七年級歷史教案（精選20篇）
作為一名教師，很有必要精心設(shè)計一份教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的七年級歷史教案，希望能夠幫助到大家。
七年級歷史教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的穿著打扮、飲食的主要特點，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過了解過去的社會生活史，提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點，有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解，使學(xué)生對于歷史有更加生動直觀的認識，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣：小袖狹身的短衣；婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的.服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題：
第一，宋朝服飾特點的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣�！边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當(dāng)時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
3、�。好┪�、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認識和比較。
4、行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。
引導(dǎo)學(xué)生認識宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括，使學(xué)生認識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動，有商品、飲食等買賣交易活動，有服務(wù)類的活動等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)（略）
四、作業(yè)：課后作業(yè)
七年級歷史教案 2
一、說教材
1、教材地位和作用
《貞觀之治》是人教版初級中學(xué)歷史教材七年級下冊第一單元《繁榮與開放的社會》的第二節(jié)內(nèi)容�！斗睒s與開放的社會》這一單元講述了隋唐時期我國封建社會經(jīng)濟、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國封建歷史上一個非常重要的時期，這時候的中國，是世界文明的中心，中國文化對世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠影響。世界學(xué)者們公認的“中華文化圈”的總體格局就是這時候形成。所以，學(xué)習(xí)這一時期的歷史，可以增強民族自豪感，激發(fā)愛國熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時期唐朝的政治經(jīng)濟情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)達的景象，為唐朝進入鼎盛時期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應(yīng)該說，學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個唐朝歷史的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準要求，本節(jié)課的知識特點，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定教學(xué)目標(biāo)為：
1） 知識與能力
�、偻ㄟ^學(xué)習(xí)，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實。
�、谡莆铡柏懹^之治局面形成的原因”。材料分析和歷史故事，加深對唐太宗和武則天的認識，培養(yǎng)正確評價歷史人物的能力。
2） 過程與方法
采用多媒體展示影視圖片，引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實歷史之間的關(guān)系。
通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng)綜合分析歷史問題的能力和合作學(xué)習(xí)的能力。
3） 情感態(tài)度價值觀
�。�1） 通過學(xué)習(xí)，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認識虛心接受他人正確意見的好處。
（2） 從唐朝的強盛中，增強民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書的決心。
3、教學(xué)重點：貞觀之治
【依據(jù)】唐朝是我國歷史上少有的的封建盛世，唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想，采取一系列改革措施，有利于社會發(fā)展，符合歷史發(fā)展潮流，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)，貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期奠定了基礎(chǔ)。因此，學(xué)生重點掌握這一內(nèi)容有利于后面的學(xué)習(xí)和對整個唐朝歷史的認識。以及這一時期我國文化在當(dāng)時乃至現(xiàn)在世界特別是亞洲的重要地位的理解。
4、教學(xué)難點：對唐太宗的正確評價
【依據(jù)】對七年級的學(xué)生來說，根據(jù)時代背景，實事求是的評價一位歷史人物有一定的困難，他們往往會帶著感情色彩，單純的從“好”和“壞”出發(fā)，不能客觀的分析，這就需要教師的`引導(dǎo)。
二、說教法
課堂是師生互動的雙邊教學(xué)的共同體，應(yīng)將學(xué)生置于一種開放、主動、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，給學(xué)生創(chuàng)造自主探索，發(fā)展的空間與機會。同時，新課程要求在教學(xué)過程中采取多種教學(xué)方式，因此，本節(jié)課主要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法。
三、說學(xué)情學(xué)法
七年級的學(xué)生，他們好奇心和求知欲強，思維活躍，但知識積累較少，所以，要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料，自主獲取信息。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，進行分組討論，合作學(xué)習(xí)。同時，引導(dǎo)學(xué)生正確評價唐太宗和武則天，學(xué)會運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物的方法。
四、說教學(xué)過程
（一） 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
通過課件演示，增加歷史學(xué)習(xí)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激活課堂氣氛。
課件演示：《武則天》的影視劇照
師：“影視劇里的武則天是一個什么樣的人？你們所熟悉的武則天是怎樣的一位皇帝？”
�。ǘ� 師生互動，探究新知
1）女皇武則天
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像，簡介武則天經(jīng)歷，強調(diào)唐朝的武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。
2、出示探究問題：郭沫若評價武則天的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”，為什么如此評價？
3、學(xué)生自主閱讀課文，教師走入學(xué)生當(dāng)中了解情況并指導(dǎo)。
4、引導(dǎo)學(xué)生概括武則天的政績：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。
5、教師簡評并銜接新知識：武則天的統(tǒng)治，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，她確實是個治國之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家�！柏懹^之治”的局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時期，為什么會出現(xiàn)這種治世局面呢？由此進入第二目的學(xué)習(xí)。
2）貞觀之治
1、 多媒體展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，然后出示探究問題：
�。�1）唐太宗是唐朝的建立者嗎？
�。�2）你知道什么是“貞觀之治”嗎？
�。�3）你認為貞觀之治局面形成的原因有哪些？
2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，分組討論，合作學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班交流。在學(xué)生閱讀的過程中，教師走入學(xué)生當(dāng)中了解閱讀情況并進行指導(dǎo)。
3、教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因勢歸納出四個方面：
A、唐太宗開明的治國思想
多媒體展示文獻資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生思考這段話的含義。
教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會 大動蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認識到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開明思想而制定的。
B、唐太宗開明的治國政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟兩方面歸納唐太宗的治國政策，經(jīng)濟上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡；政治上合并州縣減輕人民負擔(dān)。
通過歷史故事，學(xué)生明白“成有勤儉，敗由奢”的道理。
教師簡述：這些開明的治國政策，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
C、唐太宗善于任賢納諫
見賢思齊：在唐太宗身上，我們可以看出他虛心接受他人意見的優(yōu)點，生活中，你們有沒有因接受他人正確意見而受益匪淺呢？請舉例說明。（讓學(xué)生說身邊的事情，可以拉近歷史與現(xiàn)實的距離，同時也激發(fā)學(xué)生的興趣。）
教師簡述：唐太宗以其氣度贏得賢才諫臣的支持，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對治世局面的形成起了重要的作用。同樣的道理，生活中，善于接受他人的意見，對自己有很大的幫助。
4、治世局面的形成
多媒體展示兩段資料：
“（貞觀初期）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條�！�
——《貞觀政要·納諫》
“（經(jīng)過唐太宗一段統(tǒng)治后）天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過三四線，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍糧，取給于道路焉�！�
——《資治通鑒》
學(xué)生討論兩段資料的含義，對比說明唐太宗治國政策所起到的作用，及治世局面的形成。
5、學(xué)生歸納貞觀之治局面形成的原因，除了開明的政策外，還有哪些原因？
（設(shè)此問題的目的是：引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次的思維活動，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，為下一步學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝歷史作鋪墊。）
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟繁榮景象，認識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
師：正是唐太宗實行的一系列有利于社會發(fā)展的政策措施，才使得唐朝開始富強，你是如何來看待唐太宗的統(tǒng)治呢？
3）試評價唐太宗的統(tǒng)治。
提出問題：“通過學(xué)習(xí)，唐太宗給你們留下了哪些深刻印象？說說你們的想法�！�
4）教師小結(jié)
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，強調(diào)評價歷史人物，要遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。唐太宗的開明思想及開明政策，促進了唐朝經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，到武則天統(tǒng)治時期，仍然繼續(xù)唐太宗的政策，為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。難怪郭沫若先生評價她“政啟開元，治宏貞觀”。
5）課后探究
本課重點是“貞觀之治”主要人物放在了唐太宗身上，對武則天的學(xué)習(xí)與探究相對不多，無法滿足學(xué)生對武則天強烈的好奇心，所以，課后布置一道探究題給學(xué)生。
出示圖片：無字碑。武則天留了一塊無字碑給后人，她認為她的千秋功過應(yīng)由后人評說，你怎么看？
6）、板書設(shè)計
女皇武則天：
1、政績：“政啟開元，治宏貞觀”
2、原因：
（1）重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
（2）破格提拔有才能的人。
貞觀之治：
1、原因：
�。�1）唐太宗開明的治國思想
�。�2）唐太宗開明的治國政策
�。�3）唐太宗善于任賢納諫
�。�4）廣大勞動人民的努力
2、內(nèi)容：經(jīng)濟上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡。政治上合并州縣減輕人民負擔(dān)。
3、影響：為唐朝的繁盛奠定了基礎(chǔ)。
七年級歷史教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法：通過學(xué)習(xí)科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性，從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響增強學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點和難點：
一、重點：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展
二、難點：唐朝科舉制的作用
教學(xué)方法：
講解、討論、歸納
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
�。ㄒ唬�、科舉制的創(chuàng)立
1、科舉制產(chǎn)生的'背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
�。ǘ⒖婆e制度的發(fā)展
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎(chǔ)知識：
唐朝科舉制度：�？疲鹘�(jīng)、進士等）和制舉
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進士：重在考核詩賦、時務(wù)策寫作，考中很不容易。
制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設(shè)，科目繁多，生源比�？聘鼜V。不再經(jīng)“省試”直接錄用。
活動討論：古今考試制度比較
相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀律嚴格。
不同點：知識量廣泛，形式單一
同學(xué)們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
（三）、科舉制度的影響
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響，增強學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制，科舉制在當(dāng)時具有很大的進步性，但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進行。
四、學(xué)習(xí)與探究：P17了解曲江盛會與雁塔題名
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
七年級歷史教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。
三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。
教學(xué)重點和難點：
一、重點：唐朝與土蕃的關(guān)系
二、難點：
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一觀點的理解
2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。
教學(xué)方法：
談話、講解、閱讀歸納
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的`民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
�。ㄒ唬�、唐朝與土蕃的關(guān)系
唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟）
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）
唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）
學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。
學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
�。ǘ�、唐與南詔的關(guān)系
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
�。ㄈ�、唐與回紇的關(guān)系
到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇�；丶v興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國�；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系？
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
七年級歷史教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要貢獻的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實；理解對外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法：在教師指導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘，從而培養(yǎng)學(xué)生運用比較方法去認識歷史的能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過學(xué)習(xí)唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響，使學(xué)生認識中國當(dāng)時在是世界上的先進地位，增強民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實，使學(xué)生認識實行對外開放，加強中外交流的重要意義；通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
教學(xué)重點和難點：
一、教學(xué)重點：鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點：唐朝對外關(guān)系發(fā)展的原因；佛教在中外交流中所起的作用
教學(xué)方法：
講述、談話、圖示
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：誰能講述唐僧的故事？唐朝經(jīng)濟繁榮，社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展，對周圍的國家也產(chǎn)生了深遠影響，今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對外文化交流。
二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
（一）、遣唐使來華
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們往返于中日之間，是中日經(jīng)濟文化交流的重要媒介。
2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經(jīng)濟文化處于世界的先進地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經(jīng)濟文化有利于促進日本社會的發(fā)展，對日本具有強烈的吸引力。再加上當(dāng)時交通比前代有所發(fā)展，為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂；空海在中國是怎樣成為著名的學(xué)問僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻？引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情�！端兔貢O(jiān)晁衡卿還日本》王維向國惟看日，歸帆但信風(fēng)。別離方異域，音信若為通。李白的詩見書
�。ǘ�、鑒真東渡
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”
�。ㄈ⑿饰餍�
1、玄奘為什么要去天竺？
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻？
教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅決回國的史實，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實現(xiàn)自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結(jié)：教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題：
第一，唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些？
第二，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的.是什么？
一是唐朝是當(dāng)時世界上大國，具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟、光輝燦爛的文化，是當(dāng)時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。
二是學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認識唐朝在當(dāng)時世界上的先進地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實認識對外開放的重大意義。
四、學(xué)習(xí)與探究：
略
五、課堂作業(yè)：
略
七年級歷史教案 6
教學(xué)目標(biāo)
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點和難點
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個子目展開敘述�？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要注意以下四點：
第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；
第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；
第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；
第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當(dāng)時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進一步啟發(fā)學(xué)生思考，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。可以讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的'干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？
4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點，揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。
6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動建議”，讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進而了解當(dāng)時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：
第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；
第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；
第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時，注意：
第一，農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)；
第二，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；
第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究
動腦筋：
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究：
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？
答：蒸食物。
2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什么動物？你能說出這些動物和當(dāng)時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？
答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎？
答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
七年級歷史教案 7
一、說教材
1、教材地位
本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書七年級下冊第3課的教學(xué)內(nèi)容。 隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強學(xué)生民族自豪感，對學(xué)生進行愛國主義教育的好教材。為使學(xué)生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個相對全面的認識，在隋唐史教學(xué)中，我進行了一些調(diào)整：《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。
2、教學(xué)目標(biāo)：
1）基礎(chǔ)知識：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。
2）能力與方法：通過課前讓學(xué)生分組搜集資料， 進行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對比能力。
3）情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
3、本課重點及處理： “盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面歸納盛唐經(jīng)濟繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。
4、本課難點及突破：對曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進性的.理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。
二、說學(xué)生：
我所講的這節(jié)課面對的是初一學(xué)生，他們好奇心強，思維活躍，喜歡動手去做，動口去表達對事物的認識，但仍處于感性認識階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟方面，理性強，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，從而完成知識的“認知—理解—內(nèi)化”。
三、說教法
結(jié)合實際情況，本課教學(xué)我準備采用講述法，提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課的積極性和主動性，并通過啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。
四、說學(xué)法
學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對本課特點，我認為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問題的方法，同時培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實現(xiàn)教法和學(xué)法的有機結(jié)合和高度統(tǒng)一。
五、教學(xué)設(shè)計
據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟兩個中心，設(shè)計若干問題進行如下教學(xué)設(shè)計：
�。◤�(fù)習(xí)）提問：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。
（導(dǎo)入）用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過想象對開元時期的特點有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個問題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會繁盛到何等景象？導(dǎo)入新課。
�。ㄒ唬╅_元之治
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問：唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說明唐玄宗勵精圖治。
2、玄宗與太宗統(tǒng)治時期有哪些相同地方？列表對比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補充擴展，增加生動性。通過比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。
�。ǘ┦⑹澜�(jīng)濟的繁榮
“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。
1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。
3、 曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。
4、在手工業(yè)方面，通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
5、商業(yè)的繁榮：主要通過對長安城的繁盛來體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，概括長安城的布局特點。想象體會長安城的繁盛，它既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。
小結(jié)：通過以上政治、經(jīng)濟情況歸納，自然而然地推出：唐朝進入全盛時期，即 “開元盛世”。
（三）指導(dǎo)學(xué)生討論如何評價唐玄宗
通過前面的學(xué)習(xí)，對唐玄宗的前期有了認識，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進行評價。學(xué)生討論后先請一位學(xué)生大膽地說，其他同學(xué)補充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評價歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。
課堂小結(jié)：
應(yīng)掌握一、二、三、四，即：
一個歷史人物——唐玄宗
二個歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”
三個方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)
手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷
商業(yè)“一市”：長安
四個世界之最——
①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車
�、谔掌餍缕诽迫�
�、圩畲笞罘比A都城長安
④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》
這樣就將本課的知識更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。
習(xí)題練習(xí)：（媒體展示）習(xí)題的設(shè)計在重視兩基的基礎(chǔ)上，有一定的梯度，既照顧了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。
板字設(shè)計：
開元之治 改革措施
影響——開元之治
開 修建水利工程
元 農(nóng)業(yè) 方面 農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加
盛 農(nóng)業(yè)工具的改進與創(chuàng)新:：轅犁、筒車
世 盛世經(jīng)濟的繁榮 手工業(yè)方面 絲織業(yè)
陶瓷業(yè)
商 業(yè)：
評價唐玄宗
板書設(shè)計為知識樹框架，這樣使學(xué)生有參差，有結(jié)構(gòu)的掌握本課知識框架，使知識體系更加系統(tǒng)。
七年級歷史教案 8
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能：
了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等基本史實，通過讓學(xué)生自己查閱資料，了解史實，使學(xué)生能正確評價歷史人物曹操、諸葛亮等，提高歷史地看問題的能力。
過程與方法：
引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曹操在歷所起的作用，對比《三國演義》里許紹對曹操的評語，“治世之能臣，亂世之奸雄”之間的差別，培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義史觀評價歷史人物的能力。
情感、態(tài)度與價值觀：
明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進步。
認識在三國鼎立形成的過程，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進一步理解杰出人物對推動歷史發(fā)展進程所起的作用。
認識三國都重視經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)。
【教學(xué)重難點】
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實、；如何看待三國分立這一局面，如何全面評價曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
古典文學(xué)名著《三國演義》開篇語就是“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。你認為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國到三國的史實是否驗證了這一點?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”在東漢末年，為什么會涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對后世有什么樣的影響?
曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物，而且有那么多的'人才為他們出謀劃策，為什么到頭來卻依然要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)?
三國是指哪三個政權(quán)?分別是在什么時候、什么地方建立的?開國君主都是誰?帶著這些問題，讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中尋找答案吧。
【自主預(yù)習(xí)】
一、官渡之戰(zhàn)
1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)
東漢末年軍閥割據(jù)，漢政權(quán)名存實亡、為了地盤、人口等軍閥進行混戰(zhàn)，其中曹操和袁紹是地盤的兩個軍閥等內(nèi)容。教師再引導(dǎo)：那么同是北方的兩大軍閥會怎么樣呢?(打仗)從而引入官渡之戰(zhàn)。
曹操勢力的逐漸強大的原因和舉措，這也是官渡之戰(zhàn)勝利的原因。讓同學(xué)們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”，這些舉措為曹操帶來了什么好處?在學(xué)生討論完，教師可以加以總結(jié)。
2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)
官渡之戰(zhàn)可以讓學(xué)生自己來講，同時展開討論，為什么勢力大的袁紹會輸給勢力弱的曹操。最后讓學(xué)生明白：曹操之所以會勝利主要因為他禮賢下士會用人，人才的重要性。
官渡之戰(zhàn)的歷史作用，應(yīng)當(dāng)著重強調(diào)：奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。
二、赤壁之戰(zhàn)
1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢
出示《三顧茅廬》圖，讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事，然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》，在圖示的幫助下，講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢。
208年，曹操率20多萬人馬南下。劉備兵力只有1萬多人無力抵抗，形勢十分緊急。在此情況下，他派諸葛亮東下面見孫權(quán)，提議聯(lián)和抗曹。孫權(quán)決定抵抗，派周瑜為都督，魯肅為參軍校尉，率軍3萬聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬人，雙方在赤壁、烏林一帶隔江對峙。
2、赤壁之戰(zhàn)
指導(dǎo)學(xué)生利用對“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容，展開“軍事家評論赤壁之戰(zhàn)”的活動，讓學(xué)生以軍事家評論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的過程、結(jié)果并探討曹操失敗的原因。
三、三國鼎立
1、三國鼎立局面的形成
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文及課件圖片了解，重點強調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。
2、三國社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展
�、俨芪褐匾曓r(nóng)耕
結(jié)合曹操的舉措，指出曹魏建立后繼續(xù)采取重視大興屯田。北方出現(xiàn)“家家豐足，倉庫盈溢”的現(xiàn)象。
②諸葛亮治蜀
總結(jié)諸葛亮治蜀的幾個方面，著重指出改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，絲織業(yè)發(fā)達。
③吳國開發(fā)江南
講述吳國發(fā)展經(jīng)濟的情況，教師強調(diào)230年吳國的衛(wèi)溫曾到過夷洲，加強了內(nèi)地與臺灣地區(qū)的聯(lián)系。
【合作探究】
1、官渡之戰(zhàn)中，曹操以弱勝強，為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢?赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢?
2、你認為三國鼎立局面的形成是歷史的進步還是倒退?
3、東漢名士評論曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”。你認為曹操是什么樣的人物?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
三國是古今中外，英雄人物輩出的時期。若是是英雄，怎么能不懂三國。
七年級歷史教案 9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解環(huán)境問題的本質(zhì)，(為什么說環(huán)境問題就是發(fā)展問題，為什么發(fā)展的問題處理好了，環(huán)境問題才能得以解決；發(fā)展的問題處理不好，環(huán)境問題就永遠得不到解決，反而會愈演愈烈。)
2、理解環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因。
3、理解環(huán)境問題與人口問題、資源問題及發(fā)展問題的相互關(guān)系。
4、通過本課教學(xué)，進一步培養(yǎng)學(xué)生的讀圖分析能力，歸納總結(jié)能力及自己動手、動腦的認知水平。
【教學(xué)方法】
教法：用典型案例、精典問題的分析方法，創(chuàng)設(shè)情境和氛圍，進行情境式教學(xué)。
學(xué)法：閱讀分析案例和地圖，思考討論總結(jié)、重要的數(shù)據(jù)對比分析。
【教具準備】
投影儀、膠片(顯示案例、景觀圖片、圖表、訓(xùn)練題目、知識結(jié)構(gòu))
【教學(xué)設(shè)計】
1、本節(jié)課的導(dǎo)入：環(huán)境問題是何時產(chǎn)生?怎樣產(chǎn)生的呢?環(huán)境問題的產(chǎn)生有自然的也有人為的原因。歷史時期以自然原因為主，而當(dāng)今主要由人為因素造成。使學(xué)生了解世界各地區(qū)人口的增長不平衡，各地人口合環(huán)境的壓力也不一樣，環(huán)境問題突出地區(qū)不言自明，環(huán)境問題的表現(xiàn)也各有各的特點。
2、“資源的不合理利用”的導(dǎo)學(xué)，投影錄像《黃土高原的水土流失》，教師可點撥：惡化的生態(tài)環(huán)境曾使瑪雅文明消失，以史為鑒，為了長久的利益，上述地區(qū)應(yīng)怎么去做?——應(yīng)該退耕還林，退耕還牧。
3、“片面追求經(jīng)濟的增長”的導(dǎo)學(xué)，由于這一部分較難理解，先投影《淮河的水污染》，然后進行案例分析，教師需進行適當(dāng)?shù)难a充、引導(dǎo)。通過上述各項活動，在設(shè)凝、提問、討論后，經(jīng)教師點撥、引申，讓學(xué)生慢慢咀嚼、體味人類社會與環(huán)境對立統(tǒng)一的關(guān)系，最后師生共同從機理上揭示出環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因。
4、教師拓展：在嚴重的環(huán)境污染之后，人們的生活質(zhì)量大大地降低了，為此又須花費巨額資金去治理環(huán)境，付出高昂的代價。發(fā)達國家工業(yè)化所走過的“先污染，后治理”道路的教訓(xùn)是慘痛的，我們在發(fā)展經(jīng)濟的`過程中絕不應(yīng)再步其后塵!
一、中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性
(大屏幕出示相關(guān)圖片和資料)
通過這些圖片和材料讓學(xué)生經(jīng)過討論得出我國壓力主要來自三個方面：
1、龐大的人口壓力
2、資源短缺的壓力
3、環(huán)境危機的壓力(環(huán)境污染；生態(tài)破壞)
(過渡)
通過以上資料的分析、討論，我們可以清楚地看到，面對我國生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)，并總結(jié)國內(nèi)外的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，我國只能走可持續(xù)發(fā)展的道路。
大屏幕顯示南水北調(diào)示意圖請同學(xué)思考：南水北調(diào)能不能根本解決我國北方水資源緊張問題。
那么我國可持續(xù)發(fā)展的基本途徑和應(yīng)采取的措施有哪些呢?
二、中國可持續(xù)發(fā)展的基本途徑和應(yīng)采取的措施
(問)有那些好的方法呢?請同學(xué)門給社會出出主意，你們覺得應(yīng)該從哪些方面來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中占重要地位，農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對于中國能否走上可持續(xù)發(fā)展道路至關(guān)重要。
方法：
調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)
開展綜合利用
開發(fā)利用新能源
2、發(fā)展工業(yè)的同時注意環(huán)境問題，可以通過合理的規(guī)劃來實現(xiàn)。盡量地減少污染，對有污染的應(yīng)該采取措施。
3、大量的種植樹木，綠化環(huán)境
4、把居民區(qū)和工業(yè)區(qū)分開。
5、提高能源的利用率。
6、尋找新的清潔的能源。
七年級歷史教案 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力
了解春秋戰(zhàn)國的起止時間。知道春秋五霸與戰(zhàn)國七雄的名稱。識讀“春秋形勢圖”和“戰(zhàn)國形勢圖”，找出春秋五霸及戰(zhàn)國七雄的具體地理位置，掌握識讀歷史地圖的基本技能。知道齊桓公稱霸、晉楚爭霸、晉分三家、合縱聯(lián)橫的歷史事實，從正反兩面分析諸侯爭霸的作用。
2、過程與方法:
通過收集與本課有關(guān)的歷史故事，培養(yǎng)檢索資料的能力和集體協(xié)作的精神。通過講述與本課有關(guān)的歷史故事，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能夠稱霸”，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
3、情感態(tài)度和價值觀
利用本課豐富的歷史材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過臥薪嘗膽等故事，激發(fā)學(xué)生從小樹立遠大理想和為實現(xiàn)理想不畏困難的恒心毅力。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對象是七年級學(xué)生，他們的分析、歸納和邏輯思維能力都還有待于提高。但七年級學(xué)生具有極強的求知欲和好奇心，迫切希望通過自己的努力獲取新的知識并展現(xiàn)自己，學(xué)習(xí)積極性和主動性較強。因此在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律，因材施教。
【重點難點】
重點:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
難點:本課時間跨度大，人物多，頭緒雜，學(xué)生不易掌握。
【教學(xué)過程】
活動1【導(dǎo)入】課程導(dǎo)入
【導(dǎo)入新課】:觀看視頻(多媒體播放)
2700多年前，華夏大地進入了凡有血氣，皆有爭心的大爭之世。在那個激蕩的時代，勇者彰顯崛起之勢，智者掀起變革風(fēng)暴，謀者解開興亡之謎，這就是中華文明正源生成的春秋戰(zhàn)國時代。悠悠歲月沉封了那個金戈鐵馬、英雄浪漫的時代，留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢想。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)第七課、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄。
活動2【講授】教學(xué)過程
西周末年，昏聵的周幽王為博美人一笑上演了一出烽火戲諸侯的鬧劇，最終付出了身死國破的沉重代價，公元前771年犬戎攻破鎬京，西周滅亡。第二年，周平王遷都洛邑，中國歷史進入東周時期。東周分成春秋和戰(zhàn)國兩個時期，請同學(xué)們在課本中找出春秋、戰(zhàn)國的起止時間和名稱的含義。(學(xué)生找出并回答)同學(xué)們請注意，春秋時期是我國奴隸制瓦解的時期，戰(zhàn)國時期是我國封建制度形成的時期。
下面我們來學(xué)習(xí)第一幕:說周王衰落 看紛爭四起
看多媒體出示的圖片，從圖片中我們看到東周時期，周天子已經(jīng)失去了往日的權(quán)勢，春秋時期，周天子的實力大大下降，到戰(zhàn)國時期，周天子的地位就更可憐了。而正是在此時，諸侯國為爭奪霸權(quán)，展開了激烈的競爭。下面我們就根據(jù)材料來分析諸侯爭霸的原因。通過出示兩則材料來幫助學(xué)生分析春秋時期諸侯爭霸的原因。(一是周天子勢力衰落，諸侯勢力變得強大。二是為了爭奪土地、財產(chǎn)、人口和權(quán)力。)實質(zhì)就是為了獲取周天子過去享受的政治、經(jīng)濟特權(quán)。
下面我們來看第二幕:觀春秋烽火 看霸主雄風(fēng)
春秋時期先后出現(xiàn)了五位霸主，他們分別是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。史稱“春秋五霸”關(guān)于春秋五霸還有另外一種說法你們知道嗎?(學(xué)生回答)
最先稱霸的是齊桓公，請同學(xué)們閱讀課本并結(jié)合老師的提示來分析齊桓公成為春秋首霸的原因。(學(xué)生分析并作答，教師總結(jié)。)公元前651年，齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會，周天子派代表參加，正式承認了齊桓公在中原的霸主地位。
齊桓公之后起來參與爭霸的是晉國和楚國，這兩國數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時期最壯觀的景象。
在晉楚爭霸中，晉文公通過城濮之戰(zhàn)一躍成為中原霸主。(教師講解)
雖然稱霸受挫，但楚國并沒有放棄對霸主地位的追求，到楚莊王時，通過邲之戰(zhàn)，楚國終成春秋一霸。(教師講解)
請一位學(xué)生朗讀每課一得，越王勾踐臥薪嘗膽終于實現(xiàn)了自己的人生理想。教育學(xué)生學(xué)習(xí)勾踐的優(yōu)秀品質(zhì)。
春秋時期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期，諸侯國銳減到二十幾個。到戰(zhàn)國時期主要只有七個國家了，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。
下面我們來看第三幕:談七雄兼并 解戰(zhàn)國風(fēng)云
戰(zhàn)國初期，晉國分裂成韓、趙、魏三個國家，它們與原來的齊、楚、秦、燕并稱為“戰(zhàn)國七雄”。知道各國的位置，齊楚秦燕趙魏韓，東西南北上中下。介紹戰(zhàn)國七雄的實力變化特別是秦國，由學(xué)生扮演角色分析問題。進而導(dǎo)出“合縱”“連橫”。著名的縱橫家秦國的張儀、魏國的公孫衍等。那么，“合縱”“連橫”政策的'結(jié)果如何呢?請同學(xué)們根據(jù)材料進行分析，教師進行指導(dǎo)。得出結(jié)論:合縱失敗，秦國壯大，為后來秦滅六國奠定了基礎(chǔ)。
問題探究:有人說，春秋戰(zhàn)國時代把人們帶進了戰(zhàn)亂，對社會起了破壞作用，延緩了歷史的發(fā)展；有人說，春秋戰(zhàn)國時代是“在戰(zhàn)斗中成長”，推動了歷史的發(fā)展，你的觀點如何呢?(根據(jù)材料進行分析)
恢弘壯觀的春秋戰(zhàn)國時期還給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，下面來看第四幕:講趣味故事 悟歷史智慧
請一位學(xué)生生動地講述一個成語故事，然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
春秋戰(zhàn)國，紛爭不休，在爭霸與兼并的過程中，國家逐漸走向統(tǒng)一。最終秦滅六國，一統(tǒng)天下。歷史告訴我們，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。
讓我們把視野移至海峽兩岸，那一彎淺淺的海峽成為無數(shù)中國人抹不去的鄉(xiāng)愁，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是全世界炎黃子孫共同的心愿和夢想。遙想當(dāng)年，國弱民窮，山河破碎，梁啟超先生寫下了膾炙人口的《少年中國說》，激勵了一代代中華兒女前赴后繼、努力拼搏；看今朝，國泰民安，復(fù)興在即，我們有理由相信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民萬眾一心、齊努力、共奮斗、隨著我國綜合國力的不斷增強，祖國的統(tǒng)一大業(yè)必將實現(xiàn)。請在座的每一位同學(xué)牢記:中華復(fù)興，重擔(dān)在肩!
活動3【練習(xí)】課堂練習(xí)
多媒體出示作業(yè):當(dāng)堂練習(xí)。
活動4【活動】課堂活動
請一位學(xué)生生動地講述一個成語故事，然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
【課堂小結(jié)】
七年級歷史教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：
要求學(xué)生掌握秦的暴政，陳勝吳廣起義的時間、地點和歷史意義。巨鹿之戰(zhàn)。秦朝的滅亡。楚漢之爭。西漢的建立。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡的原因，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歸納歷史問題的能力。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡前后，項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生初步比較戰(zhàn)爭性質(zhì)的能力。
2、過程與方法：
采取學(xué)生表演《陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義》的方法，再現(xiàn)歷史情景，使學(xué)生通過主動參與去感知歷史、體驗歷史，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力，并起到藝術(shù)熏陶的教育效果。
指導(dǎo)學(xué)生收集與本課內(nèi)容有關(guān)的歷史成語典故、歷史故事，發(fā)揮學(xué)生潛能，體驗學(xué)習(xí)歷史知識的樂趣，進而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3、情感、態(tài)度和價值觀：
通過對秦亡和楚漢之爭勝敗原因的探究，從而形成對“得民心者得天下，失民心者失天下”這一道理的深刻理解。
教學(xué)重點：
秦未農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。
教學(xué)難點：
陳勝、吳廣起義的原因。
教學(xué)準備：
1、查找歷史故事、成語典故等相關(guān)資料，精心排練，以便在課堂上交流。
2、組織學(xué)生編寫《陳勝、吳廣起義》劇本、服裝的設(shè)計和準備、道具的制作等，并指導(dǎo)排練。
3、制作CAI課件，含影片《秦始皇》片斷以及知識網(wǎng)絡(luò)和板書設(shè)計。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
秦朝建立后，秦始皇認為他開創(chuàng)的帝業(yè)能夠代代相繼，傳之萬世。然而，秦始皇死后三年，秦朝就滅亡了。聲名顯赫的秦朝為什么如此短命？它是怎樣被推翻的呢？
設(shè)計意圖：
通過設(shè)疑激趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，自然導(dǎo)入新課。
二、新課講授：
模塊一
秦的暴政：
1、播放影片《秦始皇》中建阿房宮、修驪山陵墓、筑長城有關(guān)片斷。
2、組織學(xué)生思考，在影片中秦朝修建了哪些重大工程？奴役了多少人修建這些工程？（學(xué)生回答）
3、學(xué)生計算每年服役人口占全國總?cè)丝诘陌俜直龋傧胂氤ダ嫌缀蛬D女，壯年男子在家耕田的還剩多少？這會帶來什么后果？（學(xué)生得出“徭役繁重”這一暴政表現(xiàn)）
播放影片，增強直觀效果，激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生動手動腦計算，積極參與探究，認識到徭役的繁重。
賦稅沉重：
1、修建宮殿陵墓和長城需要很多錢，錢從哪里來呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國家？這樣農(nóng)民的生活過得怎樣？
設(shè)計意圖：
組織學(xué)生想象當(dāng)時農(nóng)民的生活狀況，得出賦稅沉重，人民生活窘困，體驗到生活的艱辛，從而增恨秦始皇。
（學(xué)生得出“賦稅沉重”這一個暴政表現(xiàn)）
1、修建宮殿陵墓和長城需要很多錢，錢從哪里來呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國家？這樣農(nóng)民的生活過得怎樣？
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個暴政表現(xiàn)）
1、修建宮殿陵墓和長城需要很多錢，錢從哪里來呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國家？這樣農(nóng)民的生活過得怎樣？
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個暴政表現(xiàn)）
模塊二
陳勝吳廣起義：
1、投影《秦末農(nóng)民起義形勢圖》。
2、提問：同學(xué)們剛才表演的.是什么歷史事件的發(fā)生？發(fā)生在哪一年？誰發(fā)動的？地點在哪里？起義的口號是什么？建立了什么政權(quán)？有什么歷史意義？
3、組織學(xué)生分組討論：
陳勝、吳廣起義歷史意義中的“革命首創(chuàng)精神”體現(xiàn)在哪里？
�、俚谝淮未笠�(guī)模的農(nóng)民起義；
②建立了第一個農(nóng)民政權(quán)——張楚政權(quán)；
�、鄣谝淮翁岢隽硕窢幍目谔枴鹾顚⑾啵瑢幱蟹N乎；
在這次起義的影響下，第一次推翻了殘暴的統(tǒng)治。
模塊三
楚漢之爭：
1、楚漢之爭為何劉邦能取勝？
2、簡述項羽失敗經(jīng)過。
教學(xué)小結(jié)：
1、學(xué)生閉目三分鐘，回顧本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，再利用多媒體逐項展示教學(xué)要點，共同復(fù)述小結(jié)本節(jié)課重點內(nèi)容。
2、播放VCD唱片《霸王別姬》。
設(shè)計意圖：
通過閉目回顧，放電影式再現(xiàn)本課知識，利用多媒體的動畫效果，逐項顯示教學(xué)要點，突出“秦”亡“漢”立，加深印象，鞏固知識。
教學(xué)反思：
1、討論陳勝吳廣在去漁陽的途中，如果不下大雨，不會誤期，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭還會爆發(fā)嗎？為什么？
2、搜集秦始皇是千古一帝還是暴君的有關(guān)材料，為下節(jié)活動課對秦始皇的評價做準備。
3、加強活動與探究，把教學(xué)延伸到課外，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的合作創(chuàng)新精神。
課堂小結(jié)：
秦朝的統(tǒng)一，結(jié)束了戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面。秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，修筑長城，開發(fā)南疆，對我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展做出了突出的貢獻。但是，他和秦二世的暴政終結(jié)了秦朝江山永固的夢想。秦二世時期，一場大規(guī)模的農(nóng)民起義推翻了秦朝的統(tǒng)治。回望歷史的天空，遠去的是鼓角錚鳴，暗淡的是刀光劍影。萬丈塵沙的殘壁，已在烽火燃盡的地方消失。興亡與成敗，都將隨著歷史的云煙散去。然而，陳勝一聲“王侯將相寧有種乎”的吶喊，象驚雷般在人們的心中響了兩千年。陳勝、吳廣“身為百姓，心系國家”的精神也將永世流傳！
七年級歷史教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識與技能
1、簡要了解與概括周王室衰敗的原因；
2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義；（重點）
3、秦國異軍突起并后來居上的原因及其歷史意義；（重點）
4、爭霸的過程也是一種民族融合與歷史進步的表現(xiàn)；（難點）
5、改革是社會發(fā)展與進步的重要條件。（拓展/難點）
二、過程與方法
1、問題教學(xué)法；
2、故事講述法；
3、小組討論法。
三、情感、態(tài)度與價值觀
1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力；
2、通過對齊桓公與管仲、越王勾踐以及秦孝公與商鞅等事跡，培養(yǎng)學(xué)生樹立“有志者事竟成”自信心；
3、通過齊國率先稱霸與秦國最后稱雄，讓學(xué)生了解改革是推動社會進步的動力。
教學(xué)準備：
1、請學(xué)生查閱“退避三舍”、“秦晉之好”、“問鼎中原”及“臥薪嘗膽”等歷史故事；
2、編排歷史短�。荷眺绷φf秦孝公進行變法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——幽王烽火戲諸候
西周末年，國家連年災(zāi)荒，而周幽王卻不理朝政，終日吃喝玩樂，醉心于女色。當(dāng)時周有一個諸候國叫褒國，其國君褒珦因規(guī)勸幽王而被關(guān)進大牢。褒珦之子為救父王不惜重金買得一年輕美貌少女，取名“褒姒”，并教給她宮廷禮儀，然后將她送給周幽王，從而褒珦被釋。褒姒生得嫵媚動人，深得幽王專寵并立為王后，但她有個怪脾氣，就是從來不笑，不管多有趣的事，她都不露一絲笑容。于是，幽王貼出告示：誰能讓王后一笑，賞金一千。結(jié)果，眾人白費心機，褒姒無動于衷。幽王手下有個愛逢迎拍馬的大臣叫虢石父，他給幽王給了個壞主意，即烽火戲諸侯……幽王死于犬戎之手。
二、新課分享
�。ㄒ唬┱n堂準備
學(xué)生快速閱讀（3分鐘），用最簡單的話或詞概括閱讀后對春秋戰(zhàn)國時期的社會特點。（老師在黑板注明關(guān)鍵詞）
學(xué)生概括：“國家”、“改革”“商鞅”、“戰(zhàn)爭”、“動蕩”、“爭奪”……
教師：（詢問：能否再簡單一些，用一個字？）“亂”（板書大寫的“亂”字?學(xué)生表示認同）
�。ǘ﹪@“亂”字展開話題并設(shè)問，請學(xué)生再次思考并進行小組討論。
1、為什么會“亂”？
2、怎么“亂”的？
3、天下大“亂”帶來的結(jié)果是什么？
�。ㄈ┌鍟捍呵飸�(zhàn)國的.社會變革
為什么會“亂”（板書）
1、要求學(xué)生根據(jù)第一章所提供的“分封制”與“宗法制”史料，分析周王室衰敗的必然性。（小組討論）
�。ǚ址庵拼_保了王室的血脈；王室內(nèi)部矛盾的不斷顯性化與統(tǒng)治力的衰弱。）亂世出英雄（板書）
2、總括：
�。�1）“春秋五霸”——齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
�。�2）“戰(zhàn)國七雄”——秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓。
3、故事講述
（1）退避三舍；
（2）秦晉之好；
（3）問鼎中原；
�。�4）臥薪嘗膽。
4、課本劇展示，回歸歷史：衛(wèi)鞅力勸秦孝公納其主張，實行變法。
5、齊桓公率先稱霸
�。�1）條件
a)良好的地理位置——地處東方，盛產(chǎn)漁鹽，經(jīng)濟富庶；
b)銳意進取，實行改革——管仲改革，國力逐漸強盛；
c)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)——“尊王”、“攘夷”，整合也力量，樹立了威信，最終成就霸業(yè)。
�。�2）結(jié)果：齊桓公吹響了爭霸有號角，諸侯之間互相兼并，諸侯國數(shù)量急劇減少，最后出現(xiàn)了以齊、宋、晉、秦、楚為代表的“春秋五霸”局面。
設(shè)問：如何理解爭霸也是民族融合與進步的過程？（小組討論）
（提示：諸侯國數(shù)量減少，割據(jù)狀態(tài)與規(guī)模縮小，有利于國家向統(tǒng)一邁進。而且，諸侯國的兼并，使不同習(xí)俗的人走到了一起，也有利于民族團結(jié)。）
6、秦國后來者居上——商鞅變法，秦稱雄于世，并完成大一統(tǒng)。
�。�1）秦為何成為“后來者”
a)地處西北，國力弱��；
b)受中原各大國輕視，被拒于諸侯盟會大門之外。
（2）厚積薄發(fā)——商鞅變法及其影響
a)鼓勵墾荒，承認土地私有；
b)獎勵軍功，按軍功大小授爵與田宅；
c)編制戶口，嚴刑峻法，實行連坐；
d)建立縣制，國君直接任免官吏。
�。�3）影響
a)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高，促進了生產(chǎn)的發(fā)展；
b)涌現(xiàn)了一大批軍事新秀，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力；
c)有利于在當(dāng)時的特殊背景下，強化國家的控制力；
d)有利于強化國王的權(quán)力；
e)但觸動了舊貴族的利益，商鞅最終慘遭酷刑而死。
亂之終結(jié)——秦滅六國，一統(tǒng)天下
三、總結(jié)：
春秋戰(zhàn)國時期，通過兼并戰(zhàn)爭，最終消滅分裂實現(xiàn)天下統(tǒng)一。當(dāng)今社會，和平是永恒的主題，構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)，大家也應(yīng)該從身邊的小事做起，為家庭、學(xué)校以及社會做一些力所能及的事。
四、訓(xùn)練與評價
課后思考：以春秋戰(zhàn)國為例，說明改革是實現(xiàn)社會進步的重要條件？
七年級歷史教案 13
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與技能：通過對本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對重難點的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。
[重點難點]
重點：北魏孝文帝改革
難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動探究法
[課時]1課時
[課型]新授課
[教學(xué)過程]
一、復(fù)習(xí)提問
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代?都城在哪?歷總稱什么?
二、導(dǎo)入新課
北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時間五分鐘)
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
想一想孝文帝的大臣們會同意遷都嗎?假如不同意，動動腦筋想一想孝文帝會用什么理由來說服的大臣?北魏政權(quán)遷都洛陽后，你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化?
3、孝文帝的`改革措施
A：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿；
B：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役；
C：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
今天我們回頭看一看，在我國56個民族中，還有沒有鮮卑族呢?他到哪里去了?為什么鮮卑族不見了?對此大家思考一下，孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨?
四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應(yīng)這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。
五、活動與探究
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報告。
附：板書設(shè)計
一、北方的統(tǒng)一和融合
1、北魏建立；
2、統(tǒng)一北方；
3、融合的概況
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因；
2、遷都的作用
三、孝文帝改革
1、歷史背景；
2、主要措施；
3、歷史作用
四、北朝的形成
七年級歷史教案 14
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能：了解我國古代絲路的線路、交流的內(nèi)容，及其在古代經(jīng)濟、文化發(fā)展中所起的巨大作用；對照古代絲路，了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國交流中的優(yōu)勢。
2.過程與方法：通過讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上；通過對古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí)，逐步具備對比分析問題的能力。
3.情感態(tài)度和價值觀：感受絲路的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)熱愛祖國的情感；感受中國古代文化的博大精深，樹立強烈的民族自豪感。
授課過程
導(dǎo)入：
今天上課老師給大家?guī)砹艘粯雍脰|西，想和同學(xué)們一起分享一下。OK�。ㄎ饔斡浺曨l展示）。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對，是《西游記》。會唱的同學(xué)一起唱，不會唱的同學(xué)一起把拍子打起來！唐僧“西天取經(jīng)上大路”，“大路”指的是什么路呢？（絲綢之路）。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題──絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢？我們先來領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時，想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受？（美，西域風(fēng)情，荒漠……）
是啊！到處是沙漠，戈壁，但昔日這兒卻延伸著一條繁華的絲綢之路。這么具有西域風(fēng)情、沙漠風(fēng)情的絲綢之路是由誰來開辟的呢？
（一）絲綢之路的開辟
【問題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰開辟的呢？（漢，張騫）
漢代，張騫兩次出使西域（幻燈）。他告別漢武帝，一路西行，出使西域�，F(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧�。ㄤ浵瘢┱怯袕堯q這樣的先行者，才開通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲綢之路還經(jīng)過哪些地區(qū)呢？同學(xué)們請看地圖。
�。ǘ┙z綢之路的線路
�。ɑ脽簦�，這是一張絲綢之路的線路圖，請找到絲路的起點。
【問題一】絲綢之路的起點在什么地方��？（長安）
長安，也就是現(xiàn)在的西安，是當(dāng)時漢朝的都城。當(dāng)時各地絲綢和其他商品集中在長安以后，組成商隊，穿過河西走廊，到達敦煌。之后分南北兩路，北路從玉門關(guān)出發(fā)，（春風(fēng)不度玉門關(guān)），經(jīng)過西域、中亞，到達西亞和歐洲；南路從陽關(guān)出發(fā)，（西出陽關(guān)無故人），同樣經(jīng)過西域、中亞，到達羅馬和阿拉伯國家，再到歐洲；南路的另一路則是到達印度�！段饔斡洝分刑粕魈烊〗�(jīng)走的就是南道中的這條道路。
【問題二】設(shè)想你從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，你會經(jīng)過今天哪些國家和地區(qū)？南道會經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？北道又會經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？四人小組合作，小組作好記錄。（幻燈片：世界政區(qū)圖）
南道：巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其、意大利、沙特阿拉伯、印度、孟加拉、尼泊爾、克什米爾地區(qū)等。
北道：哈薩克斯坦、俄羅斯等。
可見路途非常的遙遠。
【問題三】觀察線路圖，你認為在當(dāng)時我國境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢？（長安、樓蘭、敦煌等）（幻燈）
我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼，而當(dāng)時的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站，是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。現(xiàn)在，請同學(xué)們展開你們想象的翅膀，用集體的智慧來再現(xiàn)一下當(dāng)時的繁榮景象。如果你是當(dāng)時的一位商人，在敦煌你是如何交易的呢？（幻燈）
提示：
1.你扮演哪方的商人？
2.選擇好你的貨物。
3.準備和對方商人交換什么貨物？
學(xué)生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）
表演得很棒！從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實上，在當(dāng)時的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流�，F(xiàn)在保留下來的敦煌的藝術(shù)寶庫莫高窟就可以印證這一點。我們一起來欣賞一下這個博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。（幻燈：建筑，繪畫，雕塑）敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的敦煌學(xué)者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再沒有第二個�！睂W(xué)者的論說充分說明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。
�。ㄈ┙z綢之路的交流作用
【問題】敦煌的藝術(shù)來自于東西方的交流，來自于東西方使者們的間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來，使得絲綢之路非常的活躍，非常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請同學(xué)們自學(xué)課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實來印證這句話。
找到了嗎？一起大聲告訴我，好嗎？（絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經(jīng)濟文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。）
同學(xué)們能不能結(jié)合書本和你已有的知識，舉出實例來印證這句話呢？（可作適當(dāng)補充）（幻燈）總結(jié)：
絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟生活、文化生活，增強了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不僅是一條商道，也是一條友誼之道。
（四）絲綢之路的補充
事實上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時對中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎？（學(xué)生回答）
�。ɑ脽簦┛偨Y(jié)：中國的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了，此外，還有長城以北充滿血腥和暴力的`“北方草原絲綢之路”，因為這條絲綢之路可以帶來巨大的經(jīng)濟利益，各個民族、部落紛紛想爭奪控制權(quán)，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。
千余年過去了，由于航海技術(shù)的發(fā)展人們逐漸喜歡上了更為方便的海上運輸，于是曾經(jīng)輝煌的絲綢之路漸漸被人們舍棄，敦煌也同樣衰弱了，逐漸被人們所遺忘。但是隨著全球化發(fā)展的需要，一條新興的絲綢之路重新展現(xiàn)在了我們的眼前，那就是亞歐大陸橋。（幻燈，亞歐大陸橋的簡介，線路圖）
亞歐大陸橋的簡介：新亞歐大陸橋東起江蘇連云港、山東日照等沿海港口城市，西至荷蘭鹿特丹、比利時安特衛(wèi)普等歐洲口岸，是橫跨亞歐兩大洲，連接太平洋和大西洋，實現(xiàn)�！憽＝y(tǒng)一運輸?shù)闹揠H鐵路，經(jīng)過了30多個國家。新亞歐大陸橋的貫通，代替了昔日緩緩西行在茫茫戈壁上的駱駝隊，被稱為當(dāng)代的新絲綢之路。
【問題】那么，亞歐大陸橋與昔日的絲綢之路相比較有什么優(yōu)勢呢？在今天有著什么重要作用呢？（小組活動）
1.經(jīng)過的國家更多，到的地方更遠；
2.交通工具：駱駝，馬──洲際鐵路，火車
3.節(jié)省時間，節(jié)省運費。（大陸橋橫穿大陸，比繞道海路近得多，一般比傳統(tǒng)的海運路線縮短一半左右。由于大陸橋運距較近，且能使用鐵路集裝箱專用直達到車，中間環(huán)節(jié)少，運行速度快，從而節(jié)省了大量的途中運輸時間。）
4.東西方溝通：間接──直接。（新亞歐大陸橋區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展具有明顯的互補性：一方面，對于日本和西歐等發(fā)達國家來說，這一區(qū)域是一個人口眾多、資源豐富的巨大市場，是它們輸出資金、技術(shù)和管理的理想之地；對中國、中亞和東歐國家來說，通過沿橋開放，可以更好地吸收國際資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗，加快經(jīng)濟振興。另一方面，亞太地區(qū)經(jīng)濟的迅速增長，越來越需要開拓歐洲市場，而歐盟為謀求發(fā)展也需要到亞太地區(qū)尋求貿(mào)易伙伴，選擇投資對象，亞太與歐洲的雙向輻射越來越明顯。）
所以，大陸橋運輸越來越受到國際的廣泛重視。
總結(jié)：亞歐大陸橋雖然不是一座真正的橋，但卻是起著橋梁的溝通作用。許多專家學(xué)者斷言，新亞歐大陸橋的誕生，預(yù)示著世界經(jīng)濟在江河經(jīng)濟、海岸經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，將逐步進入一個新的經(jīng)濟時代──陸橋經(jīng)濟時代。
課后探究：談?wù)勀憬裉斓淖畲笫斋@？
總結(jié)：張騫出使西域后開通的絲綢之路可以講是古代中西方交流的代名詞，促進了東西方各國的發(fā)展。在經(jīng)濟全球化的今天，中國將以更加開放的姿態(tài)融入到世界經(jīng)濟發(fā)展的大潮中，相信中國的未來會更加輝煌，更加燦爛。
課后反思
學(xué)生對《絲綢之路》的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的知識鋪墊，因此本節(jié)課主要采取了學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作的方法進行教學(xué)。比如在絲綢之路的線路教學(xué)中，不光要求學(xué)生了解大致的線路，經(jīng)過哪些區(qū)域，而且要求學(xué)生通過古今對照，了解經(jīng)過現(xiàn)在的哪些國家和地區(qū)。考慮到這個問題可能有些難度，因此采用了一次小組的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到歷史其實離我們很近。另外，在絲路上的交易活動，應(yīng)該說是本節(jié)課的一個重點，我采用了小組合作表演的形式，對中原和西方之間進行交易的貨物作了一一的辨別。這種教學(xué)方式比以前單一的記憶要強很多，三位學(xué)生的精彩表演博得了學(xué)生們的陣陣掌聲，不僅活躍了課堂氣氛，而且讓每一位學(xué)生身臨其境感受到了當(dāng)時絲綢之路上的繁榮景象。此外，也有助于他們理解絲綢之路在古代中西方交流上所起到的重大作用，使學(xué)習(xí)更加貼近歷史。貼近歷史，感受歷史正是我的期望，在這節(jié)課上，我和我的學(xué)生們都做到了。
七年級歷史教案 15
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問該詞的作者及該詞表達了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導(dǎo)入新課。
�。ぐl(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考。）
(二)講授新課
(提問)金朝的建立者、建立時間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)
(過渡)金滅遼后，又發(fā)動了對北宋的戰(zhàn)爭。面對遼的大舉進攻，北宋軍民是怎樣做的呢?北宋統(tǒng)治者又是怎樣做的?
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)
(過渡)由于北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降，北宋軍民取得的東京保衛(wèi)戰(zhàn)并沒有改變北宋的命運，北宋最終還是滅亡了。那么，北宋又是怎樣滅亡的?
(生1：由于發(fā)生了靖康之變。生2：北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時作出肯定及表揚。
北宋滅亡的同一年，南宋建立。生答出南宋建立的時間、建立者及定都的都城。南宋建立后，金又發(fā)動了對南宋的大舉進攻。面對金的大舉進攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問題情境：
課件一：《七嘴八舌岳飛》，你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?
(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過查資料，學(xué)生補充了大量課本以外的知識，使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)
課件二：你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?
(學(xué)生以小組為單位展開了積極熱烈的'討論，討論的結(jié)果是：抗金斗爭是正義的，得到了廣大人民的支持，這是抗金斗爭取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀律嚴明，作戰(zhàn)勇敢等。)
課件三：抗金形勢一片大好，宋高宗為何急令岳飛班師回朝?
(一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位又展開了依次積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：宋高宗害怕抗金力量的壯大會威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時總結(jié)和表揚，指出岳飛班師回朝后，宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。
課件四：你如何評價岳飛?
教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過體驗、探究、參與、討論、調(diào)查、實踐等多種學(xué)習(xí)方式，通過綜合分析，自己得出評價歷史人物的標(biāo)準：“看他對歷史發(fā)展起的作用”；“看他的作為是否符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要，是否符合當(dāng)時人民的利益”。對于學(xué)生創(chuàng)新的火花，教師及時作出表揚性的評價。
有的學(xué)生認為岳飛是南宋杰出的軍事家，著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀律嚴明、作戰(zhàn)勇敢，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”；他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利，打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭，具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭，保護了中原地區(qū)較高經(jīng)濟文化的正常發(fā)展，保護了人民的生命財產(chǎn)安全，使南方地區(qū)相對穩(wěn)定，符合廣大人民的利益。
有的學(xué)生補充道，岳飛還是一個優(yōu)秀的詞作家和書法家，因為他曾留下了慷慨激昂、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞；寫了充滿愛國情感、氣吞山河的“還我河山”這四個大字�？傊�，岳飛雖死猶生，流芳百世，永遠受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣，做一個對班級、學(xué)校、社會有貢獻的人。
課件五：我們說岳飛是抗金名將，能不能稱之為民族英雄?
在學(xué)生互相爭辯的基礎(chǔ)上，教師指出：一般把為維護中華民族利益勇于通外國侵略者斗爭的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。
課件六：岳飛的事跡能夠流傳至今，你認為是為什么?你能從他身上學(xué)習(xí)到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
學(xué)生暢所欲言，一致認為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛國愛民的高尚品質(zhì)。從而達到了古為今用、在體驗中感悟歷史的目的。
岳飛被害后，宋金加緊了投降議和活動，并于1141年，簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問題情境，(課件展示)你如何正確認識我國歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后，為適應(yīng)對劫掠來的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理，(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者，你將采取哪些措施改變女真舊俗，鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本，各抒己見，獻計獻策。)
(三)課堂小結(jié)：
今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對峙，(課件展示)心靈探險：學(xué)習(xí)了這一課后，你有哪些感悟?又有哪些疑問?(主動探究，互相解疑)最后:得出：歷史和人民永遠是公正的，愛國愛民者永遠受到尊敬；禍國殃民者遭到唾棄，遺臭萬年。教師讓學(xué)生對照板書設(shè)計復(fù)述宋金南北對峙形成的過程。(課件展示)
(四)布置課后探究活動
以“走進少數(shù)民族”為題，調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史，辦一期歷史小報。
七年級歷史教案 16
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解土地改革的必要性，明白《中華人民共和國土地改革法》的頒布，了解土地改革的開展及基本完成，掌握土地改革的歷史意義。
2.有效利用課本插圖，收集整理或向家人、長輩了解有關(guān)土地改革的信息，理解和認識解放后的土地改革，構(gòu)成正確的歷史概念，學(xué)會收集、分析、整理信息。
3.認識、掌握土地改革的歷史意義，認識到土地改革的作用與抗美援朝的勝利一樣，都進一步鞏固了人民民主專政的政權(quán)，為即將到來的社會主義建設(shè)準備了條件。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：《中華人民共和國土地改革法》的頒布，土地改革的開展及基本完成。
理由：新中國成立以后，在新解放區(qū)還沒有進行土地改革，廣大人民迫切需要土地。土地改革的勝利，極大地促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，鞏固了人民民主專政政權(quán)，為國民經(jīng)濟的恢復(fù)、發(fā)展創(chuàng)造了條件。
教學(xué)難點：土地改革的歷史意義。
理由：課本表述較為簡單和理論化，需要結(jié)合材料和數(shù)據(jù)讓學(xué)生理解土地改革完成對國家經(jīng)濟發(fā)展的影響，對國家政權(quán)的`鞏固作用。
三、教學(xué)策略
經(jīng)歷過土地改革的還大有人在，能夠提前布置學(xué)生作采訪調(diào)查，先自行了解這段歷史，對于本課教學(xué)大有輔弼。教師可采用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法進行本課教學(xué)。
四、教學(xué)準備
1.教師準備：搜集資料，制作多媒體課件。
2.學(xué)生準備：提前預(yù)習(xí)課文，向家人了解土地改革的歷史。
五、教學(xué)過程
1.學(xué)生課前讀書
2.導(dǎo)入新課
教師：1949年，中華人民共和國成立后，占全國三億多人口的新解放區(qū)還沒有進行土地改革，廣大農(nóng)民迫切需要進行土地改革以獲得土地。這天，我們一起來學(xué)習(xí)第3課，了解一下這段歷史。
3.教師播放視頻《百年中國·土地改革》(約4分30秒)，學(xué)生觀看，初步了解土地改革歷史。
4.學(xué)生讀一遍課文后，完成導(dǎo)學(xué)題。
土地改革：
�、俦尘埃盒陆夥艆^(qū)人民迫切要求得到土地。
�、谠颍�
③開始：
�、芊梢罁�(jù)：
�、葙Y料：
�、迣嵤�
�、呓Y(jié)果：
�、鄽v史意義：
5.教師使用課件，結(jié)合課本，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察書上的插圖、引文、書上的小字等，理解土地改革及其帶來的巨大變化。同時簡要說明西藏民主改革，補充比較1950年土地改革同1946年土地改革的不同點。
【教師】請同學(xué)們閱讀教材，思考：
(1)土地改革的起止時間與抗美援朝的起止時間有什么異同?
(都開始于1950年；但是，全國土地改革基本完成于1952年底，抗美援朝勝利于1953年7月。)
(2)土地改革時頒布了一部什么法律文獻?有哪些主要規(guī)定?
(《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定：廢除地主階級土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制，沒收地主的土地、農(nóng)具等，將沒收的土地和其他生產(chǎn)資料，公平合理地分配給無地少地的貧苦農(nóng)民，同時也分給地主一份地讓他們自食其力、自力更生。)
(3)這次土地改革同過去的土地改革有什么不同?
(注意保存富農(nóng)經(jīng)濟，也給地主分上應(yīng)得的一份土地，讓他們自食其力，減少了改革的阻力。)
6.教師使用課件，運用材料引導(dǎo)學(xué)生討論、歸納土地改革的意義。
教師使用課件，指導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)插圖和材料，形象地了解土地改革經(jīng)過和農(nóng)民情緒，通過討論加深理解土地改革的歷史意義。
【提問】
土地改革完成后，我國的土地制度發(fā)生了什么變化?
七年級歷史教案 17
教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)
通過對學(xué)習(xí)型社會的了解，終身學(xué)習(xí)的意愿，并自覺地對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷進行更新。
能力目標(biāo)
能夠通過了解學(xué)習(xí)型社會的基本含義、對學(xué)習(xí)主體的要求，增強自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
能夠理解終身教育的現(xiàn)實意義，養(yǎng)成積累知識、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
知識目標(biāo)
通過教學(xué)，使學(xué)生知道什么是學(xué)習(xí)型社會，理解學(xué)習(xí)型社會對人的基本要求。
通過對學(xué)習(xí)型社會的認識，知道終身學(xué)習(xí)的含義。結(jié)合前一課的學(xué)習(xí)，深化對學(xué)習(xí)型社會中學(xué)校和教育的認識。
重點
對終身教育的理解是本課的重點
難點
對終身教育的理解也是本課的難點
教學(xué)活動
關(guān)于對終身教育的理解
1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類型的教育活動。它既是人一生所受各種教育的綜合，同時也是個人所受不同類型教育的綜合。這里，前者是從縱向上來談的，說明終身教育含概人的一生。
2、教育不僅在時間和空間上發(fā)生了變化，重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點可以看出。
3、可將終身教育的特點與傳統(tǒng)教育的特點進行對比說明。傳統(tǒng)教育僅把教育對象局限于中小學(xué)，忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系；把教育等同與學(xué)校教學(xué)，沒有充分關(guān)注家庭和社會在教育過程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系；沒有從社會生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進展出發(fā)，進行具有實質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此，傳統(tǒng)教育在教育目的上，強調(diào)掌握各個領(lǐng)域的黃鉆們知識，忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成；在教育內(nèi)容上，集中于抽象的知識，忽略了知識與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系；在教育功能上，強調(diào)篩選功能，忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展；在教育方法上，注重從外部施加，忽視了對學(xué)習(xí)主題個性、獨立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。
4、做終身教育的實踐者，這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對教育和學(xué)習(xí)活動持積極態(tài)度，對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，并同多自己的提高對社會生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識的培養(yǎng)自制能力，把自己所學(xué)的知識盡可能地與實際生活聯(lián)系起來。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個學(xué)習(xí)的'習(xí)慣，學(xué)會觀察、傾聽，能表達自己的觀點、提出問題和進行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的教育，并對自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進行評價。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，并注重方法和原則的掌握，而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會利用不同的學(xué)習(xí)條件，作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來。學(xué)會積極參與各種活動，并在活動中更好地了解自己、認識自己，從而不斷發(fā)展自己。
終身教育
終身教育具有以下特點：
�、倜裰餍�。終身教育是為了一切人的教育，它一在使所有民眾都能平等地獲得受教育的機會。
②形式多陽性。生活是多樣的、豐富的，作為與此相適應(yīng)的終身教育來說，也必須是多氧化的，是多種多樣的教育形態(tài)的總和。
�、圻B貫性。終身教育所要求的餓是各種教育的連貫性、一直性，是從整體上來看待和組織相互以來的教育過程的不同方面和不同階段的�！霸谌魏文軌蛞环N概念中，教育將在生活的各個方面獲得自己的地位，將貫穿于個性發(fā)展的始終；基于這樣概念，現(xiàn)在把各類各級教育活動中密封式的相互隔絕的學(xué)多障礙加以消除，讓位給充滿生氣的、有目的的相互交流”
�、茏灾餍�。終身教育尊重沒個人的個性和獨立性，重視學(xué)習(xí)者自主、自發(fā)地持續(xù)性發(fā)展，它不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容多氧化的范圍更加擴大，而且教育、學(xué)習(xí)的技術(shù)、方法也進一步擴大化，學(xué)習(xí)者可以自主得從多種內(nèi)容和方法中進行選擇。
潛能
一是指存在于人的身體內(nèi)部的體力和腦力的綜合，是已經(jīng)具備的能力，知識沒有通過一定的形式時微度第億外部表現(xiàn)；還指這些體力和腦力的總和沒有獲得開發(fā)的機會，尚未變成一種可以損失有效運用的能力。
板書設(shè)計
1.社會發(fā)展對人們提出了新的要求
2.社會發(fā)展也使人們重視生活質(zhì)量
3.國家應(yīng)建立終身教育體系
教學(xué)反思
對單純理論的教學(xué)應(yīng)該注重多和實際相聯(lián)系，我盡量這樣去做了，可是我覺得現(xiàn)在學(xué)生的知識面太狹窄，他們似乎對窗外的世界一無所知，讓我一腔熱情都被浪費了。
七年級歷史教案 18
一、教材分析
1、課標(biāo)內(nèi)容：列舉漢武帝“大一統(tǒng)”的主要史實；
2、本課地位
本課介紹了漢武帝的“大一統(tǒng)”，這是我國歷史上繼秦朝之后又一次“大一統(tǒng)”，對以后各個朝代的統(tǒng)治者治國有很好的借鑒作用。尤其是思想上，漢武帝“獨尊儒術(shù)”，用儒家思想治國，以后我國兩千多年的封建社會，統(tǒng)治者都把儒家思想作為正統(tǒng)思想。在我們今天的生活中，儒家思想的“仁、義、禮、智、信”對我們正在構(gòu)建的和諧社會有重要借鑒意義。故本課內(nèi)容對我國影響深遠。
3、教學(xué)目標(biāo)
①知識目標(biāo)：要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識有：漢初劉邦的分封，七國之亂、推恩令、獨尊儒術(shù)，西漢對匈奴的戰(zhàn)爭。
�、谀芰δ繕�(biāo)
a.通過學(xué)生概括漢武帝“大一統(tǒng)”措施，培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、解決問題的能力。
b.通過學(xué)生思考“儒家思想對我們現(xiàn)代的生活有哪些影響？”怎樣弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實際的能力。
�、矍楦心繕�(biāo)
a.漢武帝“大一統(tǒng)”，使西漢達到鼎盛時期，成為當(dāng)時世界上強大的國家之一，從而增強學(xué)生的民族自豪感，對祖國的責(zé)任感，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)漢武帝的開拓創(chuàng)新精神。
b.從漢武帝開始，儒家思想是我國封建社會的正統(tǒng)思想，儒家文化成為我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，其中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是合理的，值得弘揚。
c.講述霍去病名言“匈奴未滅，何以家為！”的來歷。增強學(xué)生愛國主義情感。
4、教學(xué)重點、難點
重點是：漢武帝“大一統(tǒng)”的措施
難點是：董仲舒闡述的儒家思想的內(nèi)容
二、學(xué)情分析
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也說過：“興趣是最好的老師。”初一學(xué)生，由于年齡和知識面的限制，理解、分析、歸納問題的能力不太強，所了解的歷史知識有限，為此，我用了多種方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮課堂的主體作用，以達到教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)方法
1、通過影視、圖片等手段，創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生跨越時空，走進漢武帝時代。
2、通過探究，表演短劇、講故事等方式，使學(xué)生開發(fā)智力，聯(lián)系實際。
四、教學(xué)過程
�、�、播放影視，導(dǎo)入新課
多媒體播放電視局《漢武大帝》片頭，電視劇主要刻畫雄才大略的'皇帝—漢武帝的一生。漢武帝，毛澤東稱他為英雄，他有哪些雄才大略呢？這樣，吸引學(xué)生注意，誘導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。
②、探究問題，提高能力
講述本課時，我對每個知識點都提出問題，要求學(xué)生解答，并設(shè)計了兩個探究題，即：推恩令有何高明之處？怎樣弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？通過學(xué)生討論、探究，回答問題，培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力，思維能力、自信力、創(chuàng)造力。使學(xué)生在不知不覺中掌握知識、培養(yǎng)情感、提高能力。
�、�、展示圖片，激發(fā)興趣
利用初一學(xué)生喜歡圖片的特點，將主要人物、史實制成直觀的圖片，向?qū)W生展示（漢武帝畫像，七國之亂圖，董仲舒圖、古代太學(xué)圖、衛(wèi)青、霍去病畫像，漠北之戰(zhàn)圖，昭君出塞圖等圖片），這樣，容易激發(fā)學(xué)生的興趣。
�、堋⒈硌荻虅�，增強效果
在教學(xué)中，將漢武帝“獨尊儒術(shù)”的史實設(shè)計為短劇，由學(xué)生表演，分別擔(dān)任漢武帝及道家、儒家、法家代表，勸說漢武帝用自己的思想治國。最后漢武帝采納董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這樣，鍛煉了學(xué)生的膽量，活躍了課堂氣氛，增強教學(xué)效果。
⑤、知識競賽，評價人物
選兩個學(xué)生進行知識競賽，講述課本以外的漢武帝的故事，看誰講得多，學(xué)生更多地了解漢武帝，以便評價漢武帝。強調(diào)評價歷史人物要用辯證的觀點。
七年級歷史教案 19
教學(xué)目標(biāo)
1.基礎(chǔ)知識
司馬光和《資治通鑒》，宋詞的主要代表人物及其代表作，元曲的主要劇作家及其主要作品，宋元時期的繪畫與書法成就。
2.能力培養(yǎng)
(1)通過《資治通鑒》和《史記》的編寫體例的比較，培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識的能力。
(2)通過對蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風(fēng)格特點及其歷史背景的了解與比較，培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。
3.思想教育
(1)通過宋元文學(xué)藝術(shù)成就的學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國的思想感情。
(2)通過了解司馬光撰寫《資治通鑒》的執(zhí)著與嚴謹，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)憤努力的熱情。
重點和難點
本節(jié)內(nèi)容主要講述了宋元時期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。史學(xué)方面介紹了司馬光及其著作《資治通鑒》。文學(xué)分兩個方面作了介紹，一是宋詞的形成和成就，二是元曲的形成和成就。史學(xué)和文學(xué)是本課的重點，突出反映了宋元文化面貌。本節(jié)課的難點則是元曲和風(fēng)俗畫產(chǎn)生的原因，這是當(dāng)時城市經(jīng)濟發(fā)展在文化上的一種反映。
教學(xué)手段
利用多媒體手段展示板書和放映資料片斷。
教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)提問：宋元時期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就?
(二)導(dǎo)入新課：宋元時期的科技達到中國古代科技的最高水平，它不僅反映了當(dāng)時中國社會文明的程度，而且它的對外傳播又大大推動了世界的進步。就在同一時期，我國古代的文學(xué)藝術(shù)也是呈現(xiàn)空前繁榮的局面�，F(xiàn)在我們就一起學(xué)習(xí)《高度繁榮的宋元文化(二)——史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就》。
(三)學(xué)習(xí)新課
1.史學(xué)：司馬光與《資治通鑒》
提問：中國古代有很多史學(xué)著作，你知道哪些?(要求學(xué)生思考交流，調(diào)動起學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。請學(xué)生回答，教師引導(dǎo)，在復(fù)習(xí)舊知識的同時，引出《資治通鑒》，多媒體顯示此書)《資治通鑒》是一本史學(xué)巨著，價值很高，是誰寫了這本書呢?(要求學(xué)生回答，引出作者司馬光。顯示司馬光頭像)
(1)作者：司馬光
司馬光是個什么人?你以前知道他嗎?(要求學(xué)生自由發(fā)表意見，可聯(lián)系小學(xué)課本中司馬光砸缸的故事來活躍一下氣氛)小時候的司馬光是個聰明的孩子，長大后的司馬光干什么呢?司馬光長大后成為北宋時期杰出的史學(xué)家和著名的政治家。在政治上，司馬光是保守的，反對變革，但在史學(xué)方面，他卻是成就顯著。他在史學(xué)方面的最重要成就就是主持編寫了歷史巨著《資治通鑒》。這本書的編寫，耗費了司馬光大量的心血，前后用了19年，他和助手們查閱了大量的資料，僅一部分草稿就堆滿了兩間屋子，而且每一個字都寫得工工整整，一絲不茍。那么，《資治通鑒》到底是一本怎樣的書呢?(要求學(xué)生看書回答)
�。�2）《資治通鑒》介紹
《資治通鑒》是一部編年體的通史。什么叫編年體?什么叫通史?(要求學(xué)生思考，嘗試回答，然后教師總結(jié))編年體就是按時間順序來記述歷史的一種體例，也就是按事件發(fā)生的先后來寫。通史就是從所能確知的最早時期到作者所在時代前的歷史。《資治通鑒》就是按時間順序記述了從戰(zhàn)國到五代的1300年的歷史，共294卷。我們了解了《資治通鑒》的體例，那么，在這之前有沒有過編年體的史書?(教師幫助學(xué)生回憶《春秋》這本著作)《春秋》也是一部編年體的史書，但它不是通史，它只寫了魯國的歷史，所以它只是一部國別史。
司馬光寫了《資治通鑒》，中國古代還有一位姓司馬的史學(xué)家，他是誰?他的著作是什么?(教師幫助學(xué)生回憶司馬遷和《史記》)司馬遷寫了《史記》。他是按什么體例寫《史記》的呢?也是編年體嗎?(要求學(xué)生回答)《史記》的體例是紀傳體。紀傳體是一種什么樣的體例呢?它與編年體有哪些不同?我們來分析比較一下。(多媒體顯示表格，各項內(nèi)容逐次出現(xiàn)，師生在討論分析過程中填充表格)
編年體以時間為中心容易明白事件先后順序和前后聯(lián)系對人物生平、事件原委難以詳盡、完善《資治通鑒》
紀傳體以人物為中心便于記載人物活動無法照顧時間順序和事件聯(lián)系《史記》紀事本末體以事件為中心便于完整地記載歷史事件事件間缺乏聯(lián)系，難以描繪社會整體發(fā)展線索《通鑒紀事本末》
我們對紀傳體和編年體作了比較。一個以人物為中心記述歷史，一個以時間為中心記述歷史，有沒有以事件為中心來記述歷史的體列呢?(學(xué)生思考后，教師點明為紀事本末體，講解過程中補充上表)《資治通鑒》作為一本史學(xué)巨著，它到底具有哪些史學(xué)價值呢?(要求學(xué)生自由發(fā)表見解后，教師簡單總結(jié))
首先，《資治通鑒》創(chuàng)立了編年體通史的體例，以時間順序記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。其次，本書具有很高的史料價值。很多史書中都有篡改歷史的現(xiàn)象，但司馬光主張“直書”，就是真實地記錄歷史。所以這本書具有很高的史料價值，被稱為“信史”。第三，《資治通鑒》給后人以大量的統(tǒng)治經(jīng)驗和教訓(xùn)。司馬光寫這本書的目的就是希望后人，特別是統(tǒng)治者能從以前的歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以資當(dāng)政。因此，當(dāng)寫完此書后，他就呈給當(dāng)時的皇帝宋神宗看，宋神宗認為這本書確實有借鑒的價值。因此賜名《資治通鑒》，即“鑒于往事，有資于政道”，意為通過對往事的借鑒，可以利于當(dāng)今統(tǒng)治。此后的統(tǒng)治者以及一些文人志士都非常重視此書。第四，《資治通鑒》具有很高的文學(xué)價值。司馬光在撰寫此書過程中，不僅顯示出他卓越的史學(xué)才能，而且顯示了他超人的文學(xué)才華。如書中一些戰(zhàn)爭的描寫，生動具體，栩栩如生，而且條理清楚，具有很高的文學(xué)價值。
2.文學(xué)：意境悠遠的宋詞
(要求學(xué)生讀課本所附蘇軾的詞，認知詞的形式。教師提問：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》屬于什么文學(xué)體裁?要求學(xué)生回答，教師點撥)《念奴嬌·赤壁懷古》不是一首詩，而是一首詞。詩與詞的不同在形式上表現(xiàn)為詩的句式很整齊，或五言，或七言，而詞的句式長短不一，比較自由多變。宋朝是詞最為繁榮的時期。
宋詞
①詞的形成。詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢?詞的產(chǎn)生是隨著音樂的發(fā)展而出現(xiàn)的。唐中期以來，音樂發(fā)展較快，而句式整齊的詩較難配樂，因為音樂是靈活多變的。為了便于歌唱，人們便按樂曲節(jié)拍來填寫歌詞，出現(xiàn)長短不一的句式，這就是詞。它在唐朝出現(xiàn)，五代得到發(fā)展，宋朝達到高峰，取得輝煌成就。
�、诔删汀Ｋ纬楷F(xiàn)大量的詞人，僅《全宋詞》著錄的.就有1300多人，詞91900多首，其中成就最高的是蘇軾、李清照、辛棄疾。
(利用多媒體列表講述三人成就及其特點)
A.(多媒體顯示蘇軾頭像和《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞)蘇軾是四川人，北宋的文學(xué)家、書畫家，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，皆具極高的文學(xué)才華。蘇軾對詞的發(fā)展有重大貢獻。在他之前的詞大多拘泥于個人情感，格調(diào)不高。蘇軾拓展了詞的內(nèi)容，既有關(guān)于個人情感、山水風(fēng)景的，也有詠史、說理的，不拘一格。下面我們來欣賞蘇軾的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》，體會一下他的風(fēng)格特點。(要求學(xué)生大聲朗讀，體會其風(fēng)格。教師創(chuàng)造意境，給予指導(dǎo))讀這首詞，猶如站在一個高高的山崖上，腳下是滾滾的江水，巨浪轟響地拍打著山崖，你昂首挺立，極目遠眺，氣定神閑地望著遠處的山、遠處的水和那無盡的天……你的心情會是怎樣?(要求學(xué)生自由回答，教師點撥)景象雄渾壯觀，心情豪邁奔放，這就是蘇詞的風(fēng)格特點。
B.與蘇軾的豪邁奔放不同，李清照的詞則是另一番天地。(顯示李清照頭像及其代表作《如夢令》全文)
李清照，山東濟南人，杰出的女詞人，生活于兩宋之交，出生于書香門第，自幼受到良好教育。由于生活于動蕩的兩宋之交，生活不穩(wěn)定，她的詞風(fēng)在前后期有所不同。前期清新、快樂，后期憂郁、多愁。我們來欣賞她的代表作《如夢令》。(要求學(xué)生低聲吟讀，體會其意境)這首詞的含義是：昨天晚上雨小而風(fēng)急，早晨醒來，余醉中尋問侍女，一夜的風(fēng)吹雨打，海棠花怎么樣了?侍女回答海棠依舊，詞人不滿地駁道，應(yīng)該是綠葉多而紅花少。(讓學(xué)生回答自己的感受，教師點撥)與蘇軾那種氣勢磅礴的豪邁奔放不同，李清照的詞則給我們一種小橋流水般的清新與自然，而且通俗易懂，感情真摯，風(fēng)格委婉，所以她被稱為婉約派詞人。
C.南宋雖然偏安江南，在詞方面也頗有成就，其代表人物為辛棄疾。(顯示辛棄疾頭像及其代表作《破陣子》)辛棄疾為南宋杰出詞人，山東濟南人，生于南宋時期，一生關(guān)心抗金事業(yè)。曾參加過抗金義軍，多次上書要求恢復(fù)中原，但未被采納。我們來欣賞一下他的詞。(要求學(xué)生朗讀《破陣子》之后，教師解釋其含義)這首詞的含義是：醉酒時也不忘撥亮燈光來看心愛的寶劍，睡夢中也似乎聽到雄壯的軍號聲，看見士兵正在吃肉，樂隊正在演奏戰(zhàn)歌，軍隊正在被檢閱，騎著飛快的馬，拉開強勁的弓，英勇作戰(zhàn)，奮勇殺敵，恢復(fù)中原，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，贏得愛國的美名。只可惜我已是年老無力了。這首詞反映了作者理想與現(xiàn)實的對立，渴望馳騁沙場，恢復(fù)中原，統(tǒng)一祖國，卻已不再有這個機會與能力。表現(xiàn)了有志報國而不得伸的悲憤，但仍可看出他那慷慨激昂，氣勢雄壯的豪邁風(fēng)格。這與蘇軾有相似之處。
通過以上的學(xué)習(xí)，我們可以看出詞在宋朝的繁榮昌盛。中國古代的文學(xué)成就，一般給予這樣的總結(jié)：唐詩，宋詞，元曲，明清小說。不同的時期有不同的突出成就，下面我們來學(xué)習(xí)一下元曲。
3.戲�。骸案刑靹拥亍钡脑�
①元曲的形成。元曲是一種什么樣的文學(xué)形式?它是怎樣形成的呢?(要求學(xué)生看書了解)元曲包括元雜劇和散曲。元雜劇是通過人物的動作、歌唱、道白和舞蹈來表演一個完整的故事，它屬于一種戲曲藝術(shù)。散曲是一種新詩歌，只有清唱，沒有動作、道白，散曲在句式的長短表達上更為自由，更接近口語。元曲是一種能為廣大人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式，因為它不僅在內(nèi)容上能反映人民群眾的生活，而且其表演方式也通俗易懂。為什么元朝會出現(xiàn)這種接近人民的藝術(shù)形式呢?(設(shè)問引起學(xué)生思考，教師講解)這是元朝城市經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來，城市經(jīng)濟發(fā)展較快，在一些大城市中，工商業(yè)發(fā)達，人口眾多，文化昌盛，為劇作家的創(chuàng)作提供了素材，同時也對文化生活提出需要，所以產(chǎn)生了這種來源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式。
�、诔删�。元曲是元朝文學(xué)的代表。出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的劇作家和劇本，當(dāng)時知名的劇作家有79人，雜劇有136種，其中關(guān)漢卿的作品最為出色。
關(guān)漢卿生活在金末元初，著名劇作家，多才多藝，了解人民生活，熟悉民間語言，而且懂得舞臺藝術(shù)，一生中創(chuàng)作大量劇本，保留至今的有15個，大多反映人民群眾生活，同情人民疾苦，抨擊壓迫者的殘酷。他最出色的作品是《竇娥冤》。誰知道《竇娥冤》講述了一個怎樣的故事?(要求學(xué)生嘗試介紹，教師補充)《竇娥冤》寫了一個名叫竇娥的女子被冤枉的故事。竇娥3歲喪母，7歲被賣給蔡婆婆作童養(yǎng)媳，10年后又死了丈夫，生活悲苦。一天蔡婆婆外出討債，遇見壞人，被地痞張驢兒和他的父親相救。后來這兩人以此為借口住進蔡家。張驢兒見竇娥貌美，非要娶她為妻，竇娥不肯。后來張驢兒想毒死蔡婆婆，不巧毒死了自己的父親，張驢兒誣陷竇娥并逼她順從，竇娥不屈。張驢兒告到官府，官府見錢眼開，竇娥受了重刑，但為了年邁的婆婆免于受刑，屈打成招，在被押赴刑場的，竇娥對這個不公的世界大加控訴，并詛咒，如果她是冤枉的，她死后將出現(xiàn)三件奇事：鮮血飛鏈，六月飛雪，大旱三年。她死后，果然應(yīng)驗。在戲劇最后，竇娥的冤魂出場，讓她的父親為她報了仇。這個故事不可能是真實的，但它表達了作者的強烈愛憎，而且表現(xiàn)了人民群眾申冤復(fù)仇的愿望。
元朝時期，著名的劇作家還有白樸、馬致遠、鄭光祖、王實甫等，另有一些著作《漢宮秋》、《西廂記》等。
宋元文學(xué)成就斐然，在繪畫和書法方面也很出色。
4.藝術(shù)(選修)
(1)繪畫。我國繪畫藝術(shù)有悠久的歷史，從東晉的顧愷之到唐代的吳道子，風(fēng)格各異，各有所長，到宋元時，繪畫藝術(shù)得到進一步發(fā)展。這一時期的繪畫，題材更為廣泛，風(fēng)格更為多樣，技巧更為成熟，基本上分為山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫，其中風(fēng)俗畫是一種新的形式。相對于山水畫和花鳥畫的高雅與深奧，風(fēng)俗畫直接表現(xiàn)大眾生活，更為通俗易懂。為什么會出現(xiàn)這種畫呢?(提示學(xué)生參考元曲產(chǎn)生的原因思考)風(fēng)俗畫出現(xiàn)的原因也是城市經(jīng)濟的發(fā)展，它的出現(xiàn)也構(gòu)成了兩宋繪畫的一個重要特色�！肚迕魃虾訄D》是風(fēng)俗畫的重要代表作。(顯示畫面內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、講解)此畫高24.8厘米，長528厘米，畫面可分三部分。第一部分展現(xiàn)了北宋晚期東京城郊的景色。寬闊的平原，嫩綠的樹木，錯落有致的農(nóng)舍，一派清新自然的城郊風(fēng)貌。第二部分描繪了汴河上的“虹橋”的景象，橫跨汴河的大橋，急流中的運船，匆忙趕路的轎子和馬等，表現(xiàn)了交通運輸?shù)木o張與繁忙。第三部分描繪了城市街景。林立的店鋪，熙熙攘攘的人群，特色鮮明的人物，栩栩如生，反映了東京市民的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗和城市面貌。整幅畫內(nèi)容豐富，但安排得錯落有致，井然有序，渾然一體，猶如帶你從城郊通過虹橋逛了一趟東京城，這幅畫不僅藝術(shù)價值很高，而且可以幫助我們了解北宋的經(jīng)濟和社會生活，具有史料價值。我們課本上還有一幅《村童鬧學(xué)圖》的風(fēng)俗畫，描繪了村重課間嬉鬧的場面，生動活潑，形象逼真，非常貼近生活。
宋元時期出現(xiàn)很多著名的畫家，你能列舉出幾個?(要求學(xué)生回答)他們有荊浩、黃筌、徐熙、宋徽宗、顧宏中、趙孟頫等。宋徽宗在政治上軟弱無能，為亡國之君，但在書畫方面卻很出色，是一流的書畫家，畫花鳥畫相當(dāng)出色。元朝的趙孟頫，在山水、人物、花鳥等方面，無不精細傳神，他的作品被譽為“神品”。
(2)書法。書法在宋元時期成為文人普遍愛好的一項藝術(shù)，涌現(xiàn)出很多的書法家，你知道哪些?(要求學(xué)生回答)其中宋朝的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為“宋四家”。元朝的趙孟頫也是著名書法家。
(四)小結(jié)
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道，宋元時期不僅科技領(lǐng)先，而且文化燦爛。史學(xué)方面，司馬光寫了一部編年體通史《資治通鑒》；文學(xué)方面，“詞”和“戲曲”在這一時期發(fā)展成熟，并產(chǎn)生了許多精彩的作品；繪畫與書法也是異彩紛呈，出現(xiàn)許多著名的畫家和書法家，共同描繪了宋元的歷史畫卷。面對這些成就，我們不禁為先人所折服，也不禁為我們的民族、我們的祖國而自豪，但更重要的是，面對祖國優(yōu)秀而悠久的文化與傳統(tǒng)，我們應(yīng)該認識到我們的責(zé)任與重擔(dān)：奮發(fā)努力，振興祖國。
(五)練習(xí)題
1.選擇題
《資治通鑒》是一部()
A.紀傳體通史
B.編年體通史
C.紀傳體斷代史
D.編年體國別史
2.連線題
蘇軾《破陣子》 清新委婉
辛棄疾《如夢令》 豪邁奔放
李清照《念奴嬌》 豪放悲壯
七年級歷史教案 20
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與能力
1、了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。
2、提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
3、通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
�。ǘ┻^程與方法
1、通過展示青銅器圖片，讓學(xué)生了解我國青銅時代的輝煌。
2、通過展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀
教學(xué)重難點
（一）教學(xué)重點
1、甲骨文和青銅器成就。
2、了解甲骨文和金文的含義。
�。ǘ┙虒W(xué)難點
1、甲骨文和金文的歷史價
2、青銅文明。
教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)法、自學(xué)式探究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)媒體
�。ㄒ唬┙叹邷蕚�
商、周時期甲骨文、青銅器圖片，甲骨文和青銅器的視頻。
�。ǘ┧夭臏蕚�
多媒體網(wǎng)絡(luò)、投影儀。
課時安排
1課時。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程
�。ㄕn堂導(dǎo)入）
問題導(dǎo)入：我國有文字記載可考的歷史是從什么時候開始的？我國最早的文字是什么文字嗎？
第7課甲骨文和青銅器
�。ㄖv授新課）
�。ò鍟�
一、甲骨文
播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問題：
1、什么是甲骨文？甲骨文最初是用來做什么的'？
2、甲骨文有什么歷史意義？
3、甲骨文的內(nèi)容？
�。坠俏氖强淘邶敿谆颢F骨上的文字，最初甲骨文是用來做占卜的，比如，當(dāng)時的人們生育、筑城和征伐都要先進行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字，記載了當(dāng)時商王朝和貴族活動的重要方面，反映了當(dāng)時的歷史情況，是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。）
教師展示甲骨文的相關(guān)圖片，使學(xué)生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字數(shù)已有約4500個，現(xiàn)在能釋讀的有近2000個，并舉例幾個甲骨文文字，請學(xué)生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。（板書）
二、青銅器
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第二部分“青銅器”的內(nèi)容，找出以下問題的答案，并作答。
1、青銅器是用什么做成的？
2、青銅器有哪些的種類？
3、青銅器有哪些特點？（可以通過和舊石器時代、新時期時代工具進行對比，總結(jié)歸納。）
教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。
教師介紹“青銅器時代”和“青銅文明”的概念。（板書）
三、金文
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問題：
1、什么是金文
2、迄今發(fā)現(xiàn)最長的金文是在什么器物上？
3、金文有什么歷史價值？
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請同學(xué)們觀察。比較金文和甲骨文的特點及歷史價值。
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