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生命的意義的作文(共6篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的生命的意義的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生命的意義的作文 篇1
我常常在想：生命是什么？它的意義何在？
有一天，我在樓下的草地上玩耍，驚動了一只小小的蟋蟀，它從草叢中跳了出來。我很好奇，忍不住捉住了它，蟋蟀被捉后的反應(yīng)讓我大為震驚：它在我的手中極力地掙扎，拼命地蹬著后腿，最后，它的腿折斷了，翅膀也被自己掙斷了，我于心不忍，趕緊松了手，它一下子又跳進了草叢中。我不禁感嘆：多么頑強的生命，為了生存不惜折斷后腿、掙斷翅膀，這就是生命。
一個春日的下午，我在小區(qū)里散步，在醫(yī)務(wù)室門口的水泥地上竟然發(fā)現(xiàn)一株小南瓜苗，我蹲下來細(xì)細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它是從水泥地的縫隙中那少得可憐的堅硬的泥土里長出來的，它迎著陽光在水泥地上伸展，還結(jié)了個小小的嫩綠的南瓜，太令人驚嘆了。這是一顆不知從哪里來的南瓜籽，它本可以在堅硬的'水泥上沉睡，但是，它沒有，它追求泥土、追尋陽光，在缺少水的滋潤，缺少泥土扎根、缺少陽光照耀的狹小空間里，它沒有氣餒，努力地生根、開花、結(jié)果，毫不遜色，我被它強大的生命力深深地感動了。我隔三差五地去看它，每一次它都有不同的變化。
蟋蟀，為了生存下來不惜掙斷翅膀；種子不屈不撓地在艱苦的環(huán)境下綻放生命，它的生命雖然短暫卻很精彩。我似乎明白了生命的意義：衡量生命的意義不是生命的長度而是生命的寬度。我要怒放的生命、我要精彩的人生！
生命的意義的作文 篇2
生命，這是一個有著很多種不同意義的詞語。
古往今來，很多名人都有自己對生命的獨特理解。諾貝爾說生命是自然給人們?nèi)サ褡恋膶毷�；米歇潘說生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過；巴金說生命是在與付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取……
我們偉大的毛主席，他的生命是在于國家。為了國家，他歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)著十萬紅軍不畏艱險，排除萬難，翻越終年冰封的雪山，穿過杳無人煙的`草地……完成了二萬五千里的長征。經(jīng)過眾人的不懈努力，終于皇天不負(fù)有心人，1949年10月1日，新中國成立了！我們歡呼，我們沸騰！這是一個奇跡。
被尊稱為“樂圣”的貝多芬，他的生命是在與音樂。8歲登臺演出，11歲發(fā)表第一首作品，13歲參加宮廷樂隊，任風(fēng)琴師和古鋼琴師。不幸的是，二十六歲那年，他喪失了聽力，要知道，對于一個音樂家來說，還有比聽不見聲音更加不幸的事嗎？可是，貝多芬沒有被命運打倒，他對音樂的喜愛使他重新找到了生活的勇氣，并樹立了與命運搏斗的信念。他以頑強的毅力戰(zhàn)勝了重重困難，最終創(chuàng)作了舉世聞名的交響曲。
生命是一種追求，它所追求的，是與命運抗?fàn)幍挠職狻?/p>
生命的意義的作文 篇3
生命就像水晶一樣，輕輕一摔就碎了。父母給予我們生命，讓我們看見這個絢麗多彩的世界。
生命，給了我五彩繽紛的生活，生命，給了我太多的歡笑，太多的辛酸，太多的感動……讓我感悟到生命的價值所在……
20xx年xx月xx日7時49分，一場7。1級的大地震發(fā)生在了青海玉樹縣。造成了重大傷亡，許多人就這樣離我們而去，但是沒有死去的玉樹人民沒有因此而永遠(yuǎn)沉痛下去，他們相信天災(zāi)無情人有情，在電視前看到那些無辜的孩子死去，那些天使般的臉龐失去了往日的歡聲笑語，我的心在痛。它讓我理解到了生命的含義，這也許是上天的考驗吧!
我時常在想，生命究竟是什么呢?一個冬季的早晨，我看見一只螞蚱在草叢里，我一伸手就把它捉住了，我用草桿把它穿起來，但是因為旁邊的'妹妹好奇把它給放了出來，那時螞蚱的血已經(jīng)迸出來了，可它不放過一絲機會，慢慢的向一根草桿前去，最后緊緊的抱住草桿，我伸手去拉，居然沒拉下來，我被這小小的舉動給怔住了，一個面臨著死亡的生命還有這樣的舉動令我驚嘆不矣，在人生中我領(lǐng)悟到了生命就像一張白紙，只有靠你自己來為它增添色彩，學(xué)習(xí)中，生命就是一本課本，讓你有了更豐富的知識，幫助你開闊視野，生命，它也像你的朋友一樣為你打開心靈之窗，原來生命是如此精彩!
生命中往往會有一些遺憾，但是我們不能因此而放棄生命，花凋謝可以再開，家園毀了可以再建，但是生命逝去了就不會再來，因為生命是唯一的，它只有一次，我們要珍惜生命，讓它在有限的生命中發(fā)揮無限的價值。
生命的意義的作文 篇4
還記得四川、汶川的大地震嗎？那次地球的輕輕一抖，奪去了多少鮮活的生活，讓多少生命失去了原來絢麗的色彩！
今天上午我去了一趟書店，找到了有關(guān)生命這些書。書上說：“生命是一個我們經(jīng)常隨口說的詞�！币驗樗c我們是：“我中有你，你中有我”的關(guān)系。”我們每個個體就是一個生命，我們每天看到的花草樹木、鳥類、爬行類等也是一種生命，作為一個生命體的我們就生活在生命中，沒有生命，我們也就不存在了。那么多先賢哲人都談過生命，為了了解生命，嘔心瀝血，而生命的疑問依然存在，可以說人類歷史有多長，對生命的思考與研究就有多長。所以也許對生命的感悟就不僅僅是哲人賢者的的事情，我們每個人還可以用生命給予我們的頭腦去想一想。
在這個世界上，有許多生命與我們結(jié)伴而行。有些比我們經(jīng)歷更多，過著更艱難的生活。然而他們在生活中努力拼爭著，不畏貧苦，不畏嘲諷，不畏鄙夷，甚至不畏生命。如果說我們還有什么事情沒有完成，那就是面對他們！這樣在他們孤苦無依的心里，在他們漂泊無助的路上，冥冥之中感受這種美好，也許還會在他們?nèi)松^境中生出些許留戀、喜悅與安心。
生命總是令人捉摸不透，他以堅強的步伐漸漸逝去；他以美麗的旋律奏出活力；他以生命的美麗訴說美的逝去。
在《生命是個奇跡》這個故事中，一只蜜蜂被人踩傷埋于土中，翅膀深受重傷，在它嘗試飛行時又遭人踐踏，蜜蜂依然沒有放棄，在不斷的失敗中又不斷地嘗試中終于飛起來了，密封雖然面對身體殘缺，但他們依然珍惜生命，頑強生活。
在現(xiàn)實生活中，很少有人為了夢想而不顧別人的侮辱長期堅持，最終實現(xiàn)自己的'愿望。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。再想想，一些學(xué)生僅僅因為學(xué)習(xí)壓力大，卻選擇自盡來提前結(jié)束生命。這種行為，甚至連野草、鳥雀都不如，是多么踐踏生命啊！
看完《傾聽生命》這本書，讓我深受啟發(fā)。我們在日常生活中不但要加強體育鍛煉，同時也要加強學(xué)習(xí)，豐富自己的內(nèi)心世界，真正了解生命意義。同時我知道生命的美麗是有期限的，這短短的期限，時刻記錄著美的逝去。我們要珍愛生命！
生命的意義的作文 篇5
生命的意義是什么？有人說，生命的意義在于奉獻。但在我眼中，生命的意義在于完成自己人生的最高理想，至于奉獻則是在追求理想路上的一步。
在動物界，有許多動物的生命是可以稱得上是富有意義的。例如“煉獄修行十七年”的“十七年”蟬。
蟬在還是幼蟲的時候，是生活在泥土之下的。在泥土之下，蟬要度過十七年的沉浸在黑暗與恐懼中的漫長的生活。在這段日子里，蟬要在黑暗中提心吊膽的尋覓食物，同時它還要時時刻刻的提防天敵的突然來襲。以這樣的生活方式度過整整十七年。在十七年后的夏天，它們一個個破土而出。在那一瞬間，它們感受到了來自陽光的溫暖及感知到了土上世界的美好及美麗。而后，他們附上樹枝脫變成了真正的“蟬”。
之后，它們在樹上鳴叫，在炎熱的夏季中“放聲高歌”，發(fā)出嘈雜的聲音，令人感到煩厭。
我不禁想問蟬，你這十七年漫長的等待，就是為了在這一個夏天中法制造出令人感到煩心的聲音，然后孤寂的死去嗎？但換個角度去思考著就是蟬生命的意義。因為有了這個意義，蟬的一生就會變得有滋有味。
蟬在土下“煉獄修行十七年”，為的就是完成自己人生的最高理想——破土而出變成真正的“蟬”。當(dāng)它們破土而出的那一刻，當(dāng)溫暖的陽光籠罩著他們的那一刻，它們會覺得自己這十七年的“煉獄修行”是值得的。因此，它們在破土而出之后，心中會涌現(xiàn)出一種自豪感、一種成就感、一種驕傲感。于是，他們會在這一個夏天中散發(fā)出自己全部的力量，盡自己最大的努力發(fā)出最響亮的聲音，在這一個夏天忘卻即將來臨的'死亡不顧一切的盡情歌唱。它們只為在生命的最后的篇章中，畫上最絢爛最奪目的一筆！
這就是藏匿在土下的生命，這就是孕育著無限希望的生命，這就是綻放的生命！這就是那夏天的蟬兒啟迪我們的“生命的意義”！
生命的意義的作文 篇6
幾乎每一個哲學(xué)家都把探求生命的意義作為自己終身追求的目標(biāo)，一種又一種的學(xué)說和理論試圖對生命做出它們自己的解釋，但生命就是生命，不是什么理論所能解釋的，就象歷史不是人寫的，而是時間寫的一樣。我們所能做的，就是揭開生命她那神秘的面紗的一角，去探索屬于自己的那一部分。
欲望——
可能是世界上最奇怪的東西，每個人都試圖和它劃清界限，但當(dāng)他們以為自己已經(jīng)成功地和欲望一刀兩斷之后，卻發(fā)現(xiàn)欲望仍然像影子一樣緊緊跟著他們。
幾乎人的每一種需要都可以稱之為欲望，這與我們平時的觀念大不相同：餓了要吃，困了要睡。心理學(xué)家把人的需求，也可以說是欲望吧，分成七個等級：生理、安全、相屬、性、愛、尊重、自我實現(xiàn)。這些好像和與罪惡劃上等號的欲望不著邊際，但是大多數(shù)人看問題總是不能切中要害（這也許是社會需要哲學(xué)家的原因），欲望本身是一個中性的概念，甚至可以說是推動社會進步的助推器。試想，如果人類沒有對美食的欲望，也許我們現(xiàn)在還在茹毛飲血；如果人類沒有對住宅的欲望，我們將永遠(yuǎn)住在山洞里，沒有欲望人類又怎能主宰地球？沒有欲望生命又如何進化？
罪惡的花朵不在欲望的`根上，對欲望不擇手段的追求才是邪惡的源泉。在弱肉強食的動物世界里，不擇手段達(dá)到目的是強者的象征，是力量和智慧的標(biāo)志。但在文明已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的人類社會中，對有限資源的競爭必須限制在一定的范圍內(nèi)，這也許是人和動物最大的區(qū)別，對欲望的追求必須使用被大家所認(rèn)同的手段，否則就會被視為邪惡。
這也是人自認(rèn)為高出其他動物一等的重要理由。但這條定理僅僅在和平的年代成立，在戰(zhàn)火紛飛的日子，勝者王侯，敗者賊寇已經(jīng)被無數(shù)鐵和血寫成的事實證明。對權(quán)力的追求，對地位的渴望，使得陰謀詭計成了“兵不厭詐”，強取豪奪也理直氣壯起來！反正所有的罪過都可以搬到失敗一方的頭上，而正義和真理則可以張冠李戴，放到自己這一邊。所有的衛(wèi)道士都對這個理論嗤之以鼻，欲除之而后快，但問題在于他們對此舉不出一個反例，要知道實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)呢！
有人要問，既然這世界上沒有對和錯的標(biāo)準(zhǔn)——今天被奉為神明，明天卻被打翻在地，永世不得翻身，那為人處世的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？對我們來說，做好每一件事情，完成自己的目標(biāo)，也就問心無愧了。至于旁人是怎么評論的，不是我們的力量所能干涉的，不可能所有人都成為你的朋友！歷史不是誰寫的，歷史是時間寫的；對一個人的評價，不是他的老板，不是他的父母，是時間，只有能經(jīng)受時間的考驗的人，才是真正的強者。
——也許你會認(rèn)為我跑題了，欲望怎么又扯上了做人的準(zhǔn)則呢？其實我并不想為欲望平反，事實上我也做不到這一點，我只是想告訴大家：既然欲望這個邪惡的代名詞都不是想象中的那么壞，那么這個世界上“對”與“錯”的標(biāo)準(zhǔn)也不是三言兩語可以說清楚的，為人處世能夠做到對得起自己，也可以算得上沒有白在世上走一遭了。
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