《瓦爾登湖》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《瓦爾登湖》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《瓦爾登湖》讀后感

　　李欣

　　用了一個(gè)多月將《瓦爾登湖》閱讀完畢，超出既往讀完一本書所用時(shí)間，它是一本拒絕浮躁的書，需要在心靜的時(shí)候去閱讀，有一種返璞歸真的美麗蘊(yùn)藏在里面。

　　早就聽聞《瓦爾登湖》，世界上所有的相遇并非是偶然，此時(shí)與《瓦爾登湖》邂逅，意義非凡。讀完此書，才真正理解了：讀一本好書就像同一位高尚的人在談話。

　　十九世紀(jì)，美國快速發(fā)展，人們在物質(zhì)化的道路上越走越遠(yuǎn)。按理說，隨著物質(zhì)越來越豐富，人們的生活也將越來越幸福，可事實(shí)并不如此，物質(zhì)越多，人們越追求物質(zhì)，沒完沒了。

　　可是梭羅不想過這樣的生活，而是選擇了一條與大多數(shù)人格格不入的生活，他想知道，真正的生活到底是什么樣的。

　　1845年，梭羅拿著一把斧頭，走到瓦爾登湖旁邊，砍樹建房子，和瓦爾登湖做了鄰居。在瓦爾登湖，他生活了兩年兩個(gè)月零兩天，他把這兩年的經(jīng)歷和思考寫成了一本書，就是《瓦爾登湖》。

　　《瓦爾登湖》并不是嚴(yán)格意義上的自傳，而是一部意義深刻的文學(xué)作品。一千個(gè)讀者，有一千種解讀。

　　他說：“我要到森林里，因?yàn)槲乙�過真正的生活，我要活得充實(shí)，吸取生命中的精髓，拋棄一切與生活無關(guān)的事物，當(dāng)我死時(shí)，才不會發(fā)覺白活了一場�！�

　　極簡生活

　　在瓦爾登湖的兩年間，他在湖邊建立一個(gè)“窩棚”，只花費(fèi)28.12美元，花費(fèi)0.27美元就可以維持一周的生活。不僅如此，他開荒種地，餓了就吃自己耕種的簡單食物，渴了就喝純凈清澈的湖水。用六個(gè)星期的時(shí)間就能賺取一年的生活費(fèi)，剩余的46個(gè)星期去做自己喜歡做的事。他隨時(shí)欣賞著純凈美妙的景色，在木屋里愜意地閱讀寫作，用心體驗(yàn)簡樸和接近自然的生活。

　　梭羅試圖通過自己的生活體驗(yàn)告訴世人，不要被紛繁復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。

　　就像《斷舍離》一書里所寫的“斷舍離，從深層來看，是一種活在當(dāng)下的人生整理觀�！�

　　學(xué)會斷舍離，才能讓內(nèi)心變得簡單；學(xué)會斷舍離，才能讓生活變得輕松；學(xué)會斷舍離，才能讓人生變得精彩。

　　多一物有多一物的煩惱，少一物有少一物的自在，這個(gè)世界，沒有無成本的占有，你所占有的東西，同時(shí)也在占有你。做加法是本能，做減法是智慧。

　　活在當(dāng)下

　　梭羅說“叢圓心能畫出多少條半徑，就有多少道生命的途徑”。價(jià)值是多元的，人生是多元的。生活不僅僅只有一種軌跡，我們可以尋找和創(chuàng)造更多不同意義的生活。

　　有人問梭羅：“你怎么能放棄掉生活中那么多快樂？”

　　梭羅回答：“因?yàn)槲曳浅Ｏ矚g這種生活�！�

　　一個(gè)人能在有生之年，做自己喜歡而又覺得有意義的生活，是多么幸運(yùn)。

　　正如梭羅所說：“我步入?yún)擦�，是因�(yàn)槲蚁霃娜莶黄鹊厣�活，僅僅面對生命中的基本的事，看看我是否能掌握生命的教誨，而不是我臨死時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己從來沒活過”。

　　梭羅珍視某些東西，尤其珍視自由，能夠忍受艱苦生活而且能夠苦中作樂。真正的自由，就是內(nèi)心的自由，是精神的自由。

　　盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”。所謂自由，不是跳脫于所有枷鎖之外輕盈無礙，而是帶著枷鎖盡情舞蹈。自由不是想自己想做什么就做什么，而是能選擇不做什么

　　活在當(dāng)下，是我們對生命最好的珍惜。

　　人與自然

　　在梭羅眼中，日月星辰，江河湖海，風(fēng)霜雨雪，春夏秋冬，都值得我們駐足欣賞。無論修建房屋，還是除草種豆，采摘野果，梭羅都很熱愛。梭羅在書中用了很大的篇幅談到人與自然和諧相處，人與草木鳥獸和諧相處的片段。

　　真正的讓人感受自然，人才能熱愛自然。只有懂，才能愛；因?yàn)楦�懂，所以更愛；唯有更懂，才會更愛�?/p>

　　現(xiàn)在的孩子們知道環(huán)境所面臨的全球性威脅，但是他們和自然的關(guān)系卻疏遠(yuǎn)了，和自然親密接觸的時(shí)光也越來越少了。一個(gè)從小對生命和地球失去敏感的人，長大之后怎么會關(guān)心地球環(huán)境和人類命運(yùn)呢?

　　孩子們在大自然中自由玩耍時(shí)，他們的生理和心理上得到的發(fā)展才能更加多樣化，并且不像有組織的體育運(yùn)動受到時(shí)間限制。孩子們需要自然來開發(fā)他們的感官器官，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。

　　自然環(huán)境對于孩子們的健康成長來說是至關(guān)重要的，因?yàn)樽匀画h(huán)境會刺激所有感官，將休閑玩耍和正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)結(jié)合起來。

　　環(huán)境教育

　　作為黑嘴鷗保護(hù)協(xié)會的志愿者、人民教師，《瓦爾登湖》給我最大的啟示是深度思索當(dāng)代的環(huán)境教育的重要意義。

　　我們每個(gè)人的行為都互相聯(lián)系，互相連接，相互影響，我們都相互依賴，如果我們想要繼續(xù)在這個(gè)地球上茁壯成長，就必須共同努力，團(tuán)結(jié)我們所有的技能和才干。不只是生存，而是繁榮發(fā)展。

　　小小的個(gè)人舉動也可以產(chǎn)生很大的影響。

　　牛頓的第三定律說“每個(gè)人都有一個(gè)與它相且相反的作用力”這意味著每個(gè)行為都會產(chǎn)生一個(gè)給地球帶來積極影響的作用力。

　　我們需要減少生活中的浪費(fèi)，因?yàn)槿祟惖纳�存與地球的命運(yùn)息息相關(guān)。

　　日常行為也有影響他人的力量。生活中的點(diǎn)滴之舉，比如不用塑料袋，正如海洋里的一滴水，看似平常，實(shí)則有著能在生活中引起連鎖反應(yīng)的強(qiáng)大力量

　　個(gè)人舉動可以鼓勵(lì)其他人參與到同樣行動中來，以身作則，因?yàn)橛绊懥κ蔷薮蟮�。你永遠(yuǎn)不知道自己的這些舉動會對人類的共同利益產(chǎn)生多大的連鎖反應(yīng)。

　　環(huán)保主義不是關(guān)于壓倒性的污染數(shù)據(jù)或是讓人恐懼的氣候變化現(xiàn)象，它真正的內(nèi)涵是敞開胸懷開始簡單的日常行為的改變，成為一名日常行動的分子。

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