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《人類簡史:從動物到上帝》讀后感
全書大部分內(nèi)容都讓人看起來欲罷不能,驚嘆于作者廣闊的視野、豐富的學(xué)科背景、完整的知識體系以及深入淺出的敘事能力。提出的一些觀點,如“想象的現(xiàn)實”,對金錢、資本主義與帝國的關(guān)系的討論,對現(xiàn)代資本主義文化的討論及與前現(xiàn)代文化的對比等,以及用認(rèn)知革命、科學(xué)革命和工業(yè)革命等將人類的歷史進行串聯(lián),討論了幾大革命的重要意義和對其的不同看法(比如農(nóng)業(yè)革命實際上是一場“騙局”),并以此將人類歷史劃分成不同階段進行分析,使人能夠以“置身事外”的“他者”視角來審視人類發(fā)展的歷史,反觀自身。書的末尾談到了對于“快樂”或者“幸福”(作者好像并沒對二者進行區(qū)分)的認(rèn)識以及可能的歷史發(fā)展,這是以往的歷史學(xué)從不會討論的內(nèi)容,而這也與作者寫作此書的初衷密切相關(guān),即引起“智人”對自身發(fā)展和行為的反思,希望“智人”能夠認(rèn)真思考和把握自身的發(fā)展方向。不過,可能正如作者所說,大部分的歷史學(xué)家更擅長做“事后諸葛”,所以,總體來講,作者對于目前為止人類歷史發(fā)展的分析確實更趣味十足,更耐人尋味,而對未來人類發(fā)展方向的思考可能讓我稍感無趣(大概是因為沒有提出比較新穎的觀點,或者說并沒有提煉出完整的理論問題?)或者說不能認(rèn)同。

總之,這本書雖然內(nèi)容龐雜,涵蓋各個學(xué)科,還間插不少故事,但并不會感到凌亂。在作者精心的設(shè)計安排和嚴(yán)密的邏輯框架下,反而顯得全書深入淺出,豐富有趣,可讀性極強。對于翻譯者也不得不特別提出來點個贊,一句話就是,這本書完全不像翻譯過來的,感覺就是一個中國人用中國話寫成的,可以想見翻譯的水平之高!
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