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關(guān)于魯迅座右銘210句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過比較經(jīng)典的座右銘吧，座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。那么問題來了，到底什么樣的座右銘才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于魯迅座右銘，希望能夠幫助到大家。
1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
2、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
3、人生多辛苦，而人們有時(shí)卻極容易得到安慰，又何必惜一點(diǎn)筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。
4、撒一點(diǎn)小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到后來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。
5、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
6、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
8、我先前的攻擊社會(huì)，其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。
9、新月社中的批評(píng)家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評(píng)家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
10、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代，確是革命的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說進(jìn)攻的，你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性，而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng)，也不能反抗，若反抗，便說對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。
11、縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。
12、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
13、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
14、獨(dú)有靠了一兩本"西方"的舊批評(píng)論，或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余，或則仗著中國固有的什么天經(jīng)地義之類的，也到文壇上來踐踏，則我以為委實(shí)太濫用了批評(píng)的權(quán)威。試將粗淺的事實(shí)來比罷：譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說道你試來做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒有"嗜癡之癖"，沒有喝醉了酒，沒有害著熱病，舌苔厚到二三分。
15、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢(mèng)想；即使是飯后的公評(píng)，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
16、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。
17、抓住要害．"以一擊制敵人的死命"因?yàn)閺呐f壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強(qiáng)敵的死命。
18、中國人的官癮實(shí)在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學(xué)而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"�？偠灾耗腔觎`就在做官，——行官勢(shì)，擺官腔，打官話。
19、所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
21、翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。
22、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳人中國，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團(tuán)，化為濟(jì)私助焰之具，科學(xué)，亦不過其一而已。此弊不去，中國是無藥可救的。
23、弄文學(xué)的人，只要（一）堅(jiān)忍，（二）認(rèn)真，（三）韌長，就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖儯捅^的。
24、專制者的反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。
25、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
26、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據(jù)說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。
27、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
28、青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。
29、在我們不從容的人們的世界中，實(shí)在沒有那許多工夫來擺臭紳士的臭架子了，要做就做，與其說明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世紀(jì)的剖撥戮尸，倒不如馬上就給他一個(gè)嘴巴。至于將來，自有后起的人們，決不是現(xiàn)在人即將來所謂古人的世界，如果還是現(xiàn)在的世界，中國就會(huì)完！
30、滿身國粹，也于實(shí)際上的做奴才并無妨礙。
31、只要是地位，尤其是利害一不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相了解的。
32、無產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力，來解放本階級(jí)并及一切階級(jí)而斗爭的一翼，所要的是全般，不是一角的地位。
33、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
34、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
35、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實(shí)]是取了工頭的立場而已。
36、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
37、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌�，……�?chuàng)造社聯(lián)合起來，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫些文字。
38、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>
39、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
40、逆水行舟，也只好拉纖；順?biāo)倘缓玫煤�，然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于試驗(yàn)，無論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
41、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
42、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
43、但實(shí)際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
44、驕和諂相糾結(jié)的，是沒落的古國人民的精神的特色。
45、在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時(shí)候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑，要堅(jiān)固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實(shí)，用不著什么雅。
46、使我自己說，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過思想較新，也時(shí)常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
47、《現(xiàn)實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無第二人，單是為此，就覺得他死得可惜。
48、來加評(píng)論的人，就該放棄了"看熱鬧的情趣"，加以分析，明白的說出你究以為那一面較"是"，那一面較"非"來。
49、世界上有兩種人：壓迫者和被壓迫者。
50、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
51、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對(duì)于中國的老病刺他幾針。
52、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個(gè)人的恩怨。
53、即使并非中國所固有的罷，只要是優(yōu)點(diǎn)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷，我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
54、要治這麻木狀態(tài)的國度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn)，總不肯休，不至于比"輕于一擲"無效的。
55、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。
56、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
57、則普天下之人民其欣喜為何如。
58、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路�！�"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
59、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
60、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
61、只要愿擠，時(shí)間總還是有的。
62、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
63、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。
64、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累了。
65、有生之年，能改變多少是多少，總之在努力，就盡量獻(xiàn)出自己的價(jià)值。
66、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。
67、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
68、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
69、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
70、疑并不是缺點(diǎn)�？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點(diǎn)。
71、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
72、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
73、不能"只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。
74、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小。
75、使一個(gè)人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
76、時(shí)刻就是性命。無端的空耗別人的時(shí)刻，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
77、節(jié)約時(shí)刻，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的性命。
78、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
79、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
80、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。
81、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當(dāng)然不過是小事，或者簡直不算事。
82、悲劇就是對(duì)美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強(qiáng)。
83、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
84、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
85、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
86、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
87、諺語固然好像一時(shí)代一國民的意思的結(jié)晶，但其實(shí)，卻不過是一部分的人們的意思。
88、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來發(fā)牢騷，印一通書籍雜志。
89、選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂。
90、英雄的血，始終是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實(shí)在是很可詫異的。
91、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
92、我還想生活，在這社會(huì)里。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
93、中國如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂姷恼\心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)。
94、長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
95、有一班從外國留學(xué)回來，自稱知識(shí)階級(jí)，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí)，我還不知道是些什么東西？
96、文學(xué)史上，我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。
97、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
98、不"打落水狗"是誤人子弟的。
99、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。
100、說過話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
101、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
102、在不識(shí)字的大眾里，是一向就有作家的。
103、我們看歷史，能夠據(jù)過去以推知未來，看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
104、我的意見原也一時(shí)不容易了然，因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾，教我自己說，或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長起伏罷。所以我忽而愛人，忽而憎人；做事的時(shí)候，有時(shí)確為別人，有時(shí)卻為自己玩玩，有時(shí)則競因?yàn)橄Ｍ鼜乃傧�，所以故意拼命地做�?/p>
105、狗性總不大會(huì)改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動(dòng)物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
106、動(dòng)植之間，無脊椎和脊椎動(dòng)物之間，都有中間物；或者簡直可以說，在進(jìn)化的鏈子上，一切都是中間物。
107、諾貝爾賞金，梁啟超自然不配，我也不配，要拿這錢，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我那里做得出來，然而這作者就沒有得到。
108、歷舉對(duì)手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對(duì)"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。
109、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實(shí)等于不寫而已。
110、平和為物，不見于人間。其強(qiáng)謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì)，動(dòng)作始矣。
111、斗爭呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應(yīng)該相愛，現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
112、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌�，……�?chuàng)造社聯(lián)合起來，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫些文字。
113、我的作品在《新青年》上，步調(diào)是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說，是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的，是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金錢和真的指揮刀。
114、老的讓開道，催促著，獎(jiǎng)勵(lì)著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個(gè)死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去�！h(yuǎn)了遠(yuǎn)了。
115、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
116、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來。
117、驕和諂相糾結(jié)的，是沒落的古國人民的精神的特色。
118、天下本無所謂閑事，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥侨祟�，或是同類，同志；小則，因?yàn)槭峭瑢W(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然，或者其實(shí)了然，而故意裝癡作傻。
119、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
120、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無須來作比方，因?yàn)檫@詩屬于別一世界。
121、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
122、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
123、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。
124、青年思想簡單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時(shí)聽得暢快，說得暢快，而實(shí)際上卻是大大的得不償失。
125、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
126、口堅(jiān)忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
127、黑暗之極，無理可說，我自有生以來，第一次遇見。但我是還要反抗的。
128、友誼是兩顆心真誠相待，而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。
129、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
130、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
131、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來管。
132、他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們。
133、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
134、沒有藝術(shù)手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。
135、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。
136、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
137、人類總不會(huì)寂寞，以為性命是進(jìn)步的，是天生的。
138、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
139、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
140、有一分熱，發(fā)一分光。
141、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
142、我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
143、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識(shí)也沒有。
144、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
145、踏上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
146、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
147、長城長，風(fēng)雪揚(yáng)。雨花臺(tái)，盡國殤。
148、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
149、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
150、倘只看書，便變成書櫥。
151、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
152、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
153、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
154、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
155、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
156、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
157、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
158、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
159、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
160、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
161、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
162、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
163、凡事總須研究，才會(huì)明白。
164、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
165、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
166、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
167、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
168、我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
169、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
170、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
171、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
172、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
173、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
174、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
175、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
176、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
177、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
178、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
179、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
180、從來如此，便對(duì)嗎?
181、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
182、度盡劫波兄弟在，相逢一見泯恩仇。
183、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
184、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
185、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
186、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
187、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
188、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
189、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
190、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
191、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
192、改造自己，總比禁止別人來的難。
193、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
194、生活太安逸了，工作就被生活所累。
195、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。
196、希望是無所謂有無所謂無的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了也就成了路。
197、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
198、時(shí)刻對(duì)于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
199、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
200、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
201、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
202、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
203、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
204、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
205、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
206、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
207、偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
208、時(shí)間，就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
209、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限。
210、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。
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