看見讀后感800字（通用10篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的看見讀后感800字（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
看見讀后感1
在新華書店掙扎了好久，到底要買那本書呢，是買泰戈?duì)柕脑娂�，還是買《看見》，一個(gè)29塊，一個(gè)39塊。幸好，最后還是選擇了買《看見》。不知道為什么買，因?yàn)榉饷鎲�，封面上是作者柴靜和一群老人坐著，她微笑著，姣好的面容，清爽的短發(fā)，眉目里透露出淡淡的睿智，穿著休閑的短袖和牛仔褲，吸引我的是那滿是笑意的眼，溫柔親切看著在她前面的小孩，這是怎么樣一個(gè)溫暖的人，我不知道，我想知道關(guān)于這個(gè)記者的事情，抱著這個(gè)念頭我買下了這本書。
應(yīng)該是因?yàn)樽约阂灿胁稍L的經(jīng)歷的吧，也想知道別人的，我想。
我不是學(xué)新聞的，可是因?yàn)槟承┰�，我覺得我和新聞是有聯(lián)系的'，但是并不了解新聞。
“十年前，當(dāng)陳虻問我如果做新聞關(guān)心什么時(shí)，我說關(guān)心新聞的人---這一句話，把我推到今天。”這是序言的第一段，看到這里，我居然莫名的感動(dòng)了。關(guān)心新聞的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在寫新聞稿的時(shí)候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個(gè)有感性的記者，有感情，是人。而人又是怎么樣一個(gè)難以猜透的物體啊，人，可以從生物、精神與文化等各個(gè)層面來定義，或是這些層面定義的結(jié)合。生物學(xué)上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級(jí)動(dòng)物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān)。文化人類學(xué)上，人被定義為能夠使用語言、具有復(fù)雜的社會(huì)組織與科技發(fā)展的生物，尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。中國(guó)古代對(duì)人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當(dāng)作鏡子以自省的動(dòng)物。那些沒有歷史典籍的部族，雖有語言，能使用工具勞動(dòng)，都只能算野蠻動(dòng)物，其邦族稱號(hào)在漢字中都從犬旁。人，是一種我們都會(huì)接觸的東西。
看過《活著》，余華說：活著，在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！霸谶@本書里，我又看到了關(guān)于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧理掙脫，這才是活著�！拔覀兛吹降氖澜缫苍S并不是真實(shí)的世界，我們要探索其中的秘密只有探其究竟，也要從一步步的感受中體會(huì)感悟。
不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。在我們所處的環(huán)境中，我們是不是會(huì)因?yàn)橥饨绲囊蛩馗淖兾覀冏约�，我們適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，我們理解這個(gè)前進(jìn)，但是有時(shí)我們會(huì)忘記最初的夢(mèng)想。一個(gè)經(jīng)歷了多少的智者才會(huì)說出的話呢。
看見讀后感2
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
開篇大事件就是非典，是我小時(shí)候經(jīng)歷過的，稍有印象的大新聞。柴靜是初當(dāng)記者，熱血沸騰。她闖進(jìn)了很多醫(yī)院，有些地方不讓攝像，她就只身一個(gè)人闖進(jìn)去，當(dāng)時(shí)也顧不了想那么多。每一天每一時(shí)每一分都會(huì)有人去世，可能昨天還見過面，甚至剛剛還鼓勵(lì)他要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幉∧�，今天他可能已�?jīng)不在人世。柴靜每天出入于醫(yī)院中，有時(shí)甚至只有簡(jiǎn)單的消毒措施，隨時(shí)可能感染非典病毒。她恐懼嗎？不，這不是恐懼，有個(gè)更強(qiáng)烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時(shí)候的表現(xiàn)是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事實(shí)，沒有抗拒也沒有哭，活著就是活著，心臟溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。
什么是正義？作為一名記者，柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么？如果一開始就走上了一條岔路就永遠(yuǎn)到不了最終的勝利。事出有因，人人都為了生存想出自己的道理，所謂的正義招搖一時(shí)，但是背后卻是無底的黑洞。每個(gè)人的價(jià)值觀不同，作為記者不能把自己的情感融入到正義中，即便是所謂的”惡人“，也有自己的無奈與辛酸之處，他們不需要同情，事實(shí)即為正義。真相，即為正義！
最后幾篇故事又從理性回歸到了情感，開始還奇怪為什么這樣安排書的結(jié)構(gòu)，后來慢慢才懂了，這是柴靜自己的蛻變歷程：感性--理性--人性。民國(guó)法學(xué)家吳經(jīng)熊曾經(jīng)說，在每一個(gè)罪犯判死刑的.時(shí)候，都會(huì)為他祈禱。何帆是一名刑事法官，年少時(shí)候認(rèn)為這是”偽善“，直到真正成為了一名裁決人生死的法官時(shí)候，他把書邊的評(píng)論默默劃去，寫上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩�，順其自然，接受生活帶來的一切，受過的苦都將照亮未來的路。
這本書中，沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
看見讀后感3
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。這是陳虹對(duì)柴靜說的，仿佛也是對(duì)我說的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人，追求個(gè)人利益的最大化，其實(shí)，他們不了解，我心理的那片天空很藍(lán)，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離，因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的'東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠(yuǎn)有下一撥人，下一個(gè)地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會(huì)一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會(huì)影響我向前邁進(jìn)的步伐，因?yàn)槲視?huì)回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會(huì)忘記那些，勇敢地向前走，只是那個(gè)日子應(yīng)該快了吧。
花了兩天時(shí)間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來或許會(huì)有些許孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著深刻的體會(huì)，她把人看透，把事情看透。
看見讀后感4
在《看見》一書中，柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自�。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧�，而是因�(yàn)椋涡詨蛄�，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的`內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ�、家庭、社�?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο�，做到�?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂!因?yàn)�，一個(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見讀后感5
世上不可能不會(huì)發(fā)生不幸，面對(duì)著不幸，也要頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝它！——題記
次偶然的機(jī)會(huì)，我看到了這篇文章�？催^后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時(shí)，因?yàn)樘咦闱虬l(fā)生意外，導(dǎo)致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導(dǎo)的話：“這個(gè)世界屬于每個(gè)人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個(gè)世界看見你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經(jīng)過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評(píng)價(jià)他：“如果上帝也會(huì)歌唱，那聽起來一定像他的歌聲。”他創(chuàng)造的輝煌不計(jì)其數(shù)，獲得的好評(píng)也數(shù)不勝數(shù)，還被評(píng)為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對(duì)困難時(shí)毫不退縮、堅(jiān)持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當(dāng)成前進(jìn)的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當(dāng)成前進(jìn)的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會(huì)驕傲過度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進(jìn)的動(dòng)力，不要只因一個(gè)小小的挫折而喪失信心！
縱觀歷史長(zhǎng)河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過挫折才獲取成功的！貝多芬是德國(guó)一位出類拔萃的`音樂家，被評(píng)為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創(chuàng)作，更加喜歡音樂！在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭。
霍金在大學(xué)時(shí)身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫出了許多有名的科學(xué)巨著，聞名于世；史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動(dòng)了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當(dāng)作一扇進(jìn)屋的門，打開這扇門，你才會(huì)看到宜人的風(fēng)景。記�。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
看見讀后感6
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我務(wù)必明白�！宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著�！�
第三章《雙城的'創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一向到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深�！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界�！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)�！廴�！她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)杯具的無奈與無能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)完美的烏托邦世界，讓這些杯具不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命
這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)！
看見讀后感7
有時(shí)候在想，我為什么要看書呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是師長(zhǎng)之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬鈞之力撼動(dòng)了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的�？催^夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動(dòng)人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒有太大的變化，依舊細(xì)膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對(duì)柴靜說的，你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎？所有人面對(duì)著同一個(gè)世界，看見的世界確是不同的�！兑股珳厝帷房匆姷�.是蔚藍(lán)的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談?wù)勛约骸?/p>
我看見了些什么呢？低落時(shí)恰巧落淚的天空，煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時(shí)格外動(dòng)人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認(rèn)識(shí)而已�！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠(chéng)實(shí)”，將人自動(dòng)分門別類的“誠(chéng)實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會(huì)掉眼淚的感動(dòng)，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過的這是什么生活”的撼動(dòng)，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動(dòng)。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動(dòng)。
看見讀后感8
一次閱讀課上，穿過一排排的書架，滿目整齊的書籍，讓我不知如何下手。正當(dāng)我抬頭之際，一本書吸引住了我——《看見》。只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻引導(dǎo)我走向人性的解讀。
看見生活
生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無期，往下看萬丈深淵，只有看著眼前的，踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)，才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對(duì)災(zāi)難，怎樣重新建立家園的。從他們拿著照片默默流淚，再到拾起樹枝生火，只是簡(jiǎn)單細(xì)碎的鏡頭，卻能讓讀者看見他們的內(nèi)心世界，感受一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)。生活不會(huì)一帆風(fēng)順，所以你要學(xué)會(huì)看見生活，才能更好地面對(duì)它，告別過去，迎接未來。
看見真相
有時(shí)候，我們只執(zhí)著于自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實(shí)，所以很多時(shí)候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現(xiàn)了轟動(dòng)全國(guó)的“東北虎”事件。一名農(nóng)民自稱上山時(shí)看見了東北虎，又冒著生命危險(xiǎn)拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑，但這名淳樸的農(nóng)民拍著胸口說：“如說是假的，我把頭砍下來給你坐！”于是，上到縣委書記，下到同鄉(xiāng)村民，無一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前，無論是山的環(huán)境或者草木的高度，都不是以東北虎生長(zhǎng)。柴靜看見了，但沒有一笑置之，而是通過不斷地聯(lián)系、采訪、考證，在遭到多次的碰壁后，還原了真相。不要執(zhí)著于現(xiàn)象的“看見”，而是“看見”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑，敢于看見真相。
看見自己
時(shí)間像一聲嘆息，在嘆息中，我們不斷長(zhǎng)大。柴靜在書中描述了她的成長(zhǎng)，固然有許多哀愁，也有許多歡樂。我們要學(xué)會(huì)看見自己，而不是任由時(shí)間流逝，盡管每個(gè)人都要像沸水中的`面條，被迫成熟，但在這個(gè)過程里，不能迷失自我，要看見過去的不敢，看見未來的期待，看見最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢(mèng)想，一生容不下太多的錯(cuò)過。
像銀河傾瀉在心坎里，一種奇妙的感覺�！犊匆姟方虝�(huì)了我“看見”，看見更藍(lán)更廣闊的天空，看見最初最真實(shí)的自己。
看見讀后感9
初二的時(shí)候，語文老師推薦這本書給我們，說是有時(shí)間可以去看看，于是閑暇之余在書店看到時(shí)，便買下了�？戳藥渍潞�，雖有些不懂，卻也頗有感觸。
《看見》是主持人兼記者的柴靜所寫。還記得她自己斥巨資做的一個(gè)環(huán)境調(diào)查的視頻《穹頂之下》。那時(shí)，她用大量的數(shù)據(jù)說明，中國(guó)的環(huán)境從很早就已經(jīng)開始被污染了。當(dāng)然，在《看見》這本書中。也讓我深刻地感受到環(huán)境問題的嚴(yán)峻。山西是一個(gè)很好的例子。
書中是這樣描述山西的環(huán)境的：“天像個(gè)燒了很長(zhǎng)時(shí)間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色�！�
“村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色�！�
大家都知道山西的煤礦之鄉(xiāng)，山西的經(jīng)濟(jì)也因煤礦得到了很大的發(fā)展�？烧l曾想到，一時(shí)的`給這片土地的人民帶來的是永久的“貧困”。
柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的污染有多么嚴(yán)重，當(dāng)然，不止山西，這大家都知道，整個(gè)中國(guó)乃至整個(gè)世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒有干凈的水喝。
我們雖生活在沿海地區(qū)，污染相對(duì)來說還是較少，但水污染也不容樂觀。
聽爸爸媽媽，老師，爺爺奶奶這幾代人說，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時(shí)候，還可以直接就跳進(jìn)里面游泳，抓一兩條小魚小蝦。
可是，現(xiàn)在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的時(shí)候，去學(xué)校的路途不一會(huì)兒就積起了水，其實(shí)一方面是學(xué)校的地段是低洼地，但更多的是旁邊的水溝堆滿垃圾，起不了排放雨水的作用，于是不一會(huì)兒就淹起來了。
一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學(xué)校中，經(jīng)常就停課一天。那時(shí)還很高興呢，總盼著下暴雨，現(xiàn)在想想，污染真是太可怕了。
現(xiàn)在就已經(jīng)是這樣了，因污染而得病的人也越來越多，如果我們?cè)俨恢卫淼脑�，那么將來留給我們子孫后代的將是無盡的病魔，一個(gè)無色無味的世界。
看見讀后感10
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者�！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣？就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場(chǎng)景
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的'新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長(zhǎng)來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對(duì)經(jīng)歷的理解�？匆娝说娜松�，其實(shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”
用柴靜自己的話來說，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己�！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁的書，也沒上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人；不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄；不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
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