走馬觀花磁器口散文

　　很早，我從《紅巖》一書中聽說過磁器口這個(gè)地名�！隘偫项^”華子良經(jīng)常會(huì)挑著菜籃子往返于渣滓洞與磁器口之間，最終脫身于磁器口。后來查找些資料，進(jìn)一步了解到磁器口的來歷。咸平年間因古鎮(zhèn)有座白巖寺而得名白巖場。建文四年，朱棣篡權(quán)，建文帝朱允炆倉皇逃出皇宮，流落到白巖山上的寶輪寺削發(fā)為僧，在寺中隱匿四五年之久。因此，后人便將寶輪寺改名為龍隱寺，白巖場改稱為龍隱鎮(zhèn)。面積不足兩平方公里，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西引龍家橋，北靠石井坡的龍隱鎮(zhèn)擁有“一江兩溪三山四街”的獨(dú)特地理位置，嘉陵江由北奔騰而來，這里便成了重要的水陸碼頭。十九世紀(jì)初，“蜀瓷廠”在青草坡創(chuàng)辦后，眾多瓷廠齊聚小鎮(zhèn)，又多又好的磁器讓龍隱鎮(zhèn)漸漸聲名鵲起，引得駕船而來的瓷器貨商紛至沓來，形成“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”的興盛壯觀場面，古老的龍隱鎮(zhèn)最終被磁器口鎮(zhèn)所取代。

　　這次隨團(tuán)出游，旅行社也安排我們到磁器口游覽購物，我便有了走進(jìn)磁器口的機(jī)會(huì)。但是導(dǎo)游給我們的時(shí)間只有一個(gè)多小時(shí)，這讓我游覽“九宮十八廟”“少婦尿童”“金碧橋”“建文帝雕塑”等眾多風(fēng)景名勝的計(jì)劃落了空。我只好抓緊時(shí)間，趁著人家忙于購物的時(shí)機(jī)，走馬觀花，獨(dú)自去欣賞今天的磁器口。

　　步入鐫刻著“磁器口”三個(gè)大字的高大石牌坊以后，便是一條鋪著青石板、狹窄而悠長的石板路。人在路上走，偶爾會(huì)聽到清脆的“咔咔”腳踏石板聲。石板路兩旁一幢幢二、三層小樓擁擠在一起，彼此緊密相連，獨(dú)具特色。小門臉（一般多在一兩間）、木門窗。小青瓦的屋頂，木結(jié)構(gòu)的廊檐，古色古香，盡展渝派建筑風(fēng)格。石板路邊，石階縫隙，樓腳一隅生長的青苔蘚，散發(fā)著霉氣味，仿佛在講述著小鎮(zhèn)悠久古老的歷史，給古鎮(zhèn)增添了古樸厚重的風(fēng)貌。走在石板路上的游人如織，摩肩接踵。有來自全國各地的眾多游客，也不乏藍(lán)眼睛、高鼻梁、喜笑顏開的結(jié)伴洋人。偶見三兩只家犬跟隨在各自主人身后，搖頭擺尾，姿縱來來。難得一見的是，在低矮門市房的屋檐下，一位老嫗倚靠在躺椅上，她滿頭銀發(fā)，面容清癯，額頭上布滿了皺紋，雙目微閉，旁若無人。像是在靜心傾聽小鎮(zhèn)上過往匆匆的歷史腳步聲，又像是在默默守護(hù)著磁器口里的古老文明。

　　我在磁器口努力尋找著曾經(jīng)帶給這個(gè)小鎮(zhèn)繁華鼎盛的舊瓷器痕跡，來佐證它昔日的榮耀與輝煌。然而歲月留給磁器口的瓷器卻并不多見，我僅在幾個(gè)不顯眼的店鋪里見到了現(xiàn)代版的匙碟盤碗等瓷器，古老的瓷器已是鳳毛麟角。磁器口已經(jīng)演變?yōu)榉比A的旅游商業(yè)街。

　　在磁器口這條石板路商業(yè)街上，我看到幾處掛著“陳麻花”招牌的門店前都排著長長的隊(duì)伍，人們很有耐心的在等候購買“陳麻花”。據(jù)說這種麻花是重慶知名的特色小吃，從清朝末年起就憑其香、酥、脆、爽的獨(dú)特口味、“嚼著驚動(dòng)十里人”的夸張比喻而名揚(yáng)巴渝。所以來到磁器口的人無論排多么長的隊(duì)，等待多么長的時(shí)間，也要帶上幾盒“陳麻花”離開磁器口的。

　　我卻遺憾的與“陳麻花”擦肩而過，因?yàn)槲疫�有我的關(guān)注。沿路一塊“素客居”招牌吸引了我。當(dāng)我來到那塊招牌的樓下，仰頭觀望，樓上另一塊木板上歪歪扭扭的寫著這樣六個(gè)字：“品茶，靜心，聊天”。原來這古風(fēng)猶存的“素客居”是家茶館。茶館在重慶、在瓷器口隨處可見，是當(dāng)?shù)匾粡堥W光的名片，形成了具有獨(dú)特地域特點(diǎn)的茶文化。茶文化在不同的茶館里有著不同的解讀，我想樓上那六個(gè)字就是“素客居”的店主人傳遞給茶客“靜下心來，慢慢品茗，暢聊世俗，品味人生”的理念吧。

　　在瓷器口，不僅僅是“陳麻花”“張飛牛肉”的生意火爆，一間懸掛著中國國旗，豎著“印度飛餅”牌匾的店鋪同樣顧客盈門。兩個(gè)地道的印度人頭戴著高高的雪白廚師帽，身穿潔白的工作服，黝黑的臉與潔白的服飾形成了鮮明的對比，引來了眾多顧客。出于好奇，我也躋身其中，一飽眼福。只見身材矮小的那位印度廚師像神奇的魔術(shù)師一樣將手中的一塊面餅在頭頂上飛速旋轉(zhuǎn)，那面餅越轉(zhuǎn)越大，越轉(zhuǎn)越薄，瞬間就變幻出一張薄如蟬翼的薄餅美食。圍觀的看客連豎大拇指，大呼：“好！好！絕了！”聽著大家的贊賞，兩位廚師高興地露出了潔白的牙。我快速舉起相機(jī)，記錄下異國人融入到磁器口商業(yè)圈后帶來的開心瞬間。

　　磁器口歷史文化底蘊(yùn)豐厚，“一條石板路，千年瓷器口”。順著石板路前行，不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，上刻“深水井”三個(gè)大字。據(jù)說，建文帝兵敗南京后輾轉(zhuǎn)流落到磁器口，就曾委身于此井中。故又名“生水井”。眼前一通石碑碑文寫到：此井“六百年來泉水不枯，冬暖夏涼，清冽甘甜，古鎮(zhèn)居民飲之則稱《平安水》，烹茶則為《益壽茶》，此寧非天賜福井歟？”為一探究竟，我繞過石碑，走過梯坎，在院子的一個(gè)角落里找到了這口井。井里黑黢黢的，看不到一點(diǎn)水光。有人說：它好像已經(jīng)枯竭了，是又可以藏人避難的“生人井”了。我想象不出當(dāng)年建文帝藏匿于這深井里的境況，也許是生的渴望、活的信念支撐他躲過了生死劫。

　　路過位于磁器口正街“戲里看巴渝”的“轉(zhuǎn)運(yùn)樓”，一副“宅傍青龍?jiān)仆氯�，門迎彩鳳草生芝”的對聯(lián)分掛大門兩旁，那樓里正在用川劇演繹著巴渝文化的內(nèi)涵�！奥�游白崖山峰，醉品萬般風(fēng)情”大門內(nèi)是“磁器口民俗文化村”的所在，里面一件件實(shí)物講述著磁器口濃郁純樸的古風(fēng)。

　　磁器口人腦子靈活，一個(gè)小老板就給自己不大的的書畫社起了個(gè)寓意深刻的名字，“龍隱書畫社”，即說明了他書畫社的處所在藏過皇帝的龍隱鎮(zhèn)，又隱含著他的書畫中藏著龍的威武，龍的氣勢，龍行天下。巧合的是在他書畫社的后中院就是曾經(jīng)考中過三個(gè)舉人的鯉魚石學(xué)舍，后稱為“翰林院”。如若中了翰林，便有了一睹“龍顏”“龍?bào)w”的機(jī)會(huì)，是當(dāng)時(shí)讀書人所向往的地方。

　　從小小的磁器口鎮(zhèn)走出了許多的著名人物�？箲�(zhàn)時(shí)期曾就讀于磁器口嘉陵小學(xué)的丁肇中是世界著名的物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。徐悲鴻、傅抱石、豐子愷、宗白華等全國知名的美術(shù)大師、美學(xué)家都曾聚集于磁器口的鳳凰山上。

　　我走在瓷器口古老的石板路上，眼前熙熙攘攘的人流，古樸典雅的渝派風(fēng)格建筑，儼如一幅幅富有詩意的立體畫面。而當(dāng)我走進(jìn)潮水般的人流中，又仿佛在人聲鼎沸的嘈雜聲里清晰的聽到了一曲曲悠揚(yáng)的古琴演奏，有跳動(dòng)的音符，還有變化的節(jié)奏。

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