責(zé)任教育心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的責(zé)任教育心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

責(zé)任教育心得體會(huì)1
最近,我縣開展了責(zé)任主題教育活動(dòng),利用業(yè)余時(shí)間我們單位通過集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自習(xí)兩種方式進(jìn)行了系統(tǒng)的責(zé)任教育,本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書,感觸很深。通過參加此次責(zé)任主題教育活動(dòng),進(jìn)一步明確了本人的責(zé)任意識(shí)、增強(qiáng)了自身的責(zé)任感。
責(zé)任有兩個(gè)內(nèi)涵:一是指分內(nèi)應(yīng)該做好的事;二是指如果沒有做好自己工作,而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。在當(dāng)今這個(gè)世界上,每一個(gè)人都扮演不同角色,每一個(gè)角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任。責(zé)任從本質(zhì)上來說是一種與生俱來的使命,責(zé)任感則是人走向社會(huì)的關(guān)鍵,是一個(gè)人在社會(huì)上立足的重要資本,因此,每個(gè)人在對(duì)待自己的工作的時(shí)候,都要把責(zé)任很好的融入進(jìn)去,做好自己的本職工作。
首先“愛崗敬業(yè)”不是一句空話,是需要每個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守,更是一種人生態(tài)度,它決定了你是不是一個(gè)值得信賴可以勇于承擔(dān)責(zé)任的人。喜歡自己的崗位就是要熱愛本職工作,工作無小事,要干一行愛一行。如果一個(gè)人沒有責(zé)任心,對(duì)工作就不會(huì)有激情和動(dòng)力,那么他在工作中獲得的不是快樂,而是痛苦。我們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而枯燥的,特別是基層工作者,因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘9ぷ髦兴鎸?duì)的問題更多、更復(fù)雜,但只要有責(zé)任心,就會(huì)很認(rèn)真地對(duì)待自己的工作,并懷著深切的興趣,把自己
的工作當(dāng)成畢生追求去愛它。有了責(zé)任心,將會(huì)一心一意撲在工作上,充分享受工作帶來的樂趣。
其次,實(shí)踐證明,有責(zé)任心是履行好崗位職責(zé)必須具備的工作態(tài)度,同時(shí)也是履行好崗位職責(zé)必須具備的能力要求。一個(gè)有責(zé)任心的人,一定會(huì)認(rèn)真地思考,勤奮地工作,細(xì)致踏實(shí),實(shí)事求是;一個(gè)有責(zé)任心的人,做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底,按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù);一個(gè)有責(zé)任心的人,一定能主動(dòng)處理好份內(nèi)與份外的.相關(guān)工作,有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。有強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)不講價(jià)錢履行職責(zé),就有完成工作任務(wù)的信心,無論工作中遇到多少困難,他都會(huì)不急不躁迎接每一個(gè)挑戰(zhàn),主動(dòng)去思考做好工作的最佳辦法,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感正是這次活動(dòng)給我的一個(gè)啟示。要想做好本職工作,不僅需要一股熱情和沖動(dòng),更需要一份把工作做好的責(zé)任感!
從本質(zhì)上講,責(zé)任心就是一種想要干好工作的狀態(tài)。凡是有責(zé)任心的人,都有一種干好工作的強(qiáng)烈愿望。只有想干事,才能去干事、干好事;只有牢記責(zé)任,才能談得上盡心盡力。一個(gè)人能力有大小,但有了責(zé)任感,就會(huì)有戰(zhàn)勝困難履行職責(zé)的強(qiáng)烈使命感,就會(huì)有動(dòng)力、進(jìn)取和勤奮工作的熱情。“實(shí)干就是能力、落實(shí)就是水平”,說到底還是一個(gè)責(zé)任感的問題。有什么樣的態(tài)度,就會(huì)有什么樣的工作干勁、
工作舉措,進(jìn)而形成什么樣的工作氛圍。能力強(qiáng)的可以把工作做得更好,能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高,把工作越做越好。時(shí)代在變化,崗位也在變化,這就要求我們與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,把本職工作干得更好。
因此,通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處,在今后我將在各個(gè)方面狠下功夫,不斷提升自身綜合素質(zhì),提升工作能力,把自己的工作做的越來越好.
責(zé)任教育心得體會(huì)2
12月10至13日在陜師大參加了陜西省教育督導(dǎo)學(xué)會(huì)和陜西鼎力教育評(píng)估中心組織的責(zé)任督學(xué)培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)體現(xiàn)了層次高、人數(shù)多、時(shí)間緊、內(nèi)容多、快節(jié)奏、高效率的特點(diǎn)。傾聽了各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者的報(bào)告,實(shí)際考察及參觀愛國教育基地,收獲頗豐,體會(huì)很深,現(xiàn)總結(jié)如下:
提高了認(rèn)識(shí),明確了方向。
自己從事教育工作30多年,雖然談不上對(duì)教育教學(xué)工作精通,但也可以說對(duì)教育教學(xué)工作懂一些。由于工作的需要,區(qū)政府教育督導(dǎo)室確定我為責(zé)任督學(xué),本以為能夠很有余地駕馭現(xiàn)有工作,但工作一段時(shí)間后,覺得不是那么一回事。特別是參加此次督導(dǎo)培訓(xùn)班,深感曾經(jīng)的認(rèn)識(shí)不足,方向不明。通過培訓(xùn),傾聽領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告和督導(dǎo)戰(zhàn)線上精英們的經(jīng)驗(yàn)介紹,覺得自己還是門外漢,需要學(xué)習(xí)和專研的東西太多。對(duì)于我——督導(dǎo)工作崗位的一名新兵來說,這次督導(dǎo)培訓(xùn)課程的`安排無論從形式到內(nèi)容,從層次到高度,以及各位領(lǐng)導(dǎo)深入淺出地講解,感到非常解渴。說實(shí)話,這次培訓(xùn)就是把我們領(lǐng)進(jìn)門、扶上馬、送一程。通過學(xué)習(xí)知道了督導(dǎo)工作的目的、要求和意義,以及工作中需要遵守的原則和標(biāo)準(zhǔn)。更知道了督導(dǎo)工作在教育工作發(fā)展和改革過程中的作用,也深深體會(huì)到要想做好督導(dǎo)工作,只憑經(jīng)驗(yàn)和熱情是不夠的,要摒棄吃老本,憑經(jīng)驗(yàn)的想法,要從理論高度、政策規(guī)定高度、法律條例高度審視自己的工作,只有不斷的學(xué)習(xí)和豐富自己已有的知識(shí),才能適應(yīng)督導(dǎo)工作的要求,只有用《教育督導(dǎo)條例》和相關(guān)政策法規(guī)指導(dǎo)自己,才能適應(yīng)新時(shí)期督導(dǎo)工作的需要。
豐富了知識(shí),增強(qiáng)了信念。
“教育督導(dǎo)是現(xiàn)代教育管理中一項(xiàng)十分重要的制度,是保證教育法律法規(guī)和方針政策貫徹落實(shí)的重要手段,是保障教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效機(jī)制!苯逃綄(dǎo)要堅(jiān)持圍繞中心,服務(wù)大局;要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),科學(xué)實(shí)施;要強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),多措并舉;要堅(jiān)持公道正派,求真務(wù)實(shí)。教育督導(dǎo)督什么?怎么督?依據(jù)什么督?督到啥程度的問題,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我眼前豁然開朗,思路頓開。監(jiān)督、指導(dǎo)、評(píng)估、評(píng)價(jià)、監(jiān)測,這十個(gè)字不僅指出了督導(dǎo)工作的內(nèi)涵,而且拓展了督導(dǎo)范圍。學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,在教育發(fā)展的新背景、大環(huán)境下,結(jié)合本地教育實(shí)際,要準(zhǔn)確把握教育發(fā)展的大趨勢(shì)、新方向,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,深入研究,逐步適應(yīng)全方位、全覆蓋、多角度的”督政”與“督學(xué)”相結(jié)合,“監(jiān)督”與“指導(dǎo)”相結(jié)合的教育督導(dǎo)評(píng)估體系。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),了解了新時(shí)期教育督導(dǎo)的形勢(shì)與任務(wù),掌握了教育督導(dǎo)基本理論、方法和技術(shù),提高了適應(yīng)教育督導(dǎo)工作的能力。在督導(dǎo)工作中,要從自身做起,努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)研究,把求真務(wù)實(shí)作為自己工作的準(zhǔn)則。要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),堅(jiān)持原則,公道正派,聽真言,講真話,報(bào)實(shí)情,用數(shù)據(jù)說話,用科學(xué)方法說話,善于傾聽群眾意見,確保督導(dǎo)評(píng)估結(jié)果公正客觀,只有這樣,才能增加督導(dǎo)工作的公信力。通過領(lǐng)導(dǎo)、專家和學(xué)者的傳道,自己的困惑得到了解決,但深感作為一名督學(xué),責(zé)任重大。要想成為一名合格的督學(xué),就要結(jié)合工作實(shí)際,不斷消化理解和運(yùn)用本次培訓(xùn)的課程內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)《教育督導(dǎo)條例》和相關(guān)法律法規(guī),用來指導(dǎo)自己的工作,為促進(jìn)教育教學(xué)工作有序有效的發(fā)展,做出自己的貢獻(xiàn)。
責(zé)任教育心得體會(huì)3
責(zé)任源自愛,沒有愛就沒有責(zé)任。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,這個(gè)愛,就是對(duì)老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子,這是“常人之愛”;熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨,這是“大愛”?追鄙、鄭培民、任長霞等一大批黨的優(yōu)秀干部,之所以取得巨大成績,深受群眾愛戴,關(guān)鍵就在于他們把常人之愛轉(zhuǎn)化為對(duì)老百姓的大愛。這個(gè)愛的轉(zhuǎn)化,就是以常人之愛為發(fā)端,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,將心比心,從而衍生大愛。當(dāng)對(duì)群眾的疾苦感同身受,對(duì)百姓的'難事深有體諒,則他們的安危冷暖怎能不時(shí)刻記掛在心,怎能不想方設(shè)法為他們排憂解難?
最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋:對(duì)工作極端負(fù)責(zé),來自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱,體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情,深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對(duì)老百姓是否有真感情,一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對(duì)群眾虛情假意,就會(huì)搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄浮。對(duì)群眾真心實(shí)意,就會(huì)想群眾所想,急群眾所急,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問,反躬自省,心里有沒有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識(shí),我們的心就會(huì)逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。
前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對(duì)人民要有感情,對(duì)工作要有激情;要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對(duì)人民的感情和對(duì)工作的激情,把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會(huì)好起來,更以其表率作用,帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。
“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情!边@是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
責(zé)任教育心得體會(huì)4
觀看了《家庭教育的責(zé)任與未來》,內(nèi)心有很多感觸,有以下幾點(diǎn)。
1、沒有天生成功的父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母,從終身教育的角度來看,每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。所以,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一個(gè)成員如何在這個(gè)家庭當(dāng)中自我去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
2、很多家長認(rèn)為此刻讓孩子辛苦一點(diǎn),犧牲眼前的幸福能夠換得未來的幸福。人生的幸福是完整的,你犧牲了他花季時(shí)代的幸福,就談不上他有一個(gè)幸福的人生,并且成人沒有權(quán)力替代孩子作出這種選擇,犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
3、不以自我的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)資料,
一是你是個(gè)成功者,那么不能硬性要求孩子必須到達(dá)和超過自我的'水平。
二是假設(shè)你的人生還存在必須的缺陷,你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自我人生缺陷的替補(bǔ)品。
這是中國教育一個(gè)的問題,核心是沒把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體,一個(gè)有健全人格的完整人。
4、成績只可是是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無聊數(shù)字而已,而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁,要讓孩子適當(dāng)吃苦受罪。
6、玩游戲不壞,關(guān)鍵是怎樣玩。孩子在學(xué)校教師說了算,在家里家長說了算,僅有在游戲里他說了算,所以他有積極性。游戲精神就是3個(gè)東西:活力、規(guī)則、創(chuàng)新,我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
責(zé)任教育心得體會(huì)5
伴著冬日暖心的陽光,我拜讀了祁智先生主編的《剝開教育的責(zé)任》這本書。文字讀完了,而書還在繼續(xù);書讀完了,而書中的故事還在繼續(xù);故事讀完了,而故事所展現(xiàn)的世界還在繼續(xù),教育世界中所蘊(yùn)涵的可貴精神還在繼續(xù)。
初讀這本書,翻開序言《我們不要辜負(fù)了他們》,我就被深深地震撼了。踏入教育行業(yè)不久的我在布置作業(yè)時(shí)又何嘗不是“詞語抄*遍”,這么的輕率而魯莽。當(dāng)我看到書中提出的問題“為什么要抄寫5遍?”“有多少學(xué)生會(huì)寫錯(cuò)?”“其他會(huì)的學(xué)生為什么要抄寫?”......我陷入了深深地自省當(dāng)中。抱著學(xué)習(xí)的目的,我看了下去。
這本書很多文章立論很有高度,觀察很有視野,分析很為中肯,讓我學(xué)到了很多,也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為,讓我這個(gè)教育者獲益匪淺。
《缺陷也會(huì)成就一種美麗》中兩個(gè)問題應(yīng)發(fā)了我的思考。羅斯福、丘吉爾和希特勒三個(gè)人,前兩者有著幾乎不能容忍的壞毛病,后者卻幾乎完美,然而前者成為了世人敬仰的領(lǐng)袖,后者則是萬世唾罵的戰(zhàn)爭罪犯。教育中,作為教育者的我們無不關(guān)懷呵護(hù)著“幾乎完美”的“好”孩子,留給行為習(xí)慣差,學(xué)習(xí)落后的“壞”孩子的永遠(yuǎn)只是責(zé)罵。他們身上的點(diǎn)點(diǎn)缺憾在我們眼里被無限放大,加以渲染,起初的我亦是如此。我曾教過的一個(gè)學(xué)生小Z,學(xué)習(xí)成績?cè)诎嗬镉肋h(yuǎn)是穩(wěn)定在倒數(shù),而且行為上也“不拘小節(jié)”,老是喜歡惹是生非。與我搭班的老師提及他總是一聲長嘆,作為班主任的我更是對(duì)他束手無措,唯有批評(píng),責(zé)罵來短暫遏制他的言行。
直到有一天,在出早操時(shí),我看到樓梯口的燈光未關(guān),正當(dāng)我想走上去關(guān)閉時(shí),突然一道身影竄了出來,一下子關(guān)掉了那盞燈。我定睛一看,咦--竟是他。那一刻,我那頑固的心融化了。從此,我細(xì)心觀察著他的一言一行。我發(fā)現(xiàn)他常常會(huì)主動(dòng)去將打亂的桌子擺整齊,常常會(huì)將教室后面垃圾箱外的紙屑撿進(jìn)去。在一次班會(huì)中,我大力地表揚(yáng)了他,任命他作為我們班級(jí)資源回收箱和課桌凳監(jiān)督員。自此,他變了!課間的走道里再也沒了他奔跑的身影,課堂的聽講中多了一雙有神的眼睛。陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等做貨輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你的學(xué)生!
常常有人將教師比作園丁,在我看來,我們作為園丁需要做的是耐心地澆水、施肥,而不是拿把剪刀去將他們修剪齊整,每一棵小草,每一朵鮮花,都有他們自己獨(dú)特的美麗。我們能做的只是去增添她的艷麗,不是去限定她的生長。而這就需要我們用愛去呵護(hù)。
沒愛就沒有教育。有人這樣說過:“熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生,則無異于毀壞一個(gè)學(xué)生!苯逃紫染褪菒鄣慕逃恳晃粚W(xué)生都渴望得到老師的愛,愛學(xué)生也是老師的天職。作為學(xué)生,他們時(shí)刻承受著來自父母、同學(xué)甚至社會(huì)的壓力,所以他們更希望得到教師的信任和愛。愛的教育是相互的、鮮活的,只有愛的`教育才是真正讓學(xué)生終生受益的教育。我認(rèn)為老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是無私的愛,能改變?nèi)说囊簧,而老師的?zé)任正是撐起這種關(guān)愛的動(dòng)力。現(xiàn)在的教師,僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長、又能成為學(xué)生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。
著名的教育家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!卑嘀魅我D(zhuǎn)化一名學(xué)生,單靠豐富的知識(shí)去教育學(xué)生是不夠的,還得靠老師用愛心去感化他們,每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛,只有讓學(xué)生處處感受到你的關(guān)心與呵護(hù),才能打開他們的心扉,傾聽他們的心曲,并及時(shí)地客觀地分析原因,正確引導(dǎo),點(diǎn)撥,發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì),讓他們綻放屬于自己的那份獨(dú)特的美。
責(zé)任教育心得體會(huì)6
案例實(shí)錄:
當(dāng)我請(qǐng)幼兒看完《借尾巴》課件后設(shè)置了一個(gè)懸念:我問孩子“可是森林里卻有一只小兔卻正為自己的尾巴發(fā)愁呢,到底發(fā)生了什么事呢?(幼兒思考片刻,出示第一幅圖片)原來老虎大王要舉行百獸大會(huì),小兔在為自己又短小有難看的尾巴犯愁呢,它難過的心都快碎了,大家快幫它想想辦法吧!”
有的孩子說:要不在紙上畫一條,剪下來貼上去吧。還有的說:用棉花做一條,然后用雙面膠貼上去好了。也有的說:去買一條漂亮點(diǎn)的尾巴裝上去就好了……
接著孩子們的提議我緊接著問:如果你也有一條尾巴,你希望長一條什么樣的尾巴?希望你的尾巴能幫你做什么事?孩子們又開始紛紛議論起來:“我希望長一條猴子的尾巴,因?yàn)樗梢宰屛沂幥锴А?“我希望長一條牛的尾巴,因?yàn)橄奶斓臅r(shí)候,蚊子總是把我的腳咬得很癢的,所以我希望我的尾巴可以幫我趕蚊子”……(還有很多孩子想說自己的想法)
師:還有很多小朋友要說自己長的尾巴,那么今天回去小朋友把自己的想法畫下來,明天帶來和另外小朋友一起分享,好嗎?
案例分析:
積極的情感是激發(fā)豐富想象和創(chuàng)造力的內(nèi)在因素。在本次活動(dòng)中教師以親切,積極的態(tài)度全身心的投入,始終以民主、寬松和諧的師幼關(guān)系為基礎(chǔ),教師用自己的情緒去帶動(dòng)、感染幼兒。一句親切的提示,一個(gè)贊許的眼神都能激發(fā)幼兒積極發(fā)言的自信。如教師在引導(dǎo)中能說“這個(gè)辦法真不錯(cuò)”“你真聰明”等。在課堂上,教師抓住起幼兒的好奇心和求知欲,設(shè)置懸念,帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)課堂情境之中,使幼兒主動(dòng)、自覺、愉快地進(jìn)行敏銳的觀察、豐富的想象,以保持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)勁頭。幼兒參與活動(dòng)的積極性一旦被激發(fā)起來,他們學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)的能力就會(huì)得到盡情地釋放。依托幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)展了幼兒的'想象力和創(chuàng)造性語言
反思:
在活動(dòng)中,教師教態(tài)親切,并且能和幼兒很好的互動(dòng)起來。新《綱要》指出:“幼兒之間積極的互動(dòng)和交往是幼兒重要的學(xué)習(xí)資源與環(huán)境! 教師在給予指導(dǎo)時(shí),采用遷移性、分層次的提問方式。如教師在引導(dǎo)幼兒想辦法時(shí)她說:小白兔可傷心了,這可怎么辦呢?小朋友愿意幫小兔想辦法嗎?大家快一起來動(dòng)動(dòng)腦筋吧!在幼兒回答時(shí)教師一步步耐心等待,留給幼兒思考的時(shí)間,讓幼兒體會(huì)到教師對(duì)他的信任。也更加鼓勵(lì)了幼兒發(fā)言的欲望,讓幼兒對(duì)活動(dòng)更加投入,注意力更加集中。
在創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境時(shí),教師與幼兒是構(gòu)造愉快學(xué)習(xí)和交流過程的共同體,師生之間的關(guān)系是平等的、開放的,不是一種上對(duì)下的關(guān)系,教師是幼兒的朋友,營造一種相互分享和協(xié)作的關(guān)系。教師樂于充當(dāng)幼兒的支持者和平等交流者。讓幼兒暢所欲言,教師以平等的身份參與、支持,在平等的師生互動(dòng)中,讓幼兒體驗(yàn)到教師的關(guān)愛,增強(qiáng)說的信心,體會(huì)平等、成功、快樂。
責(zé)任教育心得體會(huì)7
什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任存在于我們每個(gè)人的日常工作之中——在企業(yè)產(chǎn)品的每一道生產(chǎn)工序上,在街頭公廁每一日的清掃中,在園林工人栽下的一棵棵小樹上,在安監(jiān)人員每一次嚴(yán)格的安全檢查中……
責(zé)任心與能力素質(zhì),就好比車之兩輪、鳥之雙翼,只有共進(jìn)齊飛,才能把工作抓好。如果整天沉溺在瑣碎事務(wù)和應(yīng)酬中,不分工作主次,這樣抓大事、抓中心工作的思維就不清晰,同時(shí)也抽不出一定的時(shí)間學(xué)理論,這樣既降低工作效率又影響學(xué)習(xí)提高,時(shí)間長了還影響工作積極性。即使責(zé)任心再強(qiáng),也是心有余而力不足,很難把建設(shè)搞上去反而還容易影響自己身體健康。相反,如果工作責(zé)任心不強(qiáng),不能把心思和精力都花在工作上,不愿意做艱苦細(xì)致的工作,即便有再高的學(xué)歷,再強(qiáng)的能力,對(duì)單位建設(shè)的未來想得再美妙,也不可能干出一流的業(yè)績。
干事業(yè)需要能力,更需要責(zé)任感。只有能力而沒有責(zé)任感,就不會(huì)有對(duì)上級(jí)、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和意識(shí),再簡單的事情也不會(huì)有好的結(jié)果;只有責(zé)任感而沒有能力,充其量是紙上談兵,其結(jié)果是一事無成。追求能力與責(zé)任,這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中的重要目標(biāo)之一。
說責(zé)任比能力水平更重要,一是因?yàn)槟芰蛟S可以讓你勝任工作,責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常管理中,責(zé)任能使人把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)問題,找到解決辦法,進(jìn)而彌補(bǔ)能力的不足,提升能力和水平。二是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車,一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林,一個(gè)隱患足以釀成一次煤礦事故。
責(zé)任決定績效,責(zé)任決定成敗。每個(gè)人唯有勇敢地扛起自己的責(zé)任,不推諉、不扯皮,投入熱情,投入真心,從細(xì)節(jié)做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,才能使自己的能力得到最大限度的.發(fā)揮,自身的價(jià)值得到最充分的展現(xiàn),也才能把我們正在做的事情做好。
責(zé)任感的缺乏,它會(huì)在一個(gè)集體里擴(kuò)散。今天你工作的責(zé)任不到位,明天其他人就會(huì)效仿,它會(huì)潛移默化的傳播。所以,該打住的,就該打住。惰性是人的天性,具有多一事不如少一事思想的人大有人在,所以它會(huì)侵蝕一個(gè)集體,削弱一個(gè)集體的戰(zhàn)斗力和凝聚力。為什么今天要完成的工作要拖到明天呢?原因固然是多方面的,但總少不了責(zé)任心的缺乏;沒有責(zé)任心,就不會(huì)行多步,甚至一步也不會(huì)行到位,結(jié)果是工作配合之間的不協(xié)調(diào),工作的推諉,造成消缺的拖延,設(shè)備的損壞,以致造成事故。
一個(gè)有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動(dòng)、忠誠的人,把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn),在?zé)任的驅(qū)使下,他會(huì)積極挖掘自我潛能,會(huì)更加勇敢、堅(jiān)韌和執(zhí)著、會(huì)充滿激情地勤奮工作,通過勤奮工作,不斷積累工作經(jīng)驗(yàn),提升自我的工作能力,通過勤奮工作,發(fā)現(xiàn)自我的不足,從而加強(qiáng)學(xué)習(xí),變要我培訓(xùn)為我要培訓(xùn),提升自我。由此可見,責(zé)任心不僅是一種使命和職業(yè)精神,更是一種能力,是其它所有能力的核心,缺乏責(zé)任心,其它能力就會(huì)失去用武之地。無論一個(gè)人多么優(yōu)秀,他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。一個(gè)不愿負(fù)責(zé)任的人,即使生活、工作一輩子,也不會(huì)有出色的業(yè)績,今天可能是師傅,明天就會(huì)被年青的師傅所替代,因?yàn)槟苷邽閹熡肋h(yuǎn)是硬道理。
責(zé)任教育心得體會(huì)8
責(zé)任意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己所擔(dān)負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和理解,以及在行動(dòng)中表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。在現(xiàn)代社會(huì)中,責(zé)任意識(shí)對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
首先,責(zé)任意識(shí)教育對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義。一個(gè)人的責(zé)任感可以幫助他更好地認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)和義務(wù),更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù),從而成為一個(gè)有價(jià)值的社會(huì)成員。同時(shí),責(zé)任感也可以幫助一個(gè)人更好地與他人合作,更好地與他人分享自己的資源和社會(huì)資源,從而成為一個(gè)有意義的公民。
其次,責(zé)任意識(shí)教育需要從多個(gè)方面入手。首先,我們需要從家庭入手,讓家長在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。家長應(yīng)該讓孩子知道自己的行為會(huì)對(duì)家庭產(chǎn)生影響,讓孩子承擔(dān)起自己的責(zé)任。其次,我們需要從學(xué)校入手,讓老師在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。老師應(yīng)該讓學(xué)生知道自己的.行為會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,讓學(xué)生承擔(dān)起自己的責(zé)任。最后,我們需要從社會(huì)入手,讓社會(huì)在文化、法律等方面注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。社會(huì)應(yīng)該讓學(xué)生知道自己的行為會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,讓學(xué)生承擔(dān)起自己的責(zé)任。
最后,責(zé)任意識(shí)教育需要從多個(gè)方面入手。首先,我們需要從家庭入手,讓家長在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。家長應(yīng)該讓孩子知道自己的行為會(huì)對(duì)家庭產(chǎn)生影響,讓孩子承擔(dān)起自己的責(zé)任。其次,我們需要從學(xué)校入手,讓老師在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。老師應(yīng)該讓學(xué)生知道自己的行為會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,讓學(xué)生承擔(dān)起自己的責(zé)任。最后,我們需要從社會(huì)入手,讓社會(huì)在文化、法律等方面注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。社會(huì)應(yīng)該讓學(xué)生知道自己的行為會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,讓學(xué)生承擔(dān)起自己的責(zé)任。
總之,責(zé)任意識(shí)教育對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義。我們需要從多個(gè)方面入手,讓家長、老師、社會(huì)共同參與到責(zé)任意識(shí)教育中來,讓每個(gè)學(xué)生都成為有責(zé)任感的社會(huì)成員。
責(zé)任教育心得體會(huì)9
我們都看過張藝謀的一部電影《一個(gè)都不能少》。影片中的代課老師魏敏芝,因?yàn)樽约旱囊幻麑W(xué)生走失和前任老師臨走時(shí)的叮囑——“這些學(xué)生,一個(gè)都不能少!”而歷盡艱辛。促使她那樣做的,除了她心靈上的純潔與關(guān)愛外,還有她這個(gè)代課老師最純潔的責(zé)任心!
在教師思想和價(jià)值觀日趨多元化的今天,如何做一名負(fù)責(zé)任的老師已成為了當(dāng)下師德教育的核心內(nèi)容之一。上周去參加了全國特殊教育學(xué)校生命教育研討會(huì),有幸聆聽了來自美國的教育專家的專題講座,使我對(duì)如何做一名負(fù)責(zé)任的特教教師有了更深刻的理解。
過去,我們往往認(rèn)為認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師應(yīng)該是:每天早上總是第一個(gè)到教室,把門窗打開,等候同學(xué)們的到來;課余時(shí)間總是和學(xué)生在一起;在生活上,更是給予無微不至地關(guān)懷,時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意安全、注意健康;學(xué)生生病,總是是第一現(xiàn)場趕到、精心護(hù)理或及時(shí)送去就醫(yī)。但是,反過頭來看一下教育的結(jié)果,我們的教育質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)是否真正地提高了?答案當(dāng)然是否定的。
我認(rèn)為做一個(gè)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師,應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負(fù)責(zé),不但為孩子的今天負(fù)責(zé),還要為學(xué)生的明天負(fù)責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育,讓他們構(gòu)建一個(gè)溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”,有對(duì)祖國的愛,有對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),有自己堅(jiān)定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時(shí)要教會(huì)學(xué)生做人。我國偉大的教育家陶行知先生曾說:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人!蔽业睦斫馐菓(yīng)該在對(duì)學(xué)生教育的過程中,讓學(xué)生具備一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念,如做人要有愛心、善心,要善于與人交流與合作等,應(yīng)該在學(xué)生成長過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
其次,做負(fù)責(zé)的教師,應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生,特別是我們特殊教育的老師,要為奠基學(xué)生一生的幸福負(fù)責(zé),讓他們青少年時(shí)代的生命底色是亮麗的、絢爛的,而不是枯燥乏味冰冷無情的分?jǐn)?shù),只注重分?jǐn)?shù)的教育,必然造就高分低能的`人,只能讓學(xué)生走向冷漠、走向空虛?梢韵胂,沒有理想和目標(biāo)和追求的人生是可怕的,沒有精神發(fā)育完全的人生世界是無異于禽獸的;谶@點(diǎn),我們的教師目光應(yīng)該遠(yuǎn)大,教育觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變,要做素質(zhì)教育的鼓吹手、推動(dòng)者。
第三,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師,還要為殘疾學(xué)生的健康快樂負(fù)責(zé),關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的精神成長,讓孩子到操場上去,讓學(xué)生到體育館里,只有擁有強(qiáng)壯的身體,學(xué)生才有一生的幸福。
因此,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就要平等地欣賞,對(duì)待身邊的每一位殘疾孩子,不以貌取人,厚此薄彼,助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我們要做的是關(guān)愛有加,為每一位殘疾孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì),讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。讓每一個(gè)殘疾孩子們得到老師的尊重;讓他們感受到學(xué)習(xí)生活的快樂。
責(zé)任教育心得體會(huì)10
在充滿活力的青春歲月,我們常懷一腔熱血,懷揣著夢(mèng)想和希望,但有時(shí)也會(huì)迷失方向,淡忘了責(zé)任,甚至放棄自己的責(zé)任。因此,我們需要接受責(zé)任意識(shí)教育,以保持清醒的頭腦,明確自己的責(zé)任和使命。
在一次責(zé)任意識(shí)教育活動(dòng)中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了責(zé)任的重要性。我們首先通過觀看紀(jì)錄片,了解了各行各業(yè)優(yōu)秀人物的事跡,他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦,無私奉獻(xiàn),堅(jiān)持不懈,讓我們明白了責(zé)任的'重要性。
接著,我們進(jìn)行了角色扮演游戲,通過扮演不同的職業(yè)角色,體驗(yàn)了不同職業(yè)的責(zé)任和義務(wù)。我扮演了一位醫(yī)生,感受到了他們?yōu)椴∪私】蹈冻龅男燎谂ΑN颐靼琢俗鳛橐幻t(yī)生,不僅要有精湛的醫(yī)術(shù),還要有為病人著想的愛心和責(zé)任心。
在反思的過程中,我意識(shí)到了自己的不足,有時(shí)過于沖動(dòng)和自我,忽略了責(zé)任和義務(wù)。我深刻地認(rèn)識(shí)到,作為一名大學(xué)生,我應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和使命,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
在這次教育活動(dòng)中,我學(xué)到了很多,明白了責(zé)任的重要性,同時(shí)也明白了自己的責(zé)任和使命。我深刻地認(rèn)識(shí)到,作為一名大學(xué)生,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),積極實(shí)踐,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我也意識(shí)到了自己的不足,我將更加努力地學(xué)習(xí)和成長,為未來做好準(zhǔn)備。
總之,責(zé)任意識(shí)教育是一次非常有意義的活動(dòng),讓我更加明確了自己的責(zé)任和使命,也讓我更加明白了自己的不足和成長方向。我相信,在未來的日子里,我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和成長,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
責(zé)任教育心得體會(huì)11
責(zé)任意識(shí)是一種對(duì)自己行為和所處環(huán)境負(fù)責(zé)的態(tài)度,它不僅僅是一種個(gè)人品質(zhì),更是一種社會(huì)責(zé)任感。在我們的生活中,無論是個(gè)人的行為,還是社會(huì)的發(fā)展,都需要責(zé)任意識(shí)的引導(dǎo)和規(guī)范。
在課堂上,老師通過生動(dòng)的案例和深入的講解,讓我們了解到責(zé)任意識(shí)的重要性。他們告訴我們,只有具備責(zé)任意識(shí)的人,才能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。同時(shí),他們還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)感的重要性,這些都是責(zé)任意識(shí)的一種體現(xiàn)。
在課堂上,我們進(jìn)行了許多有關(guān)責(zé)任意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。例如,角色扮演游戲,讓我們體驗(yàn)到不同角色所承擔(dān)的責(zé)任;小組討論,讓我們了解到在團(tuán)隊(duì)中如何更好地履行自己的職責(zé)。這些實(shí)踐活動(dòng)使我們更加深入地理解了責(zé)任意識(shí)。
通過學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),我深深地認(rèn)識(shí)到,責(zé)任不僅僅是對(duì)自己的要求,更是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。只有負(fù)責(zé)任的人,才能贏得他人的信任和尊重。同時(shí),我也明白了,無論在個(gè)人還是社會(huì)層面,都需要我們具備高度的`責(zé)任意識(shí)。
總的來說,責(zé)任意識(shí)教育給我?guī)砹嗽S多啟示和改變。我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的職責(zé)和責(zé)任,也更加明白了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。我相信,只有我們每個(gè)人都具備高度的責(zé)任意識(shí),才能創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、公正、有序的社會(huì)。
責(zé)任教育心得體會(huì)12
觀察實(shí)錄:
離園的時(shí)間快到了,只見靜靜顯得特別興奮,又是跳,又是唱,還一個(gè)勁兒地?cái)D在別的小朋友身上。我瞪大了眼睛看著她,她似乎意識(shí)到了自己不當(dāng)?shù)呐e止行為,馬上安靜下來,低著頭不說話?赡軐(duì)她來說我還是一個(gè)新的老師,有點(diǎn)陌生也有點(diǎn)害怕,所以她還是比較能收斂自己的行為。正在這時(shí),來接孩子的家長一窩蜂得擠進(jìn)了教室門口,孩子們也熱情地迎向了自己的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶。我正忙碌地和孩子家長進(jìn)行個(gè)別交流,突然一個(gè)身影從我的身邊“呼哧”閃過。“那不是靜靜嗎?好像沒有人來接她,她怎么就一個(gè)人出去了呢?”我一邊想著一邊跟著沖了出去,她并沒有走遠(yuǎn),只是在走廊的一頭,張望著遠(yuǎn)方……我很生氣地把她拽回了教室,并嚴(yán)厲地批評(píng)了她。一開始她好像對(duì)我的`批評(píng)毫不在乎,只是扭著頭,看著陸續(xù)回去的同伴們不說話。我越看越生氣,批評(píng)的聲音也隨著我的脾氣越來越響,只聽“哇……”的一聲,她哭了,越哭越傷心,這是開學(xué)三個(gè)星期來我第一次見她這么傷心地哭。我有點(diǎn)摸不著頭腦了,難道我的批評(píng)真得令她如此傷心嗎?我嘗試與她進(jìn)一步溝通:“你到底怎么啦?……”還沒等我問玩,她就傷心地說:“爸爸為什么不早點(diǎn)來接我?我想媽媽了!
分析反思:
的確,靜靜每天都很晚回家,來接她的從來都不是他的爸爸和媽媽,而是隔壁的鄰居阿姨。每天,看著別的孩子都在爸爸、媽媽的接送下,快快樂樂地上學(xué)、放學(xué),她別提有多羨慕。孩子幾次興奮,幾次激動(dòng)地跑出來,其實(shí)是有其目的的,她在走廊一頭張望著遠(yuǎn)方,其實(shí)也是有目的的,她在期盼,期盼著爸爸、媽媽能夠早一點(diǎn)來接她回家,期盼著能夠得到更多的關(guān)懷。孩子在幼兒園需要老師的關(guān)心、阿姨的呵護(hù),但是在家里更需要家長的寵愛。家庭教育同樣是孩子學(xué)習(xí)、成長不可缺少的一部分,只有家園配合,家園共育,孩子才能健康、快樂地成長。
責(zé)任教育心得體會(huì)13
20xx年春季期開學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng),通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
說到“責(zé)任”,我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí),就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育,實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個(gè)意義上說,責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗,堅(jiān)守三尺講臺(tái),守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。
說到“責(zé)任教育”,我的腦海中出現(xiàn)了這樣一個(gè)故事:喬治做了一輩子的木匠工作,他因敬業(yè)和勤奮而深得老板的信任。年老力衰,喬治對(duì)老板說,自己想退休回家與妻子兒女共享天倫之樂。老板十分舍不得他,再三挽留,但是他去意已決,不為所動(dòng)。老板只好答應(yīng)他的請(qǐng)辭,但希望他能再幫助自已蓋一座房子。喬治自然無法推辭。但此時(shí)喬治已歸心似箭,心思全不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格,做出的活也全無往日的水準(zhǔn)。老板看在眼里,但卻什么也沒說。等到房
子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物!
老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個(gè)人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退,而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。
富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂成長。
怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會(huì)給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí),消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價(jià)值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時(shí)的,只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富,那才是最有價(jià)值的。
二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會(huì)了,信息充塞了生活,孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育,如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心,它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因?yàn),我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的,教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,而家庭的'作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行!蔽乙苍吹竭^一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師,你是幸運(yùn)的,遇到兩個(gè)好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!
優(yōu)秀的教師從來不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處,同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
責(zé)任教育心得體會(huì)14
通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。人們常說:“十年樹木,百年樹人”,“學(xué)高為師,德高為范”,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德,有強(qiáng)烈的教育責(zé)任心。通過此次學(xué)校組織的“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),讓我懂得:首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè),獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生,賞識(shí)每名學(xué)生,使他們?cè)诶蠋煹膼坌暮亲o(hù)下健康地成長。車爾尼雪夫斯基所說:“教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的`,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴,身教重于言傳,嚴(yán)于律已,以身作則。
其次一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。熱愛學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生!苯處煈(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
最后作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在工作中我要用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻(xiàn)精神的教師。
責(zé)任教育心得體會(huì)15
近日來,我校開展了責(zé)任主題教育活動(dòng),并組織學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書,我在學(xué)習(xí)中得到了提升,在提升中品嘗著快樂。
所謂責(zé)任,就是職責(zé)與任務(wù),是分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任本身就是一種能力。那,何謂能力?能力是人依靠自我的智力和知識(shí)、技能等去認(rèn)識(shí)和改造世界所表現(xiàn)出來的能量,能力總是和人完成一定的活動(dòng)相聯(lián)系在一起的。能力,永遠(yuǎn)都由責(zé)任來承載。能力體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。
責(zé)任因人而異,因職而異。丈夫的責(zé)任在于對(duì)妻子的呵護(hù)與家庭責(zé)任的承擔(dān),妻子的責(zé)任基于對(duì)丈夫的照料和家庭的打理;父母的責(zé)任體現(xiàn)在對(duì)子女的關(guān)心、養(yǎng)育,使他們健康成長、成才,子女的責(zé)任是對(duì)雙親的關(guān)心照顧與贍養(yǎng);學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí),教師的責(zé)任是教書育人,為人師表。領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,員工有員工的責(zé)任,責(zé)任有輕有重,有大有小。是責(zé)任產(chǎn)生了人類文明,是責(zé)任促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。
對(duì)于我們教育工作者來說,責(zé)任與能力,前者是一種內(nèi)驅(qū)力,后者是一種外顯力。責(zé)任使我們愛崗,堅(jiān)守三尺講臺(tái),守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。能力的強(qiáng)弱關(guān)乎教育的強(qiáng)盛。責(zé)任,是教育的基礎(chǔ),能力,是教育的保障。缺少基礎(chǔ),就談不上保障,沒有保障,基礎(chǔ)也不牢。
責(zé)任比能力重要。曾記得以前看過的書中有這樣一個(gè)故事:某公司因效益不好要進(jìn)行裁員,公司決定按學(xué)歷高低和能力強(qiáng)弱來進(jìn)行裁員,有一個(gè)員工既沒有高的學(xué)歷,也沒有較強(qiáng)的能力,被歸為裁去的那部分員工行列,臨近解聘的最后一天,遭裁去的那部分工都唉聲嘆氣,無心工作,只有這個(gè)員工仍不聲不響地認(rèn)真地在做自己的工作。總經(jīng)理發(fā)現(xiàn)后就問他為什么這樣做,他說這是他的職責(zé),結(jié)果這位員工最終被公司保留下來了。這個(gè)故事告訴你一個(gè)簡單的道理:你有能力不一定勝任工作,因?yàn)槿鄙儇?zé)任心;負(fù)責(zé)任卻會(huì)讓人創(chuàng)造奇跡,即使你能力平平。責(zé)任能使人把平凡的.事情做得非常出色,能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,彌補(bǔ)能力,提升能力,那是負(fù)責(zé)任者對(duì)責(zé)任的理解。“一樹一菩提,一沙一世界”,生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。因此,我們要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。
成功始于責(zé)任,責(zé)任創(chuàng)造奇跡。責(zé)任是人優(yōu)秀素養(yǎng)的體現(xiàn),有素養(yǎng)就有責(zé)任感。責(zé)任感的缺失比能力不足后果更嚴(yán)重。一句能成就學(xué)生的未來,也可以毀滅學(xué)子的前途,那是教育者對(duì)責(zé)任的感悟。責(zé)任重在落實(shí)與執(zhí)行,三流的計(jì)劃一流的執(zhí)行,強(qiáng)于一流的計(jì)劃三流的執(zhí)行。
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