精選社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿范文八篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動(dòng)呼喚“公正”》。
在二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，相信大家對(duì)“公正”一詞，并不陌生。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個(gè)人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個(gè)大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實(shí)不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報(bào)就越多，這才是真正的公正。一個(gè)集體的公正，所要求的是一個(gè)集體每個(gè)人的付出。值日、板報(bào)、班級(jí)活動(dòng)的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長(zhǎng)這一項(xiàng)，那就多付出你擅長(zhǎng)的'那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時(shí)代時(shí)，會(huì)為自己的付出與收獲而感動(dòng)。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時(shí)候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國(guó)家，為世界做了多大的貢獻(xiàn)，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對(duì)生活，生活也會(huì)用公正來面對(duì)你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價(jià)值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會(huì)漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個(gè)可以肩負(fù)起國(guó)家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)
20xx年6月1日
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
新時(shí)代，我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：文明、民主、富強(qiáng)、和諧，公正、平等、自由、法治、誠信、敬業(yè)、愛國(guó)”這二十四個(gè)字，每一個(gè)字如果踐行，那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧，人與人的核心，人與國(guó)家的核心，國(guó)家與國(guó)家的核心。在我們?nèi)粘Ｉ钪校瑧?yīng)該從小事做起，從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間，親戚之間、鄰里之間。這個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的和諧，對(duì)社會(huì)的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位，要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧，與學(xué)生，家長(zhǎng)的和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是，發(fā)現(xiàn)別人的.優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒，影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。
敬業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的根。作為一名教師，只要立足于自己的課堂，扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平，不斷反思自己，提升自己。以自己的一桶水不滿足，而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)流水，來滿足學(xué)生的需要，來啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。懈怠是教師的大忌，教師首先是一名真正的文化人，在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書，教師自身的學(xué)識(shí)不淵博，我們就無法勝任這項(xiàng)工作，所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者，傳播者，推動(dòng)者，先進(jìn)思想的引路人。只有這樣，才能讓教育真正成為教育。
文明和誠信是一種人的教養(yǎng)，然后轉(zhuǎn)化成社會(huì)的風(fēng)氣。做一個(gè)公民，如果沒有了誠信，這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國(guó)、平天下�！本褪沁@樣的順序。倘若，空有平天下之志，沒有對(duì)自己修身有高的要求，那么這樣就是狂妄。所以核心價(jià)值觀是對(duì)自己提出來，然后若果人人踐行，那么就會(huì)轉(zhuǎn)化成我們國(guó)家的、民族的一種正氣、一種力量。
從我做起，從小事做起，讓核心價(jià)值觀成為自己的價(jià)值觀，用來指導(dǎo)自己的言行，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好
我是大鄒中心小學(xué)一(2)班 。愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠和熱愛。熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，危難的時(shí)候英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)獻(xiàn)身。一提起抗日小英雄，相信大家肯定會(huì)想到家喻戶曉的王二小。今天我來給大家講講他的英雄故事吧！
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有一天鬼子到王二小的村莊來掃蕩，二小看到鬼子向鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移的方向走去，心里著急，就唱著放牛歌走了出來。鬼子看到了山坡上的二小，就將二小揪過來問：“小孩，你的辛苦，八路的騎兵，哪邊的`開路？”二小說：“你們把俺牛嚇跑了，你賠俺牛。”鬼子說：“看牛的，辛苦的，你的帶路，我的金票大大的有�！倍⊙壑橐晦D(zhuǎn)，“那好吧。”就帶著鬼子走了。到了八路軍埋伏的山溝，二小一邊大聲地叫道：“吳連長(zhǎng)，我把鬼子帶來啦�！币贿厵C(jī)靈地從溝邊往山上跑�？墒枪碜有￡�(duì)長(zhǎng)端著大槍追上二小，把刺刀扎進(jìn)了二小的身體，將二小挑到了山坡上。二小像一片樹葉一樣落了下來，滿山的樹葉都一起落了下來,鮮血染紅了每一片樹葉和綠草。八路軍發(fā)起了進(jìn)攻，全部消滅了鬼子。可是二小安詳?shù)亻]著眼睛。他再也聽不到、看不到了。這時(shí)太陽也仿佛被染紅了，滿山都飄著紅色的樹葉。 就這樣，為了救百姓，年僅13歲的王二小英勇地犧牲了。王二小雖然犧牲很久了，但他那英雄形象，卻一直在心中與我作伴，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，學(xué)他做一個(gè)既勇敢，又愛國(guó)的學(xué)生！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
敬愛的黨支部：
通過近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。XXX思想、XXX理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、XXX思想、XXX理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過學(xué)習(xí)，真覺得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的'明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責(zé)任。
三是有愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。
此致
敬禮
匯報(bào)人：xxx
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。
自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。
現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的'言行，都需要在法治中運(yùn)行。
愛國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。
敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，明白誠信無價(jià)，假如你丟掉了誠信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。
友善，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6
如果你問我，你現(xiàn)在擁有、又害怕失去的東西是什么？我會(huì)告訴你，是青春。
如果你問我，什么可以讓你實(shí)現(xiàn)希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？我要告訴你，那就是奮斗。
20xx年9月10日，是我在XX工作的第一天。那一天，我起得很早，收拾整齊、一路匆忙，當(dāng)我站在極具XX標(biāo)致的“五個(gè)特別”的背景墻下時(shí)，心里那種緊張、忐忑、興奮、期待的感覺，五味雜陳般的難以描述。我在XX的工作，不，是奮斗，就這樣開始了。
選擇。人生不乏選擇。選擇的魅力在于未知的驚喜。當(dāng)年我選擇了XX，令人欣喜的是，XX也選擇了我，當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我有了嶄新的工作平臺(tái)，一切都是好的開始。
勇氣。它是青春燃燒的能量。初來XX，一切都感到新鮮，這是一段未知的旅程。都說初生牛犢不怕虎，那個(gè)時(shí)候，我的手腳沒有束縛，敢于挑戰(zhàn)所有領(lǐng)域，生澀和差錯(cuò)一路伴隨，雖說是有驚無險(xiǎn)，但也足以讓我珍惜，因?yàn)�，這是我邁向成熟的腳步。在民營(yíng)企業(yè)做黨的工作是比較復(fù)雜的，就拿接轉(zhuǎn)組織關(guān)系和實(shí)現(xiàn)集團(tuán)黨務(wù)統(tǒng)一這兩項(xiàng)工作看，就存在著黨員管理機(jī)構(gòu)錯(cuò)綜等諸多難題。退卻，肯定于事無補(bǔ)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗的人們。經(jīng)過艱苦努力，在廣大黨員的支持下，我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)。
迷茫。任何事物都會(huì)有低潮期。當(dāng)我工作激情有所減退，負(fù)面情緒將我纏繞時(shí)，我遇到了許多幫助我、包容我的人。也許是一個(gè)眼神、一個(gè)鼓勵(lì)，都能使我重新找到前進(jìn)的動(dòng)力。在我成長(zhǎng)的空間里，不乏嚴(yán)厲的批評(píng)、真誠的指點(diǎn)，這都是工作的歷練；更多的是手把手的斧正、心連心的溫暖，這就是我所在的黨政辦公室，它能讓我感受到XX文化的和融，也能讓我有了戰(zhàn)勝迷茫的勇氣。
堅(jiān)守。古人云持之以恒。作為中國(guó)人，我堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；我是一名共產(chǎn)黨員，我堅(jiān)守為人民服務(wù)的信念；我是父母的女兒，我堅(jiān)守與人為善的家風(fēng)；我還是一個(gè)XX人，我會(huì)堅(jiān)守入職時(shí)的承諾。了解XX、感知XX、服務(wù)XX。盡管我還沒有機(jī)會(huì)感受集團(tuán)基層和諧融洽的生活場(chǎng)景，沒有親身經(jīng)歷一線工人熱火朝天的'工作氛圍，但他們艱苦奮斗的故事不斷感染著我；盡管集團(tuán)受行業(yè)頹勢(shì)的影響遇到了暫時(shí)困難，盡管集團(tuán)在許多方面還不完備，但我相信，只要XX人同心同德，霧霾過后，定將迎來明媚的艷陽天。
感恩。感恩是一種美德。我感恩父母、感恩老師、感恩所有幫助我的人，同時(shí)感恩XX。不去祈求感恩，不為感恩而作為，更是一種美德。那就是奉獻(xiàn)。作為員工的我們對(duì)XX的奉獻(xiàn)，就是最好的感恩。常言道滄海橫流，方顯英雄本色，多難興邦，才識(shí)國(guó)興人和。此時(shí)的感恩尤其厚重，此時(shí)的奉獻(xiàn)更為珍貴。我想，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)生活在感恩的空氣中，讓我們的思想從中升華，讓我們的感情從中沉淀，在托舉XX夢(mèng)想的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和價(jià)值。
選擇、勇氣、迷茫、堅(jiān)守、感恩，每一個(gè)詞匯都伴隨著我的青春歲月，同時(shí)又貫穿著我在XX工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這是我奮斗的痕跡，也是我在XX成長(zhǎng)的見證�，F(xiàn)在的XX跟我一樣，都還年輕，都在奮斗的道路上，也都充滿著希望。我愿在XX主旋律的激勵(lì)下，把我的奮斗融入XX奮斗的歷史，讓我的青春與XX的青春一同綻放。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7
大家好!
我今天演講的題目是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“富強(qiáng)””。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的第一個(gè)詞語----富強(qiáng)，在古代詩詞中的宋朝。蘇洵《春秋論》道：“齊桓、晉文陽為尊周而實(shí)欲富強(qiáng)其國(guó)，故夫子與其事而不與其心”，而現(xiàn)代的詞語富強(qiáng)則說的是富足而強(qiáng)盛，財(cái)富充裕，力量強(qiáng)大，在近代的國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被其他國(guó)家欺辱。1840年鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)國(guó)家貧瘠，百姓民不聊生，飽受列強(qiáng)欺辱，處于世界國(guó)家的不發(fā)達(dá)水平。我個(gè)人覺得民富才能強(qiáng)國(guó)，國(guó)強(qiáng)是民富最根本的安全保障，民富則是國(guó)強(qiáng)的內(nèi)生動(dòng)力，沒有人民富裕，發(fā)展不算成功，沒有人民幸福，國(guó)強(qiáng)不算完成。所以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)，排列在第一位!
國(guó)富民強(qiáng)，在我的記憶中，六七十年代中的中國(guó)，那時(shí)候物質(zhì)比較匱乏，所有的東西均需要票，布票、糧票、肉票、蛋票諸如此類的東西，讓人覺得食不果腹，面黃肌瘦，人民生活水平低下，后來經(jīng)過改革開放的春風(fēng)，生活豐富了，物質(zhì)水平上去了，人民安居樂業(yè)，百姓幸福滿滿。老百姓生活水平日益提高，慢慢富裕，從安徽農(nóng)民的包產(chǎn)到戶，到八十年代的'萬元戶，從上海的股票股神楊百萬，到現(xiàn)在的馬云，人們的腰包鼓了，國(guó)家強(qiáng)大了，對(duì)世界的影影響力也逐漸加大，第三世界的亞非拉等國(guó)也紛紛積極響應(yīng)中國(guó)的主張!只有國(guó)富民強(qiáng)，才能揚(yáng)眉吐氣，才能立于世界的不敗之地!才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的五彩斑斕的夢(mèng)想!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8
“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國(guó)，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”或許我們的翅膀未長(zhǎng)有豐碩的羽毛，或許我們談不上為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，但身為一名小學(xué)生，我們能做的，有很多很多。
文明，指維護(hù)公共利益，公共秩序。其實(shí)，做一個(gè)文明的人并不難，但有時(shí)就差那一步，就像我遇到的這個(gè)故事一樣：
一天，我走在路上，看見垃圾桶外堆著一座“小山”，而桶內(nèi)卻空空如也，我想：每逢夏天，一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來飛去;若遇下雨，臟水到處流淌;倘若刮風(fēng)，各色的塑料帶在空中飛舞，如躲避不及，還可能會(huì)被糊到臉上。這些是誰造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步，城市會(huì)變的鳥語花香，如果那些人再向前邁上一小步，我們的`城市就不會(huì)那么臟。如果懶惰的人在不向前邁上一小步，影響的不僅是環(huán)境美觀，更重要的是，來吧，伙伴們，讓我們都爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實(shí)事，做好每一件小事，讓每個(gè)旅行者都夸咱們泰安棒，來吧!
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