《家》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《家》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《家》讀后感1
這本書講述了100個各種各樣的藝術(shù)家的故事。全書共100頁，每一頁都有一位藝術(shù)家的生平、人物名言。以及一個蘊(yùn)含著深刻哲理的小故事，最后還有一個啟示。它們大多數(shù)都是包含著一個簡單易懂的道理。其中，我最喜歡的.故事有：為丟勒禱告的手、施特勞斯的襯衫、海頓挑戰(zhàn)風(fēng)暴等等故事。這些故事都激勵我們要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦努力，為自己的理想而奮斗。想要成功，就必須腳踏實地，一步一個腳印的努力而執(zhí)著的前行。
令我感觸最深的就屬機(jī)智敏銳的拉斐爾這個故事了。
意大利杰出的年輕畫家拉斐爾，不但繪畫才能超群，而且還是一位洞察力極強(qiáng)的人。文藝復(fù)興時期，羅馬富豪們大勢顯擺自己的富裕。經(jīng)常召開宴席。由于拉斐爾有著卓越的成就，自然也不例外是受邀請參加宴席的嘉賓�？墒撬憛掃@種風(fēng)氣，所以總想找機(jī)會打擊一下這些富豪們。
一次，拉斐爾和他的朋友們以及教皇等名流，被富豪阿戈斯蒂諾宴請吃飯。宴席十分氣派，餐具全是昂貴的銀具。阿戈斯蒂諾為了顯示自己的榮華富貴。每當(dāng)吃完珍宴，就會把銀盤都丟到河里。大家大吃一驚，可拉斐爾卻不以為然，悄聲對朋友說：我料定他早就在河里撒下了大網(wǎng)，銀盤一定都落在了網(wǎng)里，等我們走后他再將網(wǎng)撈起來。
為了證實自己的猜想，拉斐爾便在距離自己最近的銀盤里作了記號。下次再來的時候，只要還能發(fā)現(xiàn)這只銀盤......想到這，他們大笑起來。果然不出所料，當(dāng)他們再次來做客時，便發(fā)現(xiàn)了那只銀盤。他們當(dāng)眾揭穿了阿戈斯蒂諾的把戲，給了他一個深刻的教訓(xùn)。
名人看起來遙不可及，其實也是普通的人。只要我們學(xué)名人的精神和智慧，就一定會成為未來的名人。
《家》讀后感2
今天，我們懷著悲憤的心情讀了小音樂家揚科這篇課文。我深深的沉浸在那種悲傷里。這篇課文，在我眼里，已不在是一篇普通的課文了，它象一面鏡子，把過去社會的XXX*全部映照了出來，讓我們了解。文中記敘了一個非常喜歡音樂的波蘭窮孩子揚科，為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而遭到毒打，最后悲慘的死去的故事。反映了在剝削制度下，窮苦孩子即使具有藝術(shù)天賦，也只能被摧殘埋沒，甚至遭到種種迫害，從而揭露了剝削制度的罪惡。是啊，揚科真的好可憐啊。他這么小，就要被人毒打，就要面臨這樣的社會，就要接受生與死的考驗。看到了他，不由的讓我想到了千千萬萬個可憐的.孩子。
張樂平筆下的三毛，安徒生筆下的小女孩不是和揚科一樣嗎？其實，世界上有很多可憐的人，是多得的數(shù)也數(shù)不清的。天上星星有多少，那樣的可憐人也有多少。不同的是，有的人，只能被人默默地遺忘。而有的人，卻可以出現(xiàn)在出現(xiàn)在那些作者的筆下，讓人們永遠(yuǎn)記得。但相同的是，他們都是舊社會的犧牲品，他們可以把舊社會的黑暗統(tǒng)統(tǒng)反映出來。啊，揚科啊。如果你還在的話，我歡迎你來到我家，我一定讓你享受天倫之樂。雖然你感受不到了。如果你還在的話，我一定用好吃的食物來安慰你那疲憊的心，雖然你用不到了。如果你還在的
話，我一定要帶你去看看那到處充滿陽光與愛的21世紀(jì)。讓你知道，你們那么資本社會已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，雖然你看不到了。但我堅信，你那升華的靈魂也一定可以感受得到把！《小音樂家揚科》這篇文章讓我們這些少年們更加痛恨殘酷的舊社會，也讓我們更加愛這個充滿鮮花、陽光和愛的新社會，使我們體會到今天的光明世界的來之不易。今后我要加倍珍惜她，努力學(xué)習(xí)，攀登科學(xué)的高峰，把我們的祖國，把我們的世界建設(shè)得更加美好。
《家》讀后感3
若真要我說的話，我更喜歡《家》原來的名字——《激流》。是封建的激流摧殘著社會的人們，也是新時代新青年的覺醒所帶來的一股激流。
《家》的三位主人公：覺新、覺民、覺慧，是當(dāng)時社會上各種人的代表。封建制度下的傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年。最終故事的結(jié)局暗示了我們，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡，唯有以上進(jìn)的思想抵御舊文化的激流，才能避免封建制度對生命的摧殘，才能擁有光明、美好的未來。
其實整本書中，最令我心痛的角色不是含冤而死的錢梅芬，也不是為了所愛的人付出一切的瑞鈺，而是那個在約束的痛苦中長大的高覺新。
我是無拘無束自由著長大的。但在高老太爺，或者說在整個社會冷血殘酷的欺壓下，覺新的成長猶如一棵被壓迫者的樹苗，黑暗的環(huán)境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒有明確提及三子的未來，我想結(jié)果也是不言而喻的。委曲求全，一味順從的覺新注定要痛苦的死去。
有時我想，為什么不干脆讓覺新變得麻木腐朽呢？沉浸在這樣社會里的他不會被悔恨所侵?jǐn)_，這或許還會是一種解脫。然而，只有在激流中掙扎，體會到水嗆進(jìn)喉管的'痛苦，人才會有求生的欲望，才會想起要自救。不論什么時候，沉溺其中，永遠(yuǎn)都無法迎來明天。
追求——這是我從《家》中讀到的東西。無論如何，現(xiàn)代社會已經(jīng)很難再能找到封建的影子，但像封建一樣的激流無處不在。生活是為了不斷追求不斷挑戰(zhàn)，生活的激流依舊動蕩，不會因為人們的猶豫而有所停滯。
保持一顆追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我們自己，不屈服，不放棄。
《家》讀后感4
人與人之間需要真誠交流，家與家之間需要真誠交流，國與國之間需要真誠交流。如果我們處在真誠交流中，就會構(gòu)成這溫馨世界。
看了這期的《百家講壇》真是感觸良多。也讓我們獲益良多，記憶深刻。這期講的“信”讓我想起了書上的《期行》。而且錢教授也講了這個故事。
現(xiàn)代人的懷疑越來越多，信任卻越來越少。這是為什么呢?也就是因為“利益”這兩個字了吧!
在誠信的背后藏著人的道德品格。但有人卻因為“利益”拋棄了這高尚的東西。
街頭巷尾都可以看見的小商販，他們的不誠信相信你們也遇到過——什么缺斤少兩，什么以次充好。這不正是遭人唾棄的嗎?就是在這種小事上卻聯(lián)系著更重要的問題——誠信。
我在一本書上看到一篇關(guān)于誠信的文章。講的是一個小男孩買蘋果的故事。一個衣衫襤褸的小男孩買了兩斤蘋果，可當(dāng)他埋頭掏錢時，小商販卻從已經(jīng)稱好的蘋果中拿出來一個。沒想到小男孩離開不久后又回來了。正當(dāng)商販以為他是回來討回那個蘋果時，情節(jié)卻來了個大反轉(zhuǎn)。原來是小男孩發(fā)現(xiàn)商販多給他找了一元錢，特意將錢送回來了。這篇文章通過小男孩和商販的對比給人留下了深刻的`印象。這小男孩的行為不正是我們認(rèn)為遙不可及又不愿為之的誠信嗎?
其實誠信是源自你內(nèi)心的選擇，是別人無法決定和控制的。
“言而有信”“一諾千金”這些都是我們耳熟能詳?shù)�，但要做到卻是很難。我們要做的不是一味承諾，不是一味追求名利和金錢。而是一個誠信的人。
我仿佛看到了男孩高大的背影，元方明禮誠信的心和華歆不想失信于人的神情。這不就是溫馨世界，真誠交流的表現(xiàn)嗎?
《家》讀后感5
暑假期間，我讀了一本很有意思的書——《班級寵物一家親》，它給我?guī)砹藷o限的快樂。
這本書主要寫了“小燕子”李彥寬的媽媽買回來一只小斑點狗，準(zhǔn)備送給“表妹”。與此同時，班里新來的老師鼓勵大家養(yǎng)寵物，開博客。一時間，同學(xué)們紛紛擁有了屬于自己的可愛小動物。李彥寬舍不得把小狗送走，和大家一起深深感受到了有小動物陪伴的幸福和充實。
正如書中所寫：“動物是人類的好朋友�！彼鼈冎艺\、可愛、勇敢，雖然不能用話語來清楚表達(dá)，但似乎能夠理解我們的喜怒哀樂。當(dāng)我們開心的時候，它們會與我們一起分享快樂；當(dāng)我們遇到困難和沮喪的時候，它們也會默默地陪伴在我們身邊�？墒怯泻芏嗉议L卻反對讓自己的孩子在家里養(yǎng)小動物，怕養(yǎng)小動物會讓自己的孩子分心，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。實際上，我認(rèn)為只要合理安排好，什么時候陪小動物玩，什么時候?qū)W習(xí)，按照計劃執(zhí)行。因此，我認(rèn)為養(yǎng)小動物孩子不僅不會分心，還會提高學(xué)習(xí)效率，而且還可以培養(yǎng)孩子的愛心、更加懂得照顧人、提高自己的自理能力。養(yǎng)小動物也可以給孩子增添許多的`樂趣。
讀了這本書，我還想到了我們家的寵物—金魚。它們很漂亮，小巧玲瓏、活潑可愛的，它們每天在水里不停地游來游去，好像在為舉行運動會做足準(zhǔn)備！每天我都會跟它們玩上一會，每當(dāng)我在魚缸外面點它們一下的時候，它們就四散游開，好像有意跟我捉迷藏似的，讓我沖進(jìn)去追它們，每次我逗它們的時候我都很開心，所有的煩惱都消失的無影無蹤。我已經(jīng)把它們看做是我的親人，我想金魚也把我當(dāng)成是它們的親人，大家結(jié)下了深厚的親情。
《班級寵物一家親》給了我很好的啟示。動物也有自己的想法，它們用屬于自己的語言和同類交流，用自己的獨特的方式和人類相處。我們要以在不同視野反思人和動物之間怎樣才能做到互相理解，互相溝通，彼此尊重，在有看似平淡枯燥的生活中找到生命的樂趣，獲得內(nèi)心的安寧。
《家》讀后感6
松下幸之助說：我從小就崇拜德川家康，他激發(fā)我的靈感和斗志。因此，我要求我的干部必須熟讀《德川家康》。
懷著好奇，我走進(jìn)了日本戰(zhàn)國時代，走進(jìn)了德川家康的世界。作為我們的一個六歲就被敵人作為人質(zhì)的主人公，我深深的懷疑他如何能在充斥著詭詐，斗爭的混亂時代，掃平群雄，開創(chuàng)歷時260余年的長期政權(quán)。而淵博的作者用了一千余萬日字，闡述了德川家康成功的關(guān)鍵，忍耐。
忍耐不是懦弱，跟不是屈服。只有巨人才知道什么是忍耐，就像勾踐戰(zhàn)敗后，甘愿做敵人的奴隸，韓信被迫從褲襠下穿過，卻毅然接受。這種忍耐，如果不夠堅強(qiáng)，就絕對無法忍受。
當(dāng)今川義元作為人質(zhì)的十多年里，在被盟主織田信長要求殺妻的時候。他并沒有采取寧為玉碎的魯莽行為，因為他知道他的弱小，所以忍耐，忍耐到足夠強(qiáng)大為止。曾有人問德川：杜鵑不啼，而要聽它啼，有什么辦法？”德川家康的回答是：等。日本戰(zhàn)國時代，英雄輩出，包括豐臣秀吉在內(nèi)，也只有德川家康深深領(lǐng)悟到這個奧秘。作者在德川家康精神深處，提煉出這個奧秘，指出它就是由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的基因，是二戰(zhàn)后的日本人終于在廢墟中站起。熟讀三國演義的讀者都記得“讓徐州”一幕，劉備是徐州州長，當(dāng)呂布狼狽前來投奔時，劉備把他安置在小沛，而在不久一次對外戰(zhàn)爭中，呂布趁虛占領(lǐng)徐州，劉備亦被敵人擊敗。當(dāng)任何人的反應(yīng)都會是從此與呂布不共戴天時，劉備卻不然，反向呂布投降。而這看似蒙羞的'決策，卻需要無比的智慧。桶狹之役后，德川家康不但不為盟主今川義元復(fù)仇，反而與敵人締約，與劉備一樣，都出人意料，忍人所不忍。終于才能艱苦的達(dá)到既定目標(biāo)。二戰(zhàn)后，日本人對美國人過度的恭敬卑屈，曾使人警覺到不是一個祥瑞兆頭。忍人所不能忍的民族，一定復(fù)興；不是只會高叫激情口號，自陷災(zāi)難的民族所能比的。知己知彼，百戰(zhàn)必勝，是中國傳統(tǒng)戰(zhàn)爭觀念；但如果僅僅只是從欣賞的角度，去接觸日本民族，接觸德川家康，也將有無限收獲，使我們的生命更為豐富。
《家》讀后感7
在一個家庭中，父母管孩子似乎是天經(jīng)地義的事情。在古代，父母說的話代表著一種權(quán)威，雖然現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展，這些三綱五常的不再講，但是孩子的話語權(quán)相對來說還是很少，尤其是孩子年紀(jì)還比較小的時候。孩子說錯了，孩子得認(rèn)錯。父母做錯了，卻沒看見幾個為人父母的像孩子主動說對不起的。
朋友給我發(fā)了一個短文過來，他說他閱讀過這個故事之后，如果要說讀后感，那就是值得自己好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。而我在讀了之后，竟有著相同的讀后感。
這篇短文就是《聰明的小提琴家》。短文講述的'是一個非常著名的小提琴家，他指導(dǎo)學(xué)生的方式不是說話指教，而是直接拉琴。當(dāng)學(xué)生拉完一首曲子之后，他會在重復(fù)一遍，讓學(xué)生從中聆聽學(xué)習(xí)其中的技巧。收新學(xué)生的時候，也是同樣的方式，學(xué)生拉琴，他重復(fù)。其中在這個環(huán)節(jié)，這位小提琴家還會根據(jù)學(xué)生所拉琴的水平給他分一個級。這一天他又收了一位新生，結(jié)果這個學(xué)生拉完琴。小提琴家卻不動了。而后竟然開口說話，主動承認(rèn)這個孩子拉的琴太好了，自己都沒有資格指導(dǎo)他。這個話語一出，本來覺得奇怪的眾人給提琴家抱以熱烈的掌聲，因為大家領(lǐng)略到的是他寬廣的胸襟。
這位提琴家其實和我們家長所處的位置一樣，但是他卻能夠放下身段，在眾人面前承認(rèn)自己的技藝沒有資格指導(dǎo)孩子!而我們家長，是不是也能夠向這位提琴家學(xué)習(xí)一下呢，放下身段，給孩子充分的話語權(quán)，在他做對自己做錯的時候，主動承認(rèn)錯誤呢!其實這種做法并不會丟失做父母的顏面，相信會贏得孩子更大的尊重。你說呢朋友，希望你的讀后感會和我以及我的朋友一樣：好好向提琴家學(xué)習(xí)!
《家》讀后感8
我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復(fù)雜的情感……
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的`激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個人物的悲劇力量。
高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，貪污是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
這個社會永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
《家》讀后感9
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的`有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
《家》讀后感10
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，它出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯哈代。
《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個悲劇，老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。
苔絲具有純凈自然的美，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶爾會被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲也是堅強(qiáng)的，樂觀的，她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會選擇老路，除非安璣克萊沒有拋棄她。
苔絲的遭遇折射出許多社會的現(xiàn)實。也許每個讀者都能讀出這其中深刻的寓意。但是，在當(dāng)代的生活中，我覺得我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)苔絲那種保持心靈純潔，積極面對一切困難的生活態(tài)度，即使她絕望過，但是，她最后還是在愛中死去。
當(dāng)她被亞雷無情地玷污，她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活，回到窮困的`家中。由此，她堅守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。
當(dāng)她知道自己有了亞雷的孩子時，她仍然堅持生下了那個小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛，是一種無怨無悔的深愛。那個時代的她，作為未婚媽媽，她無疑是偉大的。
愛是源于內(nèi)心最深處，這是一個善良的女人。此書，此人，此事，需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。
《家》讀后感11
我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗�，見的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式�？磿鴷r，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃馈⒋蠹彝サ臎]落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來，有一段是將花園里的'湖，便說這個家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來說，語言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。
《家》讀后感12
《盲音樂家》是俄國著名作家柯羅連科寫得一部中篇小說，它屬于一篇兒童小說。這本書中，作者用豐富的想象寫出了一個天生盲童成為音樂家的心路歷程，它是一首激勵人們奮發(fā)向上，克服心靈弱點的抒情詩。
小說在思想上深刻剖析了盲童彼得的整個心理歷程，借書中各人物之口說出了具有哲理性的話語，讓讀者去思考，去想象自己靈魂中與彼得相通的心理。彼得生下來就是盲人，大自然雖然剝奪了他的視力，都賦予他特殊的音樂才能，對聲音特別敏感，從小只能通過母親的描述和對聲音的感知去認(rèn)識色彩，認(rèn)識大自然，優(yōu)裕的生活條件把他囿于自己狹小的莊園里，周圍的'人只是母親、舅舅、女朋友。從生活的景況來說，他是幸福的，他擁有疼愛他的母親，他擁有豐富的財產(chǎn)，他擁有一直愛著他的女友埃韋利娜。這些，本來都應(yīng)該是一個普通人艱苦勞作換來的，但彼得卻輕而易舉地都擁有。但隨著逐漸長大，人的自我意識膨脹之后，尤其雙目失明給他帶來的痛苦使他認(rèn)為這是個無法彌補(bǔ)的不幸，他感到自己被生活所屏棄，因而自暴自棄。他羨慕教堂里凍得瑟瑟發(fā)抖地敲鐘人，他羨慕街上乞討的窮人，因為他們的精神注重于身體的痛苦和日常的物質(zhì)需要，沒有或忽略了雙目失明的痛苦，當(dāng)他與敲鐘人交談時，“面色陰晦地站著，好象罩上了一層烏云�！蹦贻p時參加革命被致殘的舅舅發(fā)現(xiàn)了這個傾向，覺得有責(zé)任培養(yǎng)彼得。因此，他告訴彼得“個人的苦難比起人民的苦難來是微不足道的”，舅舅讓他和盲戰(zhàn)友一起流浪，讓他接觸了廣闊的世界，了解了人民的苦難和希望。
在裊繞的音樂聲中述說了一個盲童成長為著名音樂家的動人故事。
《家》讀后感13
看完《肩挑一個家》這本書，我受益匪淺，它讓我知道了這世間美好的友誼，偉大的親情，這本書中的每一個故事都讓我深深地感動，我愛他們，更敬佩他們！
其中讓我最感動的是陳能的故事，他的媽媽得了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，手腳變形，癱瘓在床，他的爸爸為了掙錢長年在外打工，家里的重?fù)?dān)就落在了瘦弱的小陳能身上，他從八歲開始，每天起早貪黑，一邊上學(xué)，一邊照顧病重的媽媽，遇到特殊情況他還從學(xué)校跑回家給媽媽翻身，端茶遞水，安頓好后，再返回學(xué)校。晚上他邊與媽媽聊天邊寫作業(yè)，還要做家務(wù)。媽媽想自殺不想拖累兒子，被陳能發(fā)現(xiàn)后懇求媽媽一定要活下來。我通過陳能的故事知道了親情的偉大，即使家里情況再困難，我們都不要埋怨，都不要悲觀消沉，都不應(yīng)對生活失去信心，應(yīng)該坦然面對，和家人一起勇敢堅強(qiáng)地活下去。
其中讓我印象最深的是丁悅媛。老師組織同學(xué)們大掃除，即使老師沒有喊到她，她也主動留下來幫忙。班上的黑板報都是他一手策劃，在她的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，每期的`黑板報出的都非常好。有時黑板報被不小心擦掉了一部分，她總是不厭其煩地補(bǔ)上去。她不僅做事一絲不茍，而且還樂于助人，經(jīng)常幫助同學(xué)排憂解難，消除煩惱，她和每一位同學(xué)都相處的很好，她總能給別人帶來快樂，是老師同學(xué)公認(rèn)的好學(xué)生。通過她的故事，我知道了和同學(xué)朋友建立美好友誼的重要性，建立美好的友誼就要樂于助人，就要懂得奉獻(xiàn)，并堅信幫助別人不但別人快樂，而且自己也快樂，倡導(dǎo)助人為樂的精神。
有一首歌唱得好：只要人人獻(xiàn)出一點愛，這世上就會變成美好的人間。我要以他們?yōu)榘駱�，向他們學(xué)習(xí)，學(xué)他們孝敬父母，學(xué)他們坦然面對困難，學(xué)他們做事一絲不茍，學(xué)他們助人為樂，讓我們從身邊做起，讓我們從點滴做起。
《家》讀后感14
“家”，本是一個溫暖的代名詞，巴金的《家》一書中，卻構(gòu)造了一個封建腐朽，最終步向沒落的家庭。
淺讀了一下“覺慧出走”一章，卻發(fā)現(xiàn)短短兩千多字，把所有人物不舍的情結(jié)和各自的性格形象描繪得淋漓盡致。這一章敘述了覺慧受不了家中封建的制度，由家里出發(fā)直到乘船離開的過程。例如文章開頭第一句“天還沒有亮，他就醒了，躺在床上，左思右想地挨到了天明”，覺慧也許是因為對城中熟識人的不舍，也許是因為對出走后到大城市生活的期待、或茫然，又或許是因為即將能逃離這個封建家庭的欣喜，竟早早就醒了，引發(fā)了我的深思。再如最后一段中“前面的幻景迷了他的眼睛，使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了”讓我感受到了覺慧對新生活的希望，振奮起來。
文段中最感染我的，是他上船后所見到的景色——“他的眼睛所觸到的，只是一片清瑩的水，一些山影和一些樹影。三個舟子在那里一面搖櫓，一面唱山歌““他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面六區(qū)，它會把他載到一個未知的大城市去”“仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了”。三次寫到前方不停流動的綠水，巴金在這里寓情于景，象征著對封建主義的反抗，將會帶來無限美好的前途與未來。覺慧為了實現(xiàn)自己青春的意義與價值，他離開了家，他反抗封建陋習(xí)，反抗封建宗法制度，這強(qiáng)烈的反抗精神，令我感受到無邊的'期待，其間似乎又夾雜著些許憂傷，覺慧的反抗能夠讓這個社會引起重視嗎？能夠改變?nèi)藗兏畹俟痰姆饨ㄋ枷雴�？但總的來說，這便應(yīng)該是作者在《家》的序中所提到的那“一條路”了。
一個封建家庭的沒落，伴隨著一個充滿青春活力的全新生活的崛起，所以，向著我們所找到的這一條征服生活的路，勇敢前進(jìn)吧！
《家》讀后感15
曾經(jīng)有人說過這樣一句名言：書放在柜子上是裝飾品，只有翻開去思索、討論、享受，它才會變得有價值。今天，我就翻開《橋下一家人》這本書，體會它其中的道理。
《橋下一家人》講的是巴黎塞納河大橋下棲身的，一個叫阿曼德的上了年紀(jì)的流浪漢，他通過與三個陌生孩子的接觸，改變了自己的態(tài)度，重新找到了家的感覺并決心振作起來，不再以乞討為生。他以新的面貌謀得一份工作，他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個屬于他們的家。
看完這本書后，我從中看到了阿曼德爺爺?shù)呢?zé)任心。我真是佩服他，因為自己的責(zé)任心從一開始不喜歡孩子，說他們是“八哥”，到后來與孩子們難舍難分，這是一個多大的改變啊。阿曼德的責(zé)任心使我想到了雷鋒叔叔，他就是一位非常有責(zé)任心的好人。雖然他只有短暫的生命，但他那顆裝滿責(zé)任的心總是會為人民服務(wù)，無論大事小事都盡心盡力認(rèn)真去做，不計回報。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒，有一顆責(zé)任心，為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)。
但你轉(zhuǎn)眼看看現(xiàn)在，大多家庭都是獨生子女，優(yōu)越的`生活條件和父母的溺愛使得這些“小皇帝”、“小公主”們沒有責(zé)任心。比如做錯事不承認(rèn)，不承擔(dān)后果，沒有擔(dān)當(dāng)；比如做事稍有困難就撂挑子不干，或虎頭蛇尾的，不能自始至終；比如過分依賴父母的幫助，不能獨立等等，這些都是沒有責(zé)任心的表現(xiàn)。
那怎樣做才是有責(zé)任心的表現(xiàn)呢？我覺得首先要勇于承擔(dān)，不能逃避，做錯事要承認(rèn)錯誤并改正；要好好學(xué)習(xí)，這是作為學(xué)生應(yīng)該完成的任務(wù)；要尊重長輩，幫父母做家務(wù)，學(xué)會合理使用零花錢，在生活上不攀比，不浪費，這是作為家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)；量力而行為社會做好事，幫助有困難的人；在公交車上尊老愛幼，主動讓座；不亂丟垃圾，愛護(hù)環(huán)境等等，這些都是我們可以做到的。
學(xué)雷鋒不一定要去做大事，正如劉備所說：勿以善小而不為。我們可以從小事做起，從身邊事做起，關(guān)鍵還要堅持去做，向雷鋒叔叔那樣，無私奉獻(xiàn)，做有道德的人。
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