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關(guān)于配音的總結(jié)
導(dǎo)語(yǔ)：總結(jié)是社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績(jī)，得到經(jīng)驗(yàn)。下面是由小編整理的關(guān)于配音的總結(jié)。歡迎閱讀！
CV配音技巧總結(jié)
所謂“控制氣息”，就是要學(xué)會(huì)胸腹聯(lián)合呼吸法。在生活中，人們的本能呼吸是淺呼吸，即只作胸部呼吸。播音或主持時(shí)，用這種本能的呼吸方法發(fā)音，時(shí)間一長(zhǎng)，聲帶就會(huì)疲乏，聲音就會(huì)嘶啞。而胸腹聯(lián)合呼吸法，是要深呼吸，將空氣吸入肺葉底部——橫膈膜處，即一般人系腰帶的地方。
它一般采用鼻子吸氣，吸入橫膈膜的氣，使肋骨自然向外擴(kuò)張。此時(shí)，腹部有發(fā)脹的感覺(jué)。隨著小腹逐漸收縮，氣息也從小腹深處涌上來(lái)，推動(dòng)聲帶發(fā)音。通過(guò)這種方式發(fā)出的聲音不僅洪亮、有力，而且持久，能保持整句話的聲音都飽滿圓潤(rùn)。與此相反，如果一吐氣橫膈膜就塌癟，那么，氣息就會(huì)像破了的皮球一樣迅速泄掉，聲音也就會(huì)失去氣息的支持。這樣造成的問(wèn)題是：頭幾個(gè)字有氣息支持，后面的字沒(méi)有氣息支持，講起話來(lái)給
人的感覺(jué)就會(huì)前強(qiáng)后弱，上氣不接下氣。而呼吸本身很費(fèi)力，聲音也難以持久。
聲音的意境。在影視藝術(shù)作品中，可以通過(guò)聲音將生活環(huán)境和思想情緒融為一體，形成一種藝術(shù)境界。使觀眾在欣賞中產(chǎn)生想象和聯(lián)想，猶如身臨其境，在思想情緒上受到感染。
如在影視作品中，虛化掉現(xiàn)實(shí)中的各種環(huán)境聲音，突出和強(qiáng)調(diào)角色發(fā)出的某一種聲音，可以使觀眾體驗(yàn)到與角色相同的心境，從而使觀眾在情緒上引起共鳴。例如，考場(chǎng)上考生緊張的答題，靜悄悄的教室，只剩下夸大了的鐘表滴答聲，顯然強(qiáng)化了時(shí)間一分一秒從身邊溜走的意境；再有一些電視節(jié)目中宣布大獎(jiǎng)得主時(shí)，“獲得特等獎(jiǎng)的是……”這時(shí)加入一段鼓點(diǎn)的滾
奏效果，更加渲染了這種讓人期待的感覺(jué)。
有聲語(yǔ)言作為人的思想和感情的物質(zhì)載體，具有無(wú)窮的表現(xiàn)力。郭沫若說(shuō)：“音有萬(wàn)態(tài)之殊。”英國(guó)的蕭伯納曾拿“是”字的書(shū)面表達(dá)與口頭表達(dá)做比較：說(shuō)一個(gè)“是”字有50種方法，可是寫(xiě)下來(lái)的只是一種。我們看，這一個(gè)“是”字若為一個(gè)獨(dú)詞句，它無(wú)所謂重音，也無(wú)需停連，那么語(yǔ)言發(fā)出者采用什么絕妙的方法顯露各不相同的思想感情呢這就是“語(yǔ)氣”!語(yǔ)氣，是播音的重要表達(dá)技巧。它要求表現(xiàn)思想感情的貼切性、豐富性和深刻性，要求聲音形式的曲折性和變化性。語(yǔ)氣，是人們，特別是有聲語(yǔ)言工作者經(jīng)常使用的概念。不過(guò)在實(shí)際使用的時(shí)候，不同的使用者所說(shuō)的“語(yǔ)氣”的內(nèi)涵和外延并不完全相同，因而使這一概念有過(guò)大的模糊性，存在一定的混亂。還有的人習(xí)慣于用“語(yǔ)調(diào)”這一概念來(lái)談?wù)撜Z(yǔ)氣這種技巧。
播音配音吐字的口腔控制為了達(dá)到播音吐字的要求，使字音聽(tīng)起來(lái)準(zhǔn)確、清晰且富于美感，播音員的吐字，使用了一些行之有效的技巧，這些技巧可以歸納為吐字的口腔狀態(tài)調(diào)整和吐字動(dòng)作過(guò)程處理兩部分，即吐字的靜態(tài)控制和吐字的'動(dòng)態(tài)控制。
吐字的靜態(tài)控制主要是指口腔狀態(tài)的調(diào)整，也可稱(chēng)為口腔控制。它是對(duì)口腔各部分的自然常態(tài)做適度調(diào)整，使其滿足播音吐字的需要。
在口腔各部分自然常態(tài)中，有些是一般人所共有的，如講話時(shí)軟腭較為松弛，軟腭下垂是一般口語(yǔ)的常態(tài)，也是造成日�？谡Z(yǔ)吐字不夠清晰的重要原因。但也有些常態(tài)時(shí)非共性的，它只是部分人所具有的。如有的人說(shuō)話時(shí)撅唇，造成吐字含混，其原因可能是生理因素，也可能是習(xí)慣因素的影響，對(duì)這類(lèi)情況，需要具體分析，要有針對(duì)性地對(duì)口腔狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整，不可強(qiáng)求一律。
播音吐字中常用的口腔控制方法有以下幾種：挺軟腭、打開(kāi)牙關(guān)、適當(dāng)收唇和吐字力度集中于中線。播音吐字中還有一個(gè)不容忽視的要領(lǐng)，那就是吐字著力點(diǎn)要集中于口腔中線。
這一口腔控制要領(lǐng)貫穿在吐字過(guò)程中，除了少數(shù)音之外，大多數(shù)字音在發(fā)音時(shí)都需運(yùn)用這一要領(lǐng)。這一要領(lǐng)可改變吐字的“笨拙”感，使吐字輕而不飄，重而不拙。我們知道，播音這種話筒前的語(yǔ)言工作于舞臺(tái)或銀幕上的發(fā)音是有所不同的，它雖然要求吐字的清晰、有力，但并不要求很大的音量。由于播音距離話筒很近，音量過(guò)大常常會(huì)使聲音中的不良音色暴露得很明顯，影響聲音效果。但如果音量較小，有時(shí)又會(huì)造成吐字無(wú)力，字音松散，不夠清晰。
吐字著力點(diǎn)集中于中線就是播音實(shí)踐中在較小音量下保持吐字力度的行之有效的方法。在發(fā)音過(guò)程中，輔音間的區(qū)別主要依靠上下發(fā)音器官的成阻部位和發(fā)音方法不同形成的，元音則主要依靠舌位的高低、前后及唇形等因素不同形成區(qū)別。
播音吐字的用力部位，即吐字的著力點(diǎn)應(yīng)集中在唇、舌、上顎的中線上。對(duì)于b、p、d、t、g、k這樣的塞音，爆破的有力部位應(yīng)在唇橫面、舌尖和舌根橫面的中段，這樣發(fā)出的爆破音在氣流強(qiáng)度不很大的情況下頁(yè)可產(chǎn)生飽滿有力的效果。對(duì)于f、s、sh、h這樣的擦音，產(chǎn)生摩擦的縫隙也應(yīng)處于唇、舌橫面的中段。如果縫隙過(guò)寬，聲音會(huì)顯得扁而松散，其余的塞擦音、邊音也應(yīng)遵循這一原則。吐字著力點(diǎn)集中在口腔中線的原則不僅使用于輔音發(fā)音，也適用于元音發(fā)音。它是播音改善吐字發(fā)音行之有效的方法。
除了上面所談到的口腔控制方法，在播音實(shí)踐中還可根據(jù)播音員發(fā)音的具體情況，采取有針對(duì)性的一些方法對(duì)吐字的口腔狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。在使用這些方法時(shí)，應(yīng)注意吐字與表達(dá)之間的關(guān)系，吐字是服務(wù)于表達(dá)的工具，不能單純追求吐字完美，造成有字無(wú)情或有字無(wú)義，傷害表達(dá)。
在豐富的語(yǔ)言表達(dá)中，發(fā)音器官動(dòng)作不可能始終如一，包括吐字狀態(tài)在內(nèi)，播音吐字過(guò)程既有規(guī)矩、工整的一面，又有其變化的一面。對(duì)于吐字訓(xùn)練，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)其規(guī)整性，而在實(shí)際應(yīng)用中，則應(yīng)注重其靈活性，為有這樣，才能使這些方法真正有助于表達(dá)。
播音之想象的運(yùn)用：對(duì)稿件的人、事、景展開(kāi)想象時(shí)，要設(shè)想到哪些該處理成遠(yuǎn)景，哪些該處理成近景或特寫(xiě)？腦海中既要有想象畫(huà)面的變化序列，又要做到有主有從，使想象的運(yùn)動(dòng)方向更明確，即它要圍繞著作品的追和目的而展開(kāi)的。凡直接揭示抒發(fā)主題、目的的細(xì)節(jié)就應(yīng)該細(xì)致推敲，展開(kāi)想象聯(lián)想，使稿件中的近景或特寫(xiě)展現(xiàn)得越具體真切，越使文章播得生動(dòng)逼真。為了播出作者的創(chuàng)作意圖，播音員就要?jiǎng)佑蒙罘e累，去補(bǔ)充豐富具體感受，并喚起相應(yīng)的情感，通過(guò)播音把受眾帶到其境其情中去，使之受到感染，這樣作品的播講目的就達(dá)到了。
有的人了解想象的作用后，就毫不吝嗇亂用一氣，不去分析稿件主題目的，去抓住任何一段細(xì)微末節(jié)就盡情想象，結(jié)果把稿件播得支離破碎，變成了想象的“展覽”。把手段當(dāng)成一切，這是本末倒置，應(yīng)引起注意。有的稿件易上口并掀起情感波瀾；有的稿件文字工整規(guī)矩，但不夠生動(dòng)活潑，播音員不能僅憑興趣去處理，因?yàn)椴テ饋?lái)生動(dòng)的地方，并不見(jiàn)得都是重點(diǎn)，不易出效果的地方也并非都不重要。所以播音員不能毫無(wú)準(zhǔn)備地跟著感覺(jué)走，要學(xué)會(huì)整體布局，善于突出或削弱，對(duì)易上口易出效果而又不是重點(diǎn)的枝枝岔岔要割舍削弱一帶而過(guò)，起到陪襯作用即可，而把力量集中使在刀刃上，使重點(diǎn)鮮明、醒目、有分量，一聽(tīng)就能引起注意。所以播音不能以個(gè)人好惡左右稿件，更不必每句每段都一一展開(kāi)想象，應(yīng)該讓播者跟著稿件的目的走，做到紅線穿全篇，使各段各層向目的主題的光點(diǎn)聚集，各找各的位置，各顯各的作用。
以稿件為依據(jù)，在為播講目的服務(wù)的主要情景上，要學(xué)會(huì)用自己的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷去補(bǔ)充和豐富，可以用間接經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹的經(jīng)歷去補(bǔ)充和豐富，使情景更逼真。 當(dāng)然每個(gè)人都有一定的局限性，他不可能親身經(jīng)歷一切事情，尤其是播音員每天接觸的稿件，內(nèi)容是很廣博的，不可能對(duì)篇篇稿件都有深入生活的經(jīng)歷，要播好這些稿件，就要或多或少地借助于間接經(jīng)驗(yàn)，或者依據(jù)生活的積累去豐富、補(bǔ)充。在平時(shí)要做有心人，廣泛地想社會(huì)學(xué)習(xí)，諸如看電影、電視、話劇，讀文學(xué)作品，看攝影、繪畫(huà)、人物傳記，聽(tīng)別人介紹……都可以豐富我們的見(jiàn)聞，增強(qiáng)我們的感受。這就要求播音員勤于動(dòng)腦，善于分析，向生活學(xué)習(xí)，在日常的所遇所見(jiàn)所聞中積累素材，以便用時(shí)信手拈來(lái)。
其中直接的生活體驗(yàn)、生活感受仍然是十分重要的基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，間接經(jīng)驗(yàn)不可能化為血肉豐滿的形象。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才能合情合理地聯(lián)想自己未曾經(jīng)歷過(guò)的一些事情，才能使間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)、生活感受融為一體，從而創(chuàng)造出繪聲繪色的形象，深深地去感染人。要想使我們的播音創(chuàng)作，做到受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)就必須要有生活，要爭(zhēng)取盡可能多地深入生活，并與之共鳴，到播反映他們的稿件時(shí)，才能有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
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