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小學(xué)教師讀后感

時(shí)間:2026-01-24 02:35:44 讀后感范文 我要投稿

小學(xué)教師讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的小學(xué)教師讀后感,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)教師讀后感

小學(xué)教師讀后感1

  韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為:傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是“人類靈魂的工程師”,“為人師表”對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。教師應(yīng)樹立為社會(huì)主義革命和建設(shè)而育人的觀念,刻苦鉆研理論,精通業(yè)務(wù)以自己淵博的學(xué)識(shí)和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生,用愛成就學(xué)生的未來。

  參加教育工作將近11年了,我可以自豪地說:我深愛著家鄉(xiāng)這片熱土,我深愛著這個(gè)蓬勃向上的群體!我在工作中是幸福的、是愉悅的!我正享受著煩惱并幸福的教育生活。 “真水無香,真愛無言”,我的手中托著生命的天平,用心作犁鏵,播種智慧的種子,傳承民族的美德。一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季耕耘。

  在從教的這將近11年的教學(xué)生涯中,我有苦有樂,當(dāng)看到一手教育成長起來的學(xué)生學(xué)有所成,健康成長時(shí),我深感欣慰。當(dāng)看到自己所教的學(xué)生在他們的成長過程難免犯錯(cuò)的時(shí)候,出現(xiàn)這樣或那樣的問題的時(shí)候,我會(huì)為他們擔(dān)憂,為他們著急。怎么辦呢?我該拿這些孩子怎么辦呢?是,現(xiàn)實(shí)的教育是同樣的課堂,同樣的作業(yè),同樣的試卷。每個(gè)班級(jí)每個(gè)孩子他們的個(gè)體差異大,如何才能真正做到“因材施教”,我一直在深思這樣的問題,在我的教育實(shí)踐中不斷的摸索著對(duì)應(yīng)的教育方法。我想我還有很長的路要走。讀了《愛無言師有道》征文選編后,我更加清楚地認(rèn)識(shí)到作為老師,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式方法,不能用一成不變的教育方法教育每一個(gè)孩子,不能用統(tǒng)一不變的標(biāo)準(zhǔn)來衡量他們,評(píng)價(jià)他們。作為教師,首先要做到的就是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性,對(duì)不同學(xué)生要有不同的要求。在鼓勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)向上的同時(shí),不要對(duì)學(xué)習(xí)能力弱的孩子抱怨,不要對(duì)他們說出一些傷孩子的自尊的話語。應(yīng)該多用鼓勵(lì)的話語,讓他們跟自己比,鼓勵(lì)他們每天進(jìn)步“一點(diǎn)點(diǎn)”,不僅讓他自己看到自己的進(jìn)步,同時(shí)讓他知道,全班的人都看到他的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步喝彩。相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈,賞識(shí)每一個(gè)個(gè)體,是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶,每一位教師都應(yīng)該用賞識(shí)的眼光看待每一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生。

  愛無言,的確,作為教師要始終持有一顆愛孩子的心,"白天文秘網(wǎng)鵝"要愛,"臭小鴨"也要疼,我們應(yīng)該要明確每一個(gè)孩子,他們成長的軌跡是不同的,也許你看到他在這一方面比較弱,但是不能用統(tǒng)一的`標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他所有的方面都是不行的,我們要有善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,要善于從多角度去挖掘孩子的閃光之處,用鼓勵(lì)的話語激勵(lì)他在原有的基礎(chǔ)上一步一個(gè)腳印的向前邁進(jìn),F(xiàn)在,我已經(jīng)開始嘗試,針對(duì)不同程度的學(xué)生布置不同的作業(yè),制定不同的考試目標(biāo),提出不同的學(xué)習(xí)要求。但這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,仍需更多的努力。也許,現(xiàn)在孩子進(jìn)步的速度慢了點(diǎn),也許孩子還是沒能達(dá)到老師期許的目標(biāo),但是這又有什么關(guān)系呢?孩子的健康成長才是關(guān)鍵。⌒睦锏慕】当仁裁闯煽(jī)都重要,一個(gè)內(nèi)心充滿陽光的孩子,我相信他的未來也會(huì)充滿無限的可能,在孩子成長的道路中,我們一定要為他們指引好這條通往光明的方向,條條道路通羅馬,用我們的愛心為他們成長的征程增添力量,讓他們揚(yáng)起風(fēng)帆向知識(shí)的海洋迎風(fēng)前行!

  陶先生說:"先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。"正如徽州師范的劉莉莉老師所說"教師用真誠和仁愛在學(xué)生的心里播下善良的種子,也許就能讓他們?cè)诓恢季种袕膼鄣氖芤嬲叱蔀閻鄣膫鞑フ。"一個(gè)會(huì)感受愛,會(huì)傳遞愛,會(huì)分享愛的學(xué)生,我堅(jiān)信,這樣的孩子一定更容易成為一個(gè)有道德有責(zé)任,愿意奉獻(xiàn)的人。讓我們每一位教師都能用愛教出這樣的學(xué)生。

小學(xué)教師讀后感2

  《瓦爾登湖》是美國作家梭羅先生于1854年出版的一本記錄自己在瓦爾登湖畔兩年多時(shí)間內(nèi)的一段生活歷程。

  作者遠(yuǎn)離塵囂,在自然的恬靜中尋找一種本真的生存狀態(tài)。他在小木屋旁開荒種地,春種秋收,自給自足。他是一個(gè)自然之子,崇尚自然,與自然交朋友,與湖水、森林和飛鳥對(duì)話,在船上吹笛,在湖邊釣魚,晚上,在小木屋中記下自己的觀察和思考。在瓦爾登湖畔,梭羅雖然只住了兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間,但其意義卻相當(dāng)深遠(yuǎn)。

  《瓦爾登湖》是一部生活的流水賬。只不過,索羅的流水賬就像一首詩。這首詩,為我們描繪了一副如詩如畫的世外桃源,而畫面中打動(dòng)人的,不是澄澈的瓦爾登湖,而是簡(jiǎn)單也是“奢侈”的生活。

  在梭羅的世界里,美的趣味需要在露天培養(yǎng),“再?zèng)]有比自由地欣賞廣闊的地平線的人更快活的了。”而生活中的我們,早出晚歸,除了生活的瑣碎和工作的繁忙,就連抬頭看看天空、欣賞朝霞、傾聽鳥鳴的回憶都少的可憐。

  我們總是過于匆忙,無論是過去還是現(xiàn)在,就好像我們生命的意義,就在于永不停歇地“奮斗”,只要睜開眼就要匆匆開始一天的任務(wù)。即使我們?yōu)樯钤O(shè)置了短暫可以休息的空隙,也總是在睡眠和手機(jī)中度過。

  有多少人愿意做一些無用之事?蹲下來看螞蟻搬家、翻開樹葉尋找蝴蝶的家,亦或者什么也不做僅僅是倚著欄桿聽聽風(fēng)聲雨聲。

  正如何xx在《瓦爾登湖》序言中寫下的思考“我們有時(shí)大概真的是這樣——就像戰(zhàn)時(shí)英國為節(jié)約能源而在火車上設(shè)置的宣傳牌:“你們有必要做這一次旅行嗎?”——我們要這樣詢問一下我們自己:“你有必要做這樣一件事情嗎?”以節(jié)省我們的生命和精力。

  說起梭羅,在中國和他有異曲同工之妙的'則是陶淵明。他們何等相似——梭羅的瓦爾登湖和陶淵明的世外桃源一樣都是他們的心靈故鄉(xiāng)。但梭羅和陶淵明又截然不同,梭羅的歸隱似乎只是為了暫時(shí)擺脫生命之重,享受暫時(shí)的生命之輕。因?yàn)樗靼,生命之輕與重,永遠(yuǎn)都是相互影響,沒有永恒的對(duì)也沒有永恒的錯(cuò),世間萬物總在陰陽中不停轉(zhuǎn)換。于是兩年后他從瓦爾登湖歸來回到正常的生活之中。

  該來的時(shí)候來,該走的時(shí)候走。

  去尋找心中的瓦爾登湖吧,它能讓你更好的啟程!

小學(xué)教師讀后感3

  記得12年參加國培時(shí),我們的班主任東北師大導(dǎo)師鄭老師的qq網(wǎng)名就叫在路上。當(dāng)時(shí),我并不真正理解"在路上"這三個(gè)字所代表的真正含義,今天聽了葛明榮老師關(guān)于《做一名幸福的中小學(xué)教師》的講座,我似乎對(duì)"在路上"三個(gè)字有了新的理解。

  在路上,在通往幸福的路上。幸福是什么?每個(gè)人對(duì)幸福的理解都是不一樣的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有21.7%的教師對(duì)教師這個(gè)行業(yè)沒有幸福感,很多教師,尤其是帶一年級(jí)、六年級(jí)和九年級(jí)的班主任幸福感較低。教師的職業(yè)幸福感低,就容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠,對(duì)工作、學(xué)習(xí)都是沒有益處的。

  如何讓做一個(gè)幸福的教師,避免職業(yè)倦怠在我們身上發(fā)生呢?

  葛明榮老師在講座中有了許多詳細(xì)的講解。

  一、熱學(xué)教育事業(yè)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),首先要熱愛教育事業(yè),立志獻(xiàn)身于教育事業(yè),將"培養(yǎng)學(xué)生成才,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展"作為自己的使命。只有熱愛自己所從事的職業(yè),才能夠獲得更多的幸福。

  二、確立人生目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而制定計(jì)劃。通過完成計(jì)劃的形式,規(guī)律我們的工作生活的學(xué)習(xí),提高工作效率。

  三、保持積極的心態(tài)。學(xué)會(huì)表揚(yáng)學(xué)生。因?yàn)楹脤W(xué)生是夸出來的,表揚(yáng)是激勵(lì)自己和他人的最好辦法。

  四、提高幸福能力,獲得幸福的能力主要是指做好教育教學(xué)工作的能力--做一名高素質(zhì)專業(yè)化的中小學(xué)教師。

  五、保持身體健康。

  教師善于用多種方式體驗(yàn)幸福。體驗(yàn)幸福的方式有很多,但給我印象最深的是葛老師講到的體驗(yàn)幸福訣竅之一是:擁抱。每天去擁抱你的學(xué)生,你的家人,你的朋友……給每個(gè)人以幸福的體驗(yàn)。自己也從中體驗(yàn)幸福,增加自己的幸福感。這點(diǎn)我做的并不好,因?yàn)樽呱现v臺(tái)十余年,我并沒有去擁抱過我的學(xué)生……看樣子,我要改變我的想法,從下學(xué)期開始,讓自己每天去擁抱學(xué)生……當(dāng)然,不能為了擁抱而擁抱……

  在路上,在提升自己的路上。每個(gè)人都在提升自己的路上,只不過,有的人邁的步子大些,有的人步伐小些。我認(rèn)為,提升自己的最好辦法就是讀書。俗話說,讀萬卷書,行萬里路。只有養(yǎng)好讀書的習(xí)慣,才能在閱讀中慢慢成長自己。當(dāng)然,這是一個(gè)慢慢積累、沉淀的而漫長過程,使自己在不知不覺,潛移默化中慢慢提升自己。我們學(xué)校正在努力打造書香校園活動(dòng),校長鼓勵(lì)我們教師和學(xué)生參與讀書活動(dòng),并買來大量的書籍供我們翻閱!蹲x書成為名師》、《把班級(jí)還給學(xué)生》、《沒有孩子是差生》……有這樣的好的讀書環(huán)境,有這么多的好書,我一定要利用抓住這么好的學(xué)習(xí)契機(jī),將讀書進(jìn)行到底。讀書并不是目的,通過讀書,要把別人的思想內(nèi)化成自己的思維,這并不是讀一本、兩本書所能達(dá)到的,應(yīng)多讀書,讀好書。給自己制訂讀書計(jì)劃,每天都要讀書,并寫出讀書感悟,持之以恒堅(jiān)持下去……持之以恒才是關(guān)鍵。

  除了讀書,利用網(wǎng)絡(luò)吸取知識(shí)提升自己也不是一個(gè)好的辦法。積極參加群組活動(dòng)。通過參加群里的活動(dòng),聽取專家的講座、參加學(xué)員之間研討,觀看名師的教學(xué)視頻等方法,增長自己見識(shí),拓寬自己的思路。

  不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過教師的人,才能真正體會(huì)到教師的幸福。是我的學(xué)生那純真的笑臉,溫馨的祝福給了我幸福的體驗(yàn),是我的學(xué)生那渴求知識(shí)的雙眼給了我勤奮工作的動(dòng)力。

  與學(xué)生打成一片——我幸福。每當(dāng)我聽到孩子們“老師早,老師好”的一聲聲問候時(shí),我就自豪、滿足與陶醉。與孩子們共同生活學(xué)習(xí)的日子里,我可以永葆那份童心,永享他們的勃勃生機(jī)與奇思妙想,孩子就是我們身邊的一個(gè)個(gè)寶呀!擁有了他們,就有了無比的幸福。你看,那個(gè)羞怯的蘇媛媛,因?yàn)榻裉煺n堂上送給她一次掌聲,她的小手便一直高高舉起,眼神中的那種急切,真讓老師感動(dòng)。課間休息竟然又給我買來一個(gè)雪糕,非逼著要我吃不可。

  你再看,那個(gè)淘氣的孫瑞澤,因?yàn)橐环N與生俱來的喜歡與老師親近的心理,總想做出一些出格的事來引起你的注意。

  司淑奇,他的心底是多么寬廣!因?yàn)槔蠋熃o他的一點(diǎn)愛,他便回報(bào)以全身心的愛。下課了,他靠在我的身邊,悄悄告訴我,媽媽總算給他買電腦了,從此,他就不用發(fā)愁遇到難題而被卡住了;上課了,他與我激烈爭(zhēng)辯,非把問題弄個(gè)明明白白,真有一種不達(dá)目的不罷休的豪邁。

  李明諭,他的心底是多么善良呀!這個(gè)孩子學(xué)習(xí)吃力,成績(jī)落后。我曾因教他幾遍都教不會(huì)而生氣,甚至還發(fā)怒,不再理他?墒且晦D(zhuǎn)眼,他的淚水還未干,就又“老師、老師”親切地叫個(gè)不停了。相比之下,為人師的我,可曾能像他這樣的不計(jì)前嫌呢?……

  清晨在寢室的窗臺(tái)上,發(fā)現(xiàn)學(xué)生送的梔子花時(shí),我是幸福的人民教師。我愛學(xué)生,學(xué)生也愛我,我真正感到,做一個(gè)人民教師真幸福!沐浴在同事的關(guān)愛中——我幸福。在人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的當(dāng)今,沐浴在同事們的關(guān)愛中,倍感幸福。記得剛為人師時(shí),我還是個(gè)單身漢,生活無著。有一次餓著肚皮去上課,與我共一個(gè)班的楊老師聽說后,連忙買來點(diǎn)心讓我充饑,并且交待以后就到他家吃飯,讓我好生感動(dòng)。

  當(dāng)我遇到挫折時(shí),年長的`教師會(huì)幫助我,給我信心,讓我重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。當(dāng)我取得成功時(shí),同辦公室的老師會(huì)與我一同分享成功的喜悅。生活在這樣一個(gè)集體里,我每天笑逐顏開,認(rèn)為還是當(dāng)老師好,少了社會(huì)上的爾虞我詐,多了一片寧靜與溫馨。

  在課堂上傳道解惑——我幸福。一天,教學(xué)“長度單位”時(shí),我拿起數(shù)學(xué)書,來了個(gè)情境引入:“同學(xué)們,老師手里拿的什么?”“數(shù)學(xué)書!蔽矣檬种钢鴶(shù)學(xué)書的一條長邊:“這條邊叫什么呢?”“數(shù)學(xué)書的長!蔽矣钟檬种钢鴷牧硪粭l邊:“這條邊又叫什么呢?”“數(shù)學(xué)書的短!痹S多學(xué)生不假思索異口同聲地說。哇塞,我的學(xué)生真是天才,竟然有“數(shù)學(xué)書的短”一說,可見他們將反義詞學(xué)得多么棒,想象力是多么地豐富。我知道今天在學(xué)生純潔的小腦袋——這張白紙上,我要寫下一個(gè)字:寬。試想一下,假設(shè)不是當(dāng)了老師,我能隨時(shí)體會(huì)到這種樂趣嗎?小孩子那么天真,心靈那么純潔,我們面對(duì)他們那一張張一塵不染的白紙時(shí),誰又忍心去任意涂抹呢?我們唯有用心地研究教育教學(xué),在靜靜的課堂上播灑智慧的陽光,讓孩子們聽到知識(shí)的聲音,使遠(yuǎn)大的理想激勵(lì)他們邁出創(chuàng)新的腳步。

  執(zhí)著于學(xué)習(xí)、我幸福。蘇霍姆林斯基說:“無限相信書籍的力量,是我們信仰的真諦之一!苯處熚ㄓ卸嘧x一點(diǎn)書,才能少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)人文底蘊(yùn),才能真正成就教師幸福的深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教育智慧和精湛的教育藝術(shù)。教師只有不斷讀書、時(shí)時(shí)思考,課堂上才能字字珠璣、游刃有余,講起課來才會(huì)吟詩頌詞,旁征博引,激情飛揚(yáng),妙趣橫生,引人入勝,令人陶醉。

  享受學(xué)生的被愛——我幸福。每天和學(xué)生在一起,用愛培育學(xué)生,我也享受到了來自學(xué)生的被愛。教師節(jié)來臨,讀著各地寄來的賀卡,我被幸福重重的圍繞著;放假了,電話中的一句:“老師,我想你了!本棺屛倚腋:瞄L時(shí)間。當(dāng)我們用一路的辛苦收獲沉甸甸的碩果時(shí),幸福就寫在額頭上;當(dāng)一天忙碌下來,細(xì)細(xì)回味一天的工作時(shí),幸福就寫在自己的心窩里。

  一個(gè)用心靈溫暖別人的人,他自己的心必然感到溫暖。靜下心來細(xì)細(xì)品味,作為老師的我們,的確是幸福的。面對(duì)那些天真無邪的孩

  子們,會(huì)讓我們永葆童心,感受到擁有這份職業(yè)的自豪;面對(duì)那一節(jié)節(jié)得心應(yīng)手的課堂教學(xué),會(huì)讓我們無比欣慰,感受到那份成就感。我們用真心、動(dòng)真情,讓學(xué)生收獲成長,我們收獲幸福。

  教育中,痛苦與快樂并存,等待與煉獄同在。讓我們都說,做一名幸福的教師吧,用我們的執(zhí)著,用我們的智慧,用愛與寬容,在成就孩子們的同時(shí),成就我們一生的幸福。

小學(xué)教師讀后感4

  寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書,讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸。

  在《做的老師》這本書中,李老師對(duì)教育的那份執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的摯愛讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)槿绱,他贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。讀了這本書,我深深地體會(huì)到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛心和耐心。

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì)在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯(cuò)了事也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫膭?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事,總是懷著渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事,或許會(huì)好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí),就會(huì)變得平易近人,會(huì)讓學(xué)生覺得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。

  沒有愛,便沒有教育。李老師說“離開了情感,一切教育都無以談起”。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。這本書讓我對(duì)學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解——愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中像李老師那樣真心愛學(xué)生,把愛融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對(duì)那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對(duì)“后進(jìn)生”的稱謂)都當(dāng)作研究對(duì)象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒有耐心根本無法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來都是站在學(xué)生的角度去想問題。特別是對(duì)一些問題諸多的學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。

  在讀《做的教師》這本書的過程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書面交流,思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題,讀書不少于一萬字,寫一篇教育日記。這么優(yōu)秀的`習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來,這需要何等的毅力。】墒撬麉s把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長進(jìn);要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話,教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬字的書、思考一個(gè)教育問題和寫一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話,是要有頑強(qiáng)毅力的。魯迅先生說過:“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的!逼鋵(shí),不是有沒有時(shí)間的問題,是我們?cè)覆辉敢馊D的問題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭(zhēng)取多讀些書,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……如果每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我們就會(huì)向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì)都成為名家,但是我們一定會(huì)桃李滿天下!

  讀了《做的教師》這本書,我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對(duì)你的學(xué)生說話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬不要對(duì)學(xué)生說“你是不可救藥的”。讀這本書會(huì)讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說:教師,讓我的生活如此精彩。

小學(xué)教師讀后感5

  閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》

  感悟:讀了《"行為教育"》一文,我感觸良多。作者是個(gè)教師,她能堅(jiān)持讀書和寫作,日積月累后,讀書和寫作便成了作者生活的主旋律,成了作者業(yè)余生活的主導(dǎo)。不但自己愛好讀書,寫作,作者還用閱讀行為感染想影響學(xué)生。我覺得作者的這種讀書行為是我學(xué)習(xí)的楷模。的.確,我也有同感:作為一名教師,用自身的行為去影響自己所教的學(xué)生,是教師必要地任務(wù),這也比教師在課室上說千次教育效益更佳。

小學(xué)教師讀后感6

  暑假期間,我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,真是受益匪淺!這本書全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實(shí)踐,其中羅列了很多具體的操作方法,值得我們學(xué)習(xí)。

  其實(shí)作為一名小學(xué)教師,當(dāng)然都想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!睆(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。

  這就是這本書首頁序言里非常樸實(shí)的語言,卻讓人會(huì)有深思和回味。在序言中,李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮:“你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀。

  因此,你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的`營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生;你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師!边@是寫給他學(xué)生的,也是寫給他自己的。讀到這兒時(shí),我的內(nèi)心便會(huì)受到觸動(dòng)。對(duì)啊,自己和自己比,今天和昨天比,每天反省自己的行為,不正是在“做最好的自己”嗎?是的,“做最好的老師”強(qiáng)調(diào)的是“自己和自己比”—————昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。所以,只要我從每天最平凡的小事做起,每天反省自己一天所做的事,理清思路,相信自己,就一定能有所進(jìn)步。

  李鎮(zhèn)西老師說到,愛是永恒的教育理念,沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),這是我非常欣賞的觀點(diǎn),一直以來我也堅(jiān)信自己是個(gè)有愛心的老師,再次讀完這本書,我對(duì)教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識(shí)和理解,在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切,教育中真正的愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰!庇袝r(shí)我也在懷疑,對(duì)于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰?如今我明白了這其實(shí)只是一個(gè)教育的必要手段,需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因?yàn)榻逃異劢^不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在李老師從教之初,他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生,曾經(jīng)辱罵過學(xué)生,曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財(cái)富,這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。

  讀完他怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生?在我們班,問題學(xué)生很多,有了李老師的指點(diǎn)迷津,心里也有了些許準(zhǔn)備,我想在新學(xué)期里再面對(duì)某某某、某某某、某某、某某某等孩子時(shí),我一定不會(huì)再像以前那么著急、困惑,一定會(huì)在教育教學(xué)過程中找到更適合這些孩子的方法,也更快地為孩子引領(lǐng)一條適合他們學(xué)習(xí)、成長的道路。回首自己走過的路,不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書,仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭(zhēng)取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

小學(xué)教師讀后感7

  國家對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂,作為一名年輕教師,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新規(guī)范,感觸頗多:

  一、用愛成就教育。

  夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》一書時(shí),說過這樣的一段話:“教育沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛就沒有教育!弊鳛槔蠋熚覀兪紫纫獝畚覀兊氖聵I(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡吾所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國的教育事業(yè),關(guān)乎國家未來的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛崗敬業(yè)。其次,我們要愛學(xué)生。愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的健康,他們的學(xué)習(xí),他們的發(fā)展,因?yàn)槊恳粋(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命,他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽話而大發(fā)雷霆,我想在以后的教育教學(xué)中,我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒,多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題耐心分析原因,幫助學(xué)生解決問題。讓每個(gè)孩子都快樂健康地成長。

  二、努力提高自身修養(yǎng)。

  “什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生”也許這句話并不全面,但是卻能讓我們感受到老師對(duì)于學(xué)生的影響力是不可忽視的。要想教育好學(xué)生,我們首先應(yīng)該嚴(yán)于律己,以良好的形象,文明的言行為學(xué)生做榜樣。從細(xì)節(jié)去感染學(xué)生,用行動(dòng)去教育學(xué)生。讓學(xué)生從心里佩服我們,尊敬我們。

  此外,我們必須要有終生學(xué)習(xí)的理念。世界總是不能地變換著,作為傳授知識(shí)的老師不能固守自己原有的'知識(shí),應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。

  《新教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)是時(shí)代對(duì)于老師的新要求,是每一位老師都應(yīng)該努力達(dá)到的目標(biāo),我們應(yīng)該從干好每一項(xiàng)具體工作開始,爭(zhēng)取做一名讓社會(huì)放心,讓家長滿意的好老師。

小學(xué)教師讀后感8

  音樂教育心理學(xué)是專門研究在音樂學(xué)習(xí)過程中,師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過程中,認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂教師在教育過程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂教學(xué)中得以勝任。

  一、 學(xué)生美好心靈的塑造者:

  用一定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂只是手段,育人才是目的。

  二、音樂知識(shí)技能的傳授者:

  向?qū)W生傳授音樂基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂才能的發(fā)展和身心的健康。

  三、學(xué)生身心健康的保健者:

  讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過音樂的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。

  四、學(xué)生集體的組織者:

  音樂教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在活動(dòng)的過程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。

  五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者:

  音樂教師要想把音樂知識(shí)和技能傳授給學(xué)生,自己就必須要具備扎實(shí)的.音樂專業(yè)知識(shí)和技能,而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí),在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代,音樂教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的,這樣學(xué)生在聽課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。

  本書還非常系統(tǒng)地在音樂的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂教師不可不讀的書。

小學(xué)教師讀后感9

  處于小學(xué)階段的孩子,是心理尚不成熟的個(gè)體,而作文是一項(xiàng)復(fù)雜的心理活動(dòng),對(duì)生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來說,寫作是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師,是語文教研員,更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺,何捷老師寓教于樂,讓作文教學(xué)不再枯燥。

  一、讓學(xué)生想寫

  何老師之游戲,其實(shí)是一種方式。這種方式具有很強(qiáng)的魔力,能開啟孩子的心扉,激活孩子的思維,能使孩子們大膽寫自己之所想,說自己之想說。通過游戲來調(diào)動(dòng)孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦,使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動(dòng)中去。何老師設(shè)計(jì)的習(xí)作活動(dòng),本身具有趣味性,或在活動(dòng)中放大趣味點(diǎn),使學(xué)生更加樂于參與,樂于去寫作。所以我們?cè)谶M(jìn)行寫作教學(xué),亦或是語文教學(xué)時(shí),都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性,一定要使教學(xué)具有魔法,具有誘惑,具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗(yàn)習(xí)作觀同出一路,不謀而合。

  二、讓學(xué)生會(huì)寫

  何老師注重習(xí)作方法的指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師,我們老師要喚醒其中的習(xí)作訓(xùn)練,使學(xué)生受益最大化。有效的指導(dǎo),可以事半功倍,在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的.習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)孩子要記錄真實(shí)生活,寫出想象與感悟。細(xì)心觀察,隨時(shí)記錄,積累素材。

  在習(xí)作修改方面,提倡讓孩子自己修改,因?yàn)楹⒆佑兴麄冏约旱乃枷耄兴麄冏约旱恼Z言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改,然后生生互改,最后老師再改。

  三、讓老師寫作

  何老師自身是一名作家,他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此,才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實(shí)問題,才能體驗(yàn)到寫作之真實(shí)感受,才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達(dá)。這樣,學(xué)生的積極性高,老師的積極性也高,師生互進(jìn),比翼雙飛。

  四、讓寫作有用

  我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利,給予他們發(fā)表著作的權(quán)利?梢酝ㄟ^佳作賞讀、張貼展示、書刊發(fā)表等方式進(jìn)行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作,在年級(jí)讀,在全校讀,那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書,讓孩子們引以為榮,同時(shí)存下作品,也有紀(jì)念的意義。而寫作本身言志表情,載物記事,就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān);能訓(xùn)練思維,加強(qiáng)語言訓(xùn)練;能深化思想,提升境界,創(chuàng)造自我。

  五、讓學(xué)生掌權(quán)

  模仿本身就是一種學(xué)習(xí),與抄襲截然不同。杜絕抄襲,建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹?梢匀P精臨,也可以想象意臨,亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課,與抄襲也是不同的。抄襲是機(jī)械的、表面的、簡(jiǎn)單的、生搬硬套的,而精摹是雙勾填墨,是站在巨人肩頭,求同存異,物我兩忘,與佳作交流、與作者對(duì)話,解其骨肉,曉其精髓。

  除了模仿權(quán)外,還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。

  六、讓教師轉(zhuǎn)換思維

  教師要清楚自己的角色,不是演員,而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此,才能關(guān)注孩子,學(xué)以致用,促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平全面提升?傊乙詾楹谓堇蠋熓窃谡厩逶、學(xué)以致用,是讓習(xí)作教學(xué)的實(shí)用性和藝術(shù)性有效結(jié)合,最終實(shí)現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點(diǎn)。

  游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新,因?yàn)樗险n程倡導(dǎo)的理念,符合人本主義的教學(xué)觀,符合小學(xué)生的寫作規(guī)律,具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對(duì)性”“強(qiáng)烈體驗(yàn)性”的特點(diǎn)。立足于兒童本位,直面兒童的內(nèi)心,激活作文課堂,“為兒童而教,以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌,和他們的童年學(xué)習(xí)同步,使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。

小學(xué)教師讀后感10

  教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的'思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的”花環(huán)“,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂”花環(huán)“增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。

  有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,”清貧“不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

  不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師”為了每位學(xué)生的發(fā)展“,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  目前,我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高要求。對(duì)于教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事

小學(xué)教師讀后感11

  閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》

  感悟:本節(jié)課我閱讀了《孩子給我堅(jiān)持的`力量》一文,學(xué)生的習(xí)慣與常規(guī)的力量和老師的教導(dǎo)是分不開的,俗話說:"十年樹木,百年樹人。"要把學(xué)生教育好,就一定要上好《品德與社會(huì)》。

小學(xué)教師讀后感12

  作為一名小學(xué)教師,我近期閱讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的書籍。這本書深入淺出地介紹了如何更好地理解和引導(dǎo)學(xué)生,使我在教學(xué)方法上有了不少新的啟示。

  首先,書中強(qiáng)調(diào)了情感教育的重要性。在以前的教學(xué)中,我更多地關(guān)注了知識(shí)的傳授,但忽視了與學(xué)生的情感交流。通過閱讀,我意識(shí)到情感交流是教學(xué)的基礎(chǔ),只有真正關(guān)心學(xué)生、了解他們的需求,才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

  其次,書中還提到了多元智能理論。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的特長和興趣,作為教師,我應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的這些潛能,而不僅僅是看重學(xué)術(shù)成績(jī)。

  再次,這本書還教會(huì)了我如何更有效地與家長溝通。家長是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要伙伴,與他們建立良好的`合作關(guān)系,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都非常有幫助。

  總的來說,這次閱讀讓我受益匪淺。我將在未來的教學(xué)中更加注重學(xué)生的情感需求,努力培養(yǎng)他們的多元智能,并與家長建立更加緊密的合作關(guān)系。我相信,這樣的教學(xué)方法會(huì)使我的學(xué)生更加健康、快樂地成長。

小學(xué)教師讀后感13

  古人有訓(xùn):立身以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書為根。聯(lián)系自身工作,通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結(jié)合《標(biāo)準(zhǔn)》談?wù)勎业捏w會(huì)。

  教育部推出的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是國家對(duì)我們小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求,是小學(xué)教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)范,是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,作為一名小學(xué)副校長,我真的應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀,嚴(yán)格要求自己,首先努力使自己成為一名名副其實(shí)的合格小學(xué)教師。

  《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格”,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。這意味著,教師既要服務(wù)于小學(xué)生生命成長的需要,關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài),同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對(duì)生命的體驗(yàn)和態(tài)度。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學(xué)生交往的微觀世界里,教師對(duì)教育和對(duì)學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì)更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂的學(xué)校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性!稑(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù),其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來。在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專門作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來,更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。

  我覺得這是《標(biāo)準(zhǔn)》中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的`作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道!蓖瑫r(shí),《標(biāo)準(zhǔn)》中提出心理調(diào)試方面的要求:樂觀向上、熱情開朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài),這對(duì)我們的心理有極大的幫助。

  一、用理念堅(jiān)定信念

  通過學(xué)習(xí),這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準(zhǔn)則,“學(xué)生為本”的理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生,時(shí)時(shí)處處以人為本,遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,因材施教,組織和提供合適的教育活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長!皫煹聻橄取钡睦砟钪笇(dǎo)我們熱愛小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人!澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力!敖K身學(xué)習(xí)”的理念是讓我們學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個(gè)基本理念,更堅(jiān)定了我們專業(yè)信念,從我做起,做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。

  二、用要求規(guī)范行為

  在我仔細(xì)閱讀和理解基本內(nèi)容后,讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重,它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向,有了這些基本內(nèi)容,在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈,為我們導(dǎo)航,為我們指明前行的路。基本內(nèi)容把理念與師德要求放在首位,一個(gè)師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和習(xí)得專業(yè)技能,所以,我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念,去踐行歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的神圣使命。

小學(xué)教師讀后感14

  在學(xué)校教科室的推薦下,有幸拜讀了《誰動(dòng)了我的奶酪》,其實(shí)人生猶如迷宮,每個(gè)人都在其中尋找各自的“奶酪”!澳汤摇弊匀皇莻(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西——穩(wěn)定的工作,身心的健康,和諧的人際關(guān)系,甜美的`愛情……

  本書以一則看似簡(jiǎn)單的寓言故事,引出了一個(gè)關(guān)于“變化”和抉擇的問題。故事里有4個(gè)“人物”——小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西,他們竭盡全力地在尋找能滋養(yǎng)他身心,使他們快樂的“奶酪”的過程,但面臨突如其來的變化,每個(gè)人應(yīng)該如何做出選擇?如何應(yīng)對(duì)?是像“匆匆”那樣取下掛在脖子上的鞋子迅速出發(fā);還是像“嗅嗅”那樣常常能嗅出“奶酪”變質(zhì)的味道;或者像“唧唧”發(fā)現(xiàn)自身的問題之后敢于自嘲,勇敢地面對(duì)變化大的現(xiàn)象;抑或就是一個(gè)典型的“哼哼”,止步于自己的幻想和固執(zhí)之中。

  生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔,沒有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋。

  我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋(gè)有趣的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。

小學(xué)教師讀后感15

  最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書,猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。

  整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見,這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開的。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長,是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級(jí)而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!

  從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說就是“我的年歷上沒有星期天,沒有節(jié)假日,有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺醒來,踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書……沉浸在教育教學(xué)的王國中!泵恳还(jié)課的.設(shè)計(jì),從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。

  或許我們無法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書,像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長、貽笑大方的事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。

  他提倡“走自己的路”,他說:“我并不拒斥‘新’,但問題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒有舊的根基,缺乏對(duì)歷史的接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)新!边@無疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的,對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對(duì)此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書。他說,要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長、貽笑大方的事,要象種樹那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!

  教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!

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