對和為貴的一種理解

"和"原本是中國古代哲學(xué)中的一個帶有樸素唯物主義性質(zhì)的辯證法范疇.其基本含義是講對立的統(tǒng)一.后來被延伸到社會歷史領(lǐng)域,特別是作為一種倫理原則,"和"中的對立與斗爭的含義被淡出,"和"成了與"斗爭"絕對對立的一個概念,"和"就是拒斥斗爭.有文章把"和為貴"奉為當(dāng)今世界處理國與國關(guān)系的根本方法,是消除霸權(quán)主義、實現(xiàn)多極化世界的主要途徑,這很值得商榷.人類的歷史是階級斗爭的歷史,不是"和為貴"的歷史;當(dāng)今的世界是充滿物質(zhì)利益對立和斗爭的世界.只有通過斗爭,才能實現(xiàn)世界的和平和發(fā)展,才能實現(xiàn)世界的多極化.當(dāng)然斗爭要講究藝術(shù).

作 者： 裘真   作者單位： 北京大學(xué),北京,100091  刊 名： 中共福建省委黨校學(xué)報  PKU 英文刊名： JOURNAL OF FUJIAN PROVINCIAL COMMITTEE PARTY SCHOOL OF CPC  年，卷(期)： 2003 ""(10)  分類號： G02  關(guān)鍵詞： "和"   "和為貴"   對立統(tǒng)一   霸權(quán)主義   多極化   和平   發(fā)展  

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