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呼蘭河傳的讀后感

時(shí)間:2023-03-09 09:16:52 讀后感范文 我要投稿

呼蘭河傳的讀后感(14篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的呼蘭河傳的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

呼蘭河傳的讀后感(14篇)

  呼蘭河傳的讀后感 篇1

  不喜張愛(ài)玲,大抵她因她那睨睥紅塵的姿態(tài)。不喜冰心,因?yàn)榭傆X(jué)她才具不夠。楊絳先生,倒是很我脾胃,文字清麗又不失靈動(dòng)。至于蕭紅啊,我只曉得,她是個(gè)纖細(xì)敏感的女子,人生歡樂(lè)不多,頗為命苦。今日這才拾起她的絕筆之作《呼蘭河傳》,讀罷,更覺(jué)其人生荒涼悲苦。

  這部帶著自傳性質(zhì)的小說(shuō),她開(kāi)篇就寫(xiě),“嚴(yán)冬封鎖了大地的時(shí)候,大地則滿(mǎn)地裂著口!蔽阴玖缩久,尋思這下筆是不是有點(diǎn)過(guò)猛。讀到那殺人殺物的大水坑,搖了搖頭,這呼蘭河這城,可關(guān)了一群?jiǎn)渭冎磷运降墓治铩Wx至“那里邊的人都是天黑了睡覺(jué),天亮了就起來(lái)工作。一年四季,春暖花開(kāi),秋雨,冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣地過(guò)著!蔽矣譃檫@小城添增了四字“荒涼”與“平實(shí)”。我開(kāi)始惶恐起來(lái),我的人生軌跡不也如此嗎?我的歲月豈不是這樣被磋磨掉的嗎?

  “大先生”魯迅稱(chēng)蕭紅的文字是有“靈氣的”。我初讀并不以為然,總想她的文字過(guò)于隨意,天真,干凈,譬如她在章回一遍遍寫(xiě)“我的家很荒涼”,可不像孩童的喃喃自語(yǔ)?但只要仔細(xì)咂摸,就深感她文字哪里是天真,簡(jiǎn)直“老道”得可怕。譬如“生了就任其自然地長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。老,老了也沒(méi)關(guān)系。……這有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。死……挖個(gè)坑把人埋了。埋了以后,那活著的仍舊得回家照舊地過(guò)著日子!

  蕭紅的文字,看起來(lái)真是素凈天真,但正是這份“天真”,讓筆下人物更顯荒誕冷漠與張力十足。胡家二媳婦折磨童養(yǎng)媳,她道,“有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回…人在氣頭上還管得這個(gè)那個(gè),因此我用燒紅過(guò)的烙鐵烙過(guò)她的腳心!彼詾樽约菏菫樗,以為自己面慈心善,這種天真的殘酷是不是更顯得可怕可恨?至于那冷眼旁觀、落井下石,卻還標(biāo)榜自己善良的人們,可不就應(yīng)了魯迅先生所謂的“吃人”嗎?

  蕭紅漂泊無(wú)定寫(xiě)童年,寫(xiě)得哪里有只是童年?蕭紅的童年,不見(jiàn)得有多歡喜,父親暴虐,母親寡淡,只要一個(gè)呵疼她的祖父。但有什么關(guān)系,畢竟有這么一個(gè)人溫暖著她。所以,她筆下如同死城的呼蘭河,有了明亮的色彩,“太陽(yáng)在園子里是特別大的……花開(kāi)了就像花睡醒了似的`。鳥(niǎo)飛了,鳥(niǎo)就像上了天似的……一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么!庇谑,童年,祖父,后園,成為她人生少有的明媚色彩。

  當(dāng)年蕭紅滿(mǎn)心歡喜地對(duì)蕭軍講:“三郎,我并不是殘忍。我只是喜歡看你立起來(lái)又坐下,坐下又立起,這期間,正有說(shuō)不出的風(fēng)月。”及至她在書(shū)中寫(xiě)“滿(mǎn)天星光,滿(mǎn)屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!比松稳,為什么這么悲涼?三十一年悲苦如浮萍的人生,在她心里,終沉淀成“平靜的荒涼”。

  呼蘭河傳的讀后感 篇2

  今天把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了,因?yàn)樽x書(shū)沒(méi)有規(guī)劃,零零散散,花費(fèi)了挺久時(shí)間。

  呼蘭河傳這本書(shū)就像它的書(shū)名一樣,將的是呼蘭河的往日舊事。這個(gè)地方很小,小的像是我們的村莊。本書(shū)以作者小時(shí)候的回憶為線索,將整個(gè)小城的故事串聯(lián)起來(lái)。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。

  小城很閉塞,能引起人們注意的往往是發(fā)生的不好的事情,這是人們茶余飯后的談資,是快樂(lè)所在。這里的人像是魯迅先生所說(shuō)的`看客。

  他們所開(kāi)心的是某條街道的大泥坑這些日子淹到了多少牛羊牲畜,哪家買(mǎi)了好吃的糖葫蘆小孩子爭(zhēng)的雞飛狗跳,誰(shuí)家的團(tuán)圓媳婦生了大病請(qǐng)來(lái)大神反復(fù)“治療”,這個(gè)季度的大戲又成了多少家的因緣,有二爺與廚房師傅之間的吵鬧,磨坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……

  其中印象最深刻的莫過(guò)于團(tuán)圓媳婦和歪嘴的事情。

  團(tuán)圓媳婦從一個(gè)活潑開(kāi)朗、人見(jiàn)人愛(ài)的大妞,變成整日噩夢(mèng)連連、疾病纏身的妖怪。而這,都要?dú)w咎于常常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團(tuán)圓媳婦常常喊著要回家,只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環(huán)繞。被脫光了衣服洗滾水澡、被烙鐵燒,小小年紀(jì)已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客,生怕錯(cuò)了這精彩的表演。最后團(tuán)圓媳婦還是死了,變成在橋下?奁,說(shuō)要回家的兔子。

  歪嘴的生活有了改變是從他突然成了家,有了孩子,在四處透風(fēng)寒冷的磨坊里,被主家驅(qū)逐。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子,雖然還是很冷,家徒四壁,卻常?吹酵嶙靽胰说拈_(kāi)心,覺(jué)得在這世上有了根,他應(yīng)該是疼愛(ài)妻子和孩子的好丈夫和好爸爸。可妻子還是在貧困中疾病中生下第二個(gè)孩子死去了。周旁依舊是看熱鬧的鄰居,各種閑言碎語(yǔ)傷害著這個(gè)選擇歪嘴的老婆。而這之間的事成為他們新的談資。好像別人過(guò)得不好,他們就覺(jué)得這日子還挺熱鬧。

  作者說(shuō),不知道中國(guó)其他的城市是不是這樣,呼蘭河是的。無(wú)疑,中國(guó)各地都聚集著這樣的人,在不忙碌的地方最多。

  其中作為溫暖的要說(shuō)作者和爺爺?shù)娜粘!:蠡▓@是他們共同熱愛(ài)的地方,在這里種菜除草捉蛐蛐,躺在蘆葦里睡覺(jué)。爺爺是最有耐心的,每天教孫子背詩(shī),不厭其煩的講解。他對(duì)身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的溫暖。

  作者說(shuō),呼蘭河的小城里以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。大主人死了,小主人逃荒去了,只是對(duì)這里的幼年記憶,卻忘不了。

  呼蘭河傳的讀后感 篇3

  “它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!薄┒

  初識(shí)蕭紅,是因?yàn)槿笥昂蟆畋、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過(guò)她。而恰巧在畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候,我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時(shí)代的女性作家代表,她們代表著時(shí)代的女性意識(shí),是近現(xiàn)代女性思想啟蒙的先行者。時(shí)代創(chuàng)造了她們,她們?yōu)闀r(shí)代發(fā)聲。

  《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),1940年創(chuàng)作于香港。小說(shuō)共7章,文學(xué)巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)般的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的`文筆,追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事,控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會(huì)。《呼蘭河傳》是一部回憶錄,關(guān)于故鄉(xiāng),關(guān)于童年。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本小說(shuō):“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!

  初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的,作為自傳體的小說(shuō),會(huì)讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中,細(xì)碎的文字不會(huì)讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》所要傳遞的信息,并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》,是在看完電影《黃金時(shí)代》之后,了解了蕭紅,才能讀懂蕭紅。

  蕭紅創(chuàng)作的地方,是一個(gè)簡(jiǎn)陋的房間,狹窄又陰暗。寫(xiě)字臺(tái)上的油燈是整個(gè)空間里唯一的光源,光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛,還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡(jiǎn)陋、鋼筆破舊,蕭紅筆下的文字依然是堅(jiān)強(qiáng)有力的。呼蘭河小城,生活著一群鮮明、低微、頑強(qiáng)的小人物,處處散發(fā)著特有的時(shí)代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯,以一個(gè)童真童趣的兒童視角,講述著一件件小事,而孩童看見(jiàn)的,不過(guò)是一群靈魂居無(wú)定所的普通小人物罷了。

  呼蘭河小城是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命不被尊重;在那里,人生軌跡被父母決定;在那里,人們用愚昧的言語(yǔ)掩飾自身的脆弱與無(wú)助;在那里,人們把一切希望都寄托于幻想?墒,我在蕭紅的文字中,讀不出一點(diǎn)悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸,控訴著那個(gè)時(shí)代。蕭紅生活的時(shí)代給了她無(wú)盡的苦難,也賦予了她深深的悲憫心,就像《呼蘭河傳》題記里所說(shuō):“從祖父那里,知道了人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛(ài)。所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面懷著永久的憧憬和追求。”

  《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念,懷念記憶中的故鄉(xiāng);貞浽绞酋r活,越是反襯現(xiàn)實(shí)苦澀。蕭紅的文字,越是生動(dòng),就越讓人感到她深入骨髓的寂寞,她終其一生都在渴望溫暖和愛(ài)。蕭紅英年早逝,在生命的最后,她雖有不甘,卻也能憑著思念在每個(gè)星光閃爍的夜里,與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。

  呼蘭河傳的讀后感 篇4

  呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

  呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。

  我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿(mǎn)院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

  小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě),散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。

  最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開(kāi)朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

  同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。

  馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。

  生命無(wú)常,生命綿長(zhǎng)。比如呼蘭河的歲月,呼蘭河的大地,每一位生者,每一位死者,無(wú)知落后的東鄰四舍,冷漠封建的.圍觀者,看熱鬧的姨婆,聽(tīng)消息的老廚子,后花園的蝴蝶,拉磨的小驢,掉到泥坑里的雞鴨

  我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。

  我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

  東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿(mǎn)院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。

  南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。

  呼蘭河傳的讀后感 篇5

  這個(gè)假期,我讀完了《呼蘭河傳》,深深感到作者蕭紅所處的舊社會(huì)中人性的自私與丑惡。

  呼蘭河城是個(gè)很不同的城市。那里的人們堅(jiān)守舊東西,畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來(lái)說(shuō)吧,她會(huì)用洋法子拔牙,技術(shù)先進(jìn),既能減輕病人的痛苦,又能增加拔牙的衛(wèi)生程度,按理說(shuō)應(yīng)該是個(gè)兩全其美的選擇?扇藗冎皇呛闷妫瑓s都不敢嘗試,覺(jué)得拔牙方式太奇怪,有點(diǎn)可怕。于是仍然用土辦法拔牙,結(jié)果可想而知。

  呼蘭河城的人們不但好面子,而且貪圖小便宜。只要一下雨,城里就滿(mǎn)地泥坑,使得人馬過(guò)不了路。那為什么不把泥坑填上呢?因?yàn)橛袝r(shí)豬會(huì)淹死在坑里。這么一來(lái),賣(mài)豬肉的把它撿走切成肉片,人們就有便宜豬肉買(mǎi)了?捎袝r(shí)瘟豬肉也會(huì)混在里面。哈哈,這下就熱鬧了,原先高高興興買(mǎi)便宜肉吃而患病的人,現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣(mài)豬肉的沒(méi)良心;運(yùn)氣好沒(méi)得病的人,就笑話得病的人,以為自己聰明絕頂;還有一些不懂事的孩子,一說(shuō)起自己家買(mǎi)了便宜肉,家長(zhǎng)就會(huì)臉紅得跟個(gè)蘋(píng)果一樣,大聲反駁孩子,并且對(duì)孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母,外祖母正想安慰一番,一看有鄰居在往屋里張望,覺(jué)得丟面子,也就開(kāi)始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑,而且發(fā)明了個(gè)說(shuō)法,把“瘟豬”說(shuō)成是“淹豬”,這樣不但占了便宜,而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛,你們說(shuō)好笑不好笑?

  呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說(shuō),塑像的人把男人塑得十分兇猛,卻把女人塑得很溫順,像是尊敬女人似的。其實(shí)正好相反,他們把男人塑得兇猛,是要讓你一見(jiàn)生畏,不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順,是在暗示著,溫順的就是老實(shí)的,老實(shí)的就是好欺負(fù)的,那就快來(lái)欺負(fù)她們吧!

  在《呼蘭河傳》的字里行間,我還看見(jiàn)了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的.故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂(lè)觀向上的精神……

  我們這一生為什么而來(lái)?我不禁思索。為磨練意志而來(lái),為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái),為追求幸福而來(lái),為改革創(chuàng)新而來(lái),為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn),就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn),要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

  要想在強(qiáng)大的壓力下存活下來(lái),要想在人生的道路上不斷前行,我們就只能如此,別無(wú)選擇。

  呼蘭河傳的讀后感 篇6

  喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個(gè)村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來(lái)不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動(dòng),兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿(mǎn)臉?biāo)老,說(shuō)話就放肆”(魯迅語(yǔ))的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿(mǎn)了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”,因?yàn)樗疤蠓搅恕,“一點(diǎn)也不知羞”,所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。

  小團(tuán)圓媳婦的這些行為,只不過(guò)是一個(gè)正常人正常的欲求和需要,但在這個(gè)人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不愿像其他人那樣屈服,過(guò)著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的`苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病,她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開(kāi)水缸之中,用開(kāi)水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來(lái)了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了!

  其實(shí),小團(tuán)圓媳婦的悲劇是必然發(fā)生的。首先,在這個(gè)畸形的環(huán)境之中,她的善良、活潑的本性使她成為一個(gè)越軌者。如果她不想向這個(gè)環(huán)境屈服,那么她必然遭到扼殺。其次,這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了殺害小團(tuán)圓媳婦的兇手——呼蘭河的人們。呼蘭河的人們,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的。盡管他們的本性是善良的,但是愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,惡毒令人憎恨,愚昧的善良則不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o(wú)知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。他們的畸形變態(tài)心理無(wú)以發(fā)泄,而小團(tuán)圓媳婦的離經(jīng)叛道正好成為他們排泄無(wú)聊的工具。人的健康成長(zhǎng)被阻礙,人的心靈殘缺不全,心理扭曲,于是成就了小團(tuán)圓媳婦式的悲劇。從本質(zhì)上來(lái)講,小團(tuán)圓媳婦的悲劇,是一個(gè)社會(huì)的悲劇。

  作品總的筆調(diào)是沉郁哀婉的,如同一曲末世的挽歌,低低地吟唱著無(wú)盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠(yuǎn)的記憶,但在蕭紅心里卻留下了永遠(yuǎn)抹不去痕跡。過(guò)去與現(xiàn)在,已然達(dá)成了某種契合,并折射出人之命運(yùn)的脆弱和不堪。

  呼蘭河傳的讀后感 篇7

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿(mǎn)地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài),不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的`饅頭了!比藗兛偸锹裨固鞖猓宦裨谷。

  作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行,又好像是生離死別,萬(wàn)分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開(kāi)了蓼花,所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái),不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。"

  作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn),原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著,害怕死后沒(méi)有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。

  呼蘭河傳的讀后感 篇8

  手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。

  這本書(shū)講述的是二十世紀(jì)二十年代,中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的,寫(xiě)的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道:"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。

  我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō):"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會(huì)和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑,沒(méi)有什么煩惱。但是,如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的'話,就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè)之地了。比起現(xiàn)在,我們的玩樂(lè)之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

  到后來(lái):那滿(mǎn)頭紅通通的花朵,一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō),就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái),而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過(guò)一會(huì)一想起來(lái),又笑了。

  蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的,可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。

  我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書(shū)里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難,泥潭淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的,有說(shuō)種樹(shù)的,但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,認(rèn)為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!

  《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦,剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡,要說(shuō)洗澡,還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話:小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。

  這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。

  《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。

  呼蘭河傳的讀后感 篇9

  初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在,語(yǔ)文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》?戳四瞧(jié)選,又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》,便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂(lè)時(shí)光,似乎也沒(méi)什么有意思的。

  如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》,我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。

  蕭紅在這本書(shū)中不下五次地提到過(guò)我家的院子是荒涼的。我想她小的時(shí)候也不懂這么多,長(zhǎng)大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復(fù)雜的心情。矛盾先生在序中提到:‘如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地老壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過(guò)于太早的死和寂寞的死!

  小時(shí)候的蕭紅也許不明白,她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子,祖父與祖母對(duì)待她的天壤之別,母親對(duì)她似乎也無(wú)太多關(guān)心,父親更是在整本書(shū)中不見(jiàn)蹤影。小的時(shí)候不明白,等到長(zhǎng)大回想起來(lái),那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心情:“逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎,你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少!

  蕭紅童年的不幸是無(wú)奈的,正如呼蘭河的人們?cè)诤诎、落后、愚昧的社?huì)生活下的不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對(duì)團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來(lái)討好長(zhǎng)輩的媳婦,這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無(wú)知,真是令人發(fā)指,當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂(lè)趣,饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn),他們的這種生活狀態(tài)讓我覺(jué)得太可悲太可悲。可是,在當(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里,那些可悲的人們還有什么辦法呢?而‘有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的.是愚昧迷信,現(xiàn)今的社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級(jí)過(guò)的愚昧迷信。打著高科技的幌子,靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù),為了高額的利潤(rùn)不擇手段,貪官奸商互相勾結(jié),狼狽為奸,美國(guó)歐盟借著保護(hù)人民的旗幟,一次次地要把非洲的國(guó)家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義,連把摔倒的老太太扶起來(lái)都要背上推倒她的莫須有的罪名。

  如果說(shuō)過(guò)去是因?yàn)槁浜笫沟萌诵挠薇,那么現(xiàn)在是因?yàn)榘l(fā)達(dá)使得人心因欲望而復(fù)雜險(xiǎn)惡,處處都是別人為你挖好的現(xiàn)成的陷阱,等待你為他當(dāng)做替罪羊,這樣的社會(huì)景象若是給蕭紅看到怎會(huì)不更感悲涼?她的孤獨(dú)、她的寂寞,又會(huì)更深吧……

  面對(duì)這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無(wú)奈,我們有時(shí)候除了扼腕嘆息,別無(wú)所能。

  呼蘭河傳的讀后感 篇10

  開(kāi)篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫(xiě)!皣(yán)冬一封了大地的時(shí)候,大地則滿(mǎn)地裂著口,從南到北,從東到西……”似乎用徹骨的寒冷,給整部書(shū)奠定了冷色基調(diào)。

  小城是寧?kù)o的,城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬,也沒(méi)有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步,也不過(guò)是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無(wú)數(shù)人摸過(guò)的麻花和可口的豆腐,晚飯后變化多端的火燒云……人們過(guò)尋常的日子,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。

  才看到此,就已經(jīng)感受到這部書(shū)的魅力。內(nèi)容不過(guò)是作者兒時(shí)的記憶,卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋?lái)心中已經(jīng)有了看透一切的澄澈,所以紙上寫(xiě)的字句就帶了蕭索,讓人讀起來(lái)心也跟著沉下去。

  蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫(xiě)出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫(xiě)的`作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離,居無(wú)定所,到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無(wú)法回到家鄉(xiāng)去看一看,如此殘酷的現(xiàn)實(shí),使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng),因此,在病榻上,誕生了這本《呼蘭河傳》。

  蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的感情是復(fù)雜的。熱愛(ài)、思念故土,卻又不滿(mǎn)于故鄉(xiāng)的閉塞落后,故鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。這種復(fù)雜的心情很難用言語(yǔ)來(lái)形容,文字表現(xiàn)起來(lái)也相當(dāng)有難度。聰明的蕭紅卻出奇地用了不帶任何感情色彩

  不管怎么說(shuō),《呼蘭河傳》的成功,最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作,毫不虛假的白描,是蕭紅在為讀者講故事,更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿,現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講:為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》,成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。

  寫(xiě)作,永遠(yuǎn)是為自己而作,為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。

  矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!钡拇_,它訴出了作者童年的真實(shí)記憶,盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。

  有人說(shuō)回憶童年會(huì)令人衰老,但對(duì)于作者蕭紅來(lái)說(shuō),回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè),也使眾多的讀者得到了快樂(lè)。

  兒子說(shuō),這本書(shū)有點(diǎn)讀不進(jìn)去,他無(wú)法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,對(duì)于小城人們的生活因陌生而無(wú)法理解。作為語(yǔ)文老師,我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中,向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品,使時(shí)空的差距縮小,使心靈的共鳴增加,使孩子們遠(yuǎn)離口袋書(shū),品讀真正的文學(xué)作品,提高語(yǔ)文素養(yǎng),受益終生。

  呼蘭河傳的讀后感 篇11

  開(kāi)始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點(diǎn)兒情感都沒(méi)有為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會(huì)像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑這些場(chǎng)面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

  我一向相信,人都是有請(qǐng)的,不論環(huán)境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選取走向暴風(fēng)雪中的死神若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間,只為不辜負(fù)老信客的囑托于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎樣這般自私無(wú)情。是的,極端的自私無(wú)情——對(duì)和自己親近的人更好,這是人之常情,可書(shū)中的人,連父母去世都不會(huì)很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:“這都是你的`命!”

  看到后面,我漸漸明白,自私和無(wú)情,原先都是一個(gè)表象。自私源于資源匱乏,而無(wú)情則是由于精神的空虛。

  我們都是凡人,在資源不能滿(mǎn)足每個(gè)人的需求時(shí),追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏“人們對(duì)待叫花子們是很平凡的”。為什么很“平凡”,有一個(gè)原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細(xì)算,又如何去顧及他人呢

  再來(lái)看他們的生活狀態(tài)!叭嘶钪菫槌燥埓┮隆,“人死了就完了”——這將是多么無(wú)聊、空虛的一生啊!呼蘭河的人們只有一個(gè)目標(biāo):活著。縱使遭遇了再大的不幸,又能怎樣樣呢還不是只有一個(gè)繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛,大哭上幾場(chǎng),到頭來(lái)還是要應(yīng)對(duì)白天黑夜,春夏秋冬這樣活著。看起來(lái)他們活得有好處(“為了吃飯穿衣”),可事實(shí)就應(yīng)是,吃飯穿衣是為了活著啊!于是,我們從這“不假思索”的回答中聽(tīng)出了深深的無(wú)奈。他們必須是想過(guò)“人活著是為了什么”這個(gè)問(wèn)題的!表面的“不假思索”也許是被他們思索過(guò)無(wú)數(shù)遍的結(jié)果!但是,得到了答案又能怎樣樣呢況且也沒(méi)有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn),與其糾纏于這個(gè)問(wèn)題,還不如想想有什么辦法賺錢(qián)!這樣活著,當(dāng)然會(huì)極度空虛——這和等死有什么區(qū)別則這種極度的空虛下,人們的“娛樂(lè)”就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂(lè),小說(shuō)中的說(shuō)法就是“說(shuō)長(zhǎng)道短”;二是迷信。每一天生活在說(shuō)長(zhǎng)道短和迷信中的人怎樣去做一個(gè)有情有義的人

  也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無(wú)情會(huì)是唯一的選取。

  呼蘭河傳的讀后感 篇12

  我喜歡圖書(shū)館,享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書(shū)的人是幸福的。這個(gè)暑假,因?yàn)椤逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

  書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對(duì)書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們,我不知是該哭還是該笑。

  舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。團(tuán)圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養(yǎng)媳,但卻只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也要遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)買(mǎi)賣(mài),賠本的買(mǎi)賣(mài)而已——只有而已。悲劇看多了,心也就麻木了。——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。

  日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的'天空。在我面前,我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們?cè)偕屏,也總拋不開(kāi)老封建的思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生?尚Φ氖,他們寧可信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。

  呼可以當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。親人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢(qián),燒紙衣,燒紙車(chē)。人們請(qǐng)龍王,人們供香,人們燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫(xiě)真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。

  不得不說(shuō),蕭紅是一個(gè)好作家,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下,她的童年是快樂(lè)的,和快樂(lè)如影隨形的,卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚十二點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)消失,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘。

  ······

  《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一一寫(xiě)出。與其說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

  不由得想到茅盾先生對(duì)它的評(píng)論“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一串凄婉的歌謠!

  呼蘭河傳的讀后感 篇13

  當(dāng)我看《呼蘭河傳》之前,總是聽(tīng)讀過(guò)的同學(xué)們說(shuō)這本書(shū)無(wú)聊。但是,當(dāng)我開(kāi)始讀它以后,我才發(fā)現(xiàn),并非是那么回事。

  好象《城南舊事》這本書(shū),都是講童年往事,都是作者自己愛(ài)的地方,而它們的不同點(diǎn),也許就只有地點(diǎn)不同、人物不同而已吧。就因?yàn)檫@點(diǎn),我一看便覺(jué)得非常喜歡,其實(shí),我認(rèn)為作者蕭紅的童年挺快樂(lè)的,至少比現(xiàn)在的我們要快樂(lè)的多。蕭紅她小時(shí)候可以在大院子里呆著,可以和外公玩,而我們呢?現(xiàn)在除了家里有錢(qián)的人,誰(shuí)家還有那么大的院子?誰(shuí)的家長(zhǎng)還可以陪孩子玩呢?

  聽(tīng)別人說(shuō),《呼蘭河傳》這本書(shū)是要體現(xiàn)作者幼年時(shí)的孤獨(dú)?墒钱(dāng)我讀完后,并不覺(jué)得她的童年有多孤獨(dú)呀!雖然也有許多讓人悲傷的事,但是平日,也就是沒(méi)有特殊情況的時(shí)候,作者是多么的快樂(lè)啊!悲傷過(guò)去了,接下來(lái)的不就是快樂(lè)嗎?我承認(rèn),蕭紅小時(shí)候,并不常和同齡的'小孩子玩,但是,她有天天陪在她身邊的外公,天天讓她逗弄的大黃狗,這不就夠了嗎?反過(guò)來(lái)再想想,天天我們又在玩什么呢?手機(jī)、電腦和那些無(wú)用的電子產(chǎn)品……

  也許蕭紅她自認(rèn)為很孤獨(dú),但是,我真的認(rèn)為她是幸福的。雖然剛剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,確實(shí)覺(jué)得她有點(diǎn)兒孤獨(dú),但是越往后讀,就越覺(jué)得其實(shí)并不是這樣。她究竟是否孤獨(dú),我也不知道,我只是推測(cè)而已吧!

  這就是我一開(kāi)始的想法。這種想法一直伴著我,直到我讀到尾聲。“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父!边@是尾聲的第一句話,讀起來(lái)怪怪的,給人一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。那句“埋著我的祖父”令我心里極不愉快,而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是,就又簡(jiǎn)單地重新翻看了一遍整本書(shū)。后來(lái)我在序言中找到了這樣一句話:“呼蘭河這小城的生活是充滿(mǎn)了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調(diào)的!痹俜怯捎跓o(wú)聊和自認(rèn)為不重要而被自己草草一帶而過(guò)的第一章和第二章,我發(fā)現(xiàn)了呼蘭河小城的人和事物雖然多,但卻都很普通,并且經(jīng)常讓人傷感。我感覺(jué)呼蘭河的人面對(duì)事物都已經(jīng)麻木了,普通人看完熱鬧覺(jué)得不好玩了,這件事就那么過(guò)去了,而那些攤上事的人,也只是傷心一時(shí)罷了。該吃照樣吃,該做事還得做。

  之后,我繼續(xù)往后看,又發(fā)現(xiàn)了一處,就是在蕭紅的外婆去世的時(shí)候,親人把她帶出了家門(mén)。她非常驚訝。原來(lái),她以前一直以為,自家的小院子就是最好的地方,家就是世界!

  憑這些,我推翻了自己原來(lái)的觀點(diǎn)。原來(lái)作者蕭紅真的是那么的寂寞。

  我更加愛(ài)上了這本書(shū)!逗籼m河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的,讀后的疑問(wèn)、解決的過(guò)程、故事的悲傷,這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧!

  呼蘭河傳的讀后感 篇14

  因?yàn)楹⒆拥恼n本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文,一定要找來(lái)原著《呼蘭河傳》看看。

  讀了才發(fā)現(xiàn),整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺(jué)。整部的小說(shuō),或者不能夠稱(chēng)其為小說(shuō),看后心中就不覺(jué)響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭臺(tái)唱戲趕廟會(huì),還有城里的那些人,冬天換上棉襖,夏天晚飯后看看云彩,無(wú)一不是平平淡淡,都沒(méi)有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧,灰色的河水日日夜夜平靜的流過(guò),波瀾不驚,也沒(méi)有什么懸念和高潮。

  當(dāng)然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)“黑乎乎的”、“樂(lè)呵呵的”高個(gè)子的12歲的小姑娘,在成為團(tuán)圓媳婦后,很短的時(shí)間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來(lái)自己沒(méi)有哪里做的不對(duì),盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認(rèn)為這些不是殘忍傷害,甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后,請(qǐng)來(lái)跳大神的為女孩“走馬”,洗開(kāi)水澡,看做是自己仁至義盡,對(duì)小姑娘好。讀到這里,就讓人心里著實(shí)的發(fā)堵?赡苓@就是那時(shí)的真實(shí)生活,讓我們可以想象,卻難以理解。

  然而整部書(shū)看完還是充滿(mǎn)著童真和樂(lè)趣的,就像灰色的河水在陽(yáng)光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外,小蕭紅跟著祖父學(xué)唐詩(shī)的'片段同樣讓人忍俊不止:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩(shī)的小蕭紅一直認(rèn)為是兩個(gè)好吃的“黃梨”,直到明白了是兩只小鳥(niǎo),也就不再認(rèn)為這是一首好詩(shī)了。還有祖父把掉進(jìn)泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃,為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨,小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過(guò)就硬往水坑里趕,因?yàn)橐暗艨訜浴薄?/p>

  小姑娘給祖父草帽上戴花的畫(huà)面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來(lái)潮采了一大堆的月季花,沒(méi)地方處置就插到祖父的帽子上,毫無(wú)察覺(jué)的爺爺只聞到濃郁的花香,讀后感就口中念念有詞:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爺爺才明白。但爺爺也只是笑,沒(méi)有一絲責(zé)怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時(shí)的趣事。爺爺那么的愛(ài)孫女,孫女也是那么的愛(ài)爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛(ài)上這部書(shū)的理由。

  平靜、平淡、平實(shí),卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡(jiǎn)單翻閱了作家蕭紅的短暫一生,似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性!逗籼m河傳》,值得一看。

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