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葉圣陶的故事
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。江蘇省蘇州人�，F(xiàn)代作家、教育家、出版家和社會活動家。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運(yùn)的作品，出版了小說集《隔膜》、《火災(zāi)》等。1923年出版的《稻草人》是我國第一部童話集。九一八事變后，他積極投身抗日救亡活動，參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”。從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭中堅(jiān)強(qiáng)不屈的普通群眾。作為著名的教育家，他為我國語文教學(xué)、科研也發(fā)表過很多精辟見解，論著收入《葉圣陶語文教育論集》。
《稻草人》葉圣陶
1894年，葉圣陶出生在風(fēng)景秀麗的江蘇蘇州。蘇州自古以來就有“人間天堂”的美譽(yù)，這方人杰地靈的水土，也養(yǎng)育了許許多多的文人墨客。
葉圣陶出生在中國最后一個封建王朝，也就是清王朝大廈即將傾亡的時候。貧窮的日子、受壓迫的現(xiàn)實(shí)都成了童年葉圣陶記憶中的暗影。
記憶中，父親雖然是在地主家做賬房，家境卻依舊清苦�？墒牵~圣陶卻從小聰明好學(xué)，生活的困窘絲毫卻沒有影響他求知學(xué)習(xí)的勇氣。1907年，這個貧寒人家的少年考入了草橋中學(xué)，開始了新的學(xué)習(xí)歷程。
草橋中學(xué)的學(xué)習(xí)，不同于當(dāng)時很多學(xué)校為了“科考”而教學(xué)，也不是八股文一手遮天的學(xué)習(xí)，這使得他第一次感受到知識的力量，也第一次嘗試著在自由的空氣之下開始不斷地豐富自己。
葉圣陶
盡管接受著這樣自由的教育，葉圣陶還是難以逃過科舉考試。11歲那年，葉圣陶參加過一次“道試”，如果考中了就算“秀才”，那次考試是中國歷史上最后一次科舉考試，葉圣陶多年以后還能夠清楚地記得當(dāng)年考試的場景。
在蘇州府舉行的道試，只有縣試、府試通過的人才有資格參加。父親想讓兒子多長些見識，所以把他裝扮一番，讓他舅父帶著去參加科舉。葉圣陶向父親提出了一個要求：“我要帶兩個馬鈴瓜�！备赣H笑笑，答應(yīng)了。
葉圣陶書法
父親給他選了兩個翠綠的馬鈴瓜放在籃里，上面蓋了些紙。舅父為葉圣陶提著書箱，書箱里面裝著筆墨紙硯和《四書備根錄》、《五經(jīng)備旨》以及《圣諭廣訓(xùn)》等應(yīng)考必備的書籍。
葉圣陶頭戴一頂紅纓緯帽，就像一個小大人。他和舅父先到一個寓所歇息，那里面已經(jīng)來了四個來應(yīng)試的生員，都已經(jīng)是很大年紀(jì)的人，聽說來考試的還有一個12歲的孩子，都伸頭探腦地看新鮮，其中一個生員還說：“這么小點(diǎn)孩子怎么會來參加考試？”在他們看來，像葉圣陶這么小的歲數(shù)來參加這種規(guī)模的考試，是難以想象的。
葉圣陶
葉圣陶天生聰慧伶俐，雖然年紀(jì)小，但是很有見識，他根本不喜歡這種壓抑而刻板的考試，也對所謂“功名”根本不放在心上。
等到第二天考試的時候，貢院考棚大門前擠了許多人。因?yàn)樵缟掀鹪绮涣?xí)慣，排隊(duì)等候的葉圣陶已經(jīng)幾乎昏昏欲睡，但他心里惦記著籃子里父親帶的馬鈴瓜，害怕被擠爛，于是他強(qiáng)打起精神。
等聽見叫他的名字，葉圣陶趕忙應(yīng)聲。儀門的門檻太高，而葉圣陶個子太小，所以他是被人抱進(jìn)去的。葉圣陶忙從燈籠的號碼上找到自己的號房，點(diǎn)上白蠟燭，正襟就坐。12歲的葉圣陶畢竟還是個孩子，考試的時候他沒有去看試卷題目，心里想的卻是馬鈴瓜，他經(jīng)不住馬鈴瓜的香味的誘惑，先揀出一個，用小刀剖開，本來打算先吃半個，但是停不住嘴，一口氣把一個馬鈴瓜全吃了。
葉圣陶與冰心
吃完后，葉圣陶忙打開卷子看上面的經(jīng)義題，有點(diǎn)生疏，于是他開始不由自主地左顧右盼，忽見前面的人抽出《禮記》，他也拿出那書，卻不知在哪本上。本該抓緊構(gòu)思起草文章，結(jié)果他突然一時頭腦空空，什么也想不起來，于是他又開始想吃馬鈴瓜了。
“干脆”，他跟自己說，“吃完了再作文，那時就一定專心了�！庇谑侨挛宄爻粤说诙䝼�香噴噴的馬鈴瓜。之后，他便開始心無旁騖地盯著題目硬憋，幾個時辰下來，他終于東拼西湊，湊足了三百字的一篇“策議”，于是立刻交了卷子從考場出來，如同小鳥飛出籠子一般。
這次看似“鄭重其事”的考試，就在童年葉圣陶的記憶里成為永恒的定格了。多年以后，葉圣陶還會常常想起當(dāng)時的情景，但是更多是關(guān)于馬鈴瓜的甜絲絲回憶。
葉圣陶畫像
葉圣陶曾數(shù)次改名，他原名葉紹鈞，他12歲入蘇州長元吳公立小學(xué)時，請先生章伯寅取一個立志于愛國強(qiáng)國的字。章先生說：“你名紹鈞，有詩曰‘秉國之鈞’，取‘秉臣’為字好�！辈⒔逃獝蹏偷孟葠坂l(xiāng)土，曉得鄉(xiāng)土的山川史地名人偉業(yè)。1911年10月15日，蘇州在辛亥革命中光復(fù)了。次日，葉紹鈞找到章伯寅先生說：“清廷已覆沒，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，請先生改一個字�！毕壬α诵φf：“你名紹鈞，有詩曰‘圣人陶鈞萬物’，就取‘圣陶’為字吧�！边@樣葉紹鈞滿意而去。1914年6月10日，葉紹鈞在《小說叢報(bào)》第2期發(fā)表文言小說《玻璃窗內(nèi)之畫象》，署名“圣陶”。以后他又把姓“葉”與筆名“圣陶”連了起來，成為著名于世的筆名。
葉圣陶教育思想對中國特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻(xiàn)。這一教育思想，以中國教育改革實(shí)踐為邏輯起點(diǎn)，形成了唯物辯證的中國教育改革之學(xué)；在探索和回答中國教育改革實(shí)際問題中，精辟、獨(dú)到地揭示了中國現(xiàn)代教育基本原理；在總結(jié)和提煉中國教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)展、創(chuàng)新了中國現(xiàn)代教育教學(xué)理論。
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