《變形記》讀后感(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《變形記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《變形記》讀后感1
今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話(huà)。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：“在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”
而后來(lái)者說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境�！�
事實(shí)上，現(xiàn)代人的`困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們?cè)凇白冃巍�，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫(xiě)弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
《變形記》讀后感2
我讀過(guò)不少的書(shū)，其中浪喜歡的，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)，我前前后后看過(guò)許多遮，時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交。
起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺(jué)妞來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格S高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲女，終日生活在暗無(wú)天日的小房問(wèn)中，父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心，他痛苦、無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了份界。在一個(gè)燦爛的早展，當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會(huì)呆望肴陽(yáng)光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中，善良似乎已成了一裸無(wú)人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫(xiě)擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情；而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的.同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì)成為他，，，一我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過(guò)字里行間，我們看見(jiàn)的，足對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的稱(chēng)贊，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻�(gè)陽(yáng)光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲(chóng)死了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯，想一想那一只死去的甲蟲(chóng)吧，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋(píng)吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良！
《變形記》讀后感3
這個(gè)寒假，我讀了不少書(shū)，然而唯有卡夫卡的《變形記》給我留下了深刻的印象。
《變形記》講了一個(gè)小推銷(xiāo)員格里高爾在生活和工作的重壓下，有一天一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只丑陋可怕的大甲蟲(chóng)。他的親人相繼拋棄了他，他終日生活在暗無(wú)天日的小房間里。無(wú)邊的痛苦中，他無(wú)助地認(rèn)為世界拋棄了他；迷惑中他也拋棄了世界。他放棄了生活的希望、丟失了向上的信心。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，一束陽(yáng)光設(shè)在他干癟的硬殼上。他去了，離開(kāi)了這個(gè)無(wú)情的世界……
每每讀到這兒，我都不禁沉思：在那時(shí)喧囂的20世紀(jì)中，善良似乎是一株任人踩踏的`小草，而在這位因家人的一句責(zé)罵就去自殺的作家筆下，我讀懂了他所呼喚的——人們的善良與同情。
當(dāng)格里高爾無(wú)助時(shí)，至少還有妹妹同情他；后來(lái)，他失去了這種同情和關(guān)懷，他便對(duì)生活失去信心，離開(kāi)了。如果人們對(duì)他多一點(diǎn)耐心、給予他善良的同情與關(guān)懷，或許他還會(huì)變回他……
夕陽(yáng)西下。卻不想成了格里高爾最后的回光返照�；蛘咚呀�(jīng)死了很久很久。他死了，他的家人卻認(rèn)為他們“得救”了。他們的生活終于因那個(gè)陽(yáng)光明媚的日子而“明媚”——格里高爾，那只討厭的甲蟲(chóng)死了。
透過(guò)字里行間，我看到的事卡夫卡對(duì)善良的呼喚，對(duì)善良的期盼，對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可！
當(dāng)今社會(huì)，多少人對(duì)同胞的遭遇視若無(wú)睹；多少人“一毛不拔”，不愿資助貧困的同胞；多少人在同胞的缺水死亡下，依舊大肆浪費(fèi)……
朋友，當(dāng)你在這喧囂而騷動(dòng)的社會(huì)中忙碌時(shí)，請(qǐng)你想一想那只缺少溫暖而離去的甲蟲(chóng)，在心底為他去栽培一株小小的善良之草吧！
我相信，世間的溫暖總會(huì)多過(guò)無(wú)情的：無(wú)數(shù)人無(wú)償獻(xiàn)血、領(lǐng)養(yǎng)孤兒、捐贈(zèng)衣物書(shū)籍、籌款助災(zāi)區(qū)……生活中也有許多溫暖的小事：“路見(jiàn)不平拔刀相助”、他人受傷好心人送醫(yī)院、老人養(yǎng)老資助、投食野貓野狗、救助動(dòng)物、領(lǐng)養(yǎng)貓狗……
人們啊，我在此，呼喚善良！希望有更多人擁有善良、發(fā)揮善良，讓溫暖灑遍人間的每一個(gè)角落……
《變形記》讀后感4
最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》主要寫(xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的`一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒(méi)用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，不過(guò)是可有可無(wú)的多余人罷了。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，是人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了。可是這種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣，只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿(mǎn)意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的壓力無(wú)形之中可以改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服，社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才能夠生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。
同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢(qián)的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。
《變形記》讀后感5
《變形記》這本是書(shū)對(duì)人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長(zhǎng)，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。
他驚慌、憂(yōu)郁。他回憶過(guò)去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父?jìng)喔�。他清醒地想到起床，趕車(chē)上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng)，露出一副惡狠狠的樣貌，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家，過(guò)著甲蟲(chóng)生活，只能爬來(lái)爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢(qián)，就“羞赧和悲哀得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂(yōu)愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的.中央”。
3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。
一只蘋(píng)果砸在背上，身受重傷，格里高爾最后被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們務(wù)必設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己務(wù)必離開(kāi)那里，他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。應(yīng)對(duì)變形，應(yīng)對(duì)親人厭棄，應(yīng)對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表此刻兩個(gè)方面，一是掙錢(qián)養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有職責(zé)感的個(gè)性，一是爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，自由獨(dú)立，最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人就應(yīng)互相熱愛(ài)，互相幫忙。但是，親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會(huì)，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng)，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)聯(lián)異化。在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父?jìng)�、�?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)正是透過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
《變形記》讀后感6
起初我覺(jué)得文章最出彩的在于第一部分，格里格爾都變成甲殼蟲(chóng)了第一時(shí)間憂(yōu)慮的卻是工作、償還父親債務(wù)、養(yǎng)家的問(wèn)題，在面對(duì)首席律師時(shí)條件反射般地脫口而出的解釋?zhuān)媸峭昝浪茉炝烁窭锔駹栠@個(gè)可憐可悲的形象。同時(shí)還有父親的質(zhì)詢(xún)、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的剝削…后面發(fā)現(xiàn)后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對(duì)待，完全不當(dāng)人看。母親一直抱有他能變回人的幻想，但一直不敢直視他。妹妹起初是關(guān)心著他，然后開(kāi)始冷落了他，最后首先提出要除掉他。
除掉格里格爾的理由是：你們?cè)趺粗肋@是格里格爾呢？是的，怎么知道呢？但其實(shí)誰(shuí)都知道吧，尤其是妹妹。他在感覺(jué)到妹妹的恐懼時(shí)，用床單蓋住了沙發(fā)下的自己，妹妹也是知道的。但我覺(jué)得這也無(wú)可厚非吧，畢竟久病床前無(wú)孝子，一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內(nèi)心對(duì)妹妹音樂(lè)的喜愛(ài)、來(lái)不及宣布的.想送妹妹去音樂(lè)學(xué)院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產(chǎn)生的對(duì)比令人唏噓。
單從結(jié)果來(lái)看，似乎是一定得擺脫格里格爾的。但仔細(xì)想想，是不是就是因?yàn)榧胰诉@種冷漠的態(tài)度、自私的想法、做法才讓格里格爾變成這樣的呢？不敢選擇自己的人生、為了家人犧牲自己，忍受被公司剝削…
同時(shí)文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動(dòng)房間家具時(shí)的溝通：放縱還是克制？格里格爾的昆蟲(chóng)習(xí)性逐漸戰(zhàn)勝他的人類(lèi)本性時(shí)，妹妹選擇放縱他，但媽媽始終希望格里格爾是個(gè)人。那么到了日常生活中，教育小孩的問(wèn)題呢？既然可以溝通，是不是應(yīng)該尊重對(duì)方的想法呢？或許看起來(lái)格里格爾很享受爬行的快樂(lè)，但他也在為此感到痛苦啊，所以應(yīng)該正確地幫助他才對(duì)啊！
《變形記》讀后感7
《搗蛋小子變形記》講述了克雷這個(gè)“搗蛋小子”是如何變成一個(gè)乖巧聽(tīng)話(huà)的好孩子的；這向我們說(shuō)明“搗蛋鬼”不等于“壞孩子”！每個(gè)孩子的本質(zhì)都是好的，家長(zhǎng)和老師不能一口咬定“他”就是“壞孩子”！對(duì)于教導(dǎo)孩子不能用打罵完事！
書(shū)中克雷的哥哥米契爾也是一個(gè)“搗蛋小子”，可當(dāng)他從牢中回來(lái)時(shí)，他告訴克雷，坐牢是最壞的事……克雷答應(yīng)不再搗蛋，他也遵守了諾言，這點(diǎn)就能表現(xiàn)出——無(wú)論你的孩子有多調(diào)皮，哪怕是差點(diǎn)被學(xué)校開(kāi)除的那種“搗蛋鬼”，家長(zhǎng)也絕不能去打罵孩子，要好好地教導(dǎo)他，告訴他：“你可以是一個(gè)好孩子！”告訴他：“你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋！”告訴他：“你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽(tīng)老師的話(huà)！”一定要告訴他：“你可以的！”教導(dǎo)一定比打罵的效果好。
不管怎么說(shuō)，調(diào)皮的孩子也是孩子，他們也有自尊心，不要用粗暴的口吻唬他們，也不要吹胡子瞪眼的，多給他們些機(jī)會(huì)！無(wú)論他有多調(diào)皮，多不認(rèn)真上課，父母都應(yīng)寬容的包容他們，讓他們自己明白自己做錯(cuò)了！而不是用打罵來(lái)告訴他們，即使這次聽(tīng)話(huà)了，下次還是會(huì)犯錯(cuò)；但如果他們自己明白錯(cuò)了，就不會(huì)再犯，甚至可能成為一個(gè)“乖孩子”呢！
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事——范西西捧著送給母親的`生日蛋糕，突然，一個(gè)球朝范西西飛去，“啪”的一聲，蛋糕被打壞了！“對(duì)不起！”后面?zhèn)鱽?lái)了李白的聲音，“你要怎么負(fù)責(zé)？”范西西家很窮，她為了買(mǎi)蛋糕送給媽媽?zhuān)炎约旱牧慊ㄥX(qián)全花了，“對(duì)不起！”李白氣喘吁吁的說(shuō)，“可以把足球還給我嗎？”“什么破足球，還你！”范西西一腳就把足球踢到了草叢里。
第二天早上，李白往范西西手里塞了一個(gè)盒子便離開(kāi)了，而當(dāng)范西西把它打開(kāi)時(shí)，她驚呆了，里面竟有一張紙和一個(gè)大蛋糕！那個(gè)蛋糕范西西根本買(mǎi)不起，更別說(shuō)李白了，當(dāng)范西西打開(kāi)了那張紙后，她已經(jīng)熱淚盈眶了，信上寫(xiě)著：“親愛(ài)的范西西：真的很對(duì)不起，我希望你能原諒我，因?yàn)榘职止ぷ鞯脑�，我要走了，再�?jiàn)！”
這個(gè)故事說(shuō)明調(diào)皮的孩子也有好的一面，“不要打罵孩子”，這是我書(shū)中悟出的道理。
《變形記》讀后感8
今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話(huà)。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō)：卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的.生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家透過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們?cè)谧冃�，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
《變形記》讀后感9
卡夫卡 的《變形記》 中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化 為非人。這種變形，看似荒誕，違背客觀(guān)事物的表面真實(shí)，卻并不違背客觀(guān)事物的內(nèi)在邏輯 。主人公格里高 爾原本是一個(gè)善良、忠厚 而又富有責(zé)任感的小人物 ，辛勤工作賺錢(qián)養(yǎng)家，受盡勞苦毫無(wú)怨言。然而一夜之間變成一只無(wú)法再養(yǎng)家的大甲蟲(chóng) ，于是成為了這個(gè)困窘家庭的累贅。本來(lái)平平淡淡，溫情脈脈的一家人，也在日日夜夜 間發(fā)生了質(zhì)的變化。他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他的意識(shí)即是小說(shuō)的主體：他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂(yōu)郁，他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況 時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄 后的絕望、痛苦，渴望人的理解和接受，只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無(wú)邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
同時(shí)所反映出的，并與之相對(duì)的是格里高爾家人們對(duì)于他的情感心理發(fā)生的變化——從驚慌、同情，到因他的存在增加的負(fù)擔(dān)和引來(lái)的無(wú)限麻煩而逐漸憎恨，再到忍無(wú)可忍，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，更決定去郊游 。這種殘酷的人情反差，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)生活 對(duì)人的壓迫造成的異化，致使親情淡薄 ，失去自我，人性扭曲。
命運(yùn)不再掌握在自己的手里，因而人們開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會(huì)承認(rèn)，失去作為人的價(jià)值，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是，社會(huì)地位 ，人情，乃至尊嚴(yán)，都被剝奪殆盡。正如恩格斯 在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的.愛(ài)，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益�！币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系，則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物，彼此之間，很多時(shí)候，實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn)，哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì)，恐怕也仍然存在著，并會(huì)一直在人性中存在著。
卡夫卡在一封信中說(shuō)：“我在自己的家里比陌生人還要陌生�！彼坪跬ㄟ^(guò)《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)正是如此，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核 而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況，也許有時(shí)候，荒誕與現(xiàn)實(shí)，只是一層紙的距離。
于是有一個(gè)問(wèn)題在我們迷茫的目光前變得異常尖銳：當(dāng)我們喪失了人的一切自主性 ，無(wú)法與其他人正常交流，面對(duì)日行漸遠(yuǎn)的昔日親友，卻無(wú)力改變自己遭到冷落甚至鄙夷 與嫌棄，我們，該怎么辦？
又有誰(shuí)為我們?nèi)∽咴诒成狭粝聜鄣奶O(píng)果 ，在它腐爛變質(zhì)之前？
《變形記》讀后感10
飽餐過(guò)后，抱著老公，躺在暖暖的被窩里看著電視！我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視！剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活�。】粗嚼锏暮⒆诱嬲\(chéng)的眼神，憨厚的笑，因?yàn)橛袀�(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子，13歲就想著打工掙錢(qián) 只為給自己的媽媽買(mǎi)一床被子！我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭！看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子！任性，自私，的樣子！！就像自己的翻版，我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭！不知道自己一件衣服的錢(qián)可以是一個(gè)家庭一年的總收入，看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊�，連襪子都沒(méi)有穿！！記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿(mǎn)滿(mǎn)地衣服，為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿，比比他們 我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。�；叵肫鹎岸螘r(shí)間買(mǎi)手表的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有買(mǎi)2千多只買(mǎi)1千多而氣哭得自己，現(xiàn)在真的 好后悔。 有時(shí)我們追求的品牌，追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎？比起這些，他們更珍惜的是和自己的父母能在一起，只想看著自己的父母能過(guò)的更好！看看他們！想想自己，是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福，是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷，，，想想我們的孩子也一樣的幸福，不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子，有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的，穿著幾百塊的`衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看！也要讓他們知道，還有許多人需要我們大家的幫助，還有許多更有意義的事能成為我們的追求！
都說(shuō)慈善是有錢(qián)人干的事�。】晌椰F(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候，慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑！ 一種對(duì)善的一種表達(dá)！我們雖不是很富裕！但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力！給他們一些衣服，一些食物，一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑！這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到！每天一點(diǎn)，每人一點(diǎn)，都是愛(ài)得奉獻(xiàn)！
想過(guò)了！從今天開(kāi)始，我不再浪費(fèi)糧食 不亂花錢(qián)，不再追求品牌��！盡我的微薄之力，為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)��！希望身邊的朋友們！！不要再抱怨自己的生活了��！為我們吃的飽飽，穿得暖暖，和家人幸福在一起而驕傲！！ 為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲�。�！
我是真的很幸福！
《變形記》讀后感11
我讀過(guò)不少書(shū)，其中非最喜歡的是一篇看似荒唐的文章——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)許多遍，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改變之中：起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我嚇得不敢入睡，怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢的.，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于職業(yè)的重壓，變成了一直大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間里，父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心，他痛苦無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界所拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當(dāng)一縷陽(yáng)光透過(guò)他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了。
在這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Χl(fā)出的痛苦的叫喊聲��！每次看完，我都會(huì)呆望著陽(yáng)光，看著塵土飛揚(yáng)沉思：這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!
我無(wú)聲地呼喊：是的，生活的壓力已成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于不堪忍受生活壓力的故事。落幕了，格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)死去，或許他已經(jīng)死了，很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
讀了這個(gè)故事后，我才知道善良有多么重要、信心有多么重要。你就算是變成了一只大甲蟲(chóng)，可你還有家人、朋友。你不應(yīng)該拋棄世界，拋棄一切。雖然父母和妹妹只給了你一點(diǎn)點(diǎn)，雖然她們先后對(duì)你失去耐心，把你拋棄，可世界沒(méi)有拋棄你呀，所以，你不能放棄，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去；要自己去努力，自己去創(chuàng)造幸福美好的明天。
《變形記》讀后感12
不管怎么說(shuō)家庭對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是非常非常重要的�？梢赃@樣說(shuō)，假如你沒(méi)有了家庭，那你就沒(méi)有了世界上最溫暖的地方；假如你沒(méi)有了家庭，你就沒(méi)有了世界上最真的愛(ài)，所以說(shuō)家庭是我們生命中必不可少的東西�？墒蔷陀腥藳](méi)有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個(gè)故事吧！卡夫卡寫(xiě)的《變形記》。在小說(shuō)中，格雷高爾，也就是那個(gè)變成甲殼蟲(chóng)的主人公，他非常愛(ài)自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲(chóng)。從此以后，他就只能靠妹妹每天來(lái)送一些食物生活，有時(shí)妹妹也會(huì)幫助他掃除灰塵和雜物�？墒�，家里人越來(lái)越不喜歡他……，他們不能接受一個(gè)變成了甲殼蟲(chóng)的人。
后來(lái)，由于他犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他，不愿意幫他打掃房間，甚至他的`房間變成了堆放雜物的地方。第一個(gè)排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最后家人都不把他當(dāng)作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個(gè)蟲(chóng)子一樣殺死他。父親用一個(gè)蘋(píng)果砸在了格雷高爾的背上，差點(diǎn)要了他的命，可以說(shuō)他沒(méi)有了家。最后，格雷高爾認(rèn)為自己已經(jīng)是家人的最大拖累，于是他竟然絕食而死了。這是一個(gè)多么悲傷的故事啊！
格雷高爾為什么會(huì)絕食而死呢?我想答案是他沒(méi)有了家庭，這是多么痛苦而悲哀的事情呀！所以，家庭真的很重要。沒(méi)有了家庭，就沒(méi)有一個(gè)完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂(lè)分享給大家，每天都會(huì)有快樂(lè)，有可以共同承擔(dān)的力量，讓我們好好愛(ài)護(hù)自己的家庭，就會(huì)擁有最美好的世界。
《變形記》讀后感13
昨天，我觀(guān)看了今年《變形記》的第一期節(jié)目——《山路彎彎》，故事的講述了在城市里生活的少年李錦鑒不愛(ài)學(xué)習(xí)，因上課看漫畫(huà)書(shū)不服從管教打傷老師，回家后玩游戲，媽媽為保護(hù)他的視力關(guān)了電源，他又把媽媽打到，看到妹妹不順眼，又把妹妹狠狠地教訓(xùn)了一頓，真是一個(gè)人見(jiàn)人煩的小霸王！而生活在廣西山村的韋志忠兄妹生活雖然貧困，但是他們互相關(guān)愛(ài)、互相照顧，非常懂事。
《變形記》欄目組決定把李錦鑒和韋志忠兄妹互換，讓他們到對(duì)方的學(xué)校和家庭體驗(yàn)生活。
就這樣，李錦鑒來(lái)到了韋志忠兄妹上學(xué)的上鎮(zhèn)小學(xué)，這里的學(xué)校條件非常艱苦，孩子們上完課得自己做飯，吃飯還是三四個(gè)人一個(gè)飯盒，為了照顧李錦鑒，校長(zhǎng)特地給他準(zhǔn)備了一個(gè)新飯盒。還是因?yàn)椴环䦶睦蠋煿芙�，李錦鑒掀翻了課桌，扔了飯盒，還打倒了好奇的低年級(jí)同學(xué)，他在上鎮(zhèn)小學(xué)的第一個(gè)朋友“小綠”都被他罵哭了。放假回到韋志忠的家里，李錦鑒拒絕了韋爸爸特意為他準(zhǔn)備的晚飯，自己搭帳篷睡在了外面，韋志忠的哥哥韋志升為了照顧他，只好在外邊陪了他一宿。但李錦鑒意外從韋志忠的伯伯那里得知韋爸爸可能患有白血病時(shí)，他很焦慮：為什么不去醫(yī)院看��？工作人員告訴他看病需要錢(qián)，而韋家哪里能拿出看病的錢(qián)？就這樣韋爸爸每天一強(qiáng)忍疼痛支撐這個(gè)缺少母愛(ài)的家，三個(gè)孩子吃、穿、上學(xué)都需要用錢(qián)……就是這個(gè)身心交瘁的爸爸，給他買(mǎi)藥、買(mǎi)那里最好的涼鞋，看著這個(gè)衣著破爛的爸爸，李錦鑒被深深地打動(dòng)了。
后來(lái)，李錦鑒到“小綠”家里作客，看到“小綠”的外公和村里老人們?cè)陂_(kāi)山修路，但得知是為了讓“孩子們走出大山時(shí)”，李錦鑒徹底轉(zhuǎn)變了，他加入了修路的隊(duì)伍。
再次回到學(xué)校，李錦鑒甚至擔(dān)任了學(xué)前班的.老師，教孩子們唱歌，和孩子們一起做游戲，耐心的照顧哭泣的小朋友，這是一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的李錦鑒——李錦鑒變形成功了——在最后離開(kāi)時(shí)，他跪求韋爸爸和他一起去醫(yī)院看病，并確診韋爸爸沒(méi)有患白血病。
現(xiàn)在想想我自己，和所有小朋友一樣愛(ài)玩游戲，一玩就天昏地暗，不愿意停下來(lái)，遇到不高興的事就大發(fā)脾氣，甚至罵人打人，在學(xué)校門(mén)口我也見(jiàn)過(guò)許多小朋友跟家長(zhǎng)大喊大叫發(fā)脾氣的，這是我們身上的“魔”，我想我一定能夠戰(zhàn)勝它，像李錦鑒一樣變好，做一個(gè)懂得愛(ài)和責(zé)任的好少年，小朋友們，你們?cè)敢夂臀乙黄饋?lái)“變形”嗎？
《變形記》讀后感14
對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變。卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生�！逼鋵�(shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對(duì)于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運(yùn)走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的.結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿(mǎn)意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
當(dāng)我們?cè)跒闀?shū)中主人公的悲慘命運(yùn)而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)今社會(huì)的壓力也在無(wú)形中改變著我們。但只要我們?cè)诮邮墚?dāng)今社會(huì)形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著適應(yīng)而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線(xiàn)，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì)被社會(huì)打敗。
《變形記》讀后感15
《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成，全詩(shī)共15卷，包括約250個(gè)神話(huà)故事。全書(shū)以編年體的形式，從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話(huà)中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話(huà)英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話(huà)之大成，每一個(gè)故事都生動(dòng)搞笑，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以闡明“世界一切事物都在變幻中構(gòu)成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理，表達(dá)世界從混亂走向禮貌、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵，從而證明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。
《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于把古代世界的神話(huà)傳說(shuō)總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的'，一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉，并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng)，故事線(xiàn)索沒(méi)有正因種種原因二中斷。
在《變形記》中，所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是變形。這些傳說(shuō)中的人物不是變成獸類(lèi)，便是變成鳥(niǎo)形，或樹(shù)木，或花草頑石。透過(guò)變形，作者也說(shuō)明了一個(gè)道理，這也貼合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬(wàn)物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!
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