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孝敬父母的故事有哪些
孝敬父母的故事有哪些1
一、說(shuō)教材
1.教材分析
初中思想政治課程每?jī)?cè)教材的內(nèi)容都遵循一個(gè)內(nèi)在邏輯：即成長(zhǎng)—交往—規(guī)則—理想，本站題在教材中主要承擔(dān)交往這一環(huán)節(jié)。七年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入青春期，開始在各個(gè)方面追求獨(dú)立思維，這也包括與人交往上，這個(gè)時(shí)候凸顯帶溝問(wèn)題。本站題就是結(jié)合初中學(xué)生的人際交往和社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)人際交流與溝通，使學(xué)生知道孝敬父母是做人的根本，能夠感激父母，做一個(gè)孝敬父母的人。
2.教學(xué)內(nèi)容
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，導(dǎo)學(xué)生關(guān)注父母對(duì)自己的愛(ài)，告訴學(xué)生應(yīng)該尊重父母、孝敬父母，努力跨越代溝。
3.教材編排特點(diǎn)
本站題分立三個(gè)知識(shí)層次，首先講對(duì)待父母的態(tài)度，即尊重父母。然后講對(duì)父母的孝敬意識(shí)和行為。最后由與父母溝通，引出父母子女之間一個(gè)特別內(nèi)容---代溝。這三個(gè)知識(shí)層次的組合不是隨意的。三個(gè)知識(shí)層次都能支撐站題所表明的觀點(diǎn)，即孝敬父母。這樣便把知識(shí)簡(jiǎn)單化了，容易使學(xué)生明確本課的主題思想，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
4.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo)
�、僖龑�(dǎo)學(xué)生關(guān)注父母的愛(ài)，并給予回報(bào)。
�、谔接懪c父母溝通的方法。
(2)能力目標(biāo)
�、馘憻拰W(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)、參與生活的能力。
�、谂囵B(yǎng)學(xué)生辨證地認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力。
③在親情互動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生口頭及書面的表述能力。
(3)情感態(tài)度目標(biāo)和價(jià)值觀
�、俨粩嗟貒L試體驗(yàn)親情互動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
�、谑箤W(xué)生樹立孝敬父母的意識(shí)，以及培養(yǎng)孝敬父母的行為。
5.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：要努力跨越代溝。
6.教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、投影材料。
二、說(shuō)教法
1.自我介紹法
本站主要是讓學(xué)生樹立孝敬父母的意識(shí)，以及培養(yǎng)孝敬父母的行為，為了拉進(jìn)與學(xué)生的.距離，鼓勵(lì)學(xué)生袒露自己的心扉。我先用自我介紹法，介紹自己在初中階段生病住院，父母細(xì)心照顧自己的親身經(jīng)歷導(dǎo)入新課。這樣既溝通了師生的情感，也把自己融入到教學(xué)資源中，具有親和力，學(xué)生很容易就接納了老師，同時(shí)也會(huì)積極主動(dòng)地談自己的感受。師生很快地都進(jìn)入角色中，相互教育學(xué)習(xí)。
2.討論法和辯論法
代溝問(wèn)題是本站的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，代溝問(wèn)題的突出和突破，我采用的是討論和辯論賽。在討論中，讓學(xué)生展示才藝，交流對(duì)策;在辯論中，教師及時(shí)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，學(xué)生積極思考，進(jìn)行辯論。這樣在激烈的討論和辯論中代溝問(wèn)題從思想上迎刃而解。由此幫助學(xué)生初步學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題，逐步培養(yǎng)多角度看問(wèn)題的思維方式。
3.講故事和演小品
對(duì)于本站的核心內(nèi)容——孝敬父母，我讓學(xué)生講故事或演小品的形式使學(xué)生身臨其境，積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
4.榜樣法
在本站的教學(xué)中，從學(xué)生當(dāng)中樹立榜樣，利用榜樣的力量幫助學(xué)生很好地孝敬父母，這樣更有教育意義。
三、說(shuō)學(xué)法
1.學(xué)情分析
七年級(jí)的學(xué)生基本為獨(dú)生子女，在對(duì)待子女的家庭教育方面，往往是來(lái)自家庭的溺愛(ài)使得學(xué)生比較容易形成以自我為中心的價(jià)值觀，不善于與他人交往，不懂得關(guān)愛(ài)他人，也不知道如何去與父母溝通，做一個(gè)孝敬父母的人。
2.學(xué)法指導(dǎo)
在上課前，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，收集與課文相關(guān)的材料。精心設(shè)計(jì)討論題和辯論題，盡量把材料編成案例、小品形式，將課文內(nèi)容用藝術(shù)的形式形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生去表演、去評(píng)判。滿足學(xué)生的表演欲望和好奇心。在課堂中，教師創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧的自由展示的氛圍，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)辯，并且和顏悅色地啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生，由淺入深地開拓學(xué)生思路，再深入淺出地把學(xué)生從問(wèn)題中引導(dǎo)出來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，師生共同構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)學(xué)生理解問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了更好地體現(xiàn)“以人為本，以生為本”的教育理念，我將這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容大致分為：創(chuàng)設(shè)情境、暢所欲言，身臨其境、小品表演，故事演講，學(xué)生討論、辯論這四大部分。
1.新課導(dǎo)入
上課前，介紹自己在初中階段生病住院，父母細(xì)心照顧自己的親身經(jīng)歷導(dǎo)入新課。然后引導(dǎo)學(xué)生暢談自己被父母關(guān)愛(ài)的經(jīng)歷，感受父母的愛(ài)。如：父母帶自己在公園玩耍等。
2.我們應(yīng)該尊重父母
讓學(xué)生表演自己與父母在生活中的代溝引發(fā)的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生列出父母的可貴品質(zhì)和作為平凡人的表現(xiàn)。
針對(duì)父母的兩方面，讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶�。引�?dǎo)學(xué)生全面地看待父母，理解父母，端正對(duì)待父母的態(tài)度，即尊重父母。
3.我們要孝敬父母
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)歷史上著名二十四孝的故事，談?wù)勛约簩?duì)孝的理解。這一環(huán)節(jié)要注意一方面借說(shuō)歷史上孝的經(jīng)典故事，使學(xué)生明確孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族文化的一個(gè)特點(diǎn)。另一方面也要推出當(dāng)今孝敬的典型事例，讓學(xué)生有真實(shí)感。如：花木蘭替父從軍、田世國(guó)捐腎救母等。
4.要努力跨越代溝
從學(xué)生自身實(shí)際生活出發(fā)，以談話、交流的方式，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活中體現(xiàn)代溝的事情，并以這些具體事情為載體，展開對(duì)代溝的探討，針對(duì)存在的體現(xiàn)代溝的事情，分析其中的共同點(diǎn)，以及造成代溝的原因，從而探究努力跨越代溝的方式、方法。代溝實(shí)際上是雙刃劍，針對(duì)代溝的利與弊讓學(xué)生展開自由辯論，這樣在激烈的討論和辯論中代溝問(wèn)題迎刃而解。從思想上跨越代溝后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生與父母溝通。如：零距離接觸……
5.小結(jié)
讓學(xué)生欣賞歌曲《媽媽的吻》，老師對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，在歌聲中結(jié)束新課。
五、說(shuō)學(xué)生自評(píng)
利用問(wèn)卷法，讓學(xué)生就問(wèn)卷上的題目，看一下自己對(duì)父母有多少了解。了解不夠，請(qǐng)今后與父母多溝通。
你是否了解你爸爸媽媽?
1.你父母親的生日是_________。
2.你父母親的體重是_________。
3.你父母親的身高是________。
4.你父母親穿_______碼鞋。
5.你父母親喜歡顏色是________。
6.你父母親喜歡食物是________。
7.你父母親喜歡的日常消遣活動(dòng)是_____________。
8.你父母親喜歡做的運(yùn)動(dòng)是_____________。
9.你媽媽經(jīng)常用來(lái)教育你的口頭禪是__________。
請(qǐng)你如實(shí)回答。
有心的同學(xué)可以把答案寫在一張紙寄給你父母評(píng)分。
答對(duì)6題以下的請(qǐng)你以后多與父母溝通。并下定決心，我今后會(huì)這樣做___________________。
孝敬父母的故事有哪些2
一、涌泉躍鯉
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
二、聞雷泣墓
王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東昌樂(lè)東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)："裒兒在那里，母親不好害怕。"他教書時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。文雅的網(wǎng)名
三、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱"山南"。當(dāng)年，崔山南的`曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每一天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一齊，說(shuō)："我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"之后崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
四、臥冰求鯉反腐倡廉警句
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
五、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
六、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎最后放下父親跑掉了。
七、哭竹生筍
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。之后他官至司空。
八、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)�；氐郊抑�，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)："要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。"黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
九、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，以前刺寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不回到。最后在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一齊回到，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
十、滌親溺器
黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩(shī)人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每一天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
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