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修身作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的修身作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
修身作文1
在我們班里也有好公民哦!如小雪、小靈，我覺得她們在我們班是一個很好很好的小公民。有一次，小慧摔倒了，下巴的肉都給摔裂開了，小靈借紙巾給小慧，幫她找熱水敷著來幫她止血、止痛，還帶她一起去找老師，最后老師幫她抹上藥，小靈把她扶著回來。所以我覺得小靈是一個有愛心的人。而且小靈還是個懂禮貌的人。有一次，我上學，走到校門口，就碰見了小靈，她和我說一聲：“早上好，小瑩，昨晚睡得好嗎?”走進教室就跟同學們說聲：“同學們早�！彼晕矣X得小靈是一個很好很好的小公民。
小雪也是一個好公民，有一次，是星期四，要上體育課，而我卻忘記帶體育課所要用的.繩子，又沒有人肯借給我而不高興，小雪走過來，安慰了我一下說：“不用擔心，何老師不會說你的，你是第一次沒帶繩子。何老師不會說你的，再不行的話，我跳完之后借你，反正我跳完一百個之后，就輪到你們這組跳，我借你。”所以我覺得小雪是一個助人為樂的人。還有，我覺得小雪是一個愛老師的人。有一次，小雪在上課的時侯，她很尊重老師，因為她認真的聽老師講課，認真的寫字，認真做筆記，所以我覺得小雪很尊重老師之所以還有一種很強的助人為樂的精神。
你看，在我們班里已經(jīng)找出了這么多的的好公民，你也快點努力當一個小公民吧!如果你覺得自己已是小公民的話，就繼續(xù)努力吧!
修身作文2
我想，每個家庭都有自己的家風吧！而我家也不例外，我家的家風是尊老愛幼。
在我的印象中，小時候媽媽就囑咐我們一定要尊老愛幼。媽媽和爸爸當然得一定以身作則啦！所以他們自然而然就成了我們幾個姊妹的榜樣。
有這樣一件事我一直銘記著。那是在一個下著大雪的日子，我和媽媽正在家里吃飯，聽見門外有腳步聲，媽媽就出去看了看，原來是我二伯家的`弟弟呀！弟弟可能是因為跑著過來的吧，上氣不接下氣，說話也連不成一句話。媽媽見此狀況，就去端了杯水遞給弟弟，弟弟喝下后就好多啦。弟弟對我媽說：“奶奶胃又難受啦，吃不下飯，咱們趕緊過去看看吧�！眿寢屢宦犞崩簿兔ν馀�，連外套也不穿。二伯和爸爸也都追著去啦。
我跟著去啦，到奶奶家后，媽媽問奶奶是哪里疼，怎么個疼法。媽媽得知大概后說：“媽，您先喝點水，我去給您買點藥。”奶奶急忙阻攔說：“別去了，外面下著雪呢，我喝點熱水就行啦。”媽媽依然跑了出去，買回了藥。奶奶喝完藥后就躺下了，這是爸才回家呢！以后媽媽每次去奶奶家的時候，就會帶些營養(yǎng)品和開胃的山楂。我心里十分感動呀！
還有一次，我和弟弟因為電腦發(fā)生了爭執(zhí)，在電腦前搶來搶去。媽媽看見啦，走過來拿支筆在我手上寫出四個大大的字—尊老愛幼。我看了十分慚愧，于是讓給了弟弟。
就這樣，在一次次的改正下，我們家就形成了這個好家風。家里每天都會有歡聲笑語，我也會堅持并且讓這個好家風傳遍天下。
修身作文3
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中，艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不畏艱險、不達目的誓不罷休的精神風貌和道德品質(zhì)，它是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當年的王進喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的'心，以高度的主人翁責任感奔赴茫�；脑�，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油！數(shù)萬名石油大軍集結(jié)到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進喜帶領(lǐng)戰(zhàn)士們，人拉肩扛運鉆機，破冰端水保開鉆，跳進泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進取，迎難而上，開拓創(chuàng)新的意識，克服畏難，懶惰的思想。在學習上努力學習，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時尚，不講究名牌，不與同學攀比，將零用錢用在關(guān)鍵的地方。
在當今社會飛速發(fā)展的進程中，我們更應該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良做風，在競爭中學會迎難而上，在逆境在學會堅持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭做一名與時俱進的優(yōu)秀學生。
相隔10年后來到山東，還穿著那件冬裝。一件羽絨服穿了10年，總理這樣的行為，感動了很多人。在許多理性而且富有責任感的人心目中，不僅是感動而且是感激，總理在守護著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)和品質(zhì)。那不就是勤儉節(jié)約的品質(zhì)嗎？
“沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強，沒有艱苦奮斗精神的國家難以發(fā)展進步，沒有艱苦奮斗精神的青少年難以擔當重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經(jīng)濟學家說：“你省下一元錢，大于你賺進的一元錢，其實簡樸的人生也是富裕的人生�！鄙倌陱�，則國強；少年富，則國富；少年志，則國志。青少年們，讓我們用激情為祖國美好的未來，為祖國進一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
修身作文4
中華民族幾千年的文化源遠流長，中華文明世世代代星火相傳，從未間斷。作為炎黃子孫的我們，在潛移默化中感受著傳統(tǒng)美德的熏陶與影響。自古以來，無論是豪門貴族王侯將相，還是普普通通的書香門第，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》到《朱子家訓》、《顏氏家訓》以及近代的《曾國藩家書》，從孟母三遷到岳母刺字等等許多典籍和耳熟能詳?shù)募医痰浞吨�，無不彰顯出家風、家訓、家教的魅力與精髓。
我成長在一個和諧美滿、溫馨有愛、寬容平等的家庭，爸爸媽媽經(jīng)常教育我要“孝敬長輩”、“樂善好施”、“誠實守信”、“勇于擔當”、“勤勞節(jié)儉”等等，其中尤其重視“孝敬長輩”這一條。他們告訴我“百善孝為先”的意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的，并強調(diào)所謂“孝順孝順”，是既要“孝”又要“順”。吃飯時，長輩沒落座，小孩肯定得在邊上站著；長輩未動筷，小孩絕對不能下箸。老人說話，小孩一定要聽，即便是說錯了也不能當面指責。
我小時候發(fā)生的一件事，至今都被長輩們當做正面教材教育我的同輩人：一個夏天的中午，太外婆頂著烈日來我家做客。爸爸媽媽扶著外婆坐下，并奉上茶點水果。太外婆拿起西瓜打算喂我，可我一邊把頭搖得像撥浪鼓，一邊握住她的手把西瓜塞進太外婆的嘴里。接著搖搖晃晃地走到衛(wèi)生間，踮起腳，伸直手，小臉憋得通紅，努力去夠掛在墻上的毛巾。隨后而來的媽媽明白了我的意圖，趕緊取下毛巾遞給了我。當我拿著毛巾模仿媽媽平時給我洗臉的樣子給太外婆擦臉時，太外婆一時間竟不知說什么好，只是一個勁兒地摸著我的臉蛋兒笑呀樂呀。坐在一邊的爸爸媽媽也開心地笑著�？匆姶蠹倚Γ幻魉缘奈乙哺鴺妨似饋�。
媽媽常說：做事先做人，一個人連承擔責任的勇氣都沒有，還談什么抱負和理想呢？不久前的一天傍晚，回到家后的我徑直走到媽媽面前，低下頭愧疚地說：“對不起媽媽，我犯錯誤了。上美術(shù)課的時候我的手機響了！”媽媽聽了仿佛一下子想到了什么，俯下身抱著我說：“對不起可可，是媽媽不好。手機是媽媽塞進你書包的，我這就給葉老師打電話說清楚�！边呎f邊拿起手機準備撥號碼。我見狀連忙阻止說：“媽媽，是我的錯！是我沒有做好事先檢查，手機確實是在上美術(shù)課的時候響了。作為班干部違反校紀班規(guī)，錯上加錯！我這就去寫檢討書，明天交給葉老師，再接受懲罰�！闭f完，轉(zhuǎn)身坐下，從抽屜里拿出了稿紙……第二天，我主動向葉老師遞交了檢討書并表示愿意接受任何懲罰，沒想到葉老師非但沒有批評我，反而表揚我勇于承認錯誤。我用實際行動向媽媽證明，自己做到了誠實守信，勇于擔當。
這兩件事只是我家家風故事中的小小片段。更多的時候，它體現(xiàn)在父母對我耐心細致的`教育上；體現(xiàn)在生病時家人無微不至的守護中；體現(xiàn)在出門前長輩不厭其煩的叮囑里……小苗只有在雨露的滋養(yǎng)下，才能茁壯成長，我們只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。好的家風不僅承載了祖祖輩輩對子孫后代的希望和鞭策，亦體現(xiàn)了中華民族的民族之風。而我就是在這樣的家風家訓中成長的。
修身作文5
慶幸自己，在年少時讀到《論語》，讓儒家思想影響著自己的成長。自我感覺良好的日子里，也讓我再次明了：人生雖多風雨，但需修身亦修心。
《論語》是平凡而偉大的，平凡體現(xiàn)在：它常常會出現(xiàn)在我們的生活中；偉大則體現(xiàn)在：文中思想的精髓又和現(xiàn)在的核心價值觀息息相關(guān)。
《論語》在我印象中，是本深奧的書。給我印象深刻的是：文中的誠信思想。曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？這是與他人交往時的誠信，是為人處世方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明對一個人心存怨恨，卻因為他的權(quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。因為這樣，太虛偽了！
所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這是學習方面的誠信，孔子在教導人們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱臒o知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取決于他是否能坦然的`承認自己不知道什么，而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺。要學到老，活到老，絕不滿足自己已經(jīng)學到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而《論語》就是它的源頭之一�！墩撜Z》本身就是一本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富。
誠信思想，是孔子強調(diào)個人內(nèi)心的修養(yǎng)的重要性，但也不放棄對社會的責任，而是為了更好地為社會服務。一個人如果沒有內(nèi)心的這種從容和對自我的把握，在自己的角色中，也只能任由命運的擺布，從而不會有對學業(yè)和事業(yè)的提升。
所以，誠信之道是什么？就是給我們一個淡定的起點，給我們一點儲備修身亦修心的資源。
我真想做孔子席前一個安靜的學生，跨越這千古的滄桑。在我們每一天忙碌的學習和生活中，給自己一點心靈的關(guān)注，勇敢的面對自己的內(nèi)心，為自己注入一種修身亦修心的思想力量。讓淡定的、清晰的理念，鼓勵我們對自身的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的！
修身作文6
節(jié)儉，看似簡單的兩個字，卻有著重大的意義，我們很多人都做不到。
春節(jié)期間，家里來了很多客人，爸爸媽媽一大早就買來了一大堆蔬菜水果，在廚房里忙開了，我自告奮勇的'幫忙洗水果，我拿來了一個盆子，把水龍頭開得很大，“嘩啦啦”，“嘩啦啦”白花花的水從水管里流出了，盆子里的水滿了，我一邊洗一邊玩。媽媽看見了說，要節(jié)約用水，要是沒有水，你想想我們怎么生活呀！洗完水果的水還可以澆花，拖地……我聽了趕忙把水龍頭關(guān)了。
到了晚上，可能是中午吃太多了，晚飯隨便扒了幾口就不吃了，起身去看電視，媽媽看見了，馬上說：“婧婧，你快點把飯吃完，不能浪費。”我頭也不抬說：“不想吃了！”媽媽說：“你忘了你學過的古詩了嗎？鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這些都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的，不能浪費�！蔽衣犃思t紅臉，坐下來把飯吃完。
勤以修身，儉以養(yǎng)德，讓我們從身邊的小事做起，做一個以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥的好學生。
修身作文7
1914年，在煙霧籠罩的中華大地上，梁啟超先生為清華大學所做的“君子”演講，給予了中國人民信念和力量。他所說“自強不息，厚德載物”八個字，不僅成為清華的校規(guī)校訓，也是中華民族幾千年來的優(yōu)秀品質(zhì)，它是一種信仰，一種永不泯滅的精神力量。
它鑄就的是民族進步之路，也是每一位中華兒女的修身之路。
“平靜的湖面，練不出精悍的水手。”如果沒有驚濤駭浪，哪來得一本《史記》流芳千古，成就“史家之絕唱，無韻之離騷”。 魯迅曾彷徨，是自強戰(zhàn)勝了消沉,是自強讓他在肝髓流野的年代找到善良的光芒。在苦難的熔爐中浴火重生，得人生摧拔之永恒，需自強！
“安逸的環(huán)境，造不出時代的偉人。”如果沒有困頓窘境，哪來得一代詩仙駐足歷史，書寫“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！备璧略悦�，是不息克服了軟弱，是不息讓他在大爺彌天的時代找到前進的方向。在逆境的礪石上鋒芒逼人，享靈魂升華之超脫，需不息！
“君子自勵猶天之運行不息，不得有一暴十寒之弊，且學者勵志尤須堅忍強毅------”“見義勇為，不避艱險�！弊詮姴幌⒕竦奶N成，讓勇者化苦難為正義之力，踏平荊棘，擁抱陽光，匯成生命中永遠閃耀的人性光芒。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”華夏民族經(jīng)歷風雨一路走來，既有艱苦卓絕的奮斗，也有忍辱負重的權(quán)宜。沒有前者，后者便是沒有脊梁的.茍且者；沒有后者，前者往往成為半途而廢的失敗者。
厚德載物，忍常人所不能忍，書寫人生新的篇章�！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘病北囟ㄒ幸粋�“苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的過程，才能積聚力量，實現(xiàn)物的飛躍。厚德載物，是這一段力量積聚時期的核心精神。國土淪陷，一介書生用本應揮毫潑墨的雙手握起冰冷的鐵戟，刻下“留取丹心照汗青”的錚錚誓言；余秋雨筆下年輕信客用瘦削的肩膀挑起一副生死禍福的重擔，傳承著謀生者的血淚風雨。以忍耐的心態(tài)對待世界，世界才會給予你自己的舞臺。
厚德載物，容常人所不能容，譜寫人生新的高尚�！霸紫喽抢锬軗未薄皩④婎~上能跑馬”這是何等的度量。“六尺巷”天下傳，“負荊請罪”為贊嘆，君子厚德，以大海般的寬廣胸襟，容納世事百態(tài)，已友好謙遜的行為儀度，盡顯品格高貴。
“君子接物，度量寬厚，尤大地之博，無所不載。責己甚嚴，責人甚輕。名高任重，氣度雍容，望之儼然，即之溫然�！焙竦螺d物品質(zhì)的養(yǎng)成，歷盡時代不曾改變初衷，漸入中華之血脈骨骼，利莫大焉！
“自強不息者，知也，智也；厚德載物者，知也，仁也�！鄙鐦�，需扎根土壤，才會有挺拔的身姿；需枝繁葉茂，才能有愜意的蔭蔽。自強如生命之根，厚德如生命之葉，兩者相輔相成，共同鑄就修身之路的金碧輝煌。
修身作文8
今天上午，我早早的起床后，和媽媽打了個出租車來到小雁塔，參加期待已久的《承傳統(tǒng)，知文化，修身心》研學旅行活動。北門口，已經(jīng)來了不少同學和家長，看來，大家都很積極哦！
研學活動開始了，在院方老師的帶領(lǐng)下，我們舉行了開筆禮。毛筆簽到，穿上漢服后，我們有序就坐。院方老師給我們講了四大慈母的故事：“孟母三遷”，陶母“封壇退鲊”，歐母“畫荻教子”，“岳母刺字”。接下來我們還進行了朱砂啟智，啟蒙描紅。每一位同學都臺上講了自己的夢想，我的夢想是當一名科學家。第二項活動是制作拓片，我體驗了拓片的制作工程，感受到了古人的智慧。
今天是美好的`一天。遺憾的是我的拓片制作不太成功，但同時我也收獲了很多：我學到了很多中國傳統(tǒng)文化知識，學會了很多做人的道理。我要好好學習，實現(xiàn)我的夢想，長大后報效祖國。
修身作文9
人生道路中的風景繁多，抉擇多樣，同時還有很多絆腳石的阻礙。但是我們每個人都想更好，那得需要自我修身，才能去實現(xiàn)內(nèi)心的美好想法。
修身是一個人對自我的磨練，他修身修的好壞在于他的內(nèi)心。說到這兒，是我想起了龔自珍的留言：不能勝寸心，安能勝蒼穹。這句留言的意思是說一個事物表現(xiàn)的舉動，是發(fā)自內(nèi)心的.思想。如果他調(diào)整不住內(nèi)心，會有絆腳石阻礙著他。不會使他走的那么順利。那得需要他調(diào)整好自己去面對未來的關(guān)卡。
修身時，不要偏激。因為某個方面都有一定的限制范圍。低于或超過這個范圍，自我內(nèi)心所想將不能成為現(xiàn)實，并會出現(xiàn)新的絆腳石，前來阻擋著他的前進，影響著他的身心，還會使他暫時找不到原因，耽誤好的時機。并會在逆路上將他自己與“終點”的距離拉遠。在那種情況發(fā)生前，他對此要做出正確的抉擇去修身。
修身需要堅持，因為堅持是志向的發(fā)展引領(lǐng)人。只要那樣做下去，我們將會在人生道路上看到明媚的天空與周圍美好的景物。并能感受到周圍方風給你送來的熱情。大自然各種香氣撲鼻而來，陽光照在你的身上，點亮著你。在此種環(huán)境下，你好像在“日光風香雨”中沐浴。這是因為“他”在你的身邊的永遠陪伴。“他”將會記著你前行，走向更加美好的遠方。
總而言之，在修身的時候，要調(diào)整好自己。對某個所要修的方面要做出正確的抉擇，并要對此堅持下來。但在人生充滿很多困難的道路上，去將自己修正的更好。并永遠享受人生的美好輝煌。
修身作文10
上聯(lián)：和風和雨和事和人和諧社會下聯(lián)：美山美水美情美景美好時光橫批：文明如畫？“文明在哪里，我來告訴你……”這是高密電視臺的一首熱播歌，從歌詞里不難看出人們對文明的重視。文明就在我們身邊，藏在我們的生活中，觸手可及，它不僅僅是是一種行為，更是一個習慣。文明不僅僅是高尚的人才能擁有的'，我們每個人都可以做到。
不隨地亂扔垃圾，不隨地吐痰，積極為社會做貢獻，是文明的作風；幫助后的一句謝謝，困難時的一點幫助，悲傷時的一句安慰，是文明的行動；嚴以律己，以身作則，弘揚正氣，清正廉潔，這都是文明的旗幟……當?shù)厣嫌欣銚炱鸱胚M垃圾桶，你做到了文明；當小草青青你不隨意踐踏，你做到了文明；當你看到有不正之風時積極制止，你做到了文明……
文明就是這么簡單。古人云：“修身、齊家、治國、平天下。”由此可得，修身律己乃萬事之首，對于做一個文明人來說，更是不可忽略的前提。修身首先要學會尊敬，尊敬他人是文明的第一步，只有充分尊敬他人才能贏得他人的尊敬，社會才會和平。修身還要有寬容的胸懷，要多多寬容別人的過錯，這樣生活才會更美好。修身要多多為別人考慮，多多幫助別人，這樣世界才會欣欣向榮。修自身之事，不在于大小，而細微之處卻更能顯真諦。修身之事，從小事做起。諸葛亮云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”事實上，凡有關(guān)修身之事，無不細微，小事能為，方可為大事。不拘小節(jié)是指個人心胸豁達，但絕非不重細微之意。做大事者，應常記：從高處著眼，從低處著手。
修身是終身必修之課程，必從小事入手，積小善而成大德。諸多小事，如日常生活中妥善接人待物、學會善解人意、與人為善、不過于自私、不苛責他人、不損人利己等，常思己過、莫論人非，勤思、慎言、篤行等。這不僅僅是修身律己，更體現(xiàn)了做一個文明人的重要品德。
隨著中國社會的發(fā)展，學會修身律己做一個文明人是必不可缺的�，F(xiàn)在，我們大家的生活水平都提高了，文明之風也應該吹暖人間大地。乘華夏文明之風，樹志存高遠之桅，揚青春理想之帆，劃激流奮進之槳，行千帆競發(fā)之舟，逐風起云涌之浪，搶科技創(chuàng)新之灘，登修身律己之岸！
修身作文11
喜歡徜徉在那一鞭夕陽的斜照里，欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗；喜歡漫步在小河邊，看著如鏡的水面忽地因風而生起可波光瀲滟；喜歡一個人靜坐在桌邊，慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。
要知道，現(xiàn)在生活的節(jié)奏日益加快，我們有時忙得不可開交，甚至焦頭爛額，能偷到那片刻的安閑是多么不容易�。∧芟硎艿侥瞧痰拈e適是多么愉悅��！
這還是許多人的理想呢。身體和精神的超負荷運轉(zhuǎn)讓我們有了對安逸需要，我們的每一個毛孔都需要淋浴在閑適的春風里，呼吸到新鮮的空氣，煥發(fā)出新的生機與活力，更加振奮地迎接生活和工作。這才是勞逸結(jié)合。
安靜平和的'心態(tài)對人的身體和精神都有好處。諸葛亮的“靜以修身”告訴我們保持淡泊安靜的心態(tài)的重要性�！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明的安恬，在這樣的環(huán)境里，他悟出了人生的真諦，參透了人生百態(tài)，而歸去來兮。“空山新雨后，天氣晚來秋”勾勒出了王國維的閑適，使他對自己所見所聞的東西皆產(chǎn)生了留戀，他愉快之至，不忍離去。梅妻鶴子的林逋，極盡安閑之際留下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古名句。
安靜是一種心境，是一種淡泊，是一種悠然，是一種灑脫，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以開闊胸襟，可以修煉風度，可以培養(yǎng)氣質(zhì)。
但安靜的心境需要思想的超脫。只有經(jīng)歷過滄桑之后，把許多事情開始推遠了，看輕了，看淡了，進入一種散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用審美的眼光來看待周圍的一切，達到了“閑看庭前花開花落，靜觀天外云卷云舒”的境界。
對于年輕沖動的我們，安靜是彌足珍貴的。少幾分沖動，多幾分沉穩(wěn)，少幾分毛躁，多幾分謹慎，對我們的成熟未嘗不是一件好事。
修身作文12
“自古重賢豪，詩書教爾曹，人生皆有事，修已最為高�！弊罱趯W習中，我知道了君子應該做的最基本的事。我想作為中學生的我們，更需要這種基礎(chǔ)吧！
周恩來，我國老一輩政治家，他從少年時就嚴格要求自己，規(guī)定自己做到五不虛度：讀書不虛度，學業(yè)不虛度，習師不虛度，交友不虛度，光陰不虛度。就因為他以自我修養(yǎng)為基礎(chǔ)，才鑄造出自己的偉大業(yè)績，為中國的發(fā)展作出了巨大貢獻。
什么時候我們也能做到周總理的五不虛度，學習他那偉大的精神？說實話，也許世界上只有40%的人才能做到，這是因為這40%的人盡力了，他們?nèi)硇牡厝プ龊眠@件事情，爭取做到最完美。
在上數(shù)學課的時候，老師曾給我們講過這樣一個故事：
一位十分普通的英語老師，在花園學校就業(yè)。他出身在一個貧窮的農(nóng)民家庭，可是因為自己好學，素質(zhì)高，在40歲時考上北京大學研究生。可這位老師還是喜歡學習，尤其喜歡讀書，喜歡沉浸在讀書的樂趣中，現(xiàn)已經(jīng)成為北京大學的教授。從一個普普通通的小老師轉(zhuǎn)變成一個名聲在外的大學教授，這種變化實在讓人吃驚。也許我們羨慕他的社會地位，也許我們羨慕他這種追求到底、堅持不懈的精神，但我們更要清楚：他是用自己的'努力改變了自己的命運。
這位老師之所以會有這么大的成就，是因為他是一位“君子”，擁有君子所應該擁有的品質(zhì)�！百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
對于我們這些青少年來說，做一個君子，也許是一個自我挑戰(zhàn)。比如，我們明知道垃圾食品不能吃，可偏偏要吃；明知道不能玩游戲，可偏要玩；明知道要好好學習，可就是不虛心認真。這些不良行為已成為我們成長的病蟲，我們一定要消滅它們，真正做一個十全十美的中學生，正所謂“一屋不掃，何以掃天下。”
讓我們認真對待自己的每一件事，與其做不好，受到責罵，還不如認真做好，受到夸獎。同樣是做，為什么不試著去做好呢？君子之守，修其身而天下平。每個人都努力去做一名君子，做一名優(yōu)秀學生，對自己怎能沒有好處呢？對社會來說又將是一個多么大的進步��！
修身作文13
人生在世，不少人希望能夠?qū)⒆约貉b點得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾說：“木秀于林，風必摧之。”與大雪中倒下的香樟相反，遭受風雪的摧殘，而頑強存活下來的正是白楊，它春天綻綠，冬天凋零，平常而簡單。
莫言獲獎，舉國轟動。人們只看到莫言獲獎的表面，卻極少有人能夠注意到一些細節(jié)。試問，你在電視上看到了莫言露面嗎？莫言已經(jīng)是紅極一時的人物，但他崇尚的還是作為一個作家的簡單生活。簡單不只是一個詞語，它還是一個人的心性，一個人的品質(zhì)。它影響的甚至是一個人的一生。
提到莫言，自然會聯(lián)想到郭敬明，這顯然是鮮明的對比。頻繁參加商業(yè)活動撈金，組團寫書吸引讀者，導演《小時代》高調(diào)炫富。一個作家應有的簡單、對文字的崇敬在他這兒已經(jīng)被洗涮一空。
正是這種不簡單、浮躁，使很多年輕人在郭敬明無病呻吟的文字面前有一種“同是天涯淪落人”之感，而抒“相逢何必曾相識”之嘆。即使他們崇拜莫言，那也僅是對潮流的崇拜罷了。
誠然，處于物欲橫流的'時代，想要時時刻刻保持一顆簡單的心是分外艱難的，但是這正是我們不得不學習的必修課程。不僅是年輕人，一個國家，一個民族，都應如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，無欲則剛。一個國家倘若能做到這樣，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。
白楊保持簡單的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能夠矗立在那兒�！昂唵巍笔钱斀裆鐣藗兯枰谋匦拚n，同時也是通往成功的墊腳石。
望君謹記，“簡”以修身，“簡”能強國。我期待在不久的將來，華夏大地上盡是白楊一樣簡單的人們，中國真正屹立于世界強國之林。
修身作文14
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！闭魍韭�，物欲橫流，我們何以堅守心靈的凈土而達到修身的目的呢？細“求索”之，唯在心焉！
修身為善，我們要有向善之心�；蛟S真的是“人性本惡”，但誰說我們就不能擁有向善之心了？向善，是修身之始�？兹谧尷妫€┲x，這是小善，但小善是大善的先決，沒有向小善之心，何以進取而修身？佛祖慈悲，普渡眾生，可謂大善，但大善后是否可止？當然不是，善而向善，可使善心不泯，最終成就高地，修完美之身�；蛟S我們每個人不可能如佛祖般為世間大善，但有一顆向善之心，修身便也有了基座。
修身優(yōu)久，我們要有持恒之心。讀過《西游記》的人都為孫行者的疾惡如仇所動，但更應讓我們佩服的應是史實中歷盡艱辛的唐玄奘，他只身遠行，只為求真經(jīng)，修己之身，修他人之身，倘若沒有一顆持恒之心，半途而廢便不足為怪了。武學大師李小龍一生雖短，但為修武道之身，他孜孜以學，持之以恒，幾十年如一日，才有了“振藩”之實。偉人多在磨難中持擔以修身，但平凡著的你我，是否真能在物欲橫流的今天始終如一地為修身而奮斗呢？這恐怕還值得踐行。
修身當行，我們要有勇為之心。修身是我們做一個真人的目的，但站在更高處，我們僅僅為了來世走一著，然后悄無聲息地離去，以證實自己能修身嗎？不，絕不。我們要修身以行，為社會而行，因此，勇為之心必不可少！所謂“仁者無敵。勇者無懼”。我們光有向善為仁之心還不行，勇有所作為方可休。宋榮子猛然而笑，莊子夢蝶而飛，在那個戰(zhàn)亂年代，他們修自身，還敢于踐行，“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”，所以他們能擴大修身的影響和作用，而這也是我們所要的。
修自身固應先行，然而修他身也應是修身的范疇。我們要把自身修好，同時也要注重修他人之身，或者說是幫他人修身。本我即“小我”，他人世人即“大我”，只有兩“我”兼修，世界方可和諧，不是嗎？因此，當別人行為失當或誤入歧途時，我們要以修身的態(tài)度去善誘，幫他人走出誤區(qū)，這樣做，方可達到修身的終極所在。
朋友，捫心，問問他準備好了沒有，修身的重任就在他肩上了呢！
修身——叩響精神的圣殿
薄田幾畝，草屋幾間，躬身耕種，衣食貧寒。而陶公卻從未因此心煩，縱使饑寒交迫，仍有他輕拈香菊一朵，隨吟一句“悠然見南山”。這種心境與超脫，便是得以修身。世人唯有修身，方能叩響精神的圣殿。
以“文”修身，披一襲月光在文化驛路上留連忘返，用思想的濃墨為精神之圣潔書寫純粹的一筆。
他沉醉于中西文化的完美交融，將靈感托負于那含香的書頁，在自然中沉淀“文”的芳華。于是我看到徐志摩，抱著對“文”執(zhí)著的`追求，靜靜走過落日的嘆息橋，用一船星輝見證了那種古老的情思。他作別了西天的云彩，卻留給我們無價的精神寶藏。那思考著的精魂教會我們：以“文”修身，讓精神在純粹的天空中飛揚。
以“勇”修身，高舉勇氣的鎧甲，斬斷困難的荊棘，讓精神因此鮮活而不屈。
表兄弟的打罵，她忍住了，堅強地讓眼淚不掉下，里德太太的虐待，她勇敢地回擊，即使要被關(guān)進“鬼屋子”里；而在經(jīng)歷生命的大起大落之后，她又毅然回頭，勇敢地追隨與羅切斯特的愛情——簡·愛，當她有了自尊的勇氣、選擇的勇氣、追求愛情的勇氣后，她不再是那個懦弱的她。因為勇氣，簡·愛樹立起了一面精神的旗幟，她讓我們知曉，以勇修身，將助我們越過挫折的磐石，填補精神的空白。
以“韌”修身，讓精神百折不撓，浴火重生。
演藝之路被他走得坎坎坷坷，一個人，一條路；一個腳印，一滴血，一滴淚。但他始終是不放棄的，他默默堅守，讓生命堅忍不拔。終于，他從逆境中重生了�！靶∩蜿枴苯K于以那令人捧腹大笑的“草根文化”成為了笑星界的一顆新星。而他因激動而滾落的淚水，闡釋了堅韌的性格是多么重要。
以“文”修身，摘采文彩奇葩，讓精神的靈廚躍動飛揚；
以“勇”修身，筑直堅固高墻，讓一切挫折被埋沒；
以“韌”修身，迎接生命挑戰(zhàn)！
修正·成功
茫茫大海中的一艘輪船，只有不斷地修正航道，才能最快到達彼岸；靜劾天宇中的恒星，只有不斷地修正軌道，才能永�！吧�，否則，面臨它的便是消亡；而我們，只有不斷地修正自己，才能走穩(wěn)人生之路，盡早登上夢想之巔。
修正，是一個自我完善的過程，正如孔子的“吾日三省吾身”，不斷的反省，并不斷改正，你的形象才會日趨完美。魯迅小時候也是一個喜歡遲到的調(diào)皮小孩，但自從受到責罰，認識到錯誤之后，他便再也沒遲過到，課桌上的“早”是最好的證明，而正是由于他的這種“修正精神”使他成了一代文豪，為世人所景仰。這樣地修正，讓他的形象不斷壯大，他的人格光環(huán)照亮的每個人的心，他是成功的。
修正，同樣是一種為人處事的態(tài)度，只有肯修正的人，才是一個積極向上的人。陶淵明的“實迷途其未遠，覺今是而昨非”是一種修正，一種對人生態(tài)度的修正，若沒有它，田園詩也許還不為人知。德國總理在猶太墓前的那一跪，是一種修正，若沒有它，和平之鴿還不知該飛向何方。是的，他們都以不同的態(tài)度在修正自己的錯誤，亦或是前人的錯誤，正因他們有那顆誠懇的心，而使他們走向成功，是屬于他們自己的成功。
修正，更是一種高尚的精神追求。追求“零錯誤”，追求完美，追求美好的人格品質(zhì)并以其為終身目標的人是偉大的。有記者曾在采訪姚明時說，“網(wǎng)上調(diào)查有94%的人都認為您球技很好，很有希望個人拿到30分�！钡γ鲄s說，“我更愿意聽6%的人的意見”。這便是一種追求自我完備的表現(xiàn)，讓姚明在國人心目中的形象更顯高大了。
但修正，并不止存在于那些讓人景仰的偉大中，它依舊存在于我們之間。犯錯誤后及時改正，是一種修正，改掉惡習，也是一種修正，我們不必刻意模仿，因為做好自己的，便是成功，每個人只要超越了原來了自己，修正了不足，便是每個人自己的英雄。
成績與修正是分不開的，更可以說，修正是成功之身。修正是帆，是我們通向成功的動力；修正是黑夜中的燈，指引著成功之路；修正是每個人心中的尺，丈量著自己的長短，權(quán)衡著善與惡，美與丑。學會修正吧，你會發(fā)現(xiàn)成功不再遙不可及，一切不再是幻想，夢想將會成真的！
修身作文15
針對近年來“土豪”等詞匯，以及一些富裕群體價值扭曲的行為，我認為，要使其在富裕后更有教養(yǎng)，方法只有一個，即修身自省。
教養(yǎng)為何？又何需教養(yǎng)？眾所周知，教養(yǎng)絕非實物，而是點滴累積而成，有無教養(yǎng)之人可謂是云泥之別。對于土豪們炫耀財富，例如近年十分流行的“摔車照”——拍攝一人由名車倒下并伴以無數(shù)名貴奢侈品散落的照片，一些“土豪”在公眾場合粗言臟語對市民大加嘲諷等現(xiàn)象顯然便是教養(yǎng)缺失的表現(xiàn)。因此，重視教養(yǎng)該當是迫在眉睫了。
言既至此，為什么“修身自省”能夠涵養(yǎng)教養(yǎng)呢？儒家曾有言如此：“修身，齊家，治國，平天下�！笨梢�，修身是至關(guān)重要的。知名電視節(jié)目《朗讀者》主持人董卿在九十六歲高齡的翻譯大師許淵沖到來之時，全程屈膝與之交談，雙目平視以示尊敬，她無疑是有教養(yǎng)的，但在對記者的回答中她曾提到她亦十分重視修身與自省兩大方面。除此之外，無論是古今中外的名人志士都點明過“自省”的重要性，暫且放下曾子膾炙人口的“吾日三省吾身”不提，日本的一位思想家便說過這樣一句話，“人就在一次一次的深省中，戴上面具，發(fā)展自己”。自省的作用是發(fā)現(xiàn)問題，再促進解決問題，這一點在此句中已是體現(xiàn)得淋漓盡致了。
那么，如何“修身自省”該是目前最大的問題了。答案其實很簡單，靜下心閱讀幾本好書，種植花草，發(fā)展自身興趣，鉆研學術(shù)等都是修身之舉。而自省更不必提。但對于這兩點國家相關(guān)部門的`宣傳重視更必不可少。畢竟鑒于土豪群體數(shù)量之較為龐大，全部通過人力促進可行度過低，只有在弘揚主旋律，使“修身自省”逐漸成為一種社會風氣、潮流趨向的情況下，方可最大效率涵養(yǎng)出一批又一批“富而貴”的社會群體，真真正正地從根源上解決問題。因為需要教養(yǎng)的主體應當是人，而非無機意義的“國家”二字本身。
但有一點需注重，即正確協(xié)調(diào)修身與自省這區(qū)區(qū)四字間的關(guān)系，不可重一方輕一方或擅分主次。“修身”與“自省”應當是同時進行的，是同一個過程的兩大方面，在“修身”的同時“自省”，在“自省”的過程中“修身”，才能更快更好地發(fā)展自己，涵養(yǎng)出契合時代發(fā)展的教養(yǎng)。
修身自省，教養(yǎng)自我。這適用于富而不貴的人們，也適用于我們自身。在繁雜喧囂的塵世修身，于交錯縱橫的時光里自省。如此，才能在擁有教養(yǎng)的同時在某個眨眼低頭舉杯的不經(jīng)意間看到屬于祖國與我們同擁有的一片閃耀明天！
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