- 相關推薦
文明的韌性高考滿分議論文范文
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那要怎么寫好論文呢？下面是小編整理的文明的韌性高考滿分議論文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明的韌性高考滿分議論文范文1
不是所有文明都具備足夠韌性，古埃及、古巴比倫、古印度才幾場風雨，就“流水落花春去也”，文字、史跡、觀念、傳統(tǒng)都沒了，連人種也被置換了，只剩下一點金字塔之類蹲守西風殘照，喪家犬一般可憐。中華文明就韌性得多，銅雕一般堅強，軌道一般穩(wěn)定，在異化不止的歷史長河中始終保持“天行健”“地勢坤”的老到。
這韌性表現(xiàn)為生命力強大。中華文明盤根錯節(jié)于上古，枝葉婆娑于當今。盤古開天地、女媧補天、愚公移山這些地老天荒的傳說，依然充當著今人的精神內(nèi)核，勃發(fā)在外交官的雄辯里，撒嬌在情侶的柔情里。炎黃周公孔老司馬遷唐詩宋詞二十四史十三經(jīng)......一直是維護文化精神的維生素，抗沖擊力的`稀土族，避免方向迷失的北極星。
許多文明成果歷經(jīng)滄桑，依舊寶刀不老。秦始皇修的長城成了天下人勵志的祭臺，還嵌在當今《國歌》里；鬼谷子用過的圍棋被多國九段們作為智力體操；俞伯牙鐘子期的古琴到維也納劇院去PK鋼琴小提琴了；倉頡李斯們刻畫的甲骨文、金文、小篆至今充當大雅的憑證，呵護著新潮和時尚。如此出色的文明韌性像什么？犀牛皮革、起重機鋼絲繩？都不夠分量，應該像粒子凝聚力，天體引力場！
抗打擊力也是韌性的重要指標。禍患中的中華文明堅如磐石。匈奴、突厥、沙俄、日寇殺過來了，團結(jié)御侮精神迅速凝聚，“修我戈矛，與子同仇！”蒙恬衛(wèi)青霍去病薛仁貴岳飛戚繼光袁崇煥左宗棠張自忠便成了迎擊雞蛋的石頭。蒙古、滿清雖然一度占據(jù)華夏，卻成了落在灼熱鐵板上的冰雹，要么很快土崩瓦解，要么連皇帝都要頒布文化投降詔令。這韌性用來抗擊瘟神也是奇效，鼠疫、黑死病遇上張仲景李時珍他們，只好逃往歐洲制造高死亡率去了。
韌性還表現(xiàn)為包容中的超出。面對異質(zhì)文明，中華文明擅長與之共榮雙贏，吸納對方精華以營養(yǎng)自己。張騫班超從絲綢之路撿來音樂、舞蹈、天馬、水果、牧草、煉鐵術，來者不拒；佛教、和平共處。西方科技成果一度咄咄逼人，我方借力打力，孫悟空終于完勝鐵扇公主�；鸺l(wèi)星高鐵都是西方出招，我方接招后便更高更快更強。你剛拿5G炫耀靈感，我的5G已經(jīng)跐著你的鼻梁舞劍了。我的韌性不怕你氣急敗壞！
文明底蘊豐厚，素質(zhì)精良，結(jié)構完善，充分自信！不怕誰的腦袋撞我神盾，不怕誰的利刃斷我流水。中華文明的韌性將一如既往。
文明的韌性高考滿分議論文范文2
五千年的詩性和文明在大浪淘沙之中流傳下來成為整個國家和民族的文學記憶，那些燦爛若星河的藝術瑰寶即使在多少年之后依然璀璨輝煌。中國的文學留給我們的是從“關關雎鳩，在河之洲”的遠唱到“路漫漫其修遠兮”的探索，從《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲、再到明清小說，文學既誕生于苦難，又承載于苦難。千百年來，各種藝術的文明都在啟迪著我們?nèi)绾挝等挥谏畹母鞣N不順和境遇。《文心雕龍》中說：心生而言立，言立而文明。古人以自我的內(nèi)心去體味契合天地之道。當情感的迸裂和噴發(fā)到了沖出自我桎梏的'頂峰，便積攢成了泱泱華夏的中國文化和與藝術文明。
然而，一切成長都并不是理想中的一帆風順，在螺旋式上升的過程中，歷史與現(xiàn)實的制衡使得所有經(jīng)不住考驗的文明都消失殆盡，那些在千百年后流傳下來的，必定經(jīng)過了無數(shù)次的蓄勢、升騰、和試翼，那是一種堅定如磐石的力量，是柔軟如清水的韌性。
1937年盧溝橋事變后，清華、北大、南開大學遷往昆明，成立西南聯(lián)合大學。梅貽琦之擔，蔣夢麟之退，張伯苓之讓。在國家利益面前，他們齊心協(xié)力，以己之身為國家奔走，顯示的是一代大家的風骨。弦歌不輟的八年，梅貽琦始終堅持著自己教育理念：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，又大師之謂也”，當年最窮的大學，卻是真正的大學，它培育出來的一代又一代學子，是自由而獨立的，是熱血而又澎湃的，他們讓中華的文脈不斷，讓西南聯(lián)大的精神永存。這，便是文明的韌性。
三百多年前曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》未完離世，留下無數(shù)未解之謎，成為中國文學史的一大憾事。清代章學誠《知難》中說：《紅樓夢》，知其名者，天下比比矣；知其言者，千不得焉；知其所以言者，百不得一焉�？墒牵S后便涌現(xiàn)出了一批又一批研究紅學的專家學者，他們以極大的熱情投入到這部古典名著的考究之中。前后高鶚、程偉元等人筆補造化，續(xù)寫《紅樓》致敬曹公；后有蔡元培、胡適等索隱考證派競相爭鳴。周汝昌先生一生寫下70多部紅學著作，90歲高齡仍在央視點評四大名著，直至臨終仍在病床前口述文字，讓自己的女兒整理出他最后對紅學事業(yè)做出的一點點貢獻�！敖栌裢`存翰墨，為芹辛苦見平生”，先生將自己的一生獻給了《紅樓夢》，也獻給了中國古典文學。一部作品，千年的往事，癡迷了無數(shù)的騷人墨客，哪怕“為伊消得人憔悴”，依舊有無數(shù)解讀并研究的人前赴后繼，從形成如今紅學界蔚然壯觀的景象�！都t樓夢》即使斷篇，亦能夠流芳百世，就像斷臂的維納斯，即使殘缺，依舊是不可復制的珍貴藝術。這，便是文明的韌性。
三毛說：“生命的韌性是驚人的”。我想，文學亦有生命，而文學生命的韌性恰恰在于它傳承了一代代的人文、精神乃至于風骨。在風雨激蕩中，那些留下來的文化里，始終都有著藝術的正義與韌性的堅持。
文明的韌性高考滿分議論文范文3
——由新世紀青年一代來傳承
有一種美，飄逸在藍天上，深埋在故壘下，具有一種吸靈引魂動魄的魅力，它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。文明的美在于源遠流長，它發(fā)軔于黃河，流蕩于長江，浩浩湯湯奔騰不止；文明的美在于內(nèi)涵蘊藉，它育于修養(yǎng)集于素質(zhì)現(xiàn)于言行舉止；文明的美在于能量無窮，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增進感情，和諧四方，讓人類如沫春風，安享太平。
透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史上訴說著中華五千年的文化、教養(yǎng)&mdash；&mdash；孔融讓梨的禮貌；孔子“己所不欲，勿施于人”體貼；毛澤東“敬老尊賢”的謙和可親。言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，圣賢偉人的德行，無不折射出耀眼的文明之光。千百年來，中華兒女用一顆刻堅韌的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓“文明”經(jīng)久不衰。
傳承文明，人人有責。
朱相遠在《中華世紀壇序》曾言：“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光�！笨梢�，中華文明薪火相傳，一脈相承。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的.人。做怎樣的人，一百人會有一百種答案，但每個答案背后都有一個基點，那就是首先要做一個文明的人。
康德說過：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，一件是我們頭頂上的燦爛星空�！敝v文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。清初思想家顏元說：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。大意是說崇尚禮儀非常重要。
宋代學者楊時、游酢二人求學時曾經(jīng)有程門立雪的典故，留下尊師敬長重道之感人佳話；中國民主革命的先行者孫中山先生提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的禮貌，被尊稱為“文明禮儀的楷�！薄�
個人的美好形象，是靠平日里的言行舉止表現(xiàn)出來的；而一個國家美好形象的建立，需要每一個公民在公共場所遵守規(guī)矩、彬彬有禮。
梁文道先生曾說：“浮躁是這個時代的集體病癥�！碑攩适У赖�、氣節(jié)成為思維定式，丟棄傳統(tǒng)文化成為國民現(xiàn)象，違背禮節(jié)破壞規(guī)矩成為言語行動方式，人類勢必會朝著市儈庸俗發(fā)展，而與文明背道而馳。如此，國危矣！
我們是禮儀之都文明之邦。新世紀新時期的新青年們有責任有義務力挽狂瀾，拯救日漸滑坡的社會風氣，喚醒道德意識，讓文明韌性發(fā)展。
愛護環(huán)境，你丟我撿；遵守秩序，你擠我讓；待人謙讓，你好我學。將尊師敬長、尊老愛幼，遵規(guī)守紀、愛國愛家、真誠友善等文明、禮儀、素質(zhì)、教養(yǎng)等常識牢記于心，并認真踐行落實到日常生活的點點滴滴中，讓文明成為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，人人信仰推崇，奉為圭臬典范，成不二法則。
拿破侖曾說：“中國是一頭沉睡的雄獅，當這頭獅子醒來時，世界都會為她發(fā)抖�！倍覀兊淖罡哳I導人向世人宣告：“這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一頭文明的、可親的獅子�！币粋�民族，百種文化葉；中華屹立，萬朵文明花。讓韌性的文明，在新世紀再創(chuàng)輝煌。
文明的韌性高考滿分議論文范文4
中華文明是世界四大古文明之一，也是唯一一個延綿至今的文明。五千年來中華民族經(jīng)歷了萬千磨難，幾近斷脈，是什么力量支撐著我們不但沒有滅絕，反而越古老越煥發(fā)出新的生機了呢？
那是我們民族的韌性，換言之，是我們古老文明的韌性使然！
從我們中國人的思想上來看，我們祖先向來講究“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！鄙曛问�，他們會積極執(zhí)政，惠濟蒼生。一旦生逢亂世或者遭遇不幸，他們往往是“國無道則卷而懷之”，等待時機的到來。蘇東坡一生不是被貶，就是在被貶的路上，然而他既能在位勇退徐州大水，為民謀福，離職后也能蓋兩間雪堂，“倚杖聽江聲”“小舟從此逝，江海度余生�！狈吨傺湍堋疤帍R堂之高則憂其君，居江湖之遠則憂其民”。辛棄疾一生志在抗金，卻被南宋政府雪藏二十年，但他既能闖金營活捉叛徒，更能在瓢泉稼軒內(nèi)吟詩作詞，等待機會，盼著將來能夠“沙場秋點兵�！�
從我們的文學藝術上來看，我們的文學從詩經(jīng)到楚辭，從唐詩到元曲，包括四書五經(jīng)，“柔韌”的光輝無處不在。
“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也，致中和，天地位焉，萬物育焉”，這是我們的'中庸之道。我們知道“和而不流，強哉矯”我們也知道“柔弱者生之徒，堅強者死之徒”，這是我們的《道德經(jīng)》，我們從來不硬碰硬，而是“強大處下，柔弱處上”。
“行至水窮處，坐看云起時”這是我們的唐詩，能讓我們“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村�！薄澳犞窳执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！边@是我們的宋詞。是它，讓我們面對磨難微微一笑，淡然處之。
這些東西，不僅僅是我們的文學，更是中國思想的豁達，處處流露著中國文明骨子里的柔韌！
從我們的歷史變遷來看，凡是朝代久遠的，都是德潤萬物細無聲。以周朝為例，提出“德治天下”，德如水，水利萬物而不爭，天下莫柔弱于水，堅強者莫之能勝。所以，柔以懷人，周朝福澤800年。
周朝如此，更別提漢武唐宗了，更是“休養(yǎng)生息，輕徭薄賦”，社會一片祥和，經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。他們懂得如果橫征暴斂，視民如草芥，必定會“飄風不終朝，暴雨不終日�！边@便是柔的力量，柔者，韌也！
20xx年，我們的新中國迎來了七十華誕，經(jīng)濟長足發(fā)展，面對國際的經(jīng)濟刁難，我們表示，中國經(jīng)濟是大海，不是小池塘，狂風驟雨能夠掀翻小池塘，但不能掀翻大海。經(jīng)歷了無數(shù)次的狂風驟雨，大海依舊在那兒；經(jīng)歷了五千年的艱難困苦，中國就在這兒！面向未來，中國將永遠在這兒！
古老的中國如今面臨這新的挑戰(zhàn)。面對美國的貿(mào)易戰(zhàn)，“我們不想打，也不愿意打，但絕不怕打，而且我們有信心打贏。談，大門敞開，打，奉陪到底1”這便是我們中國人的底氣，這便是我們中國人的骨氣，這就是我們中國人，柔中有剛的韌性！
中華民族，偉大的民族，中華文明，偉大的文明，文明的韌性必將讓我們這個古老的民族煥發(fā)出更新的生機與活力。
文明的韌性高考滿分議論文范文5
一向，中華民族都是最有韌性的民族。同樣，中國的文明歷經(jīng)風雨，百折不撓，是最有韌性的文明。
這是不言而喻的，從胡亥、趙高到趙構、趙桓，從北宋的“自殺”到晚晴的腐敗......漫漫歷史長河，中華文明遭到了一次次威脅，但它仍綿延至今。為什么？因為它擁有韌性——從不衰竭的韌性。
就拿1860年的`火燒圓明園來說吧。當時八國聯(lián)軍侵略中國，在中原大地上肆意踐踏。他們燒殺掠毀，把圓明園摧殘得只剩幾根柱子，在那里尷尬著、扭曲著，似乎是侵略者故意這樣捉襟見肘，好讓世世代代的中國人都感到恥辱。清政府雖然無能，但是中華民族的品格與中華文明卻是有韌性的。當時的北平人民，實質(zhì)上是溫和的。不，可不要理解錯了！他們并不是膽小，他們只是百煉鋼化為繞指柔，知道硬碰硬不行，就以靜制動。我個人認為，這是一種智慧，是中華民族的韌性。
關于“文明的韌性”，大家心里應該有了分說，但是我還是想談談自己的看法�！拔拿鳌边@個詞是指有史以來的沉淀和傳承；“中華文明”歷經(jīng)上下五千年，早已積淀深厚。中國人有韌性、識時務；中國人流傳的文明也韌性十足。中華文明被掠奪過、被毀滅過，但也因為許多英雄而變得漸漸完整，所以，它是有韌性的。
中國是一頭沉睡的雄獅，它在這個時代蘇醒了，因為它擁有最有韌性的人民與最有韌性的文明。
【文明的韌性高考滿分議論文】相關文章：
文明的韌性議論文08-23
文明的韌性作文10-07
文明的韌性作文10-26
高考滿分議論文08-05
高考滿分議論文07-29
全國高考滿分議論文07-09
高考議論文滿分作文10-30
高考滿分優(yōu)秀作文議論文06-15
高考滿分作文議論文08-31