教師讀書心得體會(huì)(通用15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編精心整理的教師讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師讀書心得體會(huì)1
從事教育教學(xué)多年,沒干過班主任工作的教師,恐怕不多吧。不過,能堅(jiān)持干下去,像李鳳霞老師那樣一干就是30多年,直到退休后還被返聘,并在返聘的學(xué)校仍然做班主任的教師,恐怕就鳳毛麟角了。因?yàn),干過班主任的教師都知道,班主任工作難度太大,負(fù)擔(dān)太重,累人不說(shuō),煩人不說(shuō),收入也不相稱。不過,陽(yáng)丁玉老師給我們做的講座,卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。
陽(yáng)丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經(jīng)濟(jì)賬”以及傾情付出之后的“成就感”,如數(shù)家珍地講給我們聽了:
工作量、操心度可簡(jiǎn)化成一句話:“全天恭候,隨時(shí)待命”。但班主任工作,會(huì)干的人也能輕松自如地操作。比如陽(yáng)老師就是在提高班干部的能力上下手,她“相信每個(gè)學(xué)生的本性都是好的,每個(gè)學(xué)生都是有潛力的'。與其慢慢去挖掘(時(shí)間太長(zhǎng)),還不如創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們自己盡快冒出來(lái)。”于是,對(duì)待培養(yǎng)班干部問題,陽(yáng)老師做了以下幾件事:
一是開好新生入學(xué)的第一次班會(huì):
1陽(yáng)老師做了以下幾件事:(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長(zhǎng),是否有當(dāng)班干的經(jīng)歷);(2)初選代理班干,說(shuō)明班干的職責(zé)、作用和意義,特別說(shuō)明班干是為班級(jí)服務(wù)的代表,同學(xué)們必須支持班干的工作;(3)鼓動(dòng)同學(xué)們上講臺(tái)毛遂自薦爭(zhēng)當(dāng)班干,給每個(gè)同學(xué)一次均等的機(jī)會(huì);(4)暫定出班委代理名單;(5)到國(guó)慶后再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來(lái)的班干隊(duì)伍要么大膽、要么熱心、要么積極,也許能力暫時(shí)有限,但是至少意識(shí)上要求上進(jìn),這為培養(yǎng)為得力的助手奠定了良好的基礎(chǔ)!
二是相信值周班干的能力,給他權(quán)利讓他代理一些工作。
當(dāng)然教師要好好引導(dǎo)他怎么做。這樣,一方面對(duì)檢查出來(lái)違紀(jì)的行為及時(shí)進(jìn)行處理,然后把本來(lái)每天需要檢查的內(nèi)容變?yōu)槌椴,這就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個(gè)班干都有了充分體驗(yàn)“副班主任”工作的機(jī)會(huì),鍛煉了自己,提升了能力。
三是跨屆幫帶班干部。
班干為本班同學(xué)服務(wù)那是肯定的,然而他們的能力和作用還不僅僅限于本班,還可以擴(kuò)大輻射面。陽(yáng)老師讓上一屆的班干跨屆“傳、幫、帶”新生班的班干,按職責(zé)進(jìn)行“一對(duì)一”的輔導(dǎo),新生班干得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快,而老班干也感覺這是美差,從心底里覺得自己升級(jí)為“師傅”啦,不僅信心大增,而且還以培養(yǎng)好幫扶對(duì)象為榮。上屆影響下屆,師姐影響師妹,師哥影響師弟,勝于老師千言萬(wàn)語(yǔ)。
教師讀書心得體會(huì)2
居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后,我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書,看到孩子們都把這本書拿到了學(xué)校里,我也情不自禁地讀了起來(lái),讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。
童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求也是很嚴(yán)格的。至于母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我深切體會(huì)到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,更是一個(gè)塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當(dāng)時(shí)由于沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治,波蘭人民民不聊生,尤其是在知識(shí)分子的家庭,強(qiáng)烈的愛國(guó)心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親,大姐又由于疾病過早地離開,只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘,纏繞著他們。還好,他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭(zhēng)氣,最后都拿著獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間,瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè),當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活,旣愖罱K堅(jiān)持住了自己的信條:最重要的是不要讓別人打倒你,也不要讓事情打倒你。
整本書中,對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù),為了避免干擾,便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床,學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨,一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是,她只能將所有的衣服都蓋在被子上,甚至將椅背壓在上面,以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤,瑪麗,這個(gè)波蘭血統(tǒng)的女孩,在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下,經(jīng)過自己的不懈努力,終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的'成績(jī)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間,遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中,他們始終相濡以沫,在極端艱苦的條件下,發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳,雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此,居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心目中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的。因此,他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上,他們幾乎毫無(wú)要求。對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦!皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問的年輕人作出了最好的榜樣!
作為偉人,瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r(shí),飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了,一個(gè)在他鄉(xiāng)的異國(guó)女子獨(dú)自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過丈夫的工作,又用她那堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的精神,強(qiáng)忍著悲痛,繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負(fù)有心人,1911年,這個(gè)令人敬仰的女性,以自己頑強(qiáng)的品格和超人的才華,再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎(jiǎng),她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲,榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候,她依然保持著自己一貫的作風(fēng),依然過著一杯羹,一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛因斯坦說(shuō)過:“在所有的世界著名人物中,瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人!彼恰拌D之母”,自己竟沒有一克的鐳!在戰(zhàn)爭(zhēng)中,她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫(yī)療隊(duì),救治傷病員。她身在巴黎,卻依然為祖國(guó)的獨(dú)立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。
居里夫人是偉大的,她將自己的一生獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際,她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗(yàn)室?粗郎系牟璞脡(mèng)幻般低的聲音說(shuō):“用鐳,還是用釷制作?”居里夫人是安靜的,她生前榮譽(yù)纏身,而用一句“不用了??讓我安靜點(diǎn)吧??”來(lái)作為自己一生的終結(jié)。
居里夫人是一位偉大的科學(xué)家,她的工作成果對(duì)人類做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書后令我觸動(dòng)最大的是,她不謀取個(gè)人利益,將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái),這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰,正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我們,但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美,卻如太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒!
教師讀書心得體會(huì)3
我國(guó)的老一代教育家陶行知先生,有一個(gè)“四塊糖果”的故事,早在教育界傳為佳話。當(dāng)時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)。一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),他當(dāng)即斥止了王友,并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)室,見王友已經(jīng)等在門口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,我卻遲到了!碑(dāng)王友懷疑地接過糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了!苯又招兄痔统龅谌龎K糖果塞進(jìn)王友手里:“我調(diào)查過了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣!蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳,我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)啊……”陶先生滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過去:“為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果……我的糖發(fā)完了,我看我們的談話也該完了。”
日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮(zhèn)一在與孩子們的接觸中發(fā)現(xiàn),每一對(duì)父母教育孩子說(shuō)話走路的那個(gè)階段,孩子進(jìn)步最快。因?yàn)楦改缚偸怯米钚蕾p最得意的目光關(guān)注著孩子從零開始的每一點(diǎn)進(jìn)步,即使孩子學(xué)說(shuō)話說(shuō)得再差、再遲,父母也從不會(huì)抱怨,只會(huì)不斷鼓勵(lì)、贊賞;孩子學(xué)走路,摔跤再多,父母也從不會(huì)嘲笑他,只會(huì)堅(jiān)持不懈地幫助他。結(jié)果,每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì)了說(shuō)話走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識(shí)教育”的方法。
正所謂“沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。同樣,老師怎樣對(duì)待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹,千姿百態(tài),各有所長(zhǎng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放,把他批評(píng)得“體無(wú)完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點(diǎn),給予正確的引導(dǎo),讓賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)化作一種力量,激勵(lì)他自省、自律、自強(qiáng)呢?明智的老師當(dāng)然會(huì)選擇后者。
哲人詹姆士說(shuō)過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定!倍p識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異,而他們?cè)谧孕判、進(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績(jī)不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績(jī)是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們?cè)诜侵橇π睦硪蛩厣系牟涣计焚|(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢(shì)得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子,非智力因素相當(dāng)于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長(zhǎng)。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識(shí)”這一元素。賞識(shí)是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識(shí)才能樹立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識(shí)下,就會(huì)形成積極的心理暗示,學(xué)生就會(huì)自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達(dá)到教育與被教育的目的'。
那么教師怎樣架設(shè)這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅(jiān)持“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了,缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”的原則,經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處,也就點(diǎn)燃了心靈的火,同時(shí)也會(huì)看到自己還存在著“暗”。剛?cè)胄r(shí),戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子,然而在我看來(lái),他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn):成績(jī)不太理想,但勤奮有余;學(xué)習(xí)十分繁忙,但踏實(shí)有序。聽他媽媽說(shuō),他在初中階段因?yàn)槲锢砘瘜W(xué)成績(jī)差,害怕因?yàn)樽约河绊懓嗉?jí)的總成績(jī),而對(duì)考試產(chǎn)生了畏難情緒,進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對(duì)戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢(shì),我?guī)状握宜勑,鼓?lì)他在高二年級(jí)分科時(shí)選擇文科,他聽從了我的建議。在進(jìn)入文科班后,他得到了其他老師和同學(xué)的重新評(píng)價(jià),逐漸改變了以往的孤僻性格,變得開朗了,而且在最近結(jié)束的階段性測(cè)試中,他以優(yōu)異的成績(jī)擠入了班級(jí)的前10名。
當(dāng)然,真正要運(yùn)用賞識(shí)教育,也不是一件容易的事。賞識(shí)不等于簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng),如果一味的表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng),有些學(xué)生一定會(huì)飄飄然,翹尾巴,甚至飛上天。所以,在鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng)的同時(shí),還要有針對(duì)性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標(biāo),讓其有努力的方向。只有這樣,才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調(diào)皮,上課經(jīng)常無(wú)故插嘴。剛開始我有些不滿,但幾次下來(lái)我發(fā)現(xiàn)他的插嘴通常是因?yàn)閷?duì)某個(gè)問題有自己的獨(dú)特見解。于是,我沒有在大家面前直接批評(píng)他,課后我把他叫到辦公室,他以為我會(huì)狠狠地批評(píng)他破壞了課堂紀(jì)律,但我卻一張嘴就夸獎(jiǎng)他頭腦活絡(luò),對(duì)問題看法獨(dú)到,很有深度,值得老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。他一聽我這樣說(shuō),緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護(hù)課堂紀(jì)律問題,分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽后非常誠(chéng)懇的向我保證,以后不會(huì)再也不多說(shuō)話了。我搖了搖頭,告訴他對(duì)問題有看法有想法就要說(shuō)出來(lái),只是要注意表達(dá)的時(shí)間。如果在老師講完課后說(shuō)出自己的觀點(diǎn)與大家共同探討,不是更好嗎?他得到我的肯定后,高興的跑開了。從此,他不再打斷我的講課,而是集中注意力認(rèn)真聽講,我在講完后也會(huì)主動(dòng)的問大家對(duì)什么問題有自己的見解,可以說(shuō)出來(lái)與大家討論。于是我的課堂上,學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言,學(xué)生的思想閘門一旦打開,智慧的洪流就源源不斷的流淌出來(lái)了。
這樣的事例還有很多,在這里我就不一一贅述了。當(dāng)我面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生、富有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生時(shí),我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地贊揚(yáng)、鼓勵(lì),他們都會(huì)心動(dòng),都會(huì)在內(nèi)心深處感到莫大的鼓舞,都會(huì)在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因?yàn)槲抑溃淮涡膭?dòng),足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng),足以改變?nèi)说囊簧。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧,那樣我們對(duì)學(xué)生就少了苛求,多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責(zé),多了尊重。我們就能創(chuàng)設(shè)寬松和諧、積極向上的氛圍,為他們一步步地走向成功鋪路架橋。
教師讀書心得體會(huì)4
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺?傆^全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的'東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊!坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄!
“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!
教師讀書心得體會(huì)5
書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線,尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,僅有讀書,才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。
人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。
書籍中,那些大師充滿生命活力和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得異常開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“無(wú)限相信書籍的'力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。
新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性。不讀書,就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步,自我過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我的理念,反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而僅有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
教師讀書心得體會(huì)6
讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑;诖,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng),借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)讀書交流會(huì)是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯栴}就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說(shuō)話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的`快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是:快樂或者說(shuō)是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
xx老師的座右銘能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是無(wú)能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求生活成功,生活成功對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
教師讀書心得體會(huì)7
書籍是知識(shí)的海洋。閱讀對(duì)每個(gè)人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個(gè)人的道德,改善一個(gè)人的思想,鍛造一個(gè)人的靈魂。通過閱讀,我們了解生活的真諦,陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專業(yè)底線,尤其是在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限,不斷提高自己,提高生活品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長(zhǎng)。
人們,最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的`誘惑,每個(gè)人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果,靈魂在萎縮和空虛,世界上只剩下一個(gè)忙碌的身體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書籍中那些充滿活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開放、靈活、開放、樂觀和豁達(dá)。一個(gè)遠(yuǎn)離書籍的人,無(wú)論他如何刻意地包裝書籍,總是很難做到瀟灑。只有通過書籍的滲透,才能超越自我,發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時(shí),享受閱讀的樂趣,享受閱讀帶來(lái)的優(yōu)雅和風(fēng)度,當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時(shí),享受閱讀的魅力。這時(shí),會(huì)有一種奇怪的感覺:書中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō):“這是一場(chǎng)災(zāi)難;對(duì)書籍力量的無(wú)限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者,教師必須通過閱讀來(lái)發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長(zhǎng)專業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對(duì)教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活,但有許多不確定性。如果你不閱讀,你就不了解當(dāng)今教育觀念的巨大變化、教育形勢(shì)的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀念落后的程度以及你過去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它,你就會(huì)有一種“柳暗花明”的感覺,你的心就會(huì)更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等,在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐,把閱讀與思考結(jié)合起來(lái),閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書,提高你的理解力,你將有一個(gè)實(shí)踐的方向。有了信心和力量,你就能讓你的教學(xué)充滿智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識(shí)淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才,只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
教師讀書心得體會(huì)8
第一次拿到《愛心與教育》,隨意地打開一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛心與教育》,在開始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊,在書中,我讀到了愛:每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問候……這是xx老師攜著一顆愛心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的.朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛心的呢?曾聽說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛,但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛,不是不平等的愛,而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象xx老師那樣,在愛中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛吧!
教師讀書心得體會(huì)9
“讀書不為別的,是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營(yíng)養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”
我讀了4頁(yè)給我的啟示有以下幾點(diǎn)
一、讀書需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會(huì)把讀書當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會(huì)激發(fā)他們讀書的興趣呢?以自己為例,我小時(shí)候不由自主的會(huì)看一些童話故事、神話傳說(shuō)、名人傳記之類的書籍,而且一看就會(huì)鉆進(jìn)去出不來(lái),這就是所謂的興趣吧。但后來(lái)大點(diǎn)覺得自己讀的文學(xué)作品比較少,就刻意的拿本文學(xué)作品來(lái)讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅(jiān)持不了多久就不看了,一本書常常半途而終。并不是說(shuō)文學(xué)作品不好,而是自己確實(shí)不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒有好處,畢竟孩子們讀書還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們?cè)谕环N類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書種類來(lái)說(shuō),孩們并不需要樣樣精通的。我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書:短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、詩(shī)歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對(duì)于一個(gè)剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對(duì)書籍的偏好是明顯的,你讓他講個(gè)故事背首詩(shī)歌可以,你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點(diǎn)或者對(duì)文學(xué)作品的感受,他不一定能說(shuō)上來(lái)。這個(gè)年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說(shuō)的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對(duì)世界報(bào)以純真的好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的`就這么簡(jiǎn)單純粹。
三、注重孩子美學(xué)意識(shí)的開發(fā)。我對(duì)以下這句話印象和思索比較多:“對(duì)童年而言,美學(xué)意識(shí)的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等。”小學(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語(yǔ)言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫筆去勾勒這個(gè)美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠(yuǎn)的、最奔放的。這種美學(xué)意識(shí)應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個(gè)小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測(cè)浮力”,看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。
我的感受有以上幾點(diǎn),希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示。
教師讀書心得體會(huì)10
我今天認(rèn)真地閱讀了《老師,您好!我的好老師》一文后,被書中動(dòng)人的情節(jié)和老師們高貴的品質(zhì)所感動(dòng)。
在我們的成長(zhǎng)道路上,總是會(huì)留下老師辛勤的足跡。在書中就有一位叫晏才宏的老師,在2004年的一堂電路分析課上,他用平靜的口氣告訴自己的學(xué)生他患上了肺癌晚期,之后他繼續(xù)上完他人生最后的一堂課,也把自己最后的愛獻(xiàn)給了學(xué)生。在我們面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的困難時(shí),總是會(huì)留下老師鼓勵(lì)幫助的身影。在書中有一個(gè)故事《地震中的英雄老師》汶川大地震時(shí)一所小學(xué)的教學(xué)樓被突然震塌了,救援人員趕到時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚呆的一幕,一位男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,那個(gè)男子就是張米亞老師。孩子得救了?墒抢蠋焻s為了孩子們獻(xiàn)出了自己寶貴的.生命。
“古今中外,哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著教師的心血,地北天南,那一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛苦”。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,也有很多讓我感動(dòng)的事情。我們的班主任高老師得了咽喉炎,嗓子都啞了,她用沙啞的嗓音堅(jiān)持給我們上了許多節(jié)課,讓我深深感動(dòng)。音樂老師讓我管理班級(jí)的紀(jì)律,我認(rèn)真執(zhí)行老師的任務(wù),下課啦,音樂老師輕輕地搭著我的肩膀,和藹地說(shuō):“辛苦你了!”老師對(duì)我的肯定和鼓勵(lì)讓我這個(gè)有點(diǎn)膽小的人,變得自信了。謝謝你,我的好老師!
老師,您的品德樹立了我。您的博學(xué)傳授了我,您的語(yǔ)言感染了我。這一生我不會(huì)忘記您——老師。
教師讀書心得體會(huì)11
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國(guó)琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國(guó)中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。
序言中說(shuō)到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動(dòng),而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng),完成出色的業(yè)績(jī)。這也說(shuō)明了現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高。
讀了這本書,我受益匪淺。作為一個(gè)教師,需要具備怎樣的知識(shí)和技能不僅收獲了一些理念,同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求:
1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。
責(zé)任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)。
作為幼兒教師,我們要熟悉每一個(gè)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn),明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁,不能偏愛任何一個(gè),要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻(xiàn)給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛的.教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒,正向引導(dǎo)其言行。
5、幼兒教師一定要善于與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)的工作。
家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴,家長(zhǎng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái),一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵(lì)他們向上成長(zhǎng),做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。
說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)?煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水?晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
教師讀書心得體會(huì)12
一、客觀現(xiàn)狀(主觀上,時(shí)間上,內(nèi)容上,思想上,方法上)
二、教師為什么要讀書?
(一)人吸收精神食糧的需要:讀一本好書,就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話。他們的學(xué)識(shí)、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到陶冶
、感染、提升、豐富等受益無(wú)窮的作用。
(二)職業(yè)特點(diǎn)的需要:要想給予學(xué)生一碗水,自身有一桶水已然不足,必須有長(zhǎng)流水。
。ㄈ⿻r(shí)代發(fā)展的需要:當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
。ㄋ模┳x書三明:一明志,二明禮,三明心。
三、教師應(yīng)怎樣讀書?
。ㄒ唬┡d趣方面,理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感,有意識(shí)地培養(yǎng)讀書欲望,提高自身的讀書興趣和主動(dòng)性。
(二)內(nèi)容方面,古今通讀,厚今薄古。專博俱修,專精博覽。
。ㄈ⿻r(shí)間方面,利用不同的時(shí)間段,來(lái)安排不同的讀書內(nèi)容。
。ㄋ模┬枰矫,讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空,思考為腳踏實(shí)地,學(xué)以致用,讓讀書成為自身成長(zhǎng)的重要手段。(學(xué)習(xí),反思,創(chuàng)新,發(fā)展)。不膜拜,用審視和思考的目光來(lái)讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。
。ㄎ澹C(jī)制方面,內(nèi)力自讀為主,外力勸學(xué)為輔;自我反思為主,互相交流為輔;現(xiàn)代手段為主,筆記資料為輔。
四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件?
。ㄒ唬┖侠硪(guī)劃和安排時(shí)間,組織教師讀書活動(dòng)。
。ǘ﹦(chuàng)造教師讀書和展示條件,促進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入開展。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專著,鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍,配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,組織教師讀書沙龍活動(dòng),設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁(yè),評(píng)比教師讀書明星、讀書論文,鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。
五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。
一類是“教育理性與智慧類”,包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍:《陶行知教育名篇》,《杜威教育名篇》,《國(guó)際教育新理念》,《賞識(shí)你的學(xué)生》,《給教師的建議》,《和教師的談話》,《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》,,《論教學(xué)過程最優(yōu)化》,《論小學(xué)教學(xué)》,學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三步曲:《孩子們!你們好!》、《孩子們!祝你們一路平安!》、《孩子們!你們生活得怎樣!》,《教育漫話》,《再論教育目的》,《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》,《教育的使命》,《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,《蒙臺(tái)梭利方法》,《多元智能(修訂版)》等,都是對(duì)人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書。作為教師,不讀這些書就說(shuō)明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。
另一類是“教學(xué)智慧與探索類”,主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如,《新課程教學(xué)問題與解決叢書》(楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說(shuō)課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書都來(lái)自于實(shí)踐,針對(duì)性強(qiáng),能夠幫助教師解決具體問題,非常實(shí)用。
“終日而思,不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問題,我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,你會(huì)看得更遠(yuǎn),進(jìn)步得更快。以上兩類書籍,既有教育理論書籍,也有教育教學(xué)實(shí)踐書籍。作為一名教師,我們既要讀理論家的書,也要讀實(shí)踐者的書,前者可以使我們思想深刻,知道自己未曾想過的東西;后者可以使我們思路開闊,了解自己未曾做過的事情。
讀書四重境界:一是勤奮讀書,二是循序漸進(jìn),三是熟讀精思,四是融會(huì)貫通。理想中的讀書最高境界,是興趣和需要的'完美結(jié)合,既能博大,又能精深。
名人論讀書摘要
蔡元培:第一能專心,第二能動(dòng)筆,這一定有許多成效。
曹聚仁:讀書莫像沙漠吸流水,吸收了知識(shí),卻并一泓清泉,也不能噴到地面上來(lái)。
讀書經(jīng)驗(yàn):組織自我的思想系統(tǒng)。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭,在自己的周圍砌起墻頭來(lái)。
陳從周:少年時(shí)的博聞強(qiáng)記,是增加豐富知識(shí)的最好時(shí)光。懷才無(wú)口,終等于零。讀書沒有捷徑,最愚蠢的方法卻帶來(lái)最聰明的結(jié)果。
馮亦代:作為讀書時(shí)的休息,一時(shí)讀幾本,倒有極大幫助。因?yàn)榭梢允鼓X子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說(shuō)這是心理上的一種移情作用。
馮友蘭:書不盡言,言不盡意,意不盡理。讀書僅至得其意還不行,還要明其理。要 形成自己的意,把書為我所用。
馮至:書很有限,而且來(lái)得不易,那么,自己帶來(lái)的書,就翻來(lái)覆去地讀;借來(lái)的書要近期歸還,就迅速地讀;淘來(lái)的書,就愛不釋手地讀。這樣,我讀書就不能隨意瀏覽,而要專心致志了。
顧頡剛:讀書的第一件事,是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。第二件事,是要分別書籍緩急輕重。第三件事,是要運(yùn)用自己的判斷力。其四
,不可以有成見,應(yīng)該多賞識(shí)。
我們研究學(xué)問,應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子,一個(gè)是顯微鏡,一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡。顯微鏡是對(duì)自己專門研究的一科用的,應(yīng)極盡精微。望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的,應(yīng)略知一二。
何其芳:盡信書,不如無(wú)書。孟老夫子這句話是說(shuō),讀書時(shí)要有一種思索的批評(píng)的態(tài)度。
胡適:讀書方法:讀書有兩個(gè)要素,第一要精,第二要博。什么叫精,就是讀書四到,眼到、口到、心到(學(xué)貴有疑)、手到(標(biāo)點(diǎn)分段,翻查工具書,抄錄備忘,作提要備注,做讀書札記心得)。什么叫博, 古人說(shuō),開卷有益。
蔣孔陽(yáng):讀書興趣要服從需要,興趣要化成需要,最高的學(xué)術(shù)境界,應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書要先求準(zhǔn),后求懂。讀書記筆記,一種是資料性的,一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。
金克木:對(duì)于書籍的讀法,大致可以分為兩種,一種是讀書,一種是讀人。讀一人的著作,想見其為人,于是尊之為師,敬之如友,研其思想,學(xué)其品行,擇善而從,不善則改。
好書不厭百回讀,見其所見,不見其所不見,這才有效率。
錢歌川:利用余暇去讀書,也可以成為一名學(xué)者。
王力:讀什么樣的書,一是去粗取精,二是由博返約,三是厚今薄古。
教師讀書心得體會(huì)13
古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩,是我國(guó)語(yǔ)言文化中的精髓。不同的詩(shī)歌有著不同的'時(shí)代和個(gè)人的風(fēng)格,有的行云流水,淺白通俗;有的跌宕起伏,雄渾深厚;有的則是悲涼慷慨,豪邁奔放。
詩(shī)仙李白,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”多么的怡然自得,轉(zhuǎn)眼觀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪放。但是誰(shuí)人又知他“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的心思,他定是在等待,等待“直掛云帆濟(jì)滄!钡哪且惶。因?yàn),他相信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!庇谩跋伞弊謥(lái)稱謂他真是在合適不過了。
岳陽(yáng)樓上范仲淹,岳陽(yáng)樓不愧有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)!爸萌舸汉途懊鳎懖惑@,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青,而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里。浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!”此景果真如夢(mèng)如幻?煽v然有此美景,也掩蓋不住他內(nèi)心的憂愁,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,著實(shí)令人敬佩不已。
當(dāng)我們身處詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河之中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的樂趣,以及對(duì)古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中,共享這難得的千種風(fēng)情吧!
教師讀書心得體會(huì)14
通過這次讀書活動(dòng),我對(duì)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),教學(xué)不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo),明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)氖侄,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
教學(xué)以新課標(biāo)為依據(jù),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入,使抽象的數(shù)學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)寬闊的特點(diǎn)。通過和老師們的交流,我對(duì)教學(xué)整體編排有了新的認(rèn)識(shí),明白了編者對(duì)例題的編排意圖,對(duì)每單元的教學(xué)目標(biāo)有了更加系統(tǒng)的理解。
教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,仔細(xì)觀察,由同一副情景去尋求不同的`思路,使之有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生充分展示思考問題的過程,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的見解。這樣一來(lái)既能培養(yǎng)學(xué)生從多方面,不同角度思考問題的能力,同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。
教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗(yàn),使抽象的知識(shí)形象化、具體化,渲染氣氛。
教學(xué)要倡導(dǎo)課堂生活化,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問題抽象成數(shù)學(xué)問題,并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境,使課堂成為一種開放的“生活化”數(shù)學(xué)!皠(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)化為具體的、摸得著的、看得見的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過程,不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。
其次對(duì)教師的作用我有了新的定位:教師的作用應(yīng)該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為教師,總是想在最短的時(shí)間內(nèi),灌給學(xué)生最多的知識(shí)。學(xué)習(xí)不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息,而是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。在教學(xué)中,教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,是否積極主動(dòng)地思考。
總之,通過本次讀書,讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。
教師讀書心得體會(huì)15
看了此書后,本人感受頗深:
一名合格的骨干教師,應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭(zhēng)取得較為突出的成績(jī)。
正如書中所說(shuō),“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長(zhǎng)。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力———骨干的一種習(xí)慣。可以說(shuō),“修煉、拼搏”決定成敗。對(duì)于普通教師來(lái)說(shuō),如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?
第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐;
第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺的學(xué)習(xí);
第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考;
第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新;
第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);
第六、茅檐常掃凈無(wú)苔——積極、健康的心理品質(zhì);
第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。
當(dāng)然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長(zhǎng)的基本過程。
讀完這本書,從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人,高調(diào)做事,恪盡職責(zé)是擺正職場(chǎng)的第一要?jiǎng)?wù),對(duì)于一個(gè)參加工作不是很久的同志來(lái)講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。
明確自己的崗位職責(zé),作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來(lái)講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài),低調(diào)做人,高調(diào)做事,有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。
教書育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責(zé),作好本職工作的基礎(chǔ)中,無(wú)論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的工作,甚至是在與同事交往的過程中,這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線,才會(huì)有彼此之間的.信任。
做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見解的方式解決最大的問題,才是應(yīng)該要面對(duì)的,做事情之前,應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標(biāo)一直努力著,為自己的將來(lái)積蓄著最大的力量,就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書,讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想,也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。
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