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《靠譜》讀后感
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的《靠譜》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《靠譜》讀后感1
如果馬克思也有朋友圈，圈里都會(huì)有誰(shuí)呢？他們會(huì)發(fā)些什么呢？看了《馬克思靠譜》第三集《馬克思的朋友圈》，不禁要為節(jié)目的奇思妙想和時(shí)尚創(chuàng)意點(diǎn)贊！
大型電視讀書(shū)節(jié)目《開(kāi)卷有理》第一季《馬克思靠譜》，在國(guó)內(nèi)首次嘗試以流行文化的方式傳播馬克思主義，這種嘗試既靠譜，又叫好，堪稱(chēng)有趣味，有營(yíng)養(yǎng)，有品質(zhì)的“三好”節(jié)目！
“一好”在于通過(guò)話語(yǔ)體系的流行化，傳播方式的多樣化，主創(chuàng)人員的年輕化，使節(jié)目形式新穎、趣味性強(qiáng)；大膽啟用80后和90后年輕人作為節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)作的主要人員，用年輕人的視角向社會(huì)展現(xiàn)一個(gè)青春的馬克思。主創(chuàng)人員都是馬克思主義相關(guān)專(zhuān)業(yè)的博士，既有相對(duì)扎實(shí)的`專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又有對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，同時(shí)又了解青年學(xué)生對(duì)馬克思的“盲點(diǎn)”所在，這就保證了節(jié)目?jī)?nèi)容的準(zhǔn)確性、針對(duì)性和時(shí)效性。“二好”在于圍繞青年成長(zhǎng)的需求，科學(xué)真理的探求，理想信念的追求，使節(jié)目?jī)?nèi)容營(yíng)養(yǎng)豐富、實(shí)用性強(qiáng)。節(jié)目將馬克思主義科學(xué)理論立體化解讀，既講來(lái)源，又講發(fā)展，既講理論，又講實(shí)踐，既是理論內(nèi)容的宣講，又是理論探求的方法；“三好”在于堅(jiān)持將學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論與重要講話相結(jié)合，使節(jié)目服務(wù)現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)）書(shū)包向性強(qiáng)。
本書(shū)用走心、妥貼且青春的表述方式講述了馬克思的一生及思想理論精髓，讓年輕讀者們穿越時(shí)空，與一個(gè)有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無(wú)比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識(shí)。
面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化的問(wèn)題。《馬克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實(shí)的個(gè)人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當(dāng)下的積極現(xiàn)實(shí)意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
《馬克思靠譜》的受眾定位主要是80后、90后的年輕人。本書(shū)秉承著不枯燥、不戲說(shuō)、內(nèi)容很紅、形式很潮的原則，用系列頗具創(chuàng)新性的嘗試為讀者還原了一個(gè)真實(shí)的、多彩的、依然“活”著的馬克思，讓讀者切實(shí)感受到馬克思和馬克思主義的可愛(ài)、可親、可信、可敬、可用。
《靠譜》讀后感2
《馬克思靠譜》一書(shū)描述了真實(shí)的、彩色的、依然"活"著的馬克思。通篇沒(méi)有晦澀難懂的理論，而是給老馬穿上新潮的衣服穿越到了現(xiàn)代，用時(shí)下流行的語(yǔ)言、詼諧幽默的字，輕松的筆觸、獨(dú)特的視角，透視了一位D版的馬克思。
兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，但馬克思主義依然有著強(qiáng)大的生命力，依然對(duì)現(xiàn)實(shí)有著解釋與指導(dǎo)力量，歷史與現(xiàn)實(shí)一再證明：馬克思靠譜！
學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)他對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著。他17歲時(shí)曾寫(xiě)下"為人類(lèi)幸福而工作"的萬(wàn)丈豪情，有人質(zhì)疑這不過(guò)是高調(diào)，他卻用盡一生將高調(diào)詮釋成高尚。他20多歲時(shí)本可輕松地成為猶太拉比或普魯士知名律師，一生優(yōu)越舒坦，但他卻毅然決然地與家族既定路線決裂，選擇了一條"全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起"的荊棘之路。他精神生活豐盛高貴，物質(zhì)生活卻愁云慘淡，為了人類(lèi)解放事業(yè)，他耗盡了生命，疏散了家財(cái)，同時(shí)也犧牲了家族生活的安寧，但他不為錢(qián)、不為權(quán)，為了信仰一往無(wú)前，而且從未懷疑過(guò)。
學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)他對(duì)理論知識(shí)的孜孜以求。受父親影響，他從小博覽群書(shū)，少年時(shí)就自學(xué)英語(yǔ)和意大利語(yǔ)，翻譯名著。對(duì)他說(shuō)，追求知識(shí)和真理，才是人生的.頭等大事。在后四十年的流亡生活中他仍堅(jiān)持大量的閱讀與認(rèn)真的思考。除了撰寫(xiě)《資本論》，他還寫(xiě)下了《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識(shí)形態(tài)》等很多著作。他刻苦鉆研，他曾說(shuō)"一篇過(guò)四個(gè)星期之后再看，如果找不出什么錯(cuò)誤的話，那說(shuō)明我沒(méi)有進(jìn)步，這篇也就沒(méi)有發(fā)表的必要了"晚年的馬克思仍筆耕不輟，為了計(jì)算剩余價(jià)值和利潤(rùn)率的關(guān)系，自學(xué)了數(shù)學(xué)，撰寫(xiě)了一部《數(shù)學(xué)手稿》；為了研究東方問(wèn)題，自學(xué)了俄語(yǔ)，還研究人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)，閱讀了大量著作，撰寫(xiě)了200萬(wàn)字的筆記……他從未停止創(chuàng)作和研究，而是在追逐夢(mèng)想的道路上終其一生。
學(xué)習(xí)馬克思，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)職業(yè)尊嚴(yán)的高尚追求。說(shuō)到馬克思的擇業(yè)觀，有這樣一句話就能高度概括："馬克思一生沒(méi)有光鮮的職業(yè)，但卻成就了一番偉大的事業(yè)。"他不是沒(méi)有升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，但他的初心就是為窮人說(shuō)話、為人民戰(zhàn)斗，寧肯窮困潦倒也絕不向權(quán)貴低頭。在馬克思身上，我看到了"不忘初心"最完美、最生動(dòng)的詮釋?zhuān)靡簧臅r(shí)間堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并且影響了全世界。
《馬克思靠譜》一書(shū)是馬克思第一次以流行化的方式與新時(shí)代深情相遇，RAp神曲《馬克思是個(gè)九零后》也于此，正如歌詞中寫(xiě)到"像葉孤舟行在丘，那樣的為真理爭(zhēng)斗，像他一樣嫉惡如仇，像他一樣不屑權(quán)謀"
謹(jǐn)此分享，不妥之處還請(qǐng)批評(píng)指正。
《靠譜》讀后感3
在當(dāng)今21世紀(jì)，聰明之人不計(jì)可數(shù)，確實(shí)，但靠譜之人卻萬(wàn)分稀少。也許每個(gè)人都喜歡和聰明人做朋友，但你有想過(guò)他會(huì)不會(huì)背叛你呢？我認(rèn)為，人應(yīng)該看人品，因?yàn)樗菍?duì)一個(gè)人是否靠譜的基本判斷。
這篇文章令我想到了現(xiàn)任長(zhǎng)江和記實(shí)業(yè)有限公司及長(zhǎng)江實(shí)業(yè)地產(chǎn)有限公司主席李嘉誠(chéng)，他是一個(gè)十分謙遜并且樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。我對(duì)李嘉誠(chéng)寫(xiě)的一篇文章中的一句話印象十分深刻，他說(shuō)：“我的錢(qián)來(lái)自社會(huì)，也應(yīng)該用于社會(huì)，我已不再需要更多的錢(qián)，我賺錢(qián)不只為了自己。為了公司，為了股東，也為了替社會(huì)多做些公益事業(yè)，把多余的錢(qián)分給那些殘疾及貧困的人�！边@句話體現(xiàn)了他是一個(gè)多么靠譜，多么不渴望金錢(qián)的人��！他雖然以20xx億元財(cái)富位列全球華人富豪第二位，但他從不驕傲，一直在為公益事業(yè)做貢獻(xiàn)。
其實(shí)，每個(gè)人都能成為像李嘉誠(chéng)那樣的人，即使你沒(méi)有造富的奇跡，但你也應(yīng)該靠譜做人，要堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，隨著你內(nèi)心所散發(fā)的踏實(shí)靠譜感，歲月和伯樂(lè)都不會(huì)虧待你。在這篇文章當(dāng)中，A給予我的印象最深，她如此誠(chéng)實(shí)的品格使我驚嘆不已，這些好的品格是基于她堅(jiān)定的信仰，在這些細(xì)節(jié)處理上，越發(fā)看到她的'靠譜，她的能力就在一件小事上鍛煉出來(lái)了，因此，文章的作者就對(duì)她十分看重。
現(xiàn)在我還只是一個(gè)小學(xué)生，但是從這篇文章當(dāng)中我知道充滿朝氣的校園和充滿競(jìng)爭(zhēng)力的職場(chǎng)不一樣，是需要產(chǎn)生效益的，校園中學(xué)到的知識(shí)很多時(shí)候并不能直接轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。所以不能一開(kāi)始就帶著高傲的姿態(tài)，對(duì)進(jìn)入職場(chǎng)沒(méi)有任何好處，所以我們更應(yīng)該踏實(shí)做事、靠譜做人。
如果上帝給你兩個(gè)選擇，讓你選擇做你要做一個(gè)聰明的人還是一個(gè)靠譜的人，毫無(wú)疑問(wèn)，我會(huì)選擇做一個(gè)靠譜的人，因?yàn)榭孔V更會(huì)讓人明白生命的真諦和做人的意義。
《靠譜》讀后感4
作為文科生，聽(tīng)到馬克思這個(gè)名字當(dāng)然毫不陌生，他對(duì)于社會(huì)主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國(guó)家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因?yàn)檫@種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，可在閱讀《馬克思靠譜》時(shí)，我卻認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友般的——馬克思。
誰(shuí)的青春不叛逆，誰(shuí)的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚(yáng)的青春。那時(shí)花開(kāi)正好，那時(shí)爭(zhēng)當(dāng)年少，粉紅色的情愫在青年當(dāng)中蔓延，看似其貌不揚(yáng)的小馬卻將白富美燕妮征服，當(dāng)人們都在感嘆馬克思難以與完美的燕妮匹配時(shí)，只有燕妮深深的明白這個(gè)男子的才華才是自己最大的`收獲。眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒(méi)有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無(wú)巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛(ài)情少了些韓劇中你儂我儂的浪漫，卻在革命考驗(yàn)中溫暖燃燒。“其實(shí)，最好的愛(ài)情不是物質(zhì)上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，而是精神上的勢(shì)均力敵”。
馬克思與恩格斯偉大友誼馬克思和恩格斯的友誼讓我感動(dòng)著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼.友誼是一縷照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉.，在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠(chéng)坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。
中國(guó)有周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”，德國(guó)有馬克思“為人類(lèi)幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動(dòng)向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無(wú)反顧投身看似虛無(wú)縹緲?biāo)枷胧聵I(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福�；蛟S當(dāng)他晚年回想起自己的一生他會(huì)說(shuō)“當(dāng)我回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而會(huì)很，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；我能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗!”
少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。人生的扣子要從第一顆就扣好。首長(zhǎng)在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，對(duì)廣大青年提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的四點(diǎn)要求，明確要求當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，科學(xué)的發(fā)展觀，只是為“人類(lèi)的幸福生活”獻(xiàn)出力量的基礎(chǔ)，馬克思正是將自己年輕時(shí)的“高調(diào)”依靠堅(jiān)定地信念發(fā)展成了“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。
馬克思與燕妮的愛(ài)情讓我們明白，原來(lái)愛(ài)情可以如此偉大；馬克思青年的激昂提醒我們，原來(lái)思想的迸發(fā)也可以讓人瘋狂；馬克思終身奮斗的堅(jiān)毅讓我們思考，什么樣的追求才最有價(jià)值?
愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類(lèi)的幸福生活共同努力!
《靠譜》讀后感5
自中國(guó)開(kāi)始革命以來(lái)，走了不少的彎路，嘗試學(xué)習(xí)西方資本主義，結(jié)果失敗而告終。在不斷的嘗試下，有那么一群人了解了馬克思主義，并加以實(shí)行，終于在暗淡的星空里找到了一絲光亮。如今，我們以馬克思主義的核心為指導(dǎo)，走向一條通往幸福的康莊大路上。同時(shí)不禁直呼：“馬克思，靠譜！”
把普羅米修斯當(dāng)做偶像的馬克思曾寫(xiě)下“為人類(lèi)幸福而工作”的萬(wàn)丈豪情，并且他也做到了。馬克思先生寫(xiě)了很多到如今都很有研究、借鑒意義的著作，為共產(chǎn)主義的發(fā)展打好了鋪墊�；仡欛R克思先生的一生，雖窮困潦倒，卻毫不在乎。編者也說(shuō)，他曾放棄了很多富貴機(jī)會(huì)，全然為了他的事業(yè)。這樣的精神是我們敬佩的，亦是贊賞的'。
最先對(duì)馬克思產(chǎn)生重大影響的人是黑格爾，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老師的觀念有所差錯(cuò)時(shí)，他說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理！”由此，他走上了獨(dú)屬于他的道路，提出“唯物辯證論”。青出于藍(lán)勝于藍(lán)便是如此。他和他的黃金拍檔恩格斯為共產(chǎn)主義這個(gè)目標(biāo)而努力著，到如今已有不菲的成就�？梢哉f(shuō)，馬克思先生事業(yè)有成。
除去事業(yè)，馬克思那溫婉的夫人，無(wú)私的摯友也令我羨慕無(wú)比。夫人出生于富貴人家，卻能和馬先生四處游蕩，忍受溫飽未知的痛苦。她不僅是賢內(nèi)助，也是一個(gè)智者。恩格斯說(shuō)過(guò)，夫人有時(shí)會(huì)提出一些關(guān)鍵疑問(wèn)，使得馬、恩兩人茅塞頓開(kāi)。有這樣的夫人，是多么幸福的一件事。馬先生與恩格斯的相識(shí)就更有趣了。第一次馬以“道不同不相謀”拒絕了恩。而在之后的時(shí)間里，恩格斯發(fā)表的文章使馬克思改了觀，兩人逐漸聊了起來(lái)，在發(fā)現(xiàn)兩人思想高度統(tǒng)一時(shí)，兩人便有了相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。在馬克思窮困之時(shí)，恩先生慷慨解囊。為了資助馬先生，更是回到了自己不愿經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)起商來(lái)。除了經(jīng)濟(jì)方面有所接濟(jì)外，在馬先生死后，更是把自己的著作放到一邊，來(lái)完成馬先生未完成的著作《資本論》。這樣的友情真真令人羨慕。知音難覓，但愿之后我也可以遇到自己的知己，分享趣事，共同做一件有意義的大事。
馬先生的理論對(duì)我國(guó)的發(fā)展有著巨大的影響。相較于國(guó)外的資本主義，我們的生活簡(jiǎn)直不要好太多。我們的百姓能夠吃飽，吃好；穿暖，穿好；我們有著完整的法律體系，不會(huì)讓任何一個(gè)罪犯逍遙法外。就拿這疫情來(lái)講，身處社會(huì)主義社會(huì)的我們，團(tuán)結(jié)一心，控制了病魔。反觀那資本主義國(guó)家，多少人死于病痛折磨。種種人生實(shí)例已經(jīng)表明：堅(jiān)信馬克思主義理論才是走向幸福的通道！
馬克思，靠譜？靠譜！
《靠譜》讀后感6
品味馬克思先生的事跡，感受偉人寬廣胸懷之余，又對(duì)馬克思的生命軌跡多了一些日常的了解，年少青春、友誼愛(ài)情、理想追求，暫且小談一部分。
關(guān)于外部環(huán)境對(duì)于自身的影響
書(shū)中提到馬克思在大學(xué)時(shí)期曾經(jīng)由三好學(xué)生變成一個(gè)“壞”小子，又從這個(gè)叛逆青年轉(zhuǎn)變?yōu)槌?jí)學(xué)霸。馬克思出生于德國(guó)的一個(gè)猶太律師家庭，中學(xué)時(shí)期成績(jī)優(yōu)秀，人生目標(biāo)明確——“為人類(lèi)幸福而工作”。原生家庭是一個(gè)人最開(kāi)始接受教育的地方，馬克思的家庭富裕，律師家庭的教育熏陶也讓他成為了一個(gè)優(yōu)秀的少年。進(jìn)入波恩大學(xué)后，一時(shí)脫離了家庭生活，開(kāi)始獨(dú)立生活的馬克思，不經(jīng)意被外面的花花世界吸引，耽于玩樂(lè)而一時(shí)遺忘了他最開(kāi)始目標(biāo)。因此他的父親安排轉(zhuǎn)學(xué)至柏林大學(xué)，柏林大學(xué)是一個(gè)學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)，馬克思也在這一時(shí)期大量讀書(shū)，自學(xué)英語(yǔ)和意大利語(yǔ)，再次轉(zhuǎn)變成為了一個(gè)超級(jí)學(xué)霸。
從簡(jiǎn)短的敘述來(lái)看，外部環(huán)境對(duì)于人的三觀形成、性格塑造都有很大的影響，但這種影響并不是絕對(duì)的，有一個(gè)詞叫做“循序漸進(jìn)”，我認(rèn)為每個(gè)人不論好壞的經(jīng)歷都是成長(zhǎng)，每一個(gè)選擇都是人生的一小部分，無(wú)數(shù)個(gè)選擇和實(shí)踐堆疊在一起，才是我們整個(gè)人生。外部環(huán)境對(duì)于我們的影響，無(wú)論是好是壞，都應(yīng)該保持本真，保持本真才能讓環(huán)境成就我們，而不是讓環(huán)境掩蓋我們�，F(xiàn)實(shí)有時(shí)候很冷酷，但我們不應(yīng)該放棄我們的理想，不可自我放逐，需要接受現(xiàn)實(shí)但是并不被現(xiàn)實(shí)壓垮，我們要時(shí)刻保持對(duì)于生活的熱情和對(duì)于理想的追求。
關(guān)于思考和閱讀
不斷閱讀，不斷思考。其實(shí)閱讀一直在持續(xù)進(jìn)行，但我不得不承認(rèn)，比起五年前，我的閱讀量的確是少了太多。碎片化閱讀的當(dāng)下，已然難以擁有大片大片屬于自己的時(shí)間去完整閱讀一本好書(shū)，隨意一鍵就可以搜到的大綱梗概，五彩斑斕的娛樂(lè)信息更能吸引我的視線，所幸一個(gè)學(xué)生在寒暑假還是有較為空余的時(shí)間去聆聽(tīng)真知，去閱讀，去思考。閱讀是思考的前提，沒(méi)有閱讀的思考是空泛難以有所知的.。我們既然可以站在巨人的肩膀上，就要把握機(jī)會(huì)，吸取前人好的經(jīng)驗(yàn)想法，從而在此基礎(chǔ)上有自己的思考創(chuàng)造。
馬克思先生的哲學(xué)思想，絕不是胡思亂想的結(jié)果，而是在大量讀書(shū)的基礎(chǔ)之上的理性思考。有時(shí)候我們苦惱，并不在于我們不會(huì)反省思考，而在于我們讀書(shū)不多卻又想的太多。我想，小時(shí)候我們總想成為大人，可能是那時(shí)候的煩惱對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)是真的煩惱，而在有所經(jīng)歷、有所閱讀生活經(jīng)驗(yàn)之積累后，我們才能解決這些煩惱，而不是胡亂思來(lái)想去。閱讀是思考的原料，思考是要消化能量的，而閱讀就是能量來(lái)源，沒(méi)有閱讀，思考就沒(méi)有了能源支撐。當(dāng)然光閱讀也不夠，在閱讀的基礎(chǔ)上有所思，才能有所得。
關(guān)于這一段時(shí)間的生活感知，很多事情，你去做了，才會(huì)有結(jié)果，做的好得到鼓勵(lì)之后，會(huì)激勵(lì)自己花更多的時(shí)間去做，沒(méi)做好就思考另外一種可行的做法，從而形成一種工作理念。我想我們的危機(jī)感不應(yīng)該僅僅是來(lái)源于外部環(huán)境的改變，應(yīng)該來(lái)源于對(duì)自己的期待，來(lái)自于對(duì)自己能有多少超越，是跟上一秒的自己之間的較量。
《靠譜》讀后感7
我非常有幸能夠讀到這本書(shū)《馬克思靠譜》，因?yàn)楸緯?shū)讓我們穿越時(shí)空，與一個(gè)有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無(wú)比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識(shí)。
面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化的問(wèn)題�！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實(shí)的個(gè)人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當(dāng)下的積極現(xiàn)實(shí)意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
本書(shū)是以馬克思的生平為時(shí)間軸線，詳細(xì)介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，為大家描述了一位真實(shí)的、彩色的、依然“活著”的馬克思。
書(shū)中講述馬克思在倫敦的5年時(shí)間里，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和債務(wù)問(wèn)題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個(gè)孩子中的三個(gè)去世。但在這期間，馬克思曾翻閱倫敦大英圖書(shū)館里的許多相關(guān)的資料并寫(xiě)出他的'最重要著作——《資本論》。
馬克思在思想上是有錢(qián)人，在經(jīng)濟(jì)上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過(guò)的。馬克思沒(méi)有固定的工作，一家人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費(fèi)收入，加之資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的迫害和封鎖，使饑餓和生存問(wèn)題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無(wú)著，在困境的泥沼中掙扎。
可是命運(yùn)就是如此，給你關(guān)上一扇窗戶就會(huì)給你開(kāi)另一扇窗戶，若非如此馬克思也不會(huì)與恩格斯相識(shí)相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠(chéng)如古言所講：人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學(xué)敏思分不開(kāi)。17歲寫(xiě)下“為人類(lèi)幸福而工作”的偉大目標(biāo)，憑借著堅(jiān)韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無(wú)前。為此也曾有黯然銷(xiāo)魂，煩悶苦恨之時(shí)，但他勤于學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，善于思考，堅(jiān)持夢(mèng)想，敢于批評(píng)，不畏困苦。一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學(xué)巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學(xué)巨人的肩膀上，所以既看得既深遠(yuǎn)又站得穩(wěn)健。他的這份堅(jiān)持是我所敬重的，也是我所需要學(xué)習(xí)的！
《靠譜》讀后感8
作為新時(shí)代青年的我們，相信大家對(duì)馬克思這個(gè)名字都不陌生吧。他對(duì)于社會(huì)主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國(guó)家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因?yàn)樗膫ゴ�，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《馬克思靠譜》一書(shū)，對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我看到了一個(gè)真實(shí)的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個(gè)叛逆青年完成了到超級(jí)學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時(shí)也重新點(diǎn)燃了馬克思“為人類(lèi)幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢(mèng)想的軌道，而我們?cè)撟龅氖强辞辶松畹谋举|(zhì)之后，依然熱愛(ài)生活，繼續(xù)懷揣著夢(mèng)想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因?yàn)槿松飞�，目之所及，雖有荊棘，也有花香。
馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒(méi)有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因?yàn)樗谶x擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類(lèi)的福利而勞動(dòng)”，這其實(shí)就是我們今天所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴(yán)不能僅用金錢(qián)來(lái)包裹，不能僅用物質(zhì)來(lái)粉飾，不能僅用財(cái)富來(lái)假扮，一個(gè)有趣的.靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。
馬克思和恩格斯的友誼讓我感動(dòng)著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠(chéng)坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。
而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個(gè)名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們?cè)敢馊ハ嘈�，沿著馬克思的理論前進(jìn)，我們將越來(lái)越接近客觀真理，而實(shí)踐也證明，無(wú)論時(shí)代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點(diǎn)。愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為成為更好的自己，為了更好的為社會(huì)做貢獻(xiàn)而努力。
《靠譜》讀后感9
馬克思，一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊，經(jīng)常說(shuō)他的思想對(duì)我們中國(guó)的建設(shè)有著重大的影響。那么，他究竟是誰(shuí)，他這一生又是怎么過(guò)的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進(jìn)的思想，對(duì)現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響?帶著這些疑問(wèn)，我走進(jìn)了《馬克思靠譜》這本書(shū)，在書(shū)中我找到了問(wèn)題的答案。
這本書(shū)，語(yǔ)言沒(méi)有其他思想政治類(lèi)那么復(fù)雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書(shū)中的名句，恰當(dāng)?shù)囊迷诒緯?shū)中，使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受，暢游在知識(shí)的海洋里，與馬克思成為朋友，與他一同學(xué)習(xí)。
書(shū)中所描寫(xiě)的青年時(shí)期馬克思，仿佛印證了那句話，誰(shuí)的青春不叛逆，誰(shuí)的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書(shū)中所描寫(xiě)馬克思在波恩大學(xué)上學(xué)時(shí)，是個(gè)十足的“問(wèn)題少年”，花錢(qián)大手大腳，還經(jīng)常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算成人民幣大概有14萬(wàn)。而且，當(dāng)時(shí)的馬克思并沒(méi)有工作，這些錢(qián)自然都要由他父親來(lái)支付。除了揮霍金錢(qián)，馬克思還加入了一個(gè)叫做“特里爾同鄉(xiāng)會(huì)”的組織，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學(xué)生打架決斗。因?yàn)榇蚣�，馬克思還曾被關(guān)過(guò)24小時(shí)的監(jiān)禁。這樣的一個(gè)問(wèn)題少年被父親強(qiáng)制轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)，此后，馬克思也開(kāi)始了他真正的學(xué)術(shù)生涯。柏林大學(xué)是德國(guó)的最高學(xué)府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學(xué)習(xí)都難。后來(lái)的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學(xué)習(xí)。但只學(xué)不思或者只思不學(xué)都是不會(huì)有進(jìn)步的，要把學(xué)和思結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真分析，結(jié)合實(shí)踐，才能成為真正對(duì)自身有用的東西。我記得書(shū)中說(shuō)過(guò)的一句話，我認(rèn)為說(shuō)的'十分正確，也一陣見(jiàn)血“浮躁其實(shí)就是不知以為知，少知以為多知，說(shuō)白了就是不讀書(shū)，但又自以為是，就是俗語(yǔ)所言，一瓶不滿半瓶咣當(dāng)�！啊睂W(xué)習(xí)就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的組織，長(zhǎng)久下去新陳代謝必然失調(diào)�！�
細(xì)品這些語(yǔ)句，看似淺顯易懂，實(shí)則富有較強(qiáng)的道理。
再看愛(ài)情，書(shū)中標(biāo)題寫(xiě)為“黑矮富平逆襲白富美貴”，可見(jiàn)馬克思的外表并不出眾，而且家庭在社會(huì)中的地位也就只是家庭富裕的平民階級(jí)罷了，怎么就追上了舞會(huì)上的皇后，出身名門(mén)的千金，特里爾城最美的女孩子?他的計(jì)劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書(shū)，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和馬克思的關(guān)系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮。可見(jiàn)，才華在那個(gè)年代對(duì)于求愛(ài)也是很重要的。他們排除萬(wàn)難走到一起，一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴，為人類(lèi)的解放而奮斗著，這樣偉大的愛(ài)情，令人羨慕。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。馬克思就是這樣的人，他雖然離開(kāi)我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想一直流傳。
《靠譜》讀后感10
我們偉大的哲學(xué)家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學(xué)世界留下了不滅的焰火！
出身富豪家的他勵(lì)志為了人類(lèi)的幸福而工作，放棄有著豐厚獎(jiǎng)勵(lì)的工作走上了漫長(zhǎng)的人生思想的斗爭(zhēng)。十七歲就開(kāi)始要為人類(lèi)而工作！在導(dǎo)師黑格爾的幫助下一步步走上哲學(xué)思想的巔峰！他曾因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)抽象和具體的對(duì)立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對(duì)人類(lèi)幸福和世界未來(lái)的思考和套索！
馬克思沒(méi)有偉大的`職業(yè)，卻用他的哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對(duì)未來(lái)的認(rèn)知！
他一直沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢(mèng)想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動(dòng)人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅(jiān)持解放人民，堅(jiān)持革命！因?yàn)閴浩�，所以反抗。因�(yàn)闊o(wú)路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡(jiǎn)直就是槍桿子！直擊當(dāng)時(shí)！
他不但思想活躍，而且熱心！他關(guān)心人民，他努力實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)并不是個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。時(shí)刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類(lèi)是自私的，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開(kāi)拓自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我們已經(jīng)麻木，沒(méi)有看對(duì)思想的認(rèn)知。在馬克思的世界里，不短的開(kāi)拓，不斷地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，不斷地帶領(lǐng)勞動(dòng)人民走向前端才是他的目標(biāo)！
《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號(hào)召全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)站起來(lái)做斗爭(zhēng)！它影響了全世界，更影響了后世千千萬(wàn)萬(wàn)的人類(lèi)。在共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)十月革命勝利，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，帶動(dòng)十四個(gè)國(guó)家走上了社會(huì)主義的道路。社會(huì)主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過(guò)時(shí)！
《靠譜》讀后感11
我們平日無(wú)論是交友還是找合作搭檔，都喜歡跟靠譜的人打交道。相對(duì)于聰明人來(lái)說(shuō)，靠譜的人會(huì)讓人更信賴踏實(shí)，而聰明人則會(huì)在無(wú)形中讓人產(chǎn)生某種壓力。
尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的'職場(chǎng)中，靠譜顯得尤為重要，一個(gè)具有靠譜能力的人更受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，在職場(chǎng)中也會(huì)走得更遠(yuǎn)。
“靠譜比聰明更重要�！边@是《靠譜》一書(shū)中，作者提出的觀點(diǎn)。
《靠譜》的作者是日本人大石哲之，也是一名經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)。
《靠譜》一書(shū)是他在咨詢領(lǐng)域工作多年，收集了三十位一線高級(jí)經(jīng)理人的訪談并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出的一套職場(chǎng)基本功，也可以說(shuō)這是一本職場(chǎng)達(dá)人的修煉手冊(cè)。
《靠譜》讀后感12
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，個(gè)人性格，愛(ài)情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時(shí)代的馬克思就可以看出來(lái)是帶有極強(qiáng)的個(gè)性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強(qiáng)勢(shì)的作風(fēng)應(yīng)該也源于此，任何時(shí)候教育都是對(duì)人影響最大的因素之一。
關(guān)于愛(ài)情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對(duì)愛(ài)人的理解與支持的需要，他對(duì)愛(ài)人的思念，人是不可能孤獨(dú)的.活在這個(gè)世上的,因?yàn)樗枷胧遣荒芄陋?dú)的，這些都飽含著他對(duì)愛(ài)情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛(ài)情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛(ài)情和愛(ài)情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因?yàn)樗坪跻恢泵τ谑聵I(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個(gè)極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實(shí)源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，其實(shí)也反映了他的個(gè)性，他不善于理財(cái)，他認(rèn)為金錢(qián)不重要，懶得花心思，也因?yàn)樗磉_(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。但生活的壓力沒(méi)有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對(duì)任何困難。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專(zhuān)橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因?yàn)樗麤](méi)有看到這僅僅是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)的態(tài)度，很多人評(píng)價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因?yàn)檫@些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！
90后們?cè)谶@本書(shū)里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個(gè)世界、兩個(gè)時(shí)代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對(duì)馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個(gè)符號(hào)與標(biāo)簽，甚至在接受多年強(qiáng)迫式的思政教育之后對(duì)馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書(shū)力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無(wú)比契合的馬克思。用馬克思真實(shí)的個(gè)人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來(lái)，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時(shí)代的價(jià)值。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專(zhuān)橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因?yàn)樗麤](méi)有看到這僅僅是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)的態(tài)度，很多人評(píng)價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因?yàn)檫@些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！
《靠譜》讀后感13
我們偉大的哲學(xué)家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學(xué)世界留下了不滅的焰火！
出身富豪家的他勵(lì)志為了人類(lèi)的幸福而工作，放棄有著豐厚獎(jiǎng)勵(lì)的工作走上了漫長(zhǎng)的人生思想的斗爭(zhēng).十七歲就開(kāi)始要為人類(lèi)而工作！在導(dǎo)師黑格爾的'幫助下一步步走上哲學(xué)思想的巔峰！他曾因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)抽象和具體的對(duì)立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對(duì)人類(lèi)幸福和世界未來(lái)的思考和套索！
馬克思沒(méi)有偉大的職業(yè)，卻用他的哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對(duì)未來(lái)的認(rèn)知！ 他一直沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢(mèng)想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動(dòng)人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅(jiān)持解放人民，堅(jiān)持革命！因?yàn)閴浩�，所以反抗。因�(yàn)闊o(wú)路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡(jiǎn)直就是槍桿子！直擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗！
他不但思想活躍，而且熱心！他關(guān)心人民，他努力實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)并不是個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。時(shí)刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類(lèi)是自私的，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開(kāi)拓自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我們已經(jīng)麻木，沒(méi)有看對(duì)思想的認(rèn)知。在馬克思的世界里，不短的開(kāi)拓，不斷地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，不斷地帶領(lǐng)勞動(dòng)人民走向前端才是他的目標(biāo)！
《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號(hào)召全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)站起來(lái)做斗爭(zhēng)！它影響了全世界，更影響了后世千千萬(wàn)萬(wàn)的人類(lèi)。在共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)十月革命勝利，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，帶動(dòng)十四個(gè)國(guó)家走上了社會(huì)主義的道路。社會(huì)主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過(guò)時(shí)！
《靠譜》讀后感14
《馬克思靠譜》一書(shū)由內(nèi)蒙軒主編，東方出版社出版發(fā)行，該書(shū)別具匠心、標(biāo)題新穎、內(nèi)容不枯燥，牢牢吸引了我，讓我一口氣讀完，感覺(jué)酣暢淋漓。這本書(shū)也讓我重新認(rèn)識(shí)了馬克思，擺在我面前的不再是晦澀難懂的高深理論、不再是莊嚴(yán)嘹亮的口號(hào)、也不再是外延無(wú)限放大的革命導(dǎo)師，而是抽絲撥繭，展示了一個(gè)真實(shí)的、彩色的，情感豐富“鮮活”的平常人。偉大的思想與平凡的生活交互融合，以前，我總是以瞻仰偉人的角度去了解他，總覺(jué)得，他高不可攀、遙不可及，可在閱讀完《馬克思靠譜》之后，讓我走進(jìn)了馬克思的生活，馬克思從未遠(yuǎn)離。在書(shū)里，年輕的馬克思思想叛逆閃閃發(fā)光，從叛逆青年到超級(jí)學(xué)霸；曾因酒后打架決斗，被學(xué)校關(guān)24小時(shí)監(jiān)禁；給白富美貴的燕妮寫(xiě)情詩(shī)等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)偉人的日常往事，可見(jiàn)，再偉大的人也有平凡的一面，終究也是一個(gè)平凡的、普通的人。然而，書(shū)中最令我難忘、最感動(dòng)我的，有以下幾點(diǎn)：
一是馬克思與恩格斯之間偉大的友誼。他們的友誼是真正的同志之間的革命友誼、是并肩戰(zhàn)斗的友誼，謀求共同理想和追求，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的友誼，決不是以利益為紐帶，酒肉朋友之間所謂的“兄弟情義”，從他們的友誼中,詮釋了友誼的真諦。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。
二是我在一邊品味一百多年前馬克思經(jīng)典著作的科學(xué)性、規(guī)律性、革命性的同時(shí)，一邊深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)時(shí)鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅(jiān)忍不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神。
他將全人類(lèi)的幸福當(dāng)做自己的幸福，用整個(gè)生命和全部精力，奉獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗！”馬克思正是將自己年輕時(shí)的“高調(diào)”依靠堅(jiān)定地信念發(fā)展成了無(wú)人能及的'“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。我慶幸，我生長(zhǎng)在偉大的中國(guó)，生活在這樣一個(gè)偉大的復(fù)興時(shí)代，全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，繼往開(kāi)來(lái)，國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，正以百倍的信心，迎難而上，努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我更慶幸、更自豪，我是這個(gè)偉大時(shí)代的建設(shè)者，不僅親身感受正在發(fā)生在我們身邊的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度創(chuàng)造的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)奇跡”，而且親手建設(shè)我們美麗的家鄉(xiāng)--平谷，在本職工作崗位上忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，樹(shù)立看齊意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、領(lǐng)先意識(shí)，不斷拓寬服務(wù)新領(lǐng)域，與時(shí)俱進(jìn)，為京津冀協(xié)同發(fā)展和建設(shè)北京城市副中心后花園添磚加瓦。從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實(shí)，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。
《靠譜》讀后感15
近日，我讀了一套《這個(gè)歷史挺靠譜》叢書(shū)的中國(guó)篇，并深有感觸。
清朝以前，中國(guó)從來(lái)都是位居世界第一，漢字傳播四方，影響力之大是世界絕無(wú)僅有的�？墒�，進(jìn)入18世紀(jì)后，中國(guó)突然落后，英軍兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，日本甲午海戰(zhàn)，祖國(guó)被打得片甲不留……直到21世紀(jì)，中國(guó)才繁榮了起來(lái)，但面積卻比清朝初年少了近百億平方千米。
讀了這本書(shū)，我既自豪又惋惜。自豪的是，祖國(guó)曾經(jīng)是那么雄偉，屹立在世界之峰；惋惜的是，為什么祖國(guó)被“八國(guó)聯(lián)軍”打得狼狽不堪呢？
當(dāng)一個(gè)國(guó)家驕傲自滿，不思進(jìn)取時(shí)，等待的'就是無(wú)限的侵略。為什么打不過(guò)別人十幾萬(wàn)的日軍？因?yàn)閯e人用的是坦克飛機(jī)，我們卻用長(zhǎng)矛盾牌抵擋�！恶R關(guān)條約》，《南京條約》……一個(gè)個(gè)象征著恥辱的條約，使祖國(guó)從“肥雞”變成了“瘦雞”，香港、臺(tái)灣、澳門(mén)等一個(gè)個(gè)地被割走了。
為什么所有的條約都對(duì)我們不利？因?yàn)椤叭鯂?guó)無(wú)外交”。想當(dāng)年，北周因?yàn)閲?guó)家不昌盛，只得成為突厥的屬國(guó)。后來(lái)，唐朝漸漸強(qiáng)大，和突厥的關(guān)系立刻扭轉(zhuǎn)了，突厥成了大唐的屬國(guó)。那時(shí)，我們就像“北周”一樣，不得不無(wú)故割地，賠錢(qián)……
過(guò)去的歷史讓我們刻骨銘心，讓我們心痛如絞。
我們，作為中國(guó)的下一代，我們有義務(wù)撐起整個(gè)中國(guó)，讓國(guó)家更加強(qiáng)大！
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