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論人生讀后感
論人生讀后感（一）
《論人生》有題目可知，這是一本關(guān)于論述人生哲理的著作。
它的作者弗蘭西斯·培根，是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治家，哲學(xué)家和科學(xué)家。他的哲學(xué)思想和社會(huì)思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有重要地位。而且，這些思想對(duì)我們的人生也有很大的啟示。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)，科學(xué)，或者人們的生活節(jié)奏都明顯加快。生活在這樣的環(huán)境下，我們是否應(yīng)該好好思考一下自己的未來(lái)呢？或許現(xiàn)在的我們會(huì)有一點(diǎn)迷茫不知道未來(lái)是什么樣子，這是可以理解的。畢竟事物并不是靜止不動(dòng)的，所有的事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的。未來(lái)是未知的，但卻是可以預(yù)見(jiàn)的。
每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，擁有自己的人生之路。人生是一個(gè)永恒的話題，在不同的歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)涵。經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)：性格決定命運(yùn)�；蛟S這是對(duì)的吧。我是一個(gè)性格內(nèi)向的女孩，不怎么喜歡熱鬧，時(shí)常喜歡一個(gè)人靜靜的思考人生，體悟生命的點(diǎn)滴。我不知道這樣的性格，會(huì)讓我擁有怎樣的命運(yùn)。但我一直都相信，命運(yùn)是掌握在自己手中的，要擁有怎樣的命運(yùn)完全有自己決定。
當(dāng)我們離“粗茶淡飯，藏書滿架”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑永遠(yuǎn)定格為歷史畫面時(shí)，當(dāng)文化快餐，影視快餐成為生活的主流，你是否也向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡，從容聘書的日子呢？生活在這個(gè)講求速度和效率的世界中，利益的驅(qū)動(dòng)讓人們無(wú)法忍受時(shí)間的考驗(yàn)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)人人都想找到速成的捷徑�？墒牵獠恢獙W(xué)習(xí)最好的途徑就是腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真，打好基礎(chǔ)。就比如述說(shuō)，我是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，熱愛(ài)寫作，要寫好它絕非易事，基礎(chǔ)在任何時(shí)候都很重要。所謂基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖也。而在自然界的法則中，鬧心潛伏的慢魚可以吃掉莽撞的快魚，一年長(zhǎng)成的樹(shù)木不能做房屋的主梁。因此，積累變成為永恒的主題。除少數(shù)天賦異稟的人外，我們不相信有一種方法可以讓人迅速的脫胎換骨。而讀人生哲理類的書，你可以悠著點(diǎn)讀，慢慢讀，細(xì)細(xì)的品，靜靜的想，體會(huì)智者的心靈，體悟生命的真諦。靜靜讀書的那種隨心所欲，那種自然愜意，那種從容不迫，可以讓你更深的思，更好的想。
論人生讀后感（二）
《論人生》的作者培根是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，他被稱為哲學(xué)和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。馬克思曾高度評(píng)價(jià)他，稱他是“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)的真正始祖”�！墩撊松肥撬囊徊可⑽暮妥h論性隨筆的論說(shuō)文集，也是他的處女作。曾與蒙田的《隨筆》，帕斯卡爾的《思想錄》并成為歐洲近代哲理散文的三大代表作品�？梢�(jiàn)，《論人生》一書是一本值得一讀的好書。人生是個(gè)很大很深的話題，需要我們用一生去解讀。
最近總是很浮躁，不知該咋辦，似乎對(duì)前途迷茫了不知如何是好。為此，我苦悶了好久。通過(guò)讀《論人生》，我漸漸平靜下來(lái)，開(kāi)始看清前方的路。開(kāi)始思考一些從未想過(guò)的問(wèn)題，或許這就是現(xiàn)階段的特點(diǎn)吧。
《論人生》這部哲理散文，文筆優(yōu)美，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，趣味雋永，格言精妙而大受歡迎。在作品中，作者觀點(diǎn)鮮明，論證有力，例證典型，是一部很好的議論文。讀好這部作品，無(wú)論對(duì)我們的寫作水平還是思維方式，以及對(duì)人生的態(tài)度都有很好的引導(dǎo)作用。有其實(shí)，那些簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和人生哲理，值得我們用心去學(xué)習(xí)。
我覺(jué)得本書的另一大特色就是，以小標(biāo)題的形式向我們講述人生的點(diǎn)滴，而且語(yǔ)言通俗易懂，而又耐人尋味。讓讀者一目了然，十分方便。那深邃的思想，為我們留下了廣闊的思考空間，思考自己的人生。讓讀者成為主角，讓讀者真正體會(huì)閱讀的快感，思考的神奇。
作者在作品中將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，以及對(duì)人生的理解，濃縮成許多富有哲理的名言，易于記憶。文中字里行間流露著作者對(duì)人時(shí)間的通透洞察，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與其道德的完美結(jié)合。思想深邃，積極進(jìn)步，催人奮進(jìn)。
《論人生》不僅包含豐富的哲學(xué)思想，而且具有很高的審美與藝術(shù)價(jià)值。文中的不少思考，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)仍不失為至理明言，而且極具針對(duì)性。在《論人生》的不少篇章中，也有一些機(jī)會(huì)主義和資產(chǎn)階級(jí)的氣息。正如黑格爾所講“培根的思想雖然充滿最美好的，最聰明的言論，但要理解其中的哲理，通常只需要付出很少的理性努力。因此，他的話被人拿來(lái)當(dāng)作名言�！钡蚁嘈牛斜鎰e力的讀者一定會(huì)在閱讀中讀出自己的東西，做到取其精華，去其糟粕。
老師曾經(jīng)告訴我，大學(xué)士塑造自我的最好時(shí)機(jī)。因而，我一定要抓住扎個(gè)機(jī)會(huì)，不斷完善自我。我想通過(guò)閱讀哲理家們的作品來(lái)引導(dǎo)自我，不讓自己誤入歧途讓人生留下遺憾。人生只有一次，每一天都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。正如保爾柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣寫到，人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，在暮年回憶時(shí)，不因碌碌無(wú)為而懊惱，不因虛度光陰而羞愧。這樣的人生即使稱不上是完美，但至少是充實(shí)的。
讀完此書，我最大的收獲就是：從不同的角度去面對(duì)人生，選定一個(gè)目標(biāo)，就要為之努力奮斗。只要認(rèn)為自己是對(duì)的，無(wú)論付出多大的代價(jià)都是值得的。即我最喜歡的那句名言“既然選擇了遠(yuǎn)方，就注定要風(fēng)雨兼程”。
每次讀完大家的作品，我都會(huì)坐下來(lái)靜靜思考他們的話�？赡苁怯捎陂啔v不夠的原因，有些話一時(shí)間無(wú)法完全理解。但我依然愛(ài)不釋手�；蛟S我沒(méi)有完全理解書中的道理，但這并不重要，重要的是從這本書中我明白了什么。學(xué)會(huì)了什么。至于那些不懂的問(wèn)題，我相信隨著年齡的增長(zhǎng)總有一天一切都會(huì)明白的。
論人生讀后感（三）
歌德說(shuō)過(guò)“讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話�！蔽页Ｏ�，要是我能多讀書，時(shí)時(shí)接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎？由于種種原因，我沒(méi)有時(shí)間讀很多的書，但值得慶幸的是，最近我讀到了一本好書，那就是——《培根論人生》。
《培根論人生》確實(shí)是一本好書！我之所以喜歡它，是因?yàn)檫@本書談?wù)摿巳松膬r(jià)值，它告訴我，什么是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西，這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價(jià)值。其中，“論求知”與“論友誼”給我留下了深刻的印象。
所謂“求知”，無(wú)疑是對(duì)知識(shí)的追求和渴望，促使人對(duì)知識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用，甚至超越知識(shí)。而其目的，不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧；求知可以改變?nèi)说奶煨�，而�?shí)踐又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍Ｆ鋵?shí)，一個(gè)人如果沒(méi)有求知欲，就會(huì)像市儈一般，庸庸碌碌，無(wú)所作為�！澳嫠兄�，不進(jìn)則退�！鄙鐣�(huì)就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代：加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識(shí)更新……處在這樣一個(gè)知識(shí)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會(huì)成為最有潛力、最有價(jià)值的人。愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、瓦特等，他們每個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對(duì)一個(gè)蘋果掉地的現(xiàn)象不加以理會(huì)，他就不可能發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力定律”了。正是那種對(duì)知識(shí)的追求，才促使他去解開(kāi)這個(gè)謎，尋找到知識(shí)的真諦。一個(gè)人的生命是有限的，真正工作學(xué)習(xí)的時(shí)間就更短了，我們只有把短暫的生命充分利用起來(lái)，才能使生命更有價(jià)值。當(dāng)然，我們不用像愛(ài)迪生那樣一天做上二十幾個(gè)小時(shí)，也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來(lái)。然而，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，珍惜分分秒秒，不斷鉆研，尋找真理，造福于人類，這才是人生的真正價(jià)值。
社會(huì)發(fā)展到今天，分工越來(lái)越細(xì)，整個(gè)社會(huì)事務(wù)和事務(wù)本身也越來(lái)越復(fù)雜，這都決定了任何人在完成某一件事的時(shí)候必須要與他人合作，只有團(tuán)結(jié)，才有生路。友情就是這樣的一座橋梁，有了這座橋梁，我們就會(huì)成功地到達(dá)彼岸。生活有朋友做伴，我們會(huì)錦上添花；事業(yè)有朋友支持，我們會(huì)如虎添翼。所以我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，就是朋友。我將《培根論人生》中的《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的�！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái)，而且使我們深刻體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也會(huì)不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫得那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。千金難買是朋友，朋友多了路好走(www.stanzs.com)，有了新朋友，勿忘老朋友。無(wú)論何時(shí)何地，在心靈深處，朋友間彼此相互祝福，友誼時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們的心田，這何嘗不是一件幸�？鞓�(lè)的事呢？
光陰似箭，一個(gè)人的生命再長(zhǎng)，在時(shí)間長(zhǎng)河中也只不過(guò)是那么一瞬間。在這人生的一瞬中，你將如何度過(guò)呢？是奢求？是奉獻(xiàn)？還是混日子算數(shù)？
培根說(shuō)：“人的一生是短暫的，是不完美的，但只要活得充實(shí)有意義，那么這一生就沒(méi)有遺憾！”人們一直都很想弄個(gè)明白，人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是，人生不過(guò)就是從生到死的一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。生就給人們帶來(lái)了喜悅，死就給人們帶來(lái)無(wú)限的悲痛。而在這過(guò)程中，更充滿了歡樂(lè)、憂愁、成功和失敗。關(guān)于這一話題，永遠(yuǎn)也找不到一個(gè)完美的答案。人生就像是一條路，不知何時(shí)才能走到盡頭。人生是一本未寫完的書，無(wú)論我們?cè)鯓臃�，但是仍要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更是一個(gè)謎，但答案卻要等到生命的終結(jié)才能揭曉。在此之前，無(wú)論你是誰(shuí)，甚至是天才也無(wú)法預(yù)見(jiàn)到。所以，我們更應(yīng)該笑對(duì)人生，活著就要活出真自我。人生是充滿希望的陽(yáng)光。這是每個(gè)人都樂(lè)于接受的，因?yàn)橛辛诵律恼Q生，世界才會(huì)有新的能量。就如人體中注入了新的血液，會(huì)顯得健康，生氣勃勃。
親愛(ài)的朋友們，讓我們一起來(lái)讀一讀《培根論人生》這本書吧。讀了這本書，你一定相信：“把握今天定勝過(guò)明天！”
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