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鈍感力讀后感
鈍感力讀后感（一）
翻開(kāi)上個(gè)月的讀者，看到了卷首語(yǔ)中的一篇文章——《鈍感力》�？赐耆�，感覺(jué)頗好，那么和大家一起賞析下。鈍感力直譯為——遲鈍的力量。就作者本身的理解，鈍感力可以作為一個(gè)人的性格特征，也可以作為一種為人處世的方式。個(gè)人認(rèn)為，所謂的鈍感力介于聰明與愚笨之間，但不應(yīng)該理解為中庸。
??眾所周知，周星馳有著“喜劇之王”的美稱。這是大家對(duì)他的二十年影視之路的肯定。他在熒幕上所表現(xiàn)出來(lái)的幽默感、搞笑動(dòng)作為什么讓人覺(jué)得前所未有的“無(wú)厘頭”？星爺?shù)某绨菡吆陀懊詡兌紤?yīng)該發(fā)現(xiàn)他在影片中有這么一個(gè)特點(diǎn)：做事情之前都有個(gè)內(nèi)心活動(dòng)過(guò)程，而把這個(gè)內(nèi)心活動(dòng)過(guò)程通過(guò)幽默動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，讓大家覺(jué)得在情理之中。這個(gè)內(nèi)心活動(dòng)的表演其實(shí)就是鈍感力的表現(xiàn)。綜觀眾多幽默喜劇，只有星爺才能把這種鈍感力表現(xiàn)得那么豐富，所以他取得了影視喜劇界中的巨大成功。
??說(shuō)到鈍感力，我想起另一個(gè)詞匯：杞人憂天。它可以說(shuō)是鈍感力的一個(gè)反義詞。有這么一句俗語(yǔ)“一種米養(yǎng)百樣人”。生活中，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，杞人憂天的人是存在的，他們總是看到事情的負(fù)面情形或者是把一些正常不過(guò)的事情理解為反常，從而產(chǎn)生一些不切實(shí)際的意想。而鈍感力雖然給予大家一種遲鈍、愚笨的感覺(jué)，但在我們理解和領(lǐng)悟之后，卻可以成為一種為人處世的好方式。
??自己有這么一個(gè)朋友，他做事情不夠周到，作為他的好朋友覺(jué)得應(yīng)該提醒他，就說(shuō)了一句話。而他在聽(tīng)了之后做了種種假設(shè)，猜想我說(shuō)話的真實(shí)意圖。其實(shí)，我就說(shuō)了：應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的意見(jiàn)。而他理解為：我對(duì)他不滿，我討厭他，我和他之間的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題……這種“想太多”的朋友，我想生活中大家遇見(jiàn)的也不少。當(dāng)然，這個(gè)與我們的個(gè)人修養(yǎng)、客觀環(huán)境、生活質(zhì)量等眾多因素有關(guān)，但這不也是杞人憂天的一種表現(xiàn)嗎？相信這些朋友如果能挖掘自身的鈍感力出來(lái)，在生活和工作事業(yè)里會(huì)有一個(gè)新的天地。
??生命是有限的，生活是精彩的。我們?cè)谶\(yùn)用聰明智慧改造客觀世界的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué)自身的鈍感力。運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，一些小事化無(wú)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)是如此精彩。正如作者所說(shuō)的“凡事看得過(guò)重得自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告終結(jié)了”。鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！
鈍感力讀后感（二）
前段時(shí)間，讀過(guò)一本書(shū)《鈍感力》，受益匪淺。這是一本由日本著名作家渡邊淳一先生撰寫(xiě)的，很值得一讀。“鈍感力”，從字面可以理解為是感覺(jué)遲鈍的能力，乍一看會(huì)給人一負(fù)面的感覺(jué)，但它并不等同于“遲鈍”，換言之，在這一本書(shū)中，可以將它解釋成“有意義的感覺(jué)遲鈍”，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)困境的一種耐力，是為人處世的態(tài)度和“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。身為醫(yī)學(xué)博士，后來(lái)又成為著名作家的渡邊淳一先生，以自己早年做過(guò)外科醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)和生活中的遭遇種種，從醫(yī)學(xué)和文學(xué)角度，也就是說(shuō)，從肉體和精神兩方面對(duì)人類進(jìn)行觀察和剖析，講述了“鈍感力”的重要。他認(rèn)為，相比敏感、激進(jìn)、張揚(yáng)的人而言，具有“鈍感力”的人，更易在競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存，在面對(duì)外界的批評(píng)和情感的傷痛能不介懷于心，求得自身內(nèi)心的平衡及與他人、社會(huì)的和諧相處，進(jìn)而才能更容易獲得愉悅和成功。
讀完這本書(shū)后，便感到豁然開(kāi)朗，以往心中的糾結(jié)和不惑，在作者細(xì)致入微、條分縷析的闡述中，了然于心。過(guò)去，我是個(gè)要強(qiáng)、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，雖然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，一直努力進(jìn)取，曾獲取過(guò)一些成功和輝煌，卻聽(tīng)不得別人的一點(diǎn)指責(zé)和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在與人相處時(shí)，別人一句不在意的話，哪怕是一個(gè)隨意的舉動(dòng)，也會(huì)令我浮想聯(lián)翩，過(guò)于敏感的個(gè)性、謹(jǐn)慎的處事方式，常常擾亂我平靜的生活，令我不安和自責(zé)，生出許多困頓，甚至于影響到身心健康。
《鈍感力》這本書(shū)，慢慢地解開(kāi)了我的心結(jié)，在書(shū)中，渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗(yàn)，在男女愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面，還從醫(yī)學(xué)角度出發(fā)，向我們闡述了“鈍感力”的合理性，它實(shí)際上是一種很智慧的處世法則，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有著全新的啟發(fā)，而他本人深受到鈍感力的恩賜，并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后，仍保持清醒的頭腦，從容不迫地應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的一切，保持不敗的地位。這令我想起了在中國(guó)盡人皆知的四字名言“難得糊涂”。“難得糊涂”是清朝乾隆年間書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋的傳世題書(shū)，乃是他為官之道與人生之路的自況，因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無(wú)可奈何語(yǔ)，是面對(duì)喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞”，這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。
讀完《鈍感力》，首先明顯的第一感覺(jué)便是身體內(nèi)外變得通達(dá)舒暢，神清氣爽。從科學(xué)的角度很好解釋，我們體內(nèi)的血管都是由神經(jīng)來(lái)控制，當(dāng)生活中出現(xiàn)坎坷、遭遇不平，憂慮、孤獨(dú)、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗，會(huì)造成交感神經(jīng)緊張，引起體內(nèi)血液循環(huán)紊亂，五臟六腑運(yùn)行失常，長(zhǎng)此以往便會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。所以說(shuō)，從這個(gè)角度說(shuō)，鈍感力在保健養(yǎng)生方面有著直接獨(dú)到的意義。
在生活中，“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得，“忍耐、包容、專注”，是“鈍感力”的三個(gè)元素。
忍耐，是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中，對(duì)于同伴的批評(píng)、朋友的誤解，別人的指責(zé)，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要，細(xì)想一下，的確沒(méi)有多少事情需要以“針尖對(duì)麥芒”的方式加以處理，運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，小事化無(wú)，便會(huì)消除一些無(wú)謂的煩惱，擺脫不必要的刺激，因?yàn)槿棠�，就�?huì)獲得一份力量，在磨難挫折面前坦然豁達(dá)而不氣餒，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中更多的美好和精彩。
包容，是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)、處世經(jīng)驗(yàn)，能夠原諒他人過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，耿耿于懷，嚴(yán)于律己，寬以待人，和和氣氣地做個(gè)大方的人，這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂(lè)章，就會(huì)獲取一個(gè)放松、自在的人生。(www.stanzs.com)
專注，少些私欲與歧視，多些理解和善良，難得糊涂，大智若愚，更好地專注那些有助于我們幸福和美好的東西，才能生活在歡樂(lè)與友愛(ài)之中。正如渡邊淳一先生所說(shuō)的“就情感而言，愛(ài)就是一種鈍感力。”“凡事看得過(guò)重而自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告終結(jié)了”。
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