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讀《山羊不吃天堂草》有感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的讀《山羊不吃天堂草》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
假期里，我讀了曹文軒的小說(shuō)作品《山羊不吃天堂草》，這是一部生動(dòng)易懂而耐人尋味的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)。
文章開(kāi)始通過(guò)描寫(xiě)一群饑餓的羊在鮮嫩肥美的天堂草前，卻不肯低頭去吃，最后一只只餓死了，從而訴說(shuō)了小主人公明子和朋友們生活的辛苦和艱難。
明子和黑罐都是大豆村的一員。由于明子的爸爸養(yǎng)羊賠了一千多元，不得不把明子托付給“師傅”三和尚，想讓他去外出能給家掙些錢(qián)；黑罐由于家里貧困的`驅(qū)使，不得不和明子一起隨三和尚一起出去打拼掙錢(qián)養(yǎng)家。外面的世界對(duì)于這兩個(gè)13歲的孩子太陌生了。但是他們生活的很快樂(lè)，因?yàn)槊髯釉谶@里認(rèn)識(shí)了許多朋友：鴨子，紫薇……他幫紫薇的爸媽照顧紫薇，每天陪紫薇去外面的草地里玩耍，紫薇的爸媽都很感謝他；幫鴨子與人理論，后來(lái)被人家爆打了一頓；一次又一次把黑罐從賭博的火坑拉出來(lái)；他還努力地和“師傅”三和尚學(xué)手藝，最后他的水平達(dá)到了非常精湛的地步，盡管他經(jīng)常和“師傅”三和尚頂撞，但“師傅”經(jīng)常說(shuō)：“好馬都是要有點(diǎn)性子的！”；最后明子面對(duì)巨額定金，在家里急缺錢(qián)與信守承諾兩者中戰(zhàn)勝了貪念，這筆錢(qián)的取舍，無(wú)異于“天堂草”，把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。
讀完這本書(shū)，我感覺(jué)明子是一個(gè)善良、誠(chéng)實(shí)的人，身上有一股堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的精神這些都是我們現(xiàn)在所缺乏的，所要學(xué)習(xí)的！讓我們明白只有堅(jiān)持自己的理想和擁有不懈奮斗的精神才可以克服一切困難！我們更不能像黑罐一樣染上賭博的惡習(xí)，在利欲的誘惑下，險(xiǎn)些走上犯罪的道路！如今父母什么事情都給我們安排的井井有條，無(wú)須我們過(guò)早接觸這復(fù)雜而陌生的社會(huì)，所以一定要珍惜現(xiàn)在幸福而甜蜜的生活，努力學(xué)習(xí)將來(lái)回報(bào)祖國(guó)！
讀《山羊不吃天堂草》有感2
翻開(kāi)曹文軒的書(shū)：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。 書(shū)中講的是主人公明子家里養(yǎng)了一百只羊，自家門(mén)口附近的草又不夠吃，情急之下，找了一處草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部餓死了，家里欠了很多債，為了養(yǎng)家糊口，明子只能跟著村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。
這本書(shū)給人最大的疑問(wèn)是：山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌? 我想，書(shū)中的天堂草可能指的是一種美好的事物，潔白的山羊可能指的是我們，這些天堂草不是自己的，就不能吃，正如書(shū)中所寫(xiě)的：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。”羊群寧可死亡，也不可違背道德，真值得我們學(xué)習(xí)。
這正如明子的`生活。在城市中，明子雖然犯過(guò)錯(cuò)誤，起了賊心，但他后來(lái)戰(zhàn)勝了自己，成為了一個(gè)有道德的人。書(shū)中我印象最深刻的印象是，當(dāng)三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時(shí)候，明子拒絕了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我們真應(yīng)該向明子學(xué)習(xí)。 這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個(gè)片段，畫(huà)面上顯示：一個(gè)小伙子進(jìn)了一家店，見(jiàn)店里沒(méi)人，便順手牽羊拿走了辦公桌上的一部蘋(píng)果。后來(lái)，可能良心發(fā)現(xiàn)，又回來(lái)把手機(jī)放到了桌上。但過(guò)了一會(huì)兒，他還是回來(lái)把手機(jī)拿走了。在小伙子走后不久，職員回來(lái)了，并且很快發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見(jiàn)了，報(bào)警抓到了那位小伙子。我們可以看出，這位小伙子在偷竊時(shí)內(nèi)心搏斗了許久，但是還是被金錢(qián)所迷惑，走上了犯罪之路。
我又想起了我在網(wǎng)上看到的一則消息：一位去日本研修的路人去超市買(mǎi)食品，還采購(gòu)了一盒精裝豆腐。當(dāng)路人走出超市時(shí)，一位年長(zhǎng)的日本大媽從店里面帶微笑，一邊喊著什么，一邊追了出來(lái)。原來(lái)，這精裝的豆腐在超市里放在冰塊上出賣(mài)，是有限期規(guī)定的，今天正好是豆腐到期限該下架的時(shí)間了。但是，由于日本大媽很忙，還沒(méi)來(lái)得及撤下到期的豆腐，就被路人買(mǎi)走了。日本大媽追出來(lái)，一邊道歉，一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多么誠(chéng)信啊，坦誠(chéng)相待，以人為本。
我們以后一定要做一個(gè)有誠(chéng)信的人!
讀《山羊不吃天堂草》有感3
寒假里，我讀了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，一開(kāi)始，因?yàn)檫@本書(shū)太老，所以我以為這本書(shū)不好看，可沒(méi)想到，看著看著，我竟入了迷。
這本書(shū)是“曹文軒純美小說(shuō)系列”中的一本，生動(dòng)的描寫(xiě)了一群來(lái)自小山村的人來(lái)到大城市后形形色色、五花八門(mén)的遭遇，既有大故事，又有小故事，但無(wú)論是大故事還是小故事，都讓我深刻的感受到了人間那沒(méi)有一絲雜質(zhì)的愛(ài)情、親情和友情，讓我明白了許多耐人尋味的'道理。
主人公明子因?yàn)榧依飳?shí)在揭不開(kāi)鍋，所以父母便讓他與三和尚、黑罐，一起去城里做木匠活，為家里掙點(diǎn)錢(qián)，家中卻遭遇不幸——買(mǎi)了兩頭小豬，秋天長(zhǎng)得很肥時(shí)，卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的是鴨子，本來(lái)高高興興的和爸爸，哥哥們一起來(lái)城里，在橋墩下卻樂(lè)極生悲——和他們失散了，從此，鴨子便開(kāi)始了他那一個(gè)人孤獨(dú)流浪的生活。
合上這本書(shū)，我不禁長(zhǎng)舒了一口氣，這本書(shū)感染了我，書(shū)中的故事變成許多畫(huà)面在我的腦海中回蕩，令我思緒萬(wàn)千：
我們從小就在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活中長(zhǎng)大，但是我們卻不懂得如何自立根生、自強(qiáng)自立；不懂得珍惜父母老師對(duì)自己無(wú)私的愛(ài)，反而挑三揀四；不懂得勤儉節(jié)約，在主人公明子需要食物和金錢(qián)的時(shí)候，我多么希望把自己浪費(fèi)的糧食和平時(shí)亂買(mǎi)零食的零花錢(qián)給他�。�
這本書(shū)不僅告訴我們要懂事珍惜，還告訴我們做人的原理。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
暑假，我讀了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)。
看完這本書(shū)，使我感到感動(dòng)，而讓我感到感動(dòng)的人是明子，黑罐和三和尚。因?yàn)樗麄兌荚诶娴哪嗵吨忻酝局担焕^續(xù)再被利益纏繞，而知道世界上其實(shí)還有其他比好上百倍的東西，如親情，友情
讀完這本書(shū)后，我想：現(xiàn)在還有多少人能像明子那樣能不會(huì)被利益給誘惑呢？在這個(gè)時(shí)代，幾乎所有人都信奉金錢(qián)至上的道理。而有錢(qián)人得到的.待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒(méi)錢(qián)人得到的待遇要高上十幾倍。甚至有些人可以為了錢(qián)而不擇手段。因?yàn)殄X(qián)，便有人不惜漠視自己的家人。更是頻有報(bào)道說(shuō)某某人把父母怎么了。如果不是利益驅(qū)使，他們會(huì)這樣嗎？不會(huì)，利益雖然是個(gè)好東西，但總的來(lái)說(shuō)卻是弊大于利�？扇杂腥送锩驺@。而明子他們能堅(jiān)守自己的本心，就這一點(diǎn)，他們就比我們做得好。
現(xiàn)在的人，話說(shuō)三句，就會(huì)有一句是跟利益有關(guān)的，世界上沒(méi)幾人是能不在利益的沼澤上繼續(xù)前行的。而那些陷入利益的人無(wú)論做什么事都要留個(gè)心眼生怕自己被別人陰了。做起事來(lái)更是不擇手段，不論怎么傷害他人都沒(méi)關(guān)系，只要自己得到自己的利益為止。而這些人還不如那些山羊，山羊?qū)幵赋噪s草也不愿吃天堂草，而人卻可以為了“天堂草”拋棄自己的家人。你說(shuō)那些人豈不是連山羊也不如？
讀了這本書(shū)我明白了人不能被利益驅(qū)使，要相信，世上還有真情。
讀《山羊不吃天堂草》有感5
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)，人的地位是由金錢(qián)壘出來(lái)的。這是這個(gè)社會(huì)最理性也是最瘋狂的特性，處于金字塔最底層的人，在他們身上既背負(fù)著金錢(qián)的罪惡，又滋養(yǎng)著人性的美好。支撐著這種美好的，是窮人的風(fēng)骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說(shuō)中的人物并不繁多，因此每個(gè)人物所呈現(xiàn)的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下，這一類(lèi)人不是虛構(gòu)出來(lái)的，你完全可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優(yōu)劣并存，正因?yàn)槿绱�，他們善良得不沖突，壞得不透徹，人性的復(fù)雜性便展現(xiàn)出來(lái)。這一點(diǎn)在主人公明子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
明子和千千萬(wàn)萬(wàn)打工者一樣被命運(yùn)拋上了路途，在此之前，他從未離開(kāi)過(guò)小豆村。他的目光短淺，是只井底之蛙，“他原以為，世界本沒(méi)有多大”。因此當(dāng)他被拋到這座城市時(shí)，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強(qiáng)相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點(diǎn)點(diǎn)筑造起窮人的風(fēng)骨。
起先，明子的風(fēng)骨只是一種孩子不肯服輸?shù)捻g性與倔強(qiáng)，他就像一根蘆葦，即使壓迫著他的枝桿，他也會(huì)用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的'劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好占小便宜，又虛偽。面對(duì)這種人，明子不愿以熱臉貼冷屁股，老老實(shí)實(shí)受人欺負(fù)，也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢(qián)的機(jī)會(huì)——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會(huì)在金錢(qián)與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報(bào)復(fù)”這個(gè)家庭。他故意鋸錯(cuò)尺寸，故意將三合板藏到夾層里，使“絕八代”人家不得不多花錢(qián)買(mǎi)木材，還故意將肥肉扔到夾層里，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評(píng)價(jià)明子：“你小子太壞！”這是明子的風(fēng)骨使然，他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底，不想去報(bào)復(fù)社會(huì)，他只是用小聰明捍衛(wèi)他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢(qián)作為“同情”，明子斷然拒絕，此時(shí)明子的風(fēng)骨已不是孩子的虛榮心。他在成長(zhǎng)。他認(rèn)為自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過(guò)活。這是手藝人的驕傲——腳踏實(shí)地地生活，昂首挺胸地做人。
小說(shuō)的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路，由于未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃！
“天空下，那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風(fēng)骨，面對(duì)死亡仍然堅(jiān)守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”�！疤炜障�，那群羊在一只一只地倒下去�！边@是人性的覺(jué)醒，我們不能在金錢(qián)與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長(zhǎng)。他跨入一個(gè)新的生命階段，他已經(jīng)成長(zhǎng)了！那是一群高傲的山羊，那是一群被社會(huì)所鑄造的人。他們?cè)诮疱X(qián)、欲望的洪流中蹣跚前進(jìn)，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風(fēng)骨！
這個(gè)社會(huì)或多或少匿藏著罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個(gè)社會(huì)不會(huì)丟失人性的美好，因?yàn)橛懈F人的風(fēng)骨，支撐著這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感6
暑假中，我看了一部曹文軒寫(xiě)的書(shū)，名叫《山羊不吃天堂草》，這部書(shū)帶給了我很大的震撼。
它講述的是年少的明子由于生活所迫，與黑罐一起隨師傅"三和尚"遠(yuǎn)離故土，憑著一身木匠手藝到外面的世界闖蕩。他們與三和尚之間的矛盾時(shí)起時(shí)落，最終歸于和好。明子還與黑罐、鴨子建立了非常深厚的友誼;嚴(yán)峻的生存環(huán)境使得木匠們有時(shí)也會(huì)為了攬活而爭(zhēng)斗，善良的明子將好不容易等到的活兒讓給了來(lái)自安徽大別山的小木匠;明子認(rèn)識(shí)了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他給她做拐杖并鼓勵(lì)和幫助她堅(jiān)強(qiáng)地學(xué)會(huì)了走路……
有一天，被沉重的'債務(wù)壓垮的父親又來(lái)信了，訴說(shuō)家中的困難。明子從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣渴望富有。想拼一次來(lái)改變自己的生活，明子用紫薇一家?guī)椭?00元錢(qián)全買(mǎi)了彩票，結(jié)果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自責(zé)甚至絕望。就在這時(shí)，明子又一次攬到一大筆活兒，并且拿到了1000元定金。明子從來(lái)沒(méi)有一下子見(jiàn)到這么多錢(qián)，這些錢(qián)可以幫家里很大的忙，他動(dòng)了卷錢(qián)逃走的念頭。但是，他始終不敢，教堂古老、蒼茫、深沉、莊嚴(yán)和神圣的鐘聲讓他想起了家鄉(xiāng)，他想起了那群羊，那群饑餓的山羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的"天堂草"卻死也不吃，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃，也許，這就是賣(mài)羊的商販說(shuō)的那句"不一樣"吧。
這部書(shū)呈現(xiàn)給了我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界---這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解和冷漠中的脈脈溫馨……這些內(nèi)容在童年情懷的關(guān)照下呈現(xiàn)出的精神之光，感動(dòng)著所有活在這個(gè)世界上的人們，讓我們的心為之震動(dòng)。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中人與人之間的冷漠、面對(duì)利益時(shí)地急功近利、遇到誘惑時(shí)地貪婪、甚至強(qiáng)取豪奪，這樣的嘴臉越來(lái)越多，難道這就是時(shí)代的進(jìn)步人類(lèi)的發(fā)展嗎？通過(guò)這本書(shū)，我強(qiáng)烈地感受到了一個(gè)精神：那種永不放棄，永遠(yuǎn)保持自己立場(chǎng)的精神。我也想辯駁現(xiàn)代社會(huì)的骯臟、丑陋，就連那群山羊都比不上，看看它們，就算餓死，也絕不動(dòng)搖自身的立場(chǎng)，絕不占別人一點(diǎn)便宜，我們?nèi)绻餐侨荷窖蛞话�，社�?huì)哪還會(huì)有如此之多的爭(zhēng)辯呢？我相信真善美之花，會(huì)遍地開(kāi)放永不凋零！
讀《山羊不吃天堂草》有感7
在我眼里書(shū)籍就是一個(gè)有著無(wú)限寶藏的巨大寶庫(kù)。如果有人問(wèn)我：“如果你家著火了，而你卻只能帶走一件東西，你會(huì)帶走什么呢？”那我會(huì)果斷地回答：“我會(huì)帶走的是知識(shí)�！彼自捳f(shuō)的好“錢(qián)財(cái)乃身外之物”，更何況沒(méi)有了錢(qián)財(cái)以后還可以重新再掙，如果沒(méi)有了知識(shí)，那以后走到哪里都會(huì)被看不起的。
這個(gè)暑假我又開(kāi)始閱讀書(shū)籍了，那每一本書(shū)都讓我如癡如醉，其中的《山羊不吃天堂草》描寫(xiě)的是如此細(xì)膩，人物形象十分真實(shí)還十分貼近生活呢！
我覺(jué)得這位主人公明子是十分有骨氣，仿佛他就是那羊中的一只，那群饑餓的羊，面對(duì)那片誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下去吃那些草，就像主人公明子因?yàn)樯钏�，明子不得不跟隨師傅一起到城里謀生，但是他們似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法走進(jìn)這個(gè)世界。
我想主人公明子就是這樣的一種人，全文就是要反映出明子的這一特點(diǎn)吧！
再想想其實(shí)在我們真實(shí)生活中也有著這一些人，只是他們并不出名，他們應(yīng)該是在這一世界上最最平凡的一些人了吧。他們平凡的連別人也都不會(huì)去在意他們。（當(dāng)然除了他們的親人）但他們總是默默地付出。
這就像我那任勞任怨的`爺爺一樣，我爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民。他只要一天不下地��！就覺(jué)得渾身不舒服。
哎！我真的十分慚愧，有這么一個(gè)美好的家庭，但卻不懂得去很好的珍惜，而他們是多么想出生在這樣的家庭呢！
讀《山羊不吃天堂草》有感8
這個(gè)暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《山羊不吃天堂草》。這本書(shū)的作者是曹文軒。主要講了明子跟著一個(gè)叫三和尚的人去城里做木匠活、做油漆工發(fā)生的事情。
讀了這本書(shū)，通過(guò)明子等人，我深深地感受到了在農(nóng)村生活是非常艱苦的：比如，明子他們能夠來(lái)到城市生活十分不容易，他們住的房子十分簡(jiǎn)陋，就是一個(gè)小窩棚，里面黑乎乎的一片，又低又窄，非常潮濕。明子他們每天都是大汗淋漓的，要過(guò)很多很多天，才能舒舒服服地到澡堂里洗一次澡，五元錢(qián)的洗澡費(fèi)都十分舍不得。他們吃的飯菜都不是太好的，要過(guò)很多很多天，三和尚才能請(qǐng)他們正正規(guī)規(guī)地下一次館子，吃一頓飯�？墒牵麄冞B喝酒都不舍得，好不容易喝一次酒，也還是劣質(zhì)的。
盡管明子他們過(guò)得十分艱苦和艱難，但是非常有志氣。盡管明子手上有一千塊錢(qián)，他心里很想把這筆錢(qián)寄回家里，因?yàn)榧依锸值娜卞X(qián)，現(xiàn)在家里正要還債。但明子頂住了一千元的誘惑，這是別人請(qǐng)他做木匠活的定金，“我不能拿，拿了就不講信用了，就算家里多么需要錢(qián)，無(wú)論如何這筆錢(qián)我都不能動(dòng)它�！泵髯幼罱K戰(zhàn)勝了自己，就像家鄉(xiāng)的`山羊一樣，盡管十分饑餓，也絕不吃不屬于自己的草。
明子的這種志氣和吃苦耐勞的精神深深地打動(dòng)了我的心。
讀《山羊不吃天堂草》有感9
一本成長(zhǎng)的小說(shuō)，一本時(shí)時(shí)刻刻都在講述著道德與正義，還有許許多多做人道理的一本書(shū)。這就是曹文軒先生寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》。
慢慢變得成熟的人總在改變。主人公明子他出生在一個(gè)很窮的村子小豆村中他家曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一群山羊，但由于山羊吃不到屬于自己的草，所以一只只壯烈死去。就這樣，明子離開(kāi)了貧窮的小豆村，來(lái)到了豪華美麗的城中。一開(kāi)始他挺好的，但是后來(lái)他見(jiàn)到了昂貴的服裝，看見(jiàn)了徐達(dá)與紫薇之間的關(guān)系，漸漸的，明子感到嫉妒，自卑，羞恥，他沒(méi)有學(xué)歷，沒(méi)有太多見(jiàn)識(shí)……明子越來(lái)越想家鄉(xiāng)，他想家鄉(xiāng)的雨，想他的家，他覺(jué)得自己沒(méi)有臉再去見(jiàn)城里人。天開(kāi)始下雨了，雨越下越大，明子淋著雨散步，在雨中他想起了責(zé)任，想起了自己的家還需要由自己來(lái)支撐起來(lái)，他覺(jué)得自己不能再可憐巴巴，低聲下氣，沒(méi)有一點(diǎn)志氣的活下去。沒(méi)有人再能羞辱、蔑視、欺負(fù)他，這時(shí)在大雨中的明子雙眼閃著自信的.光芒，昂首挺胸得大步前進(jìn)。明子他學(xué)會(huì)了自信，要有自尊，要堅(jiān)強(qiáng)。慢慢讀下去，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)明子他對(duì)三和尚的態(tài)度，語(yǔ)氣也好了許多，以前明子處處與三和尚作對(duì)，因?yàn)樗涣私馊蜕�，在他看�?lái)，三和尚是要故意為難明子和黑罐，后來(lái)他嘗試著去理解，關(guān)心別人，所以他與三和尚才會(huì)和好。其實(shí)成長(zhǎng)后的明子的變化還挺多的：他不會(huì)碰到敵人，或不喜歡的人就報(bào)復(fù)一下，讓他受傷，哭泣，惱怒；他變得更加善良了，他不會(huì)再去想一夜暴富這種不大可能的事情……
這是一本生動(dòng)易讀，讓人有所感悟的少年成長(zhǎng)小說(shuō)，其書(shū)本中的人物形象豐滿，像真人似的，還通過(guò)寫(xiě)事情的炎涼，生活的艱苦，來(lái)表現(xiàn)主人公明子很坎坷的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使這本書(shū)有迷人，華麗的藝術(shù)魅力。
讀《山羊不吃天堂草》有感10
今天，我讀了一本名為《山羊不吃天堂草》的書(shū)，這是一本不畏艱辛，在生活的重壓下，人性的善良和正義感最終都能克服任務(wù)困難！這本書(shū)是由獲得20xx年的“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的曹文軒作家所寫(xiě)的。這本書(shū)主要描述了少年明子由于生活所迫，投奔了村里的一位木匠三和尚到城里攬活，在經(jīng)歷了一系列跌宕起伏的事件后，他又想起了家鄉(xiāng)里的那群餓死的羊，想起了它們面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴、碧綠、誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。最后，他成長(zhǎng)了，在三和尚的指示下，自己出師了······
小說(shuō)不算長(zhǎng)，讀起來(lái)卻耐人尋味，并給人深刻的感受。情節(jié)豐富且極其吸引人，使人看完之后，心底無(wú)端的升起了一種悵然感。結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，不難看出小說(shuō)中那片可口的天堂草，就是那筆1000元錢(qián)的定金。題目也只是隱喻的表示了，山羊都不吃天堂草，難道思想更高級(jí)、道德觀念更先進(jìn)的人們就要去貪這些不該貪的錢(qián)嗎？
從我個(gè)人的角度來(lái)看，這篇小說(shuō)其實(shí)是運(yùn)用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法，來(lái)闡述了一種人生道理，以一個(gè)小孩的角度，展示了中華人民自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德和自己對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿信心，正所謂“少年智則國(guó)智；少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年富強(qiáng)則國(guó)富強(qiáng)；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”一個(gè)小孩在經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎，都可以做出如此深明大義的決策，而相對(duì)于那些大人，那些小偷，那些騙子都比他懂得的道理多，可他們的行為素質(zhì)還比不上一個(gè)小男孩，以至于帶壞了不少中小學(xué)生。在這期間，我們要堅(jiān)定自己的意識(shí)，堅(jiān)守自己的道德底線，觸碰道德底線的事不做，違反法律的事情更加是想都不可以去想的，這很危險(xiǎn)。
有些人說(shuō)，趁年輕不這樣去瘋一把，長(zhǎng)大之后，就會(huì)后悔�？刹⒉皇侨巳硕寄苡袠O高的'控制力，有些事，做過(guò)一次就會(huì)有第二、第三次，它只會(huì)讓人越陷越深，越來(lái)越往無(wú)底洞中掉，不知不覺(jué)就會(huì)掉進(jìn)一個(gè)冰冷的深淵里，睜開(kāi)雙眼一看，雙手上套著的是沉甸甸的手銬，腳下扣著的是無(wú)情的腳鐐，面前是一道道冷冰冰的鐵欄······
山羊不吃天堂草，人不走虧心路。讀了這部小說(shuō)讓我明白了做人的道理，做人的尊嚴(yán)，象三和尚說(shuō)的那樣，“人活著就得有個(gè)人樣”。也讓我擦亮了眼睛，更加堅(jiān)定了我人生道路前行的方向。
讀《山羊不吃天堂草》有感11
這幾天，我讀了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》對(duì)此深有感觸。
故事是這樣的：明子家靠養(yǎng)羊發(fā)了財(cái)，于是，村子里的人都開(kāi)始養(yǎng)羊，村子里本來(lái)草就很少，再加上幾百只羊都吃，于是，明子家決定把羊放到有天堂草的地方，一群羊面對(duì)一片天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃，全家背上了沉重的債務(wù)。明子不得不出去打工，他先來(lái)到了富裕人家里打工,有一次他在抽屜里發(fā)現(xiàn)了1500塊錢(qián),他想如果把錢(qián)拿走,就能還清債務(wù)了,他想來(lái)想去還是把錢(qián)放了回去。后來(lái)他來(lái)到的木匠店打工。他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅。最后，出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶……在文中我們看到主人公明子在經(jīng)歷許多挫折以后，最終撐起了門(mén)戶，在正義與邪惡，開(kāi)心與痛苦的選擇中正義選擇了正義，打敗了邪惡，他那誠(chéng)實(shí)守信、不屈不撓的精神，值得我們學(xué)習(xí)。由他我想到了一個(gè)故事：一個(gè)婦女他老是覺(jué)得肚子痛，就去醫(yī)院里檢查。她找了一個(gè)名醫(yī)，名醫(yī)說(shuō)：“你得了腫瘤，需要馬上開(kāi)刀。”婦女說(shuō)：“大夫，不會(huì)吧？”“以我多年的`經(jīng)驗(yàn)來(lái)看肯定錯(cuò)不了！”于是，那個(gè)醫(yī)生就幫婦女開(kāi)了刀，沒(méi)想到婦女肚子里的竟是一個(gè)嬰兒，他想，如果我把這個(gè)小孩當(dāng)腫瘤處理掉，肯定沒(méi)有后遺癥，別人會(huì)夸我醫(yī)術(shù)高明，但對(duì)不起良心；如果我告訴她只是一個(gè)小孩不是腫瘤，我就肯定會(huì)會(huì)身敗名裂，別人還會(huì)罵我庸醫(yī)。結(jié)果，那位大夫選擇了后者。做出這個(gè)選擇是多么艱難，關(guān)系到你的一生！當(dāng)人生做出艱難的選擇時(shí)，我們應(yīng)該向明子和那位醫(yī)生學(xué)習(xí)，不是嗎？
我掩卷沉思：人生變化無(wú)常，當(dāng)你做出艱難的抉擇時(shí)，你會(huì)怎么樣呢？當(dāng)你遭遇挫折時(shí)會(huì)不會(huì)向明子學(xué)習(xí)呢？
讀《山羊不吃天堂草》有感12
這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。
一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品會(huì)蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的'審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”；孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點(diǎn)性子的�！碑�(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢(qián)弄彩票、割斷人家蘋(píng)果車(chē)上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅(jiān)韌的精神才可以支撐我們走過(guò)困苦。至今，明子對(duì)這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)，他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界，是遙遠(yuǎn)的，陌生的，永不可到達(dá)的，城市對(duì)他來(lái)說(shuō)，是永不可解釋的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因?yàn)樗静粚儆谶@城市，如果家里沒(méi)有背債，條件好。也許明子在無(wú)憂無(wú)慮的生活著。也不會(huì)過(guò)早的挑起生活的重?fù)?dān)。如果我們這一代人的身上多點(diǎn)明子的堅(jiān)韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以后也會(huì)向明子一樣挑起生活的重?fù)?dān)，成為建設(shè)好祖國(guó)的棟梁。
讀《山羊不吃天堂草》有感13
自從閱讀了老師推薦曹文軒寫(xiě)的《青銅葵花》后，作者細(xì)膩地描寫(xiě)人物，淋漓盡致地刻畫(huà)人生和哲理，深深印在了我的腦海中。從那以后，我就喜歡上了曹文軒的文章。緊接著我閱讀了《山羊不知天堂草》這本書(shū)，一開(kāi)始我只是被這本書(shū)的名字所吸引了，看完后，卻被書(shū)中耐人尋味的內(nèi)容所吸引。
只看書(shū)名——《山羊不吃天堂草》，我想：這本書(shū)是講關(guān)于山羊的童話故事。當(dāng)我讀完這本書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)并不是像我之前想的那樣。為了掙錢(qián)，主人公明子家用了20xx元買(mǎi)了100只山羊，正當(dāng)小山羊茁壯成長(zhǎng)的時(shí)候，鄰居們也紛紛開(kāi)始養(yǎng)山羊，沒(méi)過(guò)多久，大家開(kāi)始惶恐，草越來(lái)越少，饑餓開(kāi)始襲擊羊群。鄰居們都把自己家的山羊低價(jià)賣(mài)了，只有明子和爸爸千辛萬(wàn)苦把山羊運(yùn)到了40里以外的一片草灘，這就是天堂草。可是山羊們卻對(duì)天堂草視而不見(jiàn)，直到他們死亡，也沒(méi)有吃一口天堂草。因?yàn)樯窖蛘J(rèn)為天堂草不是它們的東西，就算餓死，也不能吃！如此高貴的山羊。這段故事久久在我的腦海里回旋。
由于生活所逼，開(kāi)始為了賺錢(qián)而養(yǎng)羊，到為了賺錢(qián)而外出闖蕩謀生，作者把生活的艱辛、世態(tài)炎涼描寫(xiě)的真實(shí)豐富，錢(qián)的`意義也在不斷地改變。主人公以前看法是：只要有錢(qián)，什么事都辦得成，而且有錢(qián)靠的是“命”，靠的是“運(yùn)氣”。但是后來(lái)，明子卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)不是萬(wàn)能的，有錢(qián)不能做到所有的事。最后，他終于把自己變成了一只高貴的山羊。
這本書(shū)告訴了我：只有自己付出努力，才能得到自己應(yīng)得的收獲。不是自己的東西就不能占為己有，做人一定要誠(chéng)實(shí)正直，正直是道德之本。
讀《山羊不吃天堂草》有感14
山羊不吃天堂草是著名作家曹文軒的作品。全書(shū)講述了鄉(xiāng)村少年明子跟隨師父來(lái)到城里做木匠以求生計(jì)。在城里的生活他們受盡城里人的鄙視，卻發(fā) 現(xiàn) 有一樣?xùn)|西能改變自己的身份，那就是錢(qián)。從此他們把錢(qián)看得很重，到頭來(lái)才知道有些東西用錢(qián)是換不到的。終于，經(jīng)過(guò)明子的'不懈努力，他出師了。
者如這本書(shū)所說(shuō)的一樣，有些東西錢(qián)是買(mǎi)不到的，而現(xiàn)在的社會(huì)卻把錢(qián)看得那么重，沒(méi)有了錢(qián)就等于什么沒(méi)有了。雖然錢(qián)能換物質(zhì)，但它絕對(duì)不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。有些人雖然家境不好，仍然活的快快樂(lè)樂(lè)，可有些富人卻整天忙忙碌碌。小沈陽(yáng)在春晚節(jié)目《不差錢(qián)》上說(shuō)：“人一輩子最大的悲哀就是人死了，錢(qián)沒(méi)花完�！蔽也环磳�(duì)賺錢(qián)，可我搞不清楚，為什么有些人賺夠了一輩子的錢(qián)，還要賺。為什么人要把錢(qián)看得那么重?他們只是一張張印有圖案的紙而已，它能使兄弟之間反目為仇，朋友之間互相利用嗎?前也許帶來(lái)的不是快樂(lè)，是災(zāi)難。有錢(qián)的人也不一定是靠自己辛辛苦苦賺出來(lái)的，而是靠不正當(dāng)手段弄出了來(lái)的。
錢(qián)乃身外之物，請(qǐng)大家不要把錢(qián)看得那么重，也許他會(huì)給你帶來(lái)災(zāi)難。
讀《山羊不吃天堂草》有感15
面對(duì)生活的艱難和坎坷，明子并沒(méi)有放棄，而是更加努力地為他的師傅——三個(gè)和尚工作。一只只山羊死到臨頭了還不愿吃一株株少見(jiàn)的天堂草。雖然天堂草香氣怡人，長(zhǎng)得也十分奇特，味道也透著一股淡淡的甜味。山羊到底為什么不吃呢？很有可能是它們覺(jué)得天堂草樣子太怪，生怕中毒。
年僅16歲的明子，卻要和師傅三和尚一起離開(kāi)故土、離開(kāi)父母，自我謀生。而與他同年齡的孩子，卻還在接受教育，享受衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。他是多么的頑強(qiáng)啊！
人不是神仙，所以在生活中總會(huì)碰到這樣那樣的困難。但只要你克服了困難，前方的人生之路會(huì)更平坦�？�，小說(shuō)主人公明子冒著如此之大的雪，而且還得蹲著等活兒�？粗鴦e家的孩子穿的厚厚實(shí)實(shí)的，有不用離家掙錢(qián)糊口，每天快快樂(lè)樂(lè)的生活。難道他不會(huì)羨慕嗎？不！他一定非常羨慕這樣的生活，而他卻不得不蹲在這兒，老老實(shí)實(shí)的等活兒干。
他有些時(shí)候覺(jué)得不公平就和三和尚賭氣用電鋸據(jù)釘子，干活只肯用電器，有時(shí)不是乖乖等活兒而是去找紫微玩。這也是情有可原的，換做我的話，我也會(huì)覺(jué)得不公平的.。
他面對(duì)如此艱辛的生活，并沒(méi)有聽(tīng)從三和尚錯(cuò)誤的指引——去建筑群后面偷木質(zhì)又好又沒(méi)人看管的木料。在這么艱苦的生活中，難道他不想過(guò)上好日子嗎？相比較而言，我們是多么幸福�。∷杂龅揭稽c(diǎn)點(diǎn)挫折我們不應(yīng)該自暴自棄，應(yīng)該勇敢的去面對(duì)。
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