【經(jīng)典】《我與地壇》讀后感
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
希望我們都在心里搭建一座能讓自己寧靜的地壇。
其實這些年讀了不少書，從未認真寫過讀后感，但是《我與地壇》，我想好好聊一聊。
這是史鐵生的散文集。史鐵生，我們并不陌生，初中語文課本里就有一篇《秋天的懷念》，描述了作者癱瘓后脾氣暴戾，屢次情緒暴力母親，后來母親因病去世，他再也沒機會履行和母親的北海之約。通篇簡單易懂，放在初中課本里確實合適，若是引入其他章節(jié)，讓十幾歲的孩子去精讀、賞析、理解，實在是強人所難，他的文章里大量筆墨描述對生與死的感悟，對人生意義的探尋；細致描繪了作者截癱后人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，他說：“哭和喊都是要逃離它，怒和罵都是要逃離它，恭維和跪拜還是想逃離它�！弊詈蟀l(fā)現(xiàn)只能平等地與“墻”——暗指命運對話。他描述了對命運最初的憤恨和畏懼，到后來的臣服和祈禱，再到最后的接受。讀懂這些需要閱歷，經(jīng)過生活的磨練而感悟人生過后方能讀懂史鐵生，單純的學生只能絞盡腦汁去揣摩命題人的意圖。
最喜歡的是《好運設(shè)計》，這篇可以稱之為經(jīng)典之作，這是我閱讀經(jīng)歷中最最喜歡的章節(jié)。除了被史鐵生文字的魅力所震撼，更讓我看到了他真正的釋懷，他最終原諒了命運，最終放過了自己，他設(shè)計了完美的人生，卻發(fā)現(xiàn)根本沒有完美的人生，完美因為完美而有缺憾，他終于發(fā)現(xiàn)幸福感來源于過程，而不是目的。
在我大學暑假那會兒去縣城一個很有名的半仙那里算過命，具體內(nèi)容我都記不清了，只記得說我人能克運，意思是我能改變自己的命運。我當時的`反應(yīng)是那我這命不是白算了？自己都能改變命運說明我無運勢命理一說。現(xiàn)在我又有另一種理解，這是說我的主觀能動性很強，可以依靠自己的能量克服所有的困難，沒有邁不過去的坎，還有比這個更好的命嗎？我太喜歡我的“命”了，我要認命！
在讀《我與地壇》時，興奮地發(fā)現(xiàn)我和作者很多觀點都雷同，很多思考都是我在讀這本書之前就思考過的，并且和作者的想法驚人的一致。我很慶幸在我身體健康、生活順遂、人生無災(zāi)無難的時候，就有了和歷經(jīng)病痛折磨后的史鐵生一致的人生觀；我很榮幸在我三十歲出頭的年紀就有了和文學大亨默契的共鳴。我甚至沾沾自喜得覺得自己就是作者原始好運設(shè)計里的主角。
若沒有病痛，若沒有苦難，或許就沒有史鐵生。
所以我強烈建議正為選錯人生的選擇題而懊惱的朋友，建議覺得自己被命運捉弄卻束手無策的朋友，去讀一讀史鐵生吧，至少讀一讀這一篇《好運設(shè)計》，希望你能釋懷，祝福你能釋懷，然后通透而自在地活著。
《我與地壇》讀后感2
初識史鐵生是在《秋天的懷念》，我深深地被母親對他的愛而感動。當翻開《我與地壇》，我以為會是他對命運不公的控訴，但細細品之，卻是對生命的思考和面對苦難的樂觀心態(tài)。
書中最激勵我的句子，當屬“太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”。在這場名為“人生”的游戲里，上帝負責洗牌，而出牌的是我們自己。當我們深陷低谷之中，總覺得萬念俱灰，而卻忘了，此時只要你敢走，不論往哪都是進步。我們總是去放大難題，埋頭自怨自艾，當希望之光閃爍時，卻無法及時捕捉。在失意時應(yīng)當記得，既是夕陽在緩緩落下，也是旭日在另一方冉冉升起。
除了這本書本身帶給我的感悟之外，還想和大家分享一下讀書帶給我生活中的變化。從孩子步入小學開始，學校就開始布置了每日閱讀打卡的作業(yè)，起初會有一種無形的負擔和壓力，甚至需要定好鬧鐘完成打卡，可以說第一學期的`讀書是在不斷催促的過程中完成的，孩子不經(jīng)意間的一句話讓我陷入了反思，媽媽，為什么我必須得看書，你和爸爸就可以不用看書，那一刻，我深刻的意識到，對于孩子的不斷要求卻忽略了自身先要做到的事實，我很誠懇的和孩子道歉，并和孩子達成共識，每天的閱讀時間我們一起開始，《成年人的世界哪有容易二字》到《等一朵花開》，從《少年發(fā)聲》到《時間從來不語卻回答了所有問題》，從《少有人走的路》到《我與地壇》，在漸漸的閱讀過程中，從原來的例行公事領(lǐng)著孩子完成任務(wù)般的雞飛狗跳到現(xiàn)在各讀各的彼此陪伴的歲月靜好，行動是影響孩子的行為的關(guān)鍵。
母親對于孩子的愛毋庸置疑，但是什么是孩子真正需要的愛，答案各不相同，是身體力行的影響，是認真傾聽，是以身作則，是帶著孩子去體驗和感受生活中的種種。我想讀書的意義是讓我們在忙碌中駐足，在迷茫中思考，在困頓中清醒，在彷徨中堅定，這種能力會伴隨一生，愿我們每一個人都能無悔、無憾，精彩的過完每天都是“現(xiàn)場直播”的這一生。
《我與地壇》讀后感3
這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。作者用那字里行間細膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家面前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關(guān)時是否也會似平常老樓大門般尖利卻不難聽逆耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的.蟬蛻在風中搖搖欲墜，只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……
這本書中，我印象最深的仍是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼承——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼承。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了出色也不一定�？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。
生命就是這樣不中斷循環(huán)，無限無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會忽然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無限無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對生命的吶喊。
《我與地壇》讀后感4
讀《我與地壇》有必要先了解一下它的作者史鐵生的故事，一個勵志的、堅強的故事。20歲，人一生中最狂妄的年紀，他卻在這時永久的失去了雙腿，失去了肆意奔跑的權(quán)利，一生都被禁錮在了輪椅之上，但他還是很沒有被打敗，寫下了許多優(yōu)秀的作品�！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界“。地壇，就成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方，所以《我與地壇》就像是史鐵生的一本日記本。
《我與地壇》全文主要記錄著作者史鐵生內(nèi)心的各種悲歡。獨自在地壇的時光打開他小時候的記憶，想起了他的爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊”的朋友等等，他的親人與朋友在他用積極的心態(tài)去面對人生的道路上給予了許多鼓勵和支持。回憶起小時候因為一些小事而感到沮喪，但看到爺爺認真編雞籠并對著他微笑的情形，讓他感受到了一個老人都可以微笑的面對生活，年輕而健康的他也一定可以做到。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避風港”。在地壇這片天地里重新認識自己，看清自己的內(nèi)心，從而完善提升自我。
我讀《我與地壇》時，讀到作者雙腿殘疾獨處地壇的時候會很同情，讀到描寫母親對“我”無私的愛的時候還是會流淚。但是更多的是關(guān)注到了作者對生命的思考，領(lǐng)悟到生命不僅僅是由生到死的過程，漫長的幾十年光陰怎么生、怎么死才是最重要的事情。而且人在生命每一個階段、每一個層次里都是不同的、是變化的。就像作者初次進地壇的時候，他只是無處可去逃避現(xiàn)實，可是經(jīng)過長年累月的融入其中，最后這里反而成了他人生中最掛念地方。作者在那里曾遇見過各種各樣的人，一對夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶，令人十分暖心感慨。還有一個愛唱歌的小伙子經(jīng)常自由自在的在某個墻角唱著歌，可是突然從某天起，地壇里再也見不到了他的身影，作者推測小伙子應(yīng)該是考取了專業(yè)的文工團，不好拋頭露面了吧。也曾在地壇里遇到過一個和自己一樣殘疾的女孩，不過作者覺得自己比她幸運，因為她是精神殘疾，第一次憐憫除自己之外的人，也學會了思考健全與殘疾這個問題。如果沒有殘疾，相對的健全就會變得司空見慣或者乏味�？赡芪业乃枷脒�不夠作者那種境界，文中關(guān)于“死”的論述總是讓我感到沉重的壓抑感，作者認為“死”是一件急不得的事情，在生命的長河里永流不息，一個生命的.結(jié)束也是另一個生命的開始，如同太陽，每時每刻是夕陽也是旭日，當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
很喜歡史鐵生那細膩的文字和娓娓道來的口氣，沒有過分的情感起伏和浮夸。也許是癱瘓的病痛讓他經(jīng)歷了煎熬、憤恨、認清、接受、平靜這幾個階段，有一種看透了塵世的坦然與從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中。史鐵生也是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。
作者史鐵生對人生的思考，只可意會不可言傳。人生是如此復(fù)雜卻又如此純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。與史鐵生相比絕大多數(shù)人都是何其幸運，他的人生值得我們敬畏。值得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前邁出過腳步？
《我與地壇》讀后感5
今天我讀了《我與地壇》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，我與地壇讀書心得7
讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動�？墒�，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的.成績給母親小小的安慰，這個機會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對的公平的，永遠的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點點滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r間里，多關(guān)心她一點，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因為沒有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
《我與地壇》讀后感6
在我看來，這篇文章是發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段困難的歲月，陪伴他的人或物。是幸運的人，當時的情景很簡單就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不便利那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是糊涂的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的'他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是特地為他設(shè)計的，安靜，空曠，沒有人來打擾，他可以悄悄的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，從前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，遺忘了，他不是棄兒，在他苦痛的時候還有一個人比他更苦痛，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不便利，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔憂，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在悄悄忍受兒子給自己的懲處，母愛是寬容的，兒子的平安才是她現(xiàn)在最擔憂的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時間，在那困難歲月中對生命的理解，以及母親賜予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，充滿著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，有了自己的理解：幸福之路永久把握在自己手中。
《我與地壇》讀后感7
《我與地壇》，長篇哲思抒情散文，中國當代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔，對于中學生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的`機會呢？不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的�！�
人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
每一個生命，就是每一顆太陽。只要存在就一定有它的價值和光輝，就算暫時或長久地處于人生的低谷，也應(yīng)當盡力地點燃希望，而不應(yīng)該輕生。不管是作家，還是從事其他行業(yè)的人，都是如此吧。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感8
人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題�；钪�是死亡，這是一個問題。當我們考慮到 死 的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。
那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的`。 火團中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。
如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》讀后感9
如果說任何一篇好的作品都可以載你進入作者精心營造的世界，那么，當我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬年，甚至永恒！在說《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無法仰視他宗教式的靈魂！
文章用了七段來寫“我”在地壇中長達十幾年的生活，時間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來“我”終于明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對生與死都有了虔誠的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要歸功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的'一刻，地上每一個坎坷都被映照得燦爛……”對于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時的大徹大悟，是對自己命遠的救贖！
在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時間、時間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來！于是，作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場景里的人，都被同一張大手操縱著——命運；都被同一種力量剝蝕著——時間！當“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個老人，當每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當那個晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當那個喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當中，給予“我”最深觸動的是“我”母親！當“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時，讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在！
既然選擇了活著，那個躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點光彩，在眾人眼里能有個位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么，比如說愛情，比如說價值之類，人真正的名字叫欲望！
作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)�！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會像一個熱戀中的情人，互相一次次說：“我一刻也不想離開你，可時間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時，還會在生命重生之際，回來！
作者用細膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實則是他的精神家園！既是他夢開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時間物化了的地方……此時，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹尖上呼喊！
《我與地壇》讀后感10
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個殘疾人對于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡介的話，我完全想象不到這是出自一個殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故�？墒菂s完全看不到他對生活的絕望，甚至是些許的抱怨。
在他的筆下，文字是那么靈動：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！睋Q做是我，我可能會寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅強地與病魔作斗爭。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過，忍受著。他只是自己一個人來到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢
地蠕動，看著地壇里的那些人和那些事，有時合上書，透過斑駁的陽光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅韌！與他的命運比起來，我是多么的幸運！我還有愛我的父母，我不會像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個包羅萬象的小世界，準確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細膩的眼光。
病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個世界。在這個地壇里，早些時候還能看到一個大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來不在了；還能看到一對經(jīng)常來散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲，開始是“藍藍的天上白云飄”，后來是“賣布嘞”；還有一個每天圍著地壇跑的年輕人，聽說成績還不錯，只是因為犯了點“錯誤”，沒有公開過他的成績，直到有一年得了第一名；還有一對撿“小燈籠”的.兄妹，后來才知道那個漂亮的女孩是個智障。
這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對生活各個方面的思考，比如默默的母愛，簡單而平淡的愛情，對于挫折不幸的樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個共同的特點，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問題的答案。
人問什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來不是一件易事，會有各種煩惱，會遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風光，生活其實也是充滿希望的，到處都是對折磨過后的饋贈。沒有苦就沒有樂。
地壇是作者心靈的園子，作者時刻沒有忘記，也沒有走遠。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或許有一句話是對的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂時光永遠也找不回，只是在記憶里還有它的影子。
我們每個人都需要這樣一個心靈的院子，給自己一個自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來，想想夢想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂，操場邊，媽媽的懷里，有涼風的屋頂。
就像《中國合伙人》中的經(jīng)典臺詞:生活有時候要按快進，有時候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》讀后感11
史鐵生的文字是安靜的、平緩的，給我更多的是一種娓娓道來的感覺。他有太多時間讓自己沉下去，去思考、去感悟、去回憶。他的思考以文字形式呈現(xiàn)，依舊能讓人讀出其中特有的寧靜。
01
生死觀
“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕�！�
沒錯，死是必然會降臨的節(jié)日，因此它并不必急于求成。
史鐵生在遭受那么多的苦難后，他可以選擇死，也可以選擇生。用母親的話說，他要“好好活”；用他自己的話說，他要“向死而生”。
在余華筆下，活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。史鐵生忍受著，忍受著親人死去的痛苦，忍受著21歲便雙腿癱瘓的痛苦。而寫作，是史鐵生活下去的一大動力。史鐵生說：“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。”笛安說：“找一樣我認為重要的東西，理想也好，愛情也好，我需要這樣的東西來提醒我，我不是靠著活著的慣性活著的�！痹谶@世上，我們每個人都要太多太多的羈絆，它們都是我們活下去的原因。
“我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。”
“想一想死倒不是壞事，想明白了倒活的更自由�！�
02
痛苦與磨難
“上帝為錘煉生命，將布設(shè)下一個殘酷的謎語�！�
“命運是無窮的限制，上帝的秘密是不盡的墻�！�
“沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福了，對了。那只是舒適只是平庸，不是好運不是幸福，這下對了。”
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！蹦敲�，假如這世界上沒有了苦難，這世界還會存在嗎？幸福和好運還會存在嗎？“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌�！边@或許就是史鐵生在好運設(shè)計里堅持要給好運人生設(shè)計出一點苦難的原因吧。
苦難是幸福生活的鋪墊，缺點是對優(yōu)點的映襯。珍惜生活中的每一點苦難，是他們讓平靜的生活也變得幸福。
03
愛情
“我什么也沒忘，但有些事只適合收藏，不能說，也不能想。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。�?/p>
“我現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！�
愛情的.另一個名字，是遺憾。古今的文學作品里，無論是黛玉焚稿而死，還是梁祝化蝶，抑或是《邊城》中翠翠對儺送“也許永遠不回來了，也許明天就回來”的無限期等待……愛情的結(jié)局往往是遺憾。
為什么呢？或許這樣的愛情才是美的吧。把遺憾珍藏，既然不能說也不能想，那就放進心里，抑或是放入墳?zāi)拱伞?/p>
但要是“愛”也喧囂，“美”也招搖，“真誠淪為一句時髦的廣告，那怎么辦？唯柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。
“這個愛情故事，好像是個悲�。俊�
“你說的是婚姻，愛情沒有悲劇�！�
對愛者而言，愛情怎么會是悲劇？對春天而言，秋天是他的悲劇嗎？
“結(jié)尾是什么？”
“等待�！�
“之后呢？”
“沒有之后。”
“或者說，等待的結(jié)果呢？”
“等待就是結(jié)果�！�
“那，不是悲劇嗎？”
“不，是秋天�！�
《我與地壇》讀后感12
看《我的夢想》的時候有震到我，暫時性地緩解了我一直以來對自己平庸的苦惱�！逗眠\設(shè)計》好精巧，有反證法的感覺。
兩篇《記憶與印象》文如其名，有一種霧里看花的感覺。最喜歡一段：“那些情景如今都到哪兒去了？那時刻，那孩子，那樣的心情，驚奇和癡迷的目光，一切往日情景，都到哪兒去了？
它們飄進了宇宙，是呀，飄去五十年了。但這是不是說，它們只不過飄離了此時此地，其實它們依然存在？
夢是什么？回憶，是怎么一回事？
倘若在五十光年之外有一架倍數(shù)足夠大的望遠鏡，有個觀察點，料必那些情景便依然如故，那條小街，小街上空的鴿群，兩個無名的僧人，蜻蜓翅膀上的閃光和那個癡迷的孩子，還有天空中美妙的聲音，便一如既往。如果那望遠鏡以光的速度繼續(xù)跟隨，那個孩子便永遠都站在那條小街上，癡迷地眺望。要是那望遠鏡停下來，停在五十光年之外的`某
個地方，我的一生就會依次重現(xiàn)，五十年的歷史便將從頭上演。
真是神奇。很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠與近。比如，當一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著它的青年時光。
《我與地壇》讀后感13
人的一生中少不了坎坷荊棘，對于一位在最狂妄的年齡時卻雙腿癱瘓的人來說，是莫大的痛苦呀！他，就是史鐵生。這也許是上帝賜給他的一個較大的考驗，但這個考驗使他失去了活下去的勇氣，變得暴怒無常。就在這時，他走進了地壇……
所謂“地壇”，就是與史鐵生“同病相憐”的荒蕪冷落的古園。古園中有廢棄的祭壇，蒼幽的老柏樹，處處是野草荒藤。也就是在這樣的祭壇里，史鐵生從所聞、所遇人、事，所思所想中明白了生命的意義，重獲了活下去的'信心。
史鐵生說：“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作�！睆倪@里就可以看出他樂觀的心態(tài)。雙腿殘疾對于他這樣的生命來說如五雷轟頂�？伤]有像莫泊桑、海子等人一樣扼殺自己的生命。面對挫折和苦難，史鐵生并沒有對生命不負責任，而他是體驗著生活得苦難，表達出的則是明朗與歡樂。這樣的人，難道不值得我們敬佩嗎？
《我與地壇》中幾次都提到了母親。作者的母親在兒子放棄生命時，并沒有和兒子一樣灰心喪氣，而是鼓勵他、安慰他，默默地守護著他。堅韌的愛，毫不張揚的愛使作者醒悟了。文中的母親的偉大深深的感動了我，也因此聯(lián)想到了自己的母親。但世上的母親哪個不偉大呢？
《我與地壇》是一部感人至深的散文。飽含的是作者對人生的感悟，字里行間流露出的是樸實！是作者心底的情感！
《我與地壇》讀后感14
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的'我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感15
我常常覺得中間有命運的味道，仿佛這個古園就是為了等我，歷經(jīng)滄桑，在那里等了400多年。帶著淡淡的憂郁，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡的悲哀，但卻如此震撼我。也許這個殘疾人躲在一個像他一樣孤獨的古園里是如此的偏執(zhí)和普通，但仔細閱讀這篇文章，你會明白這是一個中年人年輕時假裝悲傷的羞愧，突然接受這種不幸但幸運的生活。
感觸最深的'是幸福在微妙的地方萌生。雖然在傲慢的一年里，突然殘疾的作者看不到?jīng)坝康牟�，但他正處于一個寂靜的地壇上。他看到了太陽從一條永恒的道路到來，昆蟲悠閑地飛翔，甚至金色的空氣被太陽照亮。這些多普通��！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總是抱怨成績不夠好，零花錢不如別人，為什么我們的父母這么僵硬，生活節(jié)奏這么快，為什么我不快樂。
合上書，我靜靜地想，多久沒有一個人在大自然中慢慢走了。我還記得上次是在初中的第二天。放學后，我一個人沿著公共汽車的路線回家了。當時，我驚訝地發(fā)現(xiàn)路邊有一家賣風箏和布鞋的小店，一家古董店，一抬頭就能看到綠蔭。通常我可能不會在車里發(fā)呆，或者和同學聊天，有那么多美麗的東西，在窗外閃爍，我從來沒有發(fā)現(xiàn)，也不想找到，自然不會知道更廣泛的幸福。
幸福在微妙的地方萌生。我認為世界上并不缺乏美麗，但我們會發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛閉上了，太累或不想再睜開，所以，沉下心來讀石鐵生我和地壇，雖然他有殘疾，但更有時間體驗自然的樂趣，深深的母愛，最終意識到生命的真正意義。讀完感動的同時郊區(qū)散步，沐浴在干凈的陽光下，好好微笑。
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