，它有葉子茂密蒼翠。更特別的是它還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：一個(gè)女子聽(tīng)說(shuō)久盼的丈夫在遠(yuǎn)方死去的噩耗后，悲痛欲絕，時(shí)不時(shí)就到花園里去哭一場(chǎng)，她的眼淚掉在了一株無(wú)名的`竹子上，久而久之，那株無(wú)名的竹子上就形成了一個(gè)個(gè)斑點(diǎn)，這就是現(xiàn)在花竹身上斑點(diǎn)和由來(lái)，后來(lái)人們就給它取名花竹，有的也說(shuō)是淚竹。

　　南山竹海在中國(guó)還有天堂南山、夢(mèng)幻竹海的美譽(yù)。這么迷人的地方難道你不想去親自看看嗎？

游記的作文 篇7

　　說(shuō)起我的家鄉(xiāng)安徽，那可是個(gè)依山傍水的魚(yú)米之鄉(xiāng)，那兒有好吃的瓜子，堪稱經(jīng)典的黃梅戲，請(qǐng)聽(tīng)我一一道來(lái)。

　　說(shuō)起家鄉(xiāng)的傻子瓜子，那是舉世聞名，可別被名字給蒙住了�！吧底庸献印笨芍^是安徽的著名特產(chǎn)了，那是從年廣九老爺爺?shù)氖种袆?chuàng)造出來(lái)的，每一粒瓜子都是選自上好的向日葵、西瓜中的。你輕輕一磕，瓜子殼就被咬開(kāi)了，脆脆的瓜子嚼勁十足，又香又脆，又有嚼勁，吃上一下午都叫你撒不開(kāi)手。告訴你，連外國(guó)的游客來(lái)這兒都要買幾包呢!

　　大家品嘗了“傻子瓜子”，就來(lái)到劇院吧，沏上一壺“黃山毛峰”，來(lái)品味一下安徽的戲劇名旦——黃梅戲吧!“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水清山帶笑顏……”在婉轉(zhuǎn)的小調(diào)中，賣身為奴的董永與七仙女對(duì)唱起來(lái)，這便是一個(gè)美麗的神話故事名段《天仙配》，女主角嚴(yán)鳳英清新的唱腔，男主角王少舫堪稱一絕的演技，讓觀眾禁不住鼓起掌來(lái)。

　　說(shuō)到黃梅戲，人們自然而然地會(huì)想到徽劇的開(kāi)山鼻祖—程長(zhǎng)庚。其實(shí)，在幾百至一千年前，我國(guó)廣大勞動(dòng)人民已經(jīng)創(chuàng)作了許多劇種，如京劇、川劇、越劇、豫劇，程長(zhǎng)庚認(rèn)為徽派沒(méi)有一種特定的劇種形式，于是，他想創(chuàng)作，便走南闖北，收集了大量各地的唱腔小調(diào)，傳授于家鄉(xiāng)各地。在人們的說(shuō)唱中，逐漸形成了徽劇自己的特色，經(jīng)幾百年的流傳和演變，便成了現(xiàn)今的黃梅戲。

　　從劇院里走出來(lái)，來(lái)到農(nóng)村人家的房子里歇息一會(huì)兒吧!你一定會(huì)覺(jué)得奇怪，因?yàn)槊總�(gè)房子側(cè)面都會(huì)有一個(gè)高高的`白隔墻，仔細(xì)一看，每個(gè)高墻中間或兩邊的頂尖兒都會(huì)有用黑磚砌成的小馬頭，俗稱：馬頭墻，這便是徽派建筑的風(fēng)格，白墻黑瓦，高墻馬頭，讓人耳目一新。其實(shí)，在古代這馬頭墻是起到防火和防盜的作用，著實(shí)美觀大方，成為農(nóng)村民居的一道風(fēng)景線。

　　安徽有著令人流連忘返的風(fēng)景，但是各地的民風(fēng)民俗還有很多，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系我就不在一一道來(lái)。今天的游覽到此結(jié)束，希望大家再來(lái)安徽玩喲!再見(jiàn)!

游記的作文 篇8

　　天一直陰郁著，要想游玩的人還是很多，因?yàn)榻袢帐乔迕鞴?jié)。同行的或者同游的旅人都懷著減壓的心態(tài)，踏青，出游。

　　———題記

　　祭祖對(duì)于游子只好遙寄與山水之中了。

　　每一個(gè)出游的人都會(huì)提前匆忙或者悠閑的準(zhǔn)備出行的物件；穿著，用品，最缺少不了的當(dāng)是照相機(jī)或者攝影機(jī)，至少也該有手機(jī)照幾張照片。

　　而這些對(duì)于我這樣一個(gè)不太喜歡出游而又懶散的人，什么都不會(huì)準(zhǔn)備了得。把自個(gè)人打包帶上，走進(jìn)那些山山水水，心，寧?kù)o而悠遠(yuǎn)，肺，呼吸著富含氧氣的林木的味道。最好一個(gè)人孤獨(dú)的行走，漫游，毫無(wú)目的。

　　這只是我的一廂情愿的想象。

　　結(jié)伴出游，的確熱鬧，開(kāi)心，彼此鼓噪，但很累。

　　中巴車一路狂飆，寬敞的高速公路上，車就像閃電，人，渺小的就像黑色的塵埃。我看不清楚外面的情境，因?yàn)槲椅茨鼙犻_(kāi)疲憊而倦怠的眼。同車的人，有人在說(shuō)話，飄渺而迢迢，模糊而靡靡，聽(tīng)不清楚。

　　困，懶得去分辨別人說(shuō)的什么了，似夢(mèng)，就讓他沉迷一會(huì)吧。就算是一個(gè)黑白難分的場(chǎng)景，就讓他迷瞪一會(huì)兒吧，夢(mèng)真有醒來(lái)的時(shí)候。

　　到了。天還是在陰郁著。

　　站在山腳下，望著山頂，一片的蔥蘢而灰霾。閩南十大山之一的鼎湖山，在我的眼里與我家鄉(xiāng)的華山，秦嶺山真是無(wú)法相提并論。

　　北方的山一般都俊雄奇?zhèn)�，連綿不絕，只可遠(yuǎn)觀，不可近玩。而南方的山靈秀而嬌小，山中有水，水里飲山。舟楫游于山中水里，令你分不清到底是在山中還是水里，到底是看山還是看水。

　　一路行來(lái)，路，不是真的山路，混凝土的路上車呼嘯來(lái)去，人，匆忙如蟻。百佛洞前，香客仰或是游客，手里的，香爐里都是佛香裊裊。我也虔誠(chéng)的燃三柱佛香，拜倒在佛像前。我不是乞討佛能賜福于我，我是要懺悔，半世的爾虞我詐，陰謀陽(yáng)謀，就算百佛洞里有千佛，也難以洗滌我的罪責(zé)吧？洞窟縱有萬(wàn)里之遙也難以裝下我的孽債吧？就算觀音菩薩有千手善弄，也難以弄明白紅塵眾生到底有多少的長(zhǎng)愿與欲塹吧？

　　香灰掉落，滾燙的燒灼我的.手背。佛啊，我用我的肉體祭奠你，我用我的靈魂供奉你，可是我那只有21克重的靈魂怎么承載世俗的生命之重�。∥业娜怏w終歸也要赤條條來(lái)，在赤條條去。

　　塵歸塵，土歸土，欲塹至于鴻溝，孽緣至于高山，細(xì)水至于江河，葉落，風(fēng)靜，路，還在蜿蜒里盤旋，上下忐忑。

　　慶云寺里沒(méi)有披袈裟的和尚，只有掃地的員工和打盹的門童，大雄寶殿里佛像金碧輝煌，卻沒(méi)有經(jīng)綸也沒(méi)有誦經(jīng)的梵唱；經(jīng)堂的遠(yuǎn)處茶飯的油香，倒是勾出了的餓蟲(chóng)，在我的肚腸里不安的打滾；蝴蝶谷里沒(méi)有蝴蝶樹(shù)，也沒(méi)有五彩的蝴蝶，有的是一灘湖水，碧綠而黯墨，無(wú)浪花飛起，只是一眼死水。許愿池里沒(méi)有誠(chéng)摯的愿望吧，因?yàn)闈M池都是丟落的金錢。

　　餓而很累了，我們停下小歇。

　　人餓了，總是想要弄一點(diǎn)吃的得，累了，也會(huì)找理由停下。粽子里的肉真多，甜而油膩，水豆腐燉白蘿卜倒是有齋飯的味道，煮玉米一定是小和尚的最愛(ài)，可惜，這些都不對(duì)我的胃口。很倒胃口的吃了幾口，又匆忙的上路。

　　天，還是陰郁著，上山的路還很長(zhǎng)。

　　山腳下開(kāi)出了一片杜鵑花，姹紫嫣紅的很是好看，只是沒(méi)有陽(yáng)光，暗淡而憔悴。

　　女人和小孩笑的真好看，就像花。花真多，只是每一朵花都各不一樣，香味也會(huì)各異。可惜，我只是一棵丑陋的木頭，還不是那棵能成為佛香的沉香木。死寂，腐爛而陳朽。

　　歸去來(lái)兮，下山的路顛沛而迅捷，餓而疲憊。一種逃離苦海的迫切與匆忙。急急的下山。

　　一頓豐盛的晚餐，野味的香，彌足珍貴的飽脹與滿足。窗外沒(méi)有夕照，夜來(lái)的很匆忙。我們也離去了，永別還是再見(jiàn)，鼎湖山。

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