道德演講稿模板合集八篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的道德演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

道德演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是:
《聰明挽救不了道德的缺陷》。
辯論場(chǎng)上侃侃而談,高難的數(shù)學(xué)題迎刃而解,遇到這樣的人,我們不禁會(huì)在心里贊嘆:真聰明!
何為聰明?
是反應(yīng)機(jī)敏?是記憶力好?是理解力強(qiáng)?
這些是否就是聰明的全部?倘若擁有如此天資,是否從此就可一帆風(fēng)順,高枕無(wú)憂呢?
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事,有一個(gè)女孩兒聰明好學(xué),留學(xué)法國(guó)。她發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)氐墓卉?chē)售票處是自助的,便認(rèn)為這是系統(tǒng)上的漏洞,她為自己的發(fā)現(xiàn)沾沾自喜,經(jīng)常逃票。
四年過(guò)去了,優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)使她充滿信心,她去巴黎一些跨國(guó)公司推銷(xiāo)自己。這些公司都先是熱情有加,而數(shù)日之后,卻又都是婉言相拒。一次次的失敗,使她憤怒。
最后一次,她要求經(jīng)理給她一個(gè)合理的理由。
經(jīng)理對(duì)她說(shuō):“女士,我們并不是歧視你。你來(lái)求職時(shí),我們對(duì)你的.教育背景和學(xué)術(shù)水平都很感興趣,從工作能力上,你就是我們所要找的人!
“那貴公司為什么不錄用我呢?”她無(wú)比驚訝。
“我們查了你的信用記錄,發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)三次乘公交車(chē)逃票被處罰。而在這之前,你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)歷!
“那也罪不至此吧?以后改不就行了嗎?”
“不,女士。此事證明了兩點(diǎn):
一、你不尊重規(guī)則。你善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用。
二、你不值得信任。而我們公司的許多工作必須依靠信任進(jìn)行。
我們不能雇用你,可以說(shuō),在這個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)歐盟,你可能找不到雇用你的公司。”
直到此時(shí),她才如夢(mèng)方醒、懊悔難當(dāng)。
人生本該有另一番景象,卻僅因一念之差,觸犯了道德的雷區(qū),這便是痛苦的根源。
看見(jiàn)班級(jí)學(xué)霸隨手將垃圾扔在走廊上,B看見(jiàn)數(shù)學(xué)課代表轉(zhuǎn)頭就是一句臟話,A或是看見(jiàn)作文高手在雪白的墻壁上留下瀟灑的字跡,B他們?cè)谀阈闹械男蜗筮那么高大嗎?
可見(jiàn),聰明挽救不了道德上的缺憾,但道德卻常常能彌補(bǔ)智力的缺陷。
湖南有一位書(shū)生,一天深夜,他在燈下讀書(shū),一篇文章反復(fù)朗讀,卻終未成誦。有個(gè)小偷一直潛伏在屋檐下,希望等他睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處,可左等右等,書(shū)生依舊誦讀不息。小偷忍不住了,跳出來(lái)說(shuō):“你這種水平讀什么書(shū)?”然后將那篇文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這個(gè)笨書(shū)生就是曾國(guó)藩。曾國(guó)藩自己也承認(rèn):“我生性愚笨,別人讀書(shū)看二三行的時(shí)候,我一行也讀不完。別人立刻能解決的問(wèn)題,我思考很久也想不出方法!
正是如此,他不求技巧和捷徑,只憑超越常人的勤奮和堅(jiān)忍不拔的意志達(dá)到既定的目標(biāo)?夹悴牛腥溯p松過(guò)關(guān),曾國(guó)藩卻為此奮斗了9年。
正如古人有言:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”“鍥而不舍,金石可鏤”。
正是這位記憶力不如小偷的書(shū)生,秉承仁義忠心,謹(jǐn)記國(guó)之重任,心系天下百姓。領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),訓(xùn)練了名聞天下的“湘軍”,留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
這也驗(yàn)證了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可見(jiàn),凡成大事者,處事之道終靠德行與操守!
我們是優(yōu)秀的濟(jì)外學(xué)子,更應(yīng)明白真正的聰明是道德的高尚
當(dāng)有人隨手將垃圾扔在路邊,你把它撿起,便是聰明;
當(dāng)路邊步履蹣跚的老人家摔倒,你將他攙扶,便是聰明;
當(dāng)遇見(jiàn)難題,你認(rèn)真鉆研,不言放棄,便是聰明。
也許你并不突出,但只要你有一顆從善之心,便會(huì)活得踏實(shí)坦蕩。
周恩來(lái)總理曾說(shuō):“世界上最聰明的人就是老實(shí)人。”
濟(jì)外人說(shuō):校園里最勤勉的人就是聰明人。
同學(xué)們,讓我們以勤奮為漿,用夢(mèng)想作舟,
在這個(gè)春天,用美好的品德播下希冀的種子,萌動(dòng)一片新綠,綻放華美青春!
道德演講稿 篇2
堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來(lái)我相信成為一名法官是很多年輕人夢(mèng)寐以求的理想,在他們的心目中所夢(mèng)想的法官形象,比我們?cè)谧拿恳晃凰H身感受到的更光榮更神圣。在西方國(guó)家,只有三類(lèi)人可以穿上特定的長(zhǎng)袍:療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師、維護(hù)正義的法官。法官是正義的使者,是公平的化身。他社會(huì)地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨(dú)立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚(yáng)美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,看一看我們身邊無(wú)數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人們的思想觀念帶來(lái)了巨大的沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性、開(kāi)放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的`眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢(qián)的較量,寂寞和繁華的斗爭(zhēng):一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作,一邊是不法商人投機(jī)偷稅,大發(fā)橫財(cái);一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬(wàn)丈豪情,一邊是無(wú)法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購(gòu)置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬(wàn)薪酬,還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間,出入均為高級(jí)轎車(chē)的所謂高尚住宅區(qū)。
當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步,當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒(méi)有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào),對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒(méi)有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí),道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過(guò)之而無(wú)不及,為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇,是什么一種精神力量讓法官無(wú)怨無(wú)悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知,執(zhí)著地把守道德的高地?我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔(dān),必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü伲赖潞土贾氖刈o(hù)者,社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一種個(gè)人美德,更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律,企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大,即使從業(yè)人員素質(zhì)很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類(lèi)特殊又敏感的人群,我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國(guó)情,普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長(zhǎng)了,睡不好覺(jué)就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬(wàn)不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來(lái)的。很多人來(lái)到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣,這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度,對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感,只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說(shuō):如果社會(huì)上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。有人可能說(shuō):我不是完人,不是圣賢,我只是一個(gè)平常的人,我何必要時(shí)刻滿足當(dāng)事人苛刻的期望,那么嚴(yán)格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一點(diǎn)點(diǎn),平時(shí)當(dāng)事人向我“意思”那么一點(diǎn)點(diǎn),有機(jī)會(huì)去吃那么一點(diǎn)點(diǎn),有什么不可呢?我要說(shuō),善惡無(wú)大小,質(zhì)的飛躍來(lái)自于量的積累,今天接受的一點(diǎn)點(diǎn)“意思”,也許就釀成你明天成為腐敗蛀蟲(chóng)的一念之差,你放縱自己的那一點(diǎn)點(diǎn),會(huì)無(wú)形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬(wàn)里長(zhǎng)堤,慢慢損害著整個(gè)社會(huì)的公信力。
我們既然選擇了法官這個(gè)職業(yè),就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應(yīng)該被作為一種謀生的手段,而應(yīng)該作為一項(xiàng)神圣的事業(yè)。也許達(dá)到它的道德要求真的是太難了,但是我相信只要精神不滑坡,希望總比困難多!李大釗寫(xiě)過(guò)的“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,我覺(jué)得同樣適用于法官。只不過(guò)法官寫(xiě)的不是普通的文章,而是關(guān)系當(dāng)事人切身利益的判決、裁定,一個(gè)優(yōu)秀的法官,能夠通過(guò)他所經(jīng)手的每一份判決、裁定,巧理千家事,溫暖萬(wàn)人心,從細(xì)微處顯公正,于點(diǎn)滴間見(jiàn)效率;努力去伸張我們整個(gè)社會(huì)的善良和正義,撫平你失衡的心態(tài),凈化你浮躁的靈魂,體現(xiàn)他崇高的個(gè)人道德。永遠(yuǎn)不要小看“道德”二字,它經(jīng)得起金錢(qián)的腐蝕,使法官成為國(guó)家大廈堅(jiān)固的基石;它抗得住權(quán)勢(shì)的壓迫,使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵(lì)我們所有的法官心靈相通、相互勉勵(lì),如同那展翅的雄鷹,襟懷萬(wàn)里、志存高遠(yuǎn)、懲惡揚(yáng)善、與時(shí)俱進(jìn),共同守護(hù)中國(guó)法制的湛湛藍(lán)天,去迎接屬于國(guó)家、屬于民族,也屬于我們辛集法院、屬于我們?cè)谧恳粋(gè)人的光明美好的未來(lái)!
道德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo),老師:
大家好!
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”教師正是這萬(wàn)千片葉中的一片。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是培養(yǎng)新一代的園丁,是天底下的太陽(yáng)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要,愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心。用愛(ài)心去呵護(hù)心靈,用智慧去啟迪懵懂,也因此在我們的花園里每天都有鮮花盛開(kāi),姹紫嫣紅,花團(tuán)錦簇。
醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷,公務(wù)員的職責(zé)就是執(zhí)政為民,警察的職責(zé)就是除暴安良,教師的職責(zé)就是教書(shū)育人也許有人說(shuō)職業(yè)不同,身份不同,職業(yè)道德的含義也有所分別。但有一點(diǎn)是相同的:那就是對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。教師就應(yīng)該具有銳意進(jìn)取、率先垂范的.優(yōu)秀品格,具有與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情,我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋教師的職業(yè)道德的內(nèi)涵。
許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師,都非常重視愛(ài)的教育。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。愛(ài)生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài),是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求,師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,我覺(jué)得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛(ài)教育事業(yè),必然以教育為快樂(lè)。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂(lè),獲得精神上的滿足,才能更加熱愛(ài)自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長(zhǎng)、成熟乃至成名,就得有種。
其次,要有熱愛(ài)學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,就是沒(méi)有盡到教師的職責(zé)。沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,教師如果不熱愛(ài)學(xué)生,不管其孜以求的品質(zhì)。
毋庸置疑,社會(huì)上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會(huì)偏見(jiàn)依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專(zhuān)業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長(zhǎng)道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會(huì)、自身的種種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性。其次,榜樣的力量是無(wú)窮的。教師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門(mén)修養(yǎng),必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書(shū)育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),
總之,教師素質(zhì)的提高,教師的成長(zhǎng)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程,發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力。只要我們每一個(gè)教師有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的思想,遵循時(shí)代潮流,講究科學(xué)方法,以誠(chéng)摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,成為名副其實(shí)的千帆競(jìng)發(fā),萬(wàn)舸爭(zhēng)流。時(shí)代呼喚英雄,時(shí)代造就楷模。讓我們攜手共進(jìn),在平凡的崗位上,抒寫(xiě)燦爛的人生。
道德演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們:
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書(shū)包去讀書(shū),爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的'一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),因?yàn)橐徽f(shuō),爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問(wèn)題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)!,F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文
化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段! “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑!皩(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓!
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)?梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái),融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
教育局將組織各校開(kāi)展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我??”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,
通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
道德演講稿 篇5
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
我認(rèn)為范跑跑不能跑。
從法律上講,教師要保護(hù)學(xué)生安全的同時(shí),自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說(shuō)當(dāng)遇到威脅到自身安全的問(wèn)題時(shí),教師是完全可以只顧自己的。但是,從道德上講,我們無(wú)論是什么崗位、什么年齡、什么階層,都是要團(tuán)結(jié)生活在一起,互幫互助,我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢(shì)人群是需要幫助的`。相對(duì)于一名教師,學(xué)生就應(yīng)該是弱勢(shì)人群,他們需要人去指導(dǎo)去幫助,若是置他們于不顧,我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎](méi)在這時(shí)消失了。
作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù),要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,同時(shí)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑,這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場(chǎng)時(shí),在樓房有震動(dòng)時(shí),在班級(jí)里有那么多學(xué)生時(shí),他自己首先想到的是自己的安危,這當(dāng)然是本能,但是他不光是人,也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師,在想到自己的同時(shí)還要考慮到學(xué)生。難道說(shuō)一句“大家快跑”也會(huì)浪費(fèi)他逃跑的時(shí)間?!老師不但要傳道授業(yè)解惑,更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑,還有多少父母愿意把孩子交給老師?老師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩上所負(fù)的是一代人的希望,是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師,是人類(lèi)靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會(huì)影響到學(xué)生,不管這個(gè)老師離自己近還是遠(yuǎn)。
我認(rèn)為,法律應(yīng)該要朝著道德方面制定,要講究人性。
謝謝大家!
道德演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我是來(lái)自初二十一班的z,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的`人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,我們今天只去探究怎樣做一個(gè)有道德的人。
一、百善孝為先,做一個(gè)有孝德的人
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,一個(gè)有道德的人,首先就要做到孝。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)了,做一個(gè)有孝德的人不很簡(jiǎn)單嗎?那好,下面請(qǐng)同學(xué)們思考幾個(gè)問(wèn)題:我是否能做到幫父母承擔(dān)一些家務(wù)?我是否能做到不讓父母操心?我是否能做到自己的事情不麻煩父母?我又是否能做到不惹父母生氣?孝,說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,幫父母揉揉肩,捶捶背,多分擔(dān)一些家務(wù),不惹他們生氣,做一個(gè)有孝德的人。
二、誠(chéng)實(shí)守信,做一個(gè)講誠(chéng)德的人
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!蔽覀兌贾,誠(chéng)實(shí)是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道,誠(chéng)實(shí)還關(guān)乎生命和生存的質(zhì)量,從每一個(gè)人到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)實(shí)已經(jīng)成為基本元素,變得不可或缺。大家想一想,如果別人答應(yīng)自己的事情沒(méi)有辦到,我們會(huì)怎么想?如果別人失約或遲到,我們會(huì)怎么想?如果別人不守信,我們又會(huì)怎么想?有了答案,我們?cè)贀Q位思考一下,如果是自己不誠(chéng)實(shí)守信,會(huì)造成什么樣的后果呢?同學(xué)們,讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái)吧,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做一個(gè)講誠(chéng)德的人。
三、遵規(guī)守?fù)?jù),做一個(gè)有道德的人
俗話說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。紀(jì)律是一切的保障。如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律,岳家軍不會(huì)打敗金軍,如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律,戚家軍不會(huì)大敗倭寇。而紀(jì)律,就是他們獲勝的保障。不僅軍隊(duì)是這樣,令我們敬仰的毛主席也是這樣的。那還是在延安的時(shí)候,毛澤東主席去醫(yī)院看望關(guān)向應(yīng)政委。兩人愉快地在病房里交談起來(lái)。護(hù)士進(jìn)來(lái)說(shuō):“同志,醫(yī)生吩咐,病人要安靜,不能會(huì)客!泵飨t和地說(shuō):“對(duì)不起,小同志!彪S即辭別關(guān)向應(yīng),離開(kāi)了病房。既然毛澤東主席都能遵守紀(jì)律,那么我們又為什么做不了呢?我們?yōu)槭裁床荒茏袷匦R?guī)呢?我們又為何做不到不吃口香糖、不說(shuō)臟話、不在校門(mén)口逗留、不亂扔雜物呢?
同學(xué)們,古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
道德演講稿 篇7
大家好,我是六年二班的程芷瑤,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么?是誠(chéng)實(shí)?是友愛(ài)?是善良?是謙讓?zhuān)窟是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙,打開(kāi)了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽(yáng)光,透過(guò)窗戶,暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕,從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的.養(yǎng)父,每天五點(diǎn)起床,做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身,放學(xué)后,還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來(lái),她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著,用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父,小學(xué)6年,她年年獲獎(jiǎng),多次被評(píng)為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線,游子身上衣”,讓我們學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改纲x予我們生命,養(yǎng)育我們成長(zhǎng);讓我們感恩老師,因?yàn)槔蠋熃o予我們知識(shí),教會(huì)我們思想;讓我們感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們學(xué)有所用,意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠(chéng)信;高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道,一位60多歲的老爺爺,撿到一個(gè)手包,他為了尋找失主,找了一家超市和三個(gè)小區(qū),最后又騎車(chē)一個(gè)多小時(shí),到了十幾公里外的小區(qū),將包物歸原主!包S金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)”,讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信,做到誠(chéng)信。道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處”。做一個(gè)有道德的人,其實(shí)不難。比如:給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車(chē)上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等!靶⌒袨,大道德!币坏嗡锌煽吹绞澜纾拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活保持微笑,生活會(huì)還以你微笑。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲人格;播種人格,收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴的小事做起,做一個(gè)有道德的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
道德演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”
道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的,做一個(gè)有道德的人,必須從一件件小事做起。
比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)升華一次。
道德,是一種美德,也是一種財(cái)富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……
道德有時(shí)是渺小的`,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。親愛(ài)的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí),還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。
讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人!
謝謝大家。
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