(薦)北京的符號作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的北京的符號作文，希望對大家有所幫助。

北京的符號作文1

　　夢幻中，我看見你細(xì)細(xì)描出丹鳳嫵媚，輕輕點出朱唇含丹。戴上珠鳳鸞頭，披上錦繡霞帔。水袖輕搖，舞起千百風(fēng)情；蓮步輕移，邁出萬千嬌媚。

　　曲折幽深的胡同里，一個消息打破了平靜———梅蘭芳老師來了。于是人們洋溢著喜氣，走進劇場，一聲高腔，臺下觀眾如醉如癡。

　　一位鶴發(fā)童顏的老者，一面品著香茗，一面頷首擊節(jié)。是啊，這皇城根下，哪里少得了輕盈飄逸的水袖，哪里少得了字字珠璣的戲文？京劇是民族文化的瑰寶，更是北京城的符號。

　　“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞�！泵慨�(dāng)名角出場，北京各處的戲樓便像過年一般的熱鬧，走出劇場的人們?nèi)砸猹q未盡，一步一回頭地觀望。夢醒時分，我忽然明白，京劇大師已經(jīng)乘鶴西歸，而對京劇的癡迷也隨影而去。幽深曲折的胡同，難得再為一折戲而激動。北京的符號，民族文化底蘊無限深厚的京劇，難道真的就碾碎于時代的車轍，消失于滾滾紅塵之中？

　　我悵然。我尋覓。

　　走到繁華的大街上，到處是鼎沸的人聲，到處是喧囂的車流。路邊時而傳來聲嘶力竭的歌唱，震耳欲聾的音響，那是流行音樂。我走進音像商店，在最偏僻的角落，找到了積著灰塵的梅蘭芳的`唱片，封面印著的梅大師的照片上似乎多了些許憂郁。我徘徊于往昔的戲園，這里早已改為電影院，正上演著美國的大片。

　　我尋你不到啊！莫非北京的這個符號真的蒙受了灰塵，失去了蹤跡？

　　直到這一天，中國傳統(tǒng)戲曲的演出打破了未名湖畔的寧靜，中國最優(yōu)秀的莘莘學(xué)子，被昆曲和京劇的優(yōu)美曲調(diào)深深感動，年輕的血液隨著戲劇藝術(shù)家一唱三嘆的音樂旋律而奔涌。我感受到新世紀(jì)新一代學(xué)子對文化精粹的熱情，我親見到北京的文化符號正煥發(fā)出熠熠的光彩。

　　久未再印的戲折開始重印，清代三大戲樓又予重修，新一代的“角”們正在臺上一展歌喉。臺下有老人垂垂的白發(fā)，有青年炯炯的雙眼。老樹發(fā)新芽，古老的藝術(shù)正跟上時代的腳步，創(chuàng)造著北京新的歷史篇章。

　　且看今日的京劇舞臺，電腦控制的燈光，電子合成的音樂，演繹著古代和現(xiàn)代的故事。京劇作為北京的符號，伴著日新月異的城市，同著建設(shè)中的“鳥巢”“水立方”，一起迎接即將到來的2008年奧運會，一起迎接全世界人民關(guān)注的目光。

北京的符號作文2

　　北京，很熟悉又很遙遠(yuǎn)。

　　兒時就會唱：我愛北京天安門，天安門上太陽升……那時就知道北京是一個美麗的地方；后來我知道了，北京是我們偉大祖國的首都；再大一些北京更加具體了，它是我們祖國的心臟，鮮活不已，那里有故宮、天壇、世紀(jì)公園，這是北京輝煌的象征，那里有胡同、四合院、糖葫蘆，這是文化的象征，那里還有圓明園、盧溝橋，這是恥辱的歷史……

　　可是，究竟什么是北京的符號呢？我思索著，尋找著。

　　是世紀(jì)公園嗎？我自問。

　　建于1994年的世紀(jì)公園，無疑是一個創(chuàng)世紀(jì)的景點，在這里一天便可以遍觀全世界的奇跡。長城、蘇州園林自不在話下，金字塔、法老也與你約會，盧浮宮、凱旋門、白宮會與你晤面。在這里，你可以輕易地將它們舉在頭頂，感受人的偉大。

　　可是，這是北京的符號嗎？不是，它太現(xiàn)代了，無法讓人感受到北京的古老和深厚，那么是什么呢？

　　是胡同嗎？我自問。

　　胡同是北京特有的文化，橫七豎八的胡同將北京分成了許多小塊。胡同各不相同，有寬的、有窄的，有長的、有短的，有羊尾狀的，也有曲折幽深的。這里曾經(jīng)有叫賣的人，一聲又一聲的“冰糖葫蘆――”讓人心動，高宅深門引人深思。

　　可是，這是北京的符號嗎？不是，它太古老了，它正以不可忽視的速度走向死亡，不久以后，或許……那是什么呢？

　　我找到了，找到了北京的符號――福娃！

　　五個可愛的福娃是北京昨天、今天和明天的寫照。

　　妮妮是老北京留下來的�？此�的造型，你能不想起老北京的沙燕兒風(fēng)箏嗎？一位老人坐在柳蔭下，裁下了一張宣紙，畫上了精致的沙燕，然后選擇一些細(xì)長堅韌的竹子，固定好，牽一根線，迎著風(fēng)便飛了起來，飛在碧藍(lán)的天空，飛到了今天，化成了可愛的妮妮，妮妮是北京文化的縮影。

　　歡歡是北京的明天�；鸺t的身體是圣火的熱情，可愛的面龐上流露著友好，這是2008年的.北京，它將以熱情與友好歡迎來自全世界的朋友。她傳達(dá)著北京日益完善的人文精神，是一個燦爛輝煌的北京！

　　貝貝、晶晶、迎迎是今天的北京。魚兒、海洋、熊貓、大地、藏羚羊、山地，這不是今天的北京、今天的祖國嗎？今天的中華地大物博，在廣闊的土地上有那么多令國人自豪，外人驚羨的寶藏，有著如晶晶一般淳樸的國民，有著迎迎奮勇前行的4，也有海洋的自由和輕松。好一個中國！好一個北京！

　　“北京歡迎你”這應(yīng)該是北京人的智慧了吧！這應(yīng)該是北京人的精神了吧！這更是中國人的智慧！

　　福娃，徜徉于歷史中，他們是北京的符號！

北京的符號作文3

　　中國的首都是北京，這是一個歷史悠久的文化古城，歷史上許多君王都把這里選作了自己的都城。這里的文化、山水、美食和仰俯即是的歷史文化遺存都頗富盛名。但是在我的旅行記憶里，印象最深刻的并不是這些。

　　讓我記憶深刻的是北京人滿嘴的“京腔”味兒。當(dāng)你走到安靜而又古樸的胡同里，會聽到獨特的北京話。那種味道獨具特色，令人心曠神怡。許多文章里回憶起舊時的北京時說道：“舊時的北京讓人最值得回憶的是深長的胡同，整齊的四合院兒，滿嘴的京腔，還有午后三五個老頭兒坐在一起拉二胡，唱京劇的情景�！边@些字句仿佛給了我們一個想像的空間，給我們展現(xiàn)了一幅令人向往的老北京圖畫�，F(xiàn)在的北京，已是一個快節(jié)奏的城市，高樓聳立，汽車川流不息，但是當(dāng)聽到了那獨具風(fēng)格的北京話時，那一幅老北京畫卷又清晰地呈現(xiàn)在我眼前。

　　北京，除了那別具一格的京腔深深地吸引著我，還有那著名的冰糖葫蘆也讓我回味無窮。我并不是北京人，但我很喜歡老北京的故事。從《城南舊事》《駱駝祥子》等書中我仿佛看到了另一面的北京。書中描寫到：深長的胡同里傳著一聲聲冰糖葫蘆的叫賣聲，他們通常舉著一個棍子，上面推著個小車。小時候我家門口就有一個賣冰糖葫蘆的，我被那叫賣聲吸引，也扯開嗓子一起喊：“冰糖葫蘆——�！睍�中所描寫的'舊時胡同已變成了著名的王府井、食品街，但是冰糖葫蘆的味兒卻沒變。紅彤彤的一顆顆山楂外面貼著一層薄薄的糖，那糖均勻又細(xì)膩，咬下去輕脆的一聲，隨后變成不硬不軟的山楂果，又酸又甜。

　　轉(zhuǎn)眼間，幾千年的文化古都變成了現(xiàn)代化的城市，這樣大的轉(zhuǎn)變成就了中國的提升。雖然曾經(jīng)的胡同小巷不見了，但是悠久的中華文化卻沒有變，那些手藝人的技藝仍在世界上熠熠生輝。京劇、冰糖葫蘆、萬里長城、故宮，這些鮮明而動人的北京符號仍在我們每一個人的面前跳動著！

北京的符號作文4

　　我看到祥子手中拿著一疊現(xiàn)金，想著要買輛新車，嘴里喃喃自語著自己的打算，周圍停著一輛漆黑閃亮的老北京洋車，閃著耀眼的光芒；我看到王順發(fā)忙著擦拭桌子、擦洗茶碗，手里提著沉甸甸的老北京大茶壺，茶壺口緩緩冒著熱氣；我看到祁家正房旁的清水池邊的石榴樹紅彤彤的，天井上的八仙桌上擺放著老北京的兔兒爺，神態(tài)昂首挺胸，老太爺微笑著點頭；我看到沙子龍凝視著門前的徒眾，一言不發(fā)，心中暗自念叨著“不要傳出去！不要傳出去！”，堂前的老北京那支槍械靜靜地立在墻角，與主人相互呼應(yīng)著……

　　讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號�。�

　　那是老北京的獨特風(fēng)情和文化底蘊，處處散發(fā)著濃厚的歷史氣息和傳統(tǒng)韻味。仿佛是一幅傳統(tǒng)京劇臉譜，色彩斑斕，神韻獨特；又如一杯醇香的雍和宮茶，回味悠長，讓人沉醉其中。

　　忘不了北京的美食，如同老舍先生描述的那樣：“街頭小巷里飄著炒栗子的香味，栗子在鍋里‘刷刷’地炒著，茶煙繚繞著，散發(fā)著誘人的香氣。”“紅彤彤的河蟹，裝在竹簍里，沿街叫賣著；在酒樓里，細(xì)心品味著，用小木槌敲開那蟹腳的殼，享受著鮮美的滋味。”只有老北京才有這樣的獨特風(fēng)味，而只有老舍先生才能如此生動地描繪出來，讓人感受到其中的動人之處。

　　老舍先生雖然出生在山東，但他卻在北京長大，并對北京情有獨鐘。他熱愛北京的一切，將老北京描繪成了一幅古老的年畫：充滿喜慶和樸實，又透露出王者的氣度；細(xì)膩精致，傳達(dá)著深厚的文化底蘊。老舍先生用自己的文字和心靈，表達(dá)了對北京無比深沉的熱愛，勾勒出一個真實而又理想的'北京，一個現(xiàn)實而又富有詩意的北京。因此，老舍先生的作品和名字也成為了北京的象征和標(biāo)志。

　　老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出？來——？《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也嘆惋“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在北京新時代的舞臺上，努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號。

　　于是，老舍先生是一位熱愛北京的符號發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，他將北京的歷史與現(xiàn)實融合在一起，成為了北京人心中永恒的象征。他以自己獨特的視角描繪了這座城市，使之更加豐富多彩。在北京人的心中，老舍先生就像一座永恒的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在這座古老城市的中心。

北京的符號作文5

　　“許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。

　　對此，請以“北京的'符號”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶�。除詩歌外，文體不限，不少于800字�！�

　　出場人物：唐.吉訶德，桑秋，路遇某司機地點：進京路上

　　唐.吉訶德：“吠，爾等妖魔鬼怪，竟也想去喝豆汁?”

　　某司機：“老爺，我們只是去北京而已!”

　　唐.吉訶德：“去北京就是去喝豆汁，你待我將你這領(lǐng)頭騎士斬于馬下�！�

　　動作：瘦弱的紳士揮動他那根銹跡斑斑的長矛直奔司機。

　　桑秋：“老爺，慢點�！�

　　唐.吉訶德(指司機)：“爾可有進京許可證?”

　　司機(戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地)說：“沒有，但我有學(xué)生證，學(xué)生證，我可是正正經(jīng)經(jīng)的好學(xué)生�！�

　　唐.吉訶德：“吠!爾竟強詞奪理，我將以偉大的騎士唐.吉訶德.德.拉曼恰的名義懲罰你�！�

　　動作：紳士向前猛沖，不慎在車前滑倒。

　　鏡頭：臉部特寫，痛苦狀。

　　某交警巡邏車在不遠(yuǎn)處鳴響。

　　某司機（驚慌失措）：老爺，你快起來啊，否則等巡邏兵趕到，會將我當(dāng)交通肇事緝拿！

　　唐.吉訶德：爾當(dāng)送我至北京——

　　某司機（愁眉苦臉，若要送至醫(yī)院，定要損失銀毫）：這……

　　桑秋（將行李扔上車，向某司機致意）：別擔(dān)心，只需請我家老爺喝十碗八碗豆汁，他這股瘋狂勁就過去了！

　　眾人上車，向北京方向駛?cè)ァ?/p>

北京的符號作文6

　　很小的時候就喜歡老舍先生的作品，為他那凄楚而不失幽默的老北京話傾倒。長大一些后，開始流行王朔，我又為文章中痞子般智慧的調(diào)侃而沉醉。這兩個作家對我影響很深，于是在前幾年試著寫了一篇北京爺們兒，沒想到很受網(wǎng)友歡迎。

　　于是調(diào)侃性的文章成為我BLOG里的主色調(diào)。今天劉編輯號召寫一篇高考文章“北京的符號”，由于工作原因無法按時交稿，只有事后涂鴉一篇彌補一下了，當(dāng)然可以作為北京爺們兒的續(xù)寫了。

　　我家五代以上是否是北京人，我不知道。但打我爺爺記事兒的時候起，就是在北京崇文區(qū)花市大街的一條胡同中的一個四合院兒里長大的，不信？！您瞅我們家家譜去，咱地道的老北京。

　　做為老北京老住戶的我，不時的回味著當(dāng)年住在四合院兒時的情景：端著爸爸留下的藍(lán)邊兒大海碗，碗里面盛滿炸醬面，頭頂兒刮的亮亮的，光著板脊梁，肩頭搭塊兒手巾板兒，穿著大褲衩子，踢拉著拖鞋蹲坐在院門檻兒上，手里還攥著半根兒黃瓜嘴里嚼著新蒜，一邊呼呼的吸溜著一邊和過往的鄰居們搭話兒：

　　“吃了嗎您哪？！”然后瞪著大眼等候著鄰居的回話兒加上一句：

　　“進來盛碗面，我媽做的，倍兒香！”然后繼續(xù)呼呼的嚼也不嚼的`整根兒往下咽。然后沖著遠(yuǎn)去的背影兒再加上一句：“回見您哪！”

　　現(xiàn)在這景兒可是徹底的沒了，拆遷把我家從城中拆到了西郊小區(qū)，上個廁所都不出屋兒了，我這叫個郁悶，老媽沒了，吃老哈哈炸醬面的鏡頭也成了永久的記憶，媳婦兒英子雖然賢惠，可她做的炸醬面總也吃不出來老哈哈味道。街面兒上的老北京炸醬面館兒的味道總是甜咝咝的，一點兒也不好吃，還“糇兒”貴。

　　下崗了，工齡被買斷，也不想找工作聽別人的數(shù)落裝孫子去，靠著拆遷后分配的房子出租資金和幾年后的養(yǎng)老保險足夠我下半生的吃喝了，媳婦兒英子也不過多的管我。于是我就象舊社會的老北京的混混兒一樣滿北京城的轉(zhuǎn)悠，不為別的，就是去回味北京的小吃兒。

　　打張月票，四九城的打聽北京小吃兒的蹤跡，為的是尋找老北京的味道。咱不說那北京的烤鴨、王致和的臭豆腐，單說豆汁兒、焦圈兒就著老咸菜，那簡直的就是老北京老百姓的一種文化底蘊。

　　晚上摟著媳婦兒英子望著窗外的月亮，數(shù)說著兒時被爺爺領(lǐng)著到隆福寺吃北京小吃兒的情景。

　　英子說：“你還能記得多少種北京小吃兒的名字呢？總說自己是老北京，那就給我說說北京小吃名字吧！”

　　于是我掰著手指回味無窮的說著：“門丁肉餅、褡褳火燒、螺螄轉(zhuǎn)兒、炒肝兒、鹵煮火燒、羊眼兒包子、豆汁兒、焦圈兒、京東肉餅、豌豆黃兒、爆肚兒、面茶、驢打滾兒、燒麥、馓子、羊霜腸、蕓豆餅、麻豆腐、豆腐腦兒、油渣兒……”

　　英子在我的懷里睡著了，臉上露出甜甜的微笑，很快的我也進入了夢鄉(xiāng)，夢見自己仍舊坐在老四合院兒門檻兒上，端著大藍(lán)花邊海碗，邊吸溜著老媽做的炸醬面邊和過往的鄰居打著招呼：

　　“吃了嗎您哪？！”

北京的符號作文7

　　我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”堂前老北京那支鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)……

　　讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！

　　那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

　　忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里刷刷地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動情傳神！

　　老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又的北京，一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的.符號。

　　老舍先生出過國，留過洋，他懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來�！�—《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。

　　正因為此，作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京與現(xiàn)實的，北京人眼里與心中的，一座的豐碑。

北京的符號作文8

　　隨著2008年奧運會的臨近，北京日新月異的變化加速了，涌入人們眼中的，是如“鳥巢”般高科技含量的北京新標(biāo)，而那些融入了一代又一代北京人情感并扎根于北京人心中的以往的北京符號卻在轉(zhuǎn)瞬間蕩然無存了。無論是老人、中年人還是我們這代年輕人心中都在默默的暗自神傷，承載著我們無限童年記憶的四合院已經(jīng)成了寬廣的路，僅存的被標(biāo)注和翻新了的四合院也已成為四面八方游客的旅游景點，早已不帶有任何北京的泥土氣息。

　　我們的記憶就這樣在心底漸漸的模糊，只有在閉上眼睛追憶的時候，圖片才能清晰的拼湊起來。記得，在姥姥家的大雜院宣布拆遷后，我一直沒有勇氣回去看看，這個我從出生到中考結(jié)束一直生活的地方，我卻沒有勇氣看她最后一眼，直到她變成了廢墟，不見曾經(jīng)的點滴，我才摸索著記憶的`路線，站到了她身邊，心里一陣酸楚，淚水已經(jīng)奪眶。這里曾經(jīng)有我最完美的，姥姥、姥爺、姥姨和爸爸、媽媽，一直生活于此，雖然我們自己的小家在樓房里，但我的大部分時間都在這里度過；這里有我從小到大的伙伴，我們一起在大雜院里玩耍，一起在這遠(yuǎn)近幾里錯綜的胡同里穿梭，我們一起騎車上學(xué)、下學(xué)——這里有太多我的記憶，我多么想抱住她，不讓她離開。我的朋友們，在這個時候紛紛拿著相機，試圖留下曾經(jīng)的記憶，不讓她消去，即使是同學(xué)的聚會，我們也將地點安排在這熟悉的地帶集合，一起緬懷——

　　老北京胡同的喧囂聲、吆喝聲，老北京人夏日在院子里乘涼時的調(diào)侃聲，孩子們在大街小巷追跑吵鬧的嬉戲聲——曾經(jīng)的聲音早已被汽車嘈雜的發(fā)動機聲所掩蓋；人們漸漸的變的陌生，擠進擁擠的樓群，關(guān)上門，用不著去問候?qū)γ娴泥従�；孩子們在大人的帶領(lǐng)下競相參加著各種各樣的學(xué)習(xí)般，哪里還知道躺在屋頂看星星是一種怎樣的——

　　也許還能喚起北京人美好記憶的，還有那些已經(jīng)商業(yè)化的北京小吃，雖然不再濃郁，卻依然倍受北京人和外來游客的青睞。因為此時此刻，我們也只有通過味覺的刺激，才能找到一點曾經(jīng)的痕跡，只有通過味覺的刺激，才能感受老北京的特色。

　　北京的大學(xué)同樣是北京的符號，一直以來，清華大學(xué)、北京大學(xué)，總是作為一個旅行的景點向人們展示北京的文化沉淀。然而，雖然我們的大學(xué)比起國外的許多大學(xué)要年輕太多，但我們的卻有著飛速的變化。高聳的教學(xué)樓透著完美的設(shè)計和尖端的科技，卻無法被一眼識別出她所屬的院校。一位外國友人在參觀北京大學(xué)的時候，看到原來的老式紅墻教學(xué)區(qū)不禁感嘆，我喜歡這個北大！

　　在前進，科技在發(fā)展，但人們的心中在重視創(chuàng)新元素的同時，更加珍視屬于自己的往事記憶，這是人的精神財富，也是整個社會的精神財富。那些已經(jīng)植根于我們心中的北京符號，才是我們這些土生土長的北京人對家鄉(xiāng)的記憶，如果有一天，她們都已不復(fù)存在，那么無論我們身處何方，又有什么區(qū)別？

北京的符號作文9

　　荔風(fēng)穿越時空，縱橫四海，一座座都市以其獨特的符號呈現(xiàn)著她的風(fēng)姿與氣質(zhì)，探求與發(fā)展。今日的北京更是傲視群雄，獨具魅力。

　　如同躁動的紐約，一座莊重的自由女 神像讓其擁有了一份理智。不斷向高空聳起的北京城，必須有這么一座方正沉穩(wěn)的故宮，才能鎮(zhèn)住它的方寸。不說它的帝王之氣，天子威儀，讓人趕緊收斂起那份傲慢，那股鋒芒；單深綠的琉璃瓦，赭紅的厚宮墻，還有那青灰的.方磚地，就逼出了這現(xiàn)代的乃至后現(xiàn)代的刺目的玻璃幕墻，耀眼的白熾霓虹的輕浮與小氣。北京城因有了故宮這一莊嚴(yán)的符號，而從此不失高貴與氣度。

　　如同繁華的東京，依舊會回蕩著淺草寺的晨鐘暮鼓，留住人們匆忙的腳步。不斷向四周擴展再擴展的北京城，必須有這一條條的悠長的胡同，才能留住它的靈魂。不說它鄰里相助，發(fā)小兒之交，讓人頓時掃除掉那份孤獨，那股清高；單就那走街串巷的吆喝聲兒，那老槐樹下的幾段京胡兒，還有清藍(lán)色天空中的鴿哨兒，就勾起了你那抹不去的童年回憶，揮不掉的青澀年華。北京城，因有了這四通八達(dá)的胡同這一符號，而從此不失溫情與仗義。

　　如同浪漫的巴黎因矗立起一座埃菲爾鐵塔而增加了一份剛性，古樸含蓄的北京城因擁有了流光溢彩的王府井商業(yè)街，而展現(xiàn)出一份時尚。不說那琳瑯滿目的名牌服飾、時髦的俊男靚女讓人意亂情迷；單那世界各地的游客，激情爵士樂隊，就讓你感受到這座國際大都市的青春活力。

　　還有那匯集著世界頂極科技產(chǎn)品的中關(guān)村科技園：聯(lián)想、方正、紫光、搜狐、網(wǎng)易、新浪……高收人才薈萃，高端產(chǎn)品研制，中關(guān)村科技園，這一新的符號，向全球展示了北京的不懈追求與競爭實力。

　　北京的符號在發(fā)展中傳承，又在傳承中創(chuàng)造。缺少了傳承，就缺失了一種精神，就遺落了一份文化，心靈就找不到歸宿。缺少了創(chuàng)造，就失去了一股活力，喪失了發(fā)展的機遇，這個民族就無法生存。

　　北京的符號，北京的精神，北京的生命！

北京的符號作文10

　　我家五代以上是否是北京人，我不知道。但打我爺爺記事兒的時候起，就是在北京崇文區(qū)花市大街的一條胡同中的一個四合院兒里長大的，不信？！您瞅我們家家譜去，咱地道的老北京。

　　做為老北京老住戶的我，不時的回味著當(dāng)年住在四合院兒時的情景：端著爸爸留下的藍(lán)邊兒大海碗，碗里面盛滿炸醬面，頭頂兒刮的亮亮的，光著板脊梁，肩頭搭塊兒手巾板兒，穿著大褲衩子，踢拉著拖鞋蹲坐在院門檻兒上，手里還攥著半根兒黃瓜嘴里嚼著新蒜，一邊呼呼的吸溜著一邊和過往的鄰居們搭話兒：

　　“吃了嗎您哪？！”然后瞪著大眼等候著鄰居的回話兒加上一句：

　　“進來盛碗面，我媽做的，倍兒香！”然后繼續(xù)呼呼的嚼也不嚼的整根兒往下咽。然后沖著遠(yuǎn)去的背影兒再加上一句：“回見您哪！”

　　現(xiàn)在這景兒可是徹底的沒了，拆遷把我家從城中拆到了西郊小區(qū)，上個廁所都不出屋兒了，我這叫個郁悶，老媽沒了，吃老哈哈炸醬面的鏡頭也成了永久的記憶，媳婦兒英子雖然賢惠，可她做的炸醬面總也吃不出來老哈哈味道。街面兒上的老北京炸醬面館兒的味道總是甜咝咝的，一點兒也不好吃，還“糇兒”貴。

　　下崗了，工齡被買斷，也不想找工作聽別人的數(shù)落裝孫子去，靠著拆遷后分配的房子出租資金和幾年后的養(yǎng)老保險足夠我下半生的吃喝了，媳婦兒英子也不過多的管我。

　　于是我就象舊社會的老北京的混混兒一樣滿北京城的轉(zhuǎn)悠，不為別的，就是去回味北京的小吃兒。

　　打張月票，四九城的打聽北京小吃兒的蹤跡，為的是尋找老北京的味道。咱不說那北京的烤鴨、王致和的.臭豆腐，單說豆汁兒、焦圈兒就著老咸菜

　　那簡直的就是老北京老百姓的一種文化底蘊。

　　晚上摟著媳婦兒英子望著窗外的月亮，數(shù)說著兒時被爺爺領(lǐng)著到隆福寺吃北京小吃兒的情景。

　　英子說：“你還能記得多少種北京小吃兒的名字呢？總說自己是老北京，那就給我說說北京小吃名字吧！”

　　于是我掰著手指回味無窮的說著：“門丁肉餅、褡褳火燒、螺螄轉(zhuǎn)兒、炒肝兒、鹵煮火燒、羊眼兒包子、豆汁兒、焦圈兒、京東肉餅、豌豆黃兒、爆肚兒、面茶、驢打滾兒、燒麥、馓子、羊霜腸、蕓豆餅、麻豆腐、豆腐腦兒、油渣兒……”

　　英子在我的懷里睡著了，臉上露出甜甜的微笑，很快的我也進入了夢鄉(xiāng)

　　夢見自己仍舊坐在老四合院兒門檻兒上，端著大藍(lán)花邊海碗，邊吸溜著老媽做的炸醬面邊和過往的鄰居打著招呼：

　　“吃了嗎您哪？！”

北京的符號作文11

　　我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著我們的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發(fā)，心中暗道：不傳！不傳！堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)

　　讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的步伐，感受北京的心情老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

　　那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

　　忘不了老舍先生品北京飲食――良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里唰唰地炒著，連鍋下的茶煙都是香的，高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的大家，會在餐廳里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳――只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動情傳神！

　　老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的高端；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的.氣息。老舍先生正是用我們的筆，用我們的心，以自身對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

　　老舍先生出過國，留過洋，他自然了解年代終究會推進老北京變成新北京，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。――《四世同堂》的主人公瑞宣，喜愛逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆在不久的以后，這些門店都會消失。正由于此，老舍先生在新年代北京的舞臺上，努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號。

　　于是，作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

北京的符號作文12

　　天子登基，萬臣叩首。朱棣定國號永樂，從此，自己成為了明成祖。他下的第一道圣旨，便是把他侄子建文帝的在史書上抹去。

　　從攻進南京金川門的那一天開始，他就一直寢食不安。建文帝消失了，是被火燒死了，還是真的逃出宮外了？不僅他自己心里不舒服，南京的大臣和百姓們也并不太佩服這位篡權(quán)的皇上，私下里也難免“道路以目”。

　　子民們心中的不服朱棣自然不敢小視，水能載舟，亦能覆舟。他越來越不喜歡這座城市，便開始暗暗籌劃一個計劃，把整個都城都搬回他的原封地，北平。

　　他對大臣們說，遷都北上是太祖洪武未盡的事業(yè)，天子守邊也是對北方防線的重要補充，況且大運河疏通，遷都北京的時機已經(jīng)。他說的句句在理，眾人不得不服。

　　歷時數(shù)年，北京城營造成一個大都市，巍峨的紫禁城，莊嚴(yán)的祈年殿和堅如鐵桶的層層城墻。遷都大典異常熱鬧，文武百官第一次見到如此萬國來朝的盛況，各國使臣紛紛獻禮，最耀眼的莫過于大太監(jiān)鄭和從非洲運來的麒麟。

　　我們現(xiàn)在居住的北京城的雛形，就是在這個時候完成的。當(dāng)時北京的符號是“天”，天子所在，天宮聳立，天壇巍巍，天獸得祥。

　　幾百年了，北京城作為天的尊嚴(yán)已經(jīng)被洋人的大炮打得臉面無存，天朝輝煌氣魄也已經(jīng)成為了歷史。

　　當(dāng)中國的人民起來反抗列強的侮辱，反抗舊廷的壓迫，最終得取勝利的時候，北京的符號該是什么也成了一個難題。

　　有人提出，建設(shè)一個新的符號，他要超越前代，要體現(xiàn)中國人民的民主與自強的`信念。這就是我們熟知的人民大會堂。也有人提出，要推翻舊的符號，如同推翻舊的觀念，建立新的秩序。這就是后來上演的拆城墻修公路的一幕。

　　歷史長河的流向，終究不是幾個少數(shù)人可以左右的，北京的符號，仍舊是“天”。是天安門。國徽上，地圖上，都能證明。然而，就像天安門城壁上的兩幅字寫的一樣，此時的“天”不再是自大的口號，而是對天下太平的祈愿。

　　當(dāng)然，中國真正走向，中國人對世界的認(rèn)識不再是“有三分之二的人，都生活在水深火熱中”，才短短幾十年的事情。今天，地球就像一個小村，每一個現(xiàn)代化的大城市，都有數(shù)不清的各式符號。但是，我希望北京作為中國的首都，世界最大的城市之一，能永遠(yuǎn)保留這份千年不變的天下同福，世界大同的心愿。

　　北京的符號也將永遠(yuǎn)是“天”。

北京的符號作文13

　　小時候，在家玩耍時，聽到賣糖葫蘆的吆喝聲，就纏著媽媽買來吃。有時候還偷偷地跟著賣糖葫蘆的走街串巷——不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。

　　經(jīng)常來我家門口叫賣的是個老北京，一家子都是賣糖葫蘆的。據(jù)他講，他爺爺在清朝那會兒就賣糖葫蘆；所以，他的糖葫蘆絕對正宗。到底是不是這樣無從考證，但他一口悅耳的吆喝聲，卻讓我深信不疑。那會兒我還小，還不懂什么叫正宗不正宗，判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰吆喝得好聽——誰好聽就買誰的吃。

　　于是，我跟這個老北京混了個臉熟。那一段日子，只要他經(jīng)過我家門口，他的身后就會跟著一個和他一起扯著嗓子吆喝的5歲小孩兒。

　　老北京很喜歡我，每天收攤兒前都會給我一串糖葫蘆作為報酬。有一次，他摸著我的腦袋說：“多好的孩子�。∫院笳娉闪速u糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不懂這些話的意思，于是認(rèn)真地望著他說：“趕明兒我一準(zhǔn)干這個。”老北京笑笑不語。15年后，我長成20歲的大小伙子。那個賣糖葫蘆的`老北京再也見不到了。我每天都在為人生的前途奔波，理想是將來當(dāng)個白領(lǐng)，再也不想小時候賣糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲，也隨著時代變遷被遺忘得干干凈凈。

　　終于，在一次春節(jié)的廟會上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那個陌生而熟悉的身影。雖然15年過去了，老北京的模樣依然沒變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個小孩兒。

　　他驚異地望著我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現(xiàn)了一個舊夢。他遞給我一串糖葫蘆�！疤崆案赌愕墓べY，像當(dāng)年一樣跟著我吆喝�！蔽曳路鹩终一亓俗约旱耐�年，然后，我突然發(fā)現(xiàn)自己無論如何張不開口，站在原地呆了半天。那太丟人了，我已經(jīng)是個20歲的青年了。

　　老北京笑了笑說：“怕了？我就知道。還是那句話，‘多好的孩子��！以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍！’”然后，他一個人吆喝開了。

　　“冰——糖——葫蘆……”

　　“葫蘆——冰——糖……”

　　那悅耳的吆喝聲，悠悠揚揚進入我的腦海，像一縷殘夢——胡同深處、四合院、門墩兒——小孩兒——媽媽……一股熱浪叩擊我的心房，終于我拋開一切，敞開喉嚨——“冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……”

　　吆喝，老北京的符號，有著老北京淳厚的味道。時代變遷，但北京那如歌的吆喝聲，卻穿過歲月向前飄，將一直飄向20xx……到那時，讓世界友人都來聽聽地道的吆喝，品嘗這醉人的京韻吧——

　　“冰——糖——葫蘆……”

　　“葫蘆——冰——糖……”

北京的符號作文14

　　中國的首都是北京市，這是一個有悠久的歷史的文化藝術(shù)古都，在歷史上很多君主都把這兒選作了自身的國都。這兒的文化藝術(shù)、青山綠水、特色美食和仰俯就是的歷史人文遺址都頗富盛譽�？墒窃谖业穆糜斡洃浿校�印像最刻骨銘心的并并不是這種。

　　要我記憶力刻骨銘心的是上海人滿口的“京腔”味道。如果你來到清靜而又古色古香的胡同里，會聽見與眾不同的北京方言。那類味兒別具特色，讓人神清氣爽。很多文章內(nèi)容里想起故時的北京時講到：“故時的北京市令人最非常值得追憶的是綿長的巷子，齊整的四合院兒，滿口的京腔，也有下午三五個老頭坐著一起拉二胡，唱京劇的`場景�！边@種詞句好像給了大家一個想象的室內(nèi)空間，讓我們呈現(xiàn)了一幅讓人憧憬的北京老字號繪畫。如今的北京市，已經(jīng)是一個節(jié)奏快的城市，高樓大廈矗立，轎車穿流不息，可是當(dāng)聽到了那獨具一格設(shè)計風(fēng)格的北京方言時，那一幅北京老字號畫軸又清楚地展現(xiàn)在我眼下。

　　北京市，除開那別具一格的京腔深深吸引住著我，也有那知名的冰糖葫蘆也要我意猶未盡。我并并不是上海人，但我喜歡北京老字號的小故事。從《城南舊事》《駱駝祥子》等書里我好像看到了另一面的北京市。書里描繪到：綿長的胡同里傳著一聲聲冰糖葫蘆的吆喝聲，她們一般 舉著一個木棍，上邊推著個小轎車。兒時我大門口就有一個賣冰糖葫蘆的，把我那吆喝聲吸引住，也拔開喉嚨一起喊：“冰糖葫蘆——�！睍�里所描繪的故時巷子已變成了知名的北京王府井、食品街，可是冰糖葫蘆的味道卻不變。紅通通的一顆顆山楂果外邊貼緊一層薄薄糖，那糖勻稱又細(xì)致，咬下來輕脆的一聲，接著變?yōu)椴粔蛴膊卉浀纳介�，又酸又甜�?/p>

　　一眨眼，數(shù)千年的文化藝術(shù)古城變成了智能化的城市，那樣大的變化造就了我國的提高。盡管以前的巷子街巷不見了，可是久遠(yuǎn)的中國文化卻沒有變，這些手工藝人的手藝仍當(dāng)今世界光輝燦爛。戲曲、冰糖葫蘆、中國萬里長城、北京故宮，這種獨特而迷人的北京市標(biāo)記仍在我們每一個人的眼前顫動著！

北京的符號作文15

　　蘇州的雨細(xì)軟，成都的雨淫綿，而北京的雨，輕靈又不失厚重。雨打在成賢街的青石板上，雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上；于是，連雨也帶著古老的幽幽書香。

　　漫步雨中，無需撐傘，因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂飄揚書聲朗朗的貢院，撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān)，這，或許是北京的符號；隱藏其后的，正是脈脈書香。

　　嶺南的風(fēng)郁熱，塞北的風(fēng)凜冽，而北京的風(fēng)，和煦而清爽。風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水，風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花，風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴；于是，連風(fēng)也帶著溫和的微笑。漫步風(fēng)中，不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕兒風(fēng)箏，讓它帶你在北京晴藍(lán)的天空中飛翔；將風(fēng)箏老人的匠心獨運一同放飛；搖櫓昆玉河中，聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾，但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子，是否還有一絲京劇的韻味兒？

　　微醺風(fēng)中，你聽到胡同口兒那一把京胡的綿軟京音兒，陽光映著微青的影壁，鴿哨兒響徹晴空，能不沉醉？風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇，這，或許是北京的符號，但隱藏其后的，正是濃濃的民俗。西域的雪凄涼，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年歷史。雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上，雪落在紫禁城的金瓦紅墻上，雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上；那雪，亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上，落在建設(shè)中的擁抱世界的奧運場館鳥巢上。紛紛雪花落于身上，左手是觀象臺的古老，右手是長安街的現(xiàn)代；左手是白塔的紅墻綠瓦，右手是中關(guān)村的車水馬龍；左手是歷史，寫也寫不完的榮辱興衰；右手是未來，說也說不盡的輝煌愿景。

　　北京人的雙手，沉重而又輕盈，而那心間承載的，正是落于我們肩上的千年的責(zé)任，是那份作為首都人的責(zé)任！故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街，這，或許是北京的符號，隱藏其后的，正是北京人承載責(zé)任與歷史的心！家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創(chuàng)造未來的符號，正是每一位北京人的心愿。北京的符號北京一考生在世界文化坐標(biāo)中，每一座城市都占據(jù)著重要的位置，巴黎之優(yōu)雅、倫敦之謙和、雅典之古樸，這些，都為那些城市的孩子們津津樂道。

　　我們，是北京的孩子，北京的符號正在我們生命中打上了深深的鉻印——四合院的窄窄小道，京劇中的一聲高腔，故宮里的一磚一瓦……然而，隨著全球化大潮的沖擊，似乎我們的符號面臨著被沖淡、消失的危機。開放的北京，奧運的北京，將如何描畫自己的符號呢？建筑，是北京的華彩霓裳，也是我們最直觀的符號。記得梁思成先生曾提出保護北京老城，在老城旁建設(shè)新城的建議，卻未被采納。于是，在震天的推土機聲中，四合院一個接一個倒下，然后，立交橋、摩天大樓拔地而起，速度之迅捷，令世人瞠目。

　　然而，一位旅美作家這樣寫道：“一樣的星巴克，一樣的玻璃大樓，站在家鄉(xiāng)的路邊，我卻分不清這是北京、東京，還是紐約……”或許宏大的紫禁城，零星的四合院還守著我們心中北京的最后一道防線，但長安街的古雅早已被國家大劇院的玻璃反射的刺眼光芒破壞殆盡，可以想象有一天，最后的四合院在隆隆的推土機聲中轟然倒地，而故宮也被更“巨大”的高樓大廈淹沒之時，那位作家的話或許就會應(yīng)驗。在王府井步行街的中式大樓中，在“鳥巢”基座美麗的“中國紅”中，我能看到北京在努力保護自己的符號，希望這種努力不會被“現(xiàn)代化”的呼聲驅(qū)散。

　　文化，是北京這棵參天大樹的根，是我們更深一層的`符號�；蛟S大家還記得2004年雅典奧運閉幕式上張藝謀導(dǎo)演的北京8分鐘展示，京劇、武術(shù)、穿超短裙彈琵琶的女孩……這些，的確是中國的，是北京的，但它更像是一些文化符號的堆砌，不是一種從容的展示，而更像諂媚的逢迎。那時，北京掀起了“北京的文化在何處”的討論。中關(guān)村、金融街象征著北京全新的、現(xiàn)代化的文化，是我們的驕傲，然而，使我們真正傲然屹立世界城市之林的，是我們獨特的傳統(tǒng)文化：漢唐氣象、魏晉風(fēng)度、老莊的飄逸、孔孟的儒雅，這是我們中國的文化符號；而京劇、北京話、相聲更是北京獨一無二的。

　　希望在2008年的“人文奧運”上，北京能自如地呈現(xiàn)自己的符號。請用心描畫我們北京的符號吧！那樣，我們才能自信地說：品中華之魂，請到北京；聽時代之韻，請到北京！北京的符號北京一考生小時候在家玩耍時，聽到賣糖葫蘆的吆喝聲就纏著媽媽買來吃。有時候還偷偷跟著賣糖葫蘆的走街串巷，不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。經(jīng)常來我家叫賣的是個老北京，一家子都是賣糖葫蘆的。據(jù)他講他爺爺在清朝那會兒就賣糖葫蘆，所以他的糖葫蘆絕對正宗。到底是不是，無從考證。但他一口悅耳的吆喝聲讓我深信不疑。

　　那會兒我還小，也不懂什么叫正宗不正宗，判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰吆喝得好聽就買誰的吃。于是，我跟這個“老北京”混了個臉兒熟。那一段日子，只要他經(jīng)過我家的門口，他的身后就會跟著一個和他一起扯著嗓子吆喝的五歲小破孩。“老北京”很喜歡我。每天收攤前，都會給我一串糖葫蘆作為“報酬”。有一次他摸著我的腦袋說：“多好的孩子啊，以后要真成了賣糖葫蘆的可就毀嘍！”年幼的我，不懂這話的意思，于是認(rèn)真地說：“賣糖葫蘆多幸福啊，趕明兒我一準(zhǔn)兒干這個！”“老北京”笑了笑，不語。十五年后，我長成二十歲的大小伙兒。那個賣糖葫蘆的“老北京”卻再也見不到了。

　　我每天都在為人生前途而奔波，現(xiàn)在的我，理想是當(dāng)個白領(lǐng)，再不想小時候賣糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲，也隨著時代的變遷被遺忘得干干凈凈。終于，在一次春節(jié)的廟會上，在熙熙攘攘的人群中，我又看見了那個陌生而又熟悉的身影。雖然十五年過去了，“老北京”的模樣依然沒變。我跑上前去和他打招呼，向他勾畫了十五年前的那個小破孩。他驚異地望著我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現(xiàn)了一個舊夢，他遞給我一只糖葫蘆，說：“提前付你的工資，來，向當(dāng)年一樣，幫我吆喝！”我仿佛又找到了自己的童年，然而，我突然發(fā)現(xiàn)自己無論如何張不開口，原地呆了半天——那太丟人了！我已經(jīng)是個二十歲的青年了……“老北京”笑了笑，說：“怕了？我就知道。還是那句話，多好的孩子啊，以后要真成了賣糖葫蘆的可就毀嘍！”

　　然后，他獨自一個人吆喝開了：冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……那悅耳的吆喝聲悠悠揚揚，進入我的腦海，像一縷殘夢——胡同深處、四合院、門墩兒、小破孩、媽媽……一股熱浪敲擊著我的心房，終于，我拋開一切，敞開喉嚨——冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……吆喝，老北京的符號，有著老北京醇厚的味道。時代變遷，但北京那如歌的吆喝聲卻穿過歲月，飄向2008。到那時候，讓全世界的友人，都來聽聽這地道的吆喝、品品這醉人的京韻吧——冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……

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